中华经典诗词1
大家好!
诗词是语言的艺术，古典诗词的文化魅力首先是它的语言美。具体表现在它的辞采丰富，表意精准、凝练。
孔子云：“言之无文，行而不远”，陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡”、“其遣言也贵妍”，刘勰《文心雕龙》更是直接点明：“情以物兴，故义必明雅;物以情观，故辞必巧丽”，强调诗词遣词用语的重要性。故而古典诗词炼句、炼字、诗眼等艺术手段，以求增强诗歌的艺术感染力。贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“推敲”二字的故事，王安石“春风又绿江南岸”改诗用“绿”字的故事，诗圣杜甫“为人性僻眈佳句，语不惊人死不休!”表达的正是对诗词语言表达准确、形象、精炼的极致追求。
古典诗词的语言美还表现在它的形式美还有音韵美。任何文学艺术的创作，都要以外在的形式和具体的结构来体现，诗词的创作也不一样。特别是汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点，就是使用单音节字，字与字之间搭配组成词，由词再组成句，由句再组成文。因此，对文学来说，最基本的成分就是字。要想诗词流畅、声韵和谐，读起来朗朗上口，首先就要考究字以及字与字之间的.声律。因而，我们经常见到古典诗词常用双声、叠韵、叠字、比喻、对偶等修辞方法，并要求诗句、词句在对仗和格律上长短一致、工整对称，既易于记忆、朗读，又富有音韵之美。
从《诗经》“岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。岂曰无衣?与子同裳。”、“蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”到魏晋南北朝时曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。”。再到唐初，严格意义上的格律诗出现，诗句开始形成讲究平仄和押韵的规范，幅字数固定，结构规律上，都有了一定的格式。最终，讲究形式和音韵的格律诗成为古代诗歌的一种基本形式，之后宋代的词、元代的曲更是具有统一的词调和曲牌，依据不同的词调曲牌来表意。诗词的形式和格律，重缓急相间，长短有致，抑扬顿挫，韵调谐和，大大丰富了诗词的表现力和艺术美。
中华经典诗词2
1、《白湖寺后溪宿云门》
年代：唐作者：常建
落日山水清，乱流鸣淙淙。
旧蒲雨抽节，新花水对窗。
溪中日已没，归鸟多为双。
杉松引直路，出谷临前湖。
洲渚晚色静，又观花与蒲。
入溪复登岭，草浅寒流速。
圆月明高峰，春山因独宿。
松阴澄初夜，曙色分远目。
日出城南隅，青青媚川陆。
乱花覆东郭，碧气销长林。
四郊一清影，千里归寸心。
前瞻王程促，却恋云门深。
毕景有余兴，到家弹玉琴。
2、《听邻人琵琶》
年代：唐作者：陈叔达
本是龙门桐，因妍入汉宫。
香缘罗袖里，声逐朱弦中。
虽有相思韵，翻将入塞同。
关山临却月，花蕊散回风。
为将金谷引，添令曲未终。
3、《三月晦日晚闻鸟声》
年代：唐作者：白居易
晚来林鸟语殷勤，似惜风光说向人。
遣脱破袍劳报暖，催沽美酒敢辞贫？
声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。
4、《野老》
年代：唐作者：杜甫
野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
5、《蔷薇》
年代：唐作者：储光羲
袅袅长数寻，青青不作林。
一茎独秀当庭心，数枝分作满庭阴。
春日迟迟欲将半，庭影离离正堪玩。
枝上莺娇不畏人，叶底蛾飞自相乱。
秦家女儿爱芳菲，画眉相伴采葳蕤。
高处红须欲就手，低边绿刺已牵衣。
蒲萄架上朝光满，杨柳园中暝鸟飞。
连袂踏歌从此去，风吹香气逐人归。
6、《萼绿华歌》
年代：唐作者：韦应物
有一人兮升紫霞，书名玉牒兮萼绿华。
仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙绛纱。
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。
7、《宋少府东溪泛舟》
年代：唐作者：李颀
登岸还入舟，水禽惊笑语。
晚叶低众色，湿云带残暑。
落日乘醉归，溪流复几许。
8、《杂诗》
年代：唐作者：独孤及
百花结成子，春物舍我去。
流年惜不得，独坐空闺暮。
心自有所待，甘为物华误。
未必千黄金，买得一人顾。
9、《长安书怀》
年代：唐作者：马戴
歧路今如此，还堪恸哭频。
关中成久客，海上老诸亲。
谷口田应废，乡山草又春。
年年销壮志，空作献书人。
10、《渔家傲和程公辟赠》
年代：宋作者：张先
巴子城头青草暮，巴山重叠相逢处。
燕子占巢花脱树。杯且举，瞿堂水阔舟难渡。
天外吴门青雪路，君家正在吴门住。
赠我柳枝情几许。春满缕，为君将入江南去。
中华经典诗词3
一、活动主题
与诗词相伴拥抱美好青春
二、活动意义
通过感受古人对生活的细腻感触和诗情画意，读诗词，增长知识，丰厚积累，提升素质，培养气质，领略中华优秀传统文化。
三、活动时间：
20xx年11月20日(星期二)
四、活动地点：
九1班教室
五、活动流程
活动一：连环扣(说出含有动物的.成语)
分两组比赛，主持人说一个关键字，两组轮流回答出相关成语。获胜组得10分
活动二：飞花令(回答出含有“花”的诗词)
两组轮流回答带有“花”这个字的古诗词。直到对方回答不出。获胜组得10分
活动三：试金石(补充题)共10题
各组派出一名同学，抽签答题，每题10分(共10题)。
活动四：弯道超车共10题
两组在规定时间抢答，每答对一题10分，答错一题扣10分
六、奖项设置
1、评选诗词超人(1名)2、最佳表现奖(1人)3、获胜组一组
七、组委会
1.策划2人：xx,xx
2.主持人2人：xx,xx
4.题库准备4人：xx,xx,xx,xx
5.记录2人：xx,xx
中华经典诗词4
《新凉》
年代:宋 作者: 徐玑
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
《过故人庄》
年代:唐 作者: 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
《终南别业》
年代:唐 作者: 王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
《出塞》
年代:唐 作者: 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《泊秦淮》
年代:唐 作者: 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
中华经典诗词5
摸索这广大的土地：
这一角已变成灰烬，
那一角只是血和泥；
这一片湖该是我的家乡。
春天，堤上繁花如锦障，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳，
我触到荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰冷到彻骨。
这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
江南的'水田，你当年新生的禾草
是那么细，那么软……现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无限的江山，
手指沾了血和灰，手掌粘了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌贴在上面，
寄与爱和一切希望。
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活！
我爱祖国
春雨绵绵
一条大龙飞上空
他是谁？
他是中国！
几千年前
他还在睡梦中
可现在
他已从神州大地上腾空而去。
他要以自己的气魄
震惊全世界！
而我们这些华夏儿女应该为我们的祖国"中国"
加油喝彩！
我们56个民族
将会为他的呼吼
骄傲地喊：
"祖国祖国，我爱你！
中华经典诗词6
《中华诗词大会》观后感
诗词是中国五千年来文化上的结晶，无论是唐诗还是宋词，都有着各自独特的魅力。
我看了教室放的一期cctv的《中国诗词大会》。主要是以用诗词答题比拼的方式来享受这场诗词狂欢的，比赛没有像其它比赛那样严肃，更多的是以轻松的心态来品味诗词。
看完了之后，我发现自己只答对了几道题而已。不得不说，这个节目引起了我对诗词的兴趣。以前背诗，只是为了完成学习任务；现在才觉得诗词是那么地源远流长，原来我们有的情绪、对事物的看法，诗词里也有。中国的诗词的魅力，在于它给了人无尽的`想象。或是“天生我材必有用”的自信，或是“会当凌绝顶”的远大抱负，或是“每逢佳节倍思亲”的思乡之情......
在当今生活节奏那么快的时代下，也许不必跑到深山老林里养心静气，简简单单地读一首诗或词，就能在纷扰的世界中，找到一片属于自己的安静的小天地。可惜的是，现在的学生宁愿抱着手机看着电脑，也不愿抽出几分钟来品味一首诗词。除了平时在语文课上背的十几首外，基本上学生没有接触到诗词多少了。你读诗，诗就会回报给你个更丰富的精神世界。
观看了《中国诗词大会》，我对诗词有了改观，慢慢地体会到了诗词的美。希望有更多人也能爱上诗词，享受诗词带来的快乐。
中华经典诗词7
一、《中华古典诗词创作与欣赏》课程目标定位。
诗词是心的灵动，情之迸发，智的体现，德的化身，美的象征，是我国优秀的传统文化之一，具有超越时空的生命力。丰义初中具有浓厚的诗词文化底蕴，阅读、欣赏、创作诗词的氛围浓厚。十多年来，我校持之以恒地开展了“让诗词走进校园”的活动，中华古典诗词创作与欣赏成为学校鲜明的办学特色之一。
新的语文课程标准注重继承与弘扬中华民族的优秀传统文化，也充分肯定了中华诗词在母语教学中的重要地位，在中小学阶段对学生提出近200首的诗词读背要求。新课程改革所倡导的研究性学习更要求师生在共同探讨研究的过程中去学习，去提高。我们认为《中华古典诗词创作与欣赏》校办课程的开设不仅要满足新课标对所有学生基本的人文素质诗词教育的要求，又要为部分诗词爱好者的个性发展提供有利的环境和广阔的通道。而诗词教育对人才的科学文化素养和人文素养的养成有着极其重大的意义和作用，对推动和强化素质教育有着不可低估的影响。
诗教是我国古代教育的重要内容。历朝历代都重视诗教工作。现在，在我国部分学校也已开展了诗教工作，但诗词校本课程的开发与实践研究还是一个空白。我校编有《中华古典诗词创作与欣赏》教材、开设校本课程，迈出了诗词校本课程实践研究的第一步。开展诗教工作，让诗词真正走进课堂，走进学生生活，以继承弘扬祖国优秀传统文化，开阔学生视野，增长学生知识，发展学生智力，陶冶学生情操，培养学生热爱中华民族优秀传统文化的思想情感，是素质教育的一个重要内容。
诗词校本课程的开发与实践，不仅要让学生了解诗词，热爱诗词，更要研究如何让诗词走进学生生活，研究诗词对学生人格情感、知识积累、审美情趣和思维发展等方面的影响以及与各学科之间的互补和促进作用。
二、《中华古典诗词创作与欣赏》校本课程实施策略。
1、健全组织，加强领导。1999年10月，由学校领导、诗教骨干教师组成课程开发领导小组，领导学校诗教工作，把诗教工作推广到各个年级、各个班级，并在此基础上成立学校“百草园”诗社，为师生提供了固定的活动场所。
2、营造氛围，形成共识。开发诗词校本课程，关键在于提高广大师生的思想认识。为此，学校广播站增设了诗词赏析节目，班级黑板报开辟诗词学习专栏，学校布置了校园诗词创作宣传栏和校园诗词创作黑板报。语文阅读课增加诗歌赏析吟诵，音乐课练唱古典诗词歌曲。20xx年8月，学校又布置了诗词长廊，定期介绍中华传统诗词，宣传师生诗作。校园各楼层墙壁上布置了师生诗词作品。校园的每一处花坛、每一片草地、每一条走廊、甬路，每一间教室、办公室的布置都体现诗词教学的特色。这些作品或从大处着手，或从小处落笔，以景取诗，以诗写景，诗化校园，学生徜徉其中，其景融融，其诗融融，其乐融融，长期接受着诗词的熏陶，文化素质和思想道德素质都能得到潜移默化的提高。诗化校园环境，营造诗词氛围，进一步使全校师生形成了共识。师生认识到诗教工作的重要性，爱诗、读诗、写诗的兴趣渐渐浓厚起来。
3、课程保证，活动推进。学校每周开设一节“诗歌”研究性学习课程，要求教师指导性和创造性地用好《中华古典诗词创作与欣赏》校本教材，在不增加学生学业负担的前提下认真上好“诗歌”课。每个学生备有一本《诗词诵读袖珍集》随身携带，学生把已经学会的诗歌摘抄在《诗词诵读袖珍集》上，内容和格式由学生自由设计，可以给诗歌配上插图或者写上自己的读诗体会，这本集子最大的优点就是携带方便，便于学生随时背诵复习巩固。袖珍集还可以收藏在学生的成长记录袋内长期保存。通过丰富多彩的诗歌综合实践活动提升师生素养。各班或年级段组织的活动的形式多种多样，如诵诗会、诗歌接龙、诗文表演、诗歌主题活动、诗词知识知多少、诗词名人会、诗词典故趣闻、诗词创作大赛等。活动的.内容与时令、传统节日、重大时闻相结合，如四月份学习革命先烈，组织学生朗读烈士诗选，了解烈士事迹，诗写学习感受。活动前，精心策划，活动中认真组织，活动后注重成果评价和资料收集。
4、注重考核，建全制度。实施诗词校本课程的过程中，我校坚持让学生创作与欣赏古典诗词并注重考核，取得了一定的成效。我们还在不断地实践过程中总结考核经验，设计《诗歌素养发展手册》使定期考核制度化。考核分学期考核、年段考核、毕业考核三种形式。由学校组织相关人员对学生进行等级考核，学期考核由诗歌任课教师负责进行，每首必背。年段考核、毕业考核由学校指派专人负责。学期考核、年段考核、毕业考核等级均记载在《诗歌素养发展手册》之中。年段考核为优秀的学生学校给予张榜表扬，授予“校园诗人”称号，发给证书。在强化诗词积累的过程中，教师充分发挥引导、激励和帮助的作用，努力保护学生学习古诗词的兴趣爱好，让学生从内心深处愿意、乐意创作。
5、出版诗刊，鼓励创作。读诗是体味，创作是内化。在强化诗词背诵积累的同时，我们提倡并鼓励部分对诗词有浓厚兴趣的师生尝试进行诗歌创作活动。教师做好指导工作，创设生动活泼、丰富多彩的创作氛围，采用如“读后抒怀”、“赏画题诗”、“观景联句”、“生活采风”等多种形式培养学生创作诗歌的兴趣。为了鼓励学生的创作活动，我们组织诗教辅导员对学生的诗作进行认真修改，集辑出版，并择优推荐到上级诗刊发表。自1999年秋学期组建“百草园”诗社以来，学校一直坚持把“中华诗词进校园”作为素质教育的重要内容和学校“铸品牌，创特色”的重头戏。积极组织和开展形式多样的诗教活动。袁德林同志曾以“百草园植中华根，千家诗铸民族魂”寄予百草园诗社。至目前，全校已有千余名师生接受过程度不同古典诗词的培训，创作诗词6000多首。其中被《跨世纪中学生诗词选》、《广州诗词》、《中州诗词》等省级以上诗报刊物录用100多首，被县级诗刊录用500余首，被校刊、画廊、墙报录用的超过3000首，并已自编出刊《百草园》诗刊9集。我们每学期在期中考试后还要进行一次全校性的诗词吟诵会。平时，还主动搜寻信息，积极组织学生参加诗词创作比赛，到目前为至已有数十人次、四十多篇作品获奖。近期又有6篇学生诗作被省级刊物《中华诗词》录用。这些作品题材广泛，内容健康，或写景，或咏物，或抒情。如热爱祖国、盼台统一、保护环境、绿化家园、丰义新貌、道德风尚等。学生的诗作能在《百草园》诗刊和其他刊物上发表，使他们心里面充满了成功创造的愉悦，促使他们在乐于读诗、写诗的同时，更主动更认真地学习语文，提高了他们多方面的素质。
6、编撰教材，形成特色。随着校园诗教工作不断深入开展，师生的文化底蕴深厚了，教师学生的诗词修养大幅度提高了，学生们学诗、写诗的热情高涨。同时我们也深深地感到没有一套自己的教材的确存在诸多不便：教师对学生诗歌诵读的指导缺乏凭借，学生学习诗歌也缺乏依托，诗教活动的时间也得不到保障。2009年暑假，我校成立教材编写小组，首先通过问卷的方式在学生中进行学习需求调查，在教师和家长中进行校本教材开发可行性调查。广泛调查之后撰写调查报告，在此基础上初步拟订教材开发方案，并召开家长、教师、学生代表座谈会，对方案进行进一步讨论。最关键的是请有关专家对方案进行论证，提出修改意见，最后在专家参与，教材编写小组成员集体策划共同努力下《中华古典诗词创作与欣赏》校本教材应运而生。
7、课程融合，学科互补。多年的探索之后，在我校诗教已不单单是一门课程，而是已经融合在所有教学活动之中，渗透在各个学科的课堂教学之中，扎根在师生的心灵深处。单纯的诗歌教学也许比较生硬，甚至乏味。通过长时间的实践研究我们已经让诗词这一文化瑰宝走进了学生的课堂，让诗词与学科知识相融合，与各科教学相融合，通过诗词配乐，配画，配新解，将诗词的吟诵、品味、聆听、体悟融入语文、音乐、品德与社会、美术、体育等学科教学中，让学生从传统文化诗词中汲取养料，塑造良好的品德，弘扬民族精神。学校文娱活动或重大表演必有诗词吟诵，节目的主持必有诗化的语言，匠心独运，诗词的渗透融合达到了一种胜境。我们还根据学校实际对提升学生诗词素养制定了总体目标。培养和发展学生诗词素养的总体目标如下：
1、认识中华传统诗词的博大精深，吸取中华传统诗词文化的营养，逐步养成弘扬传统优秀文化的意识和责任感。
2、在诗词诵读、品味、创作过程中，提高审美能力：①提高对诗词反映的客观世界美好事物的接受能力（欣赏能力）；②提高对诗词反映的客观美的主观解释能力（理解力）；③能逐渐在头脑中构建出每首诗所描绘的画面，能主观解释色彩的物象（构象力），积累构象化程度的审美经验，净化心灵，受到诗词艺术美的熏陶。
3、在诗词诵读、品味、创作过程中，增强认知能力：能由浅入深地分辨诗的感情类型，通过诗词感知诗人丰富的精神世界体验诗人的人生观、道德观；积累诗词文学知识，知道诗歌起源于劳动，起源于生活的道理，知道诗词与政治、经济等社会要素之间的关系，能通过诗歌了解我国社会发展的历史，了解历史上各个朝代的社会、生活、自然方面的状况，树立民族自尊心、自信心。
4、在诗词诵读、品味、创作过程中，了解诗词超凡的想象力和奇妙的构思力，启迪智慧、开拓思维，习得创作技巧，培养创新精神。
5、在诗词诵读、品味、创作过程中，懂得爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学等道理，知道什么是“真、善、美”，什么是“假、丑、恶”，学会关爱他人，热爱生活，克服和抑制不良的意志行为习惯，自尊、自重、自强、自信，养成高雅、纯洁、健康的品格、情调、趣味，树立远大志向。
6、喜爱、阅读、吟诵、积累中华诗词渐成一种自觉的心理需求和文化需求，让名篇佳句伴随身心健康发展，用诗词为自己的生活添得一种乐趣，并在道德素质、心理素质、文化素质的发展中日益显示其作用。
7、能在平时的说话和习作中引用一些名言佳句，尝试用诗歌形式表达一刹那间触动的情感和生活。
8、关心学校诗歌特色教育，积极参加诗词综合实践活动。
三、《中华古典诗词创作与欣赏校本课程》校本课程实施成效。
1、通过《中华古典诗词创作与欣赏》教学，提升了学生素养。通过古诗词教学，使学生认识到我们中华民族有着五千年的文明史，有着灿烂的物质文明和精神文明；认识到中华语言的改革发展兴衰史，就是中华民族寻求进步、探索文明的历史；认识到热爱祖国，离不开祖国语言文字的传承和依托。所有这些，对学生的人格塑造、人生观、价值观、世界观的形成，对学生良好道德观的的形成，起到了积极的作用，激发了学生对中华诗词的热爱，提升了学生人文素养。在祖国传统优秀文化的浸润和影响下，我遵纪守法，刻苦学习，关爱别人，助人为乐，在学生中已蔚然成风；拾金不昧、宽容诚信、敬老爱幼、言行文明，已成为学校的亮丽风景。通过古诗词教学，不仅传承了祖国的优秀文化，而且直接提高学生的诵读能力和语文综合素养。长期的古诗词诵读，使学生记诵能力不断增强，大段大段的名篇名段，学生很快就能背出来，这对靠积累来提高的语文学习来说，无疑起到了事半功倍的效果。不少学生能将平日积累、背诵过的古诗文中的名句，恰当地运用到自己的言谈和习作中去，或说明事理，或抒情，为言谈和习作增添了不少光彩。几年来，学生在各级各类报刊发表作品300余篇。
2、通过诗教校本课程开发，促进了教师和学生共同成长。诗教校本课程的开发和落实都是靠教师完成的。教师的诗文素养决定了校本课程实施的效果。所以教师学生必须同步发展。在学校内部，我们不仅要求教师带头诵诗，同时倡导教师写诗。近年来，我校师生的诗词作品不断出现在《江海诗词》、《盐都诗词》等诗刊诗书中。
3、通过学校诗教活动，促进了家长诗文素养的提高。学生阅读写作诗文，必然会引起家长的关注，也需要家长的参与和辅导，天长日久，在学生的带动下，家长也参与到活动中来。有不少家长与自己的孩子一块背诗、联句，共同作诗配画，办小报，部分家长还帮学生将有关古诗文进行艺术创作，编成表演短剧或相声演出，借助艺术的形式表现诗意，使抽象化的东西变形象了，增强了学生对原作的理解和把握。同时也在无形中使中华民族优秀的传统文化传播、渗透到众多家庭之中，熏陶和影响了广大的家长，“书画盈室，遍地诗声”的文化家庭越来越多，这对整个社会的文化建设、创造良好的社会氛围、构建和谐社会也起到了积极的推动作用。
4、通过校本课程开发，促进了学校的可持续发展。我校积极开展校本课程的开发与研究，既陶冶了学生的情操与修养，丰富了学生的思想与知识，学生的人文素养和语文综合素质有了明显的提高，又有力地推动了我校教育科研的开展、一流师资队伍的形成、学校的可持续发展。学校先后被评为江苏省实施教育现代化工程示范初中、江苏省绿色学校、江苏省平安校园、盐城市文明学单位，江苏省诗教先进单位等荣誉称号。
四、《中华古典诗词创作与欣赏校本课程》实施经验与反思。
十多年的实践，我们不仅在探索校本课程新的发展之路上付出了努力，更重要的是我们不断回望自己走过的路，哪些步子迈得太大了，哪些地方走了弯路，哪些脚步还不够踏实，我们应该怎样走得更稳更自信。我们发现了校本课程实施中的很多不足，并思考着改进的方法。《中华古典诗词创作与欣赏》教材急待再度开发，我们已经酝酿了比较成熟的开发方案，把教材开发成学生更容易接受更愿意学习，更有利于教师在课堂上操作的教材。我们要把诗词教学活动搞得更深入人心更具有感染力，让学生在轻松的活动中潜移默化地受到教育。课程改革的路还很长，我们也深深地认识到肩上责任的重大，但我们相信只要坚持这样一步一个脚印地走下去，我们必将走进改革的成功之门，为优质均衡、促进公平，塑创学校特色作出我们的努力。
中华经典诗词8
我的的祖国
我为你骄傲
高寿五千
独领风骚
珠穆朗玛峰是你高昂的头颅
喜马拉雅山是你风骨的写照
广袤的大地是你魁梧的身躯
无际的大海是你无私的怀抱
你是高不可攀的巨人
你是世界文明的骄傲
伟大的祖国
我不忘灾难
忘记了过去
意味着背叛
鸦片战争的`伤痛记忆犹新
八国联军的枪声囬荡耳畔
历史的屈辱伤疤累累
强寇的屠刀依稀可见
母亲在跋涉中走来
回忆过去不断
伟大的祖国
十三亿儿男
人民爱祖国
儿女爱家园
神舟飞天的序曲凯歌高奏
雄鹰翱翔的英姿挥洒蓝天
海上铁骑的雄风飞扬碧海
英雄儿女的风骨写满山川
笑看祖国青春常在
亿万人民钢壁铁拳
中华经典诗词9
1、长相思·汴水流
白居易〔唐代〕
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
赏析：
在朦胧的月色下，映入女子眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏，故作者望吴山而生愁。汴水、泗水是一去不复回的，随之南下的樊素大概也和河水一样，永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉，点点都似愁恨凝聚而成。短短几句，把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。尽管佳人已去，妆楼空空，可作者一片痴情，终难忘怀，他便于下阕抒发了自己的相思之痛。两个“悠悠”，刻画出词人思念之深。这种情感的强烈，只有情人的回归才能休止。然而那不过是空想，他只能倚楼而望，以回忆昔日的欢乐，遣散心中的郁闷而已。
这篇作品形式虽然短小，但它却用回环复沓的句式，流水般汩汩有声的节奏，贯穿于每个间歇终点的相同韵脚，造成了绵远悠长的韵味，使相思之痛、离别之苦，表现得更加淋漓尽致。
2、清平调·其二
李白〔唐代〕
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
赏析：
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。这一首，写贵妃的受宠幸。首句写花
受香露，衬托贵妃君王宠幸；二句写楚王遇神女的'虚妄，衬托贵妃之沐实惠；三、四句写赵飞燕堪称绝代佳人，却靠新妆专宠，衬托贵妃的天然国色。诗人用抑扬法，抑神女与飞燕，以扬杨贵妃的花容月貌。
3、新嫁娘词
王建〔唐代〕
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
赏析：
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人过目不忘；王建《新嫁娘词》内容如朱诗之续，艺术上亦不相让。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
诗人写到“尝”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
中华经典诗词10
《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《凉州词》
唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
中华经典诗词11
1、《雪二首》温庭筠 唐
砚水池先冻，窗风酒易消。鸦声出山郭，人迹过村桥。
稍急方萦转，才深未寂寥。细光穿暗隙，轻白驻寒条。
草静封还折，松欹堕复遥谢庄今病眼，无意坐通宵。
羸骖出更慵，林寺已疏钟。踏紧寒声涩，飞交细点重。
圃斜人过迹，阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病，谁人代夜舂。
2、《送卢员外》薛涛 唐
玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。
3、《南昌滩》武元衡 唐
渠江明净峡逶迤，船到名滩拽$迟。橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。
物色可怜心莫限，此行都是独行时。
4、《金山寺》窦庠 唐
一点青螺白浪中，全依水府与天通。
晴江万里云飞尽，鳌背参差日气红。
5、《莲亭》朱景玄 唐
回塘最幽处，拍水小亭开。莫怪阑干湿，欮浺顾蘩础
中华经典诗词12
1. 落叶满空山，何处寻行迹。（《寄全椒山中道士》唐·韦应物）
2. 世间行乐亦如此，古来万事东流水。（《梦游天姥吟留别》唐·李白）
3. 阡陌交通，鸡犬相闻。
4. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》唐·岑参）
5. 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。（《长恨歌》唐·白居易）
6. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
7. 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。（《琵琶行·并序》唐·白居易）
8. 白头搔更短，浑欲不胜簪。（《春望》唐·杜甫）
9. 露从今夜白，月是故乡明。（《月夜忆舍弟》唐·杜甫）
10. 名岂文章著，官应老病休。（《旅夜书怀》唐·杜甫）
11. 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（《蜀相》唐·杜甫）
12. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
13. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷
14. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（《苏幕遮》宋·范仲淹）
15. 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。（《木兰花》宋·钱惟演）
16. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（《踏莎行》宋·欧阳修）
17. 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
18. 山水之乐，得之心而寓之酒也
19. 草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？（《蝶恋花》宋·柳永
20. 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
21. 醒时同交欢，醉后各分散。（《月下独酌》唐·李白）
22. 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？（《浪淘沙》宋·欧阳修）
23. 便纵有千种风情，更与何人说？（《雨霖铃》宋·柳永）
24. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄）
25. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（《凉州词》唐·王翰）
26. 正是江南好风景，落花时节又逢君。（《江南逢李龟年》唐·杜甫）
27. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（《枫桥夜泊》唐·张继）
28. 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（《寄扬州韩绰判官》唐·杜牧）
29. 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。（《遣怀》唐·杜牧）
30. 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
31. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
32. 其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
33. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。（《赠别·其二》唐·杜牧）
34. 返影入深林，复照青苔上。(《鹿寨》唐·王维)
35. 春草年年绿，王孙归不归。（《送别》唐·王维）
36. 红豆生南国，春来发几枝。（《相思》唐·王维）
37. 晚来天欲雪，能饮一杯无。（《问刘十九》唐·白居易）
38. 近乡情更怯，不敢问来人。（《渡汉江》唐·李频）
39. 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。
40. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。）
乡书何处达，归雁洛阳边。(《次北固山下》唐·王湾)
42. 白发悲花落，青云羡鸟飞。（《寄左省杜拾遗》唐·岑参）
43. 越明年，政通人和，百废具兴。
44. 仍怜故乡水，万里送行舟。（《渡荆门送别》唐·李白）
中华好诗词3星级题目
45. 露从今夜白，月是故乡明。（《月夜忆舍弟》唐·杜甫）
46. 戎马关山北，凭轩涕泗流。（《登岳阳楼》唐·杜甫）
47. 随意春芳歇，王孙自可留。（《山居秋暝》唐·王维）
48. 待到重阳日，还来就菊花。（《过故人庄》唐·孟浩然）
49. 风鸣两岸叶，月照一孤舟。（《宿桐庐江寄广陵旧游》唐·孟浩然）
50. 乡书不可寄，秋雁又南回。（《章台夜思》唐·韦庄）
51. 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
52. 何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
53. 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
54. 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？（《浪淘沙》宋·欧阳修）
55. 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。（《踏莎行》宋·欧阳修）
56. 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。（《木兰花》宋·晏殊）
57. 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
58. 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
59. 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（《卜算子.黄州定惠院寓居作》宋·苏轼）
60. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。（《定风波》宋·苏轼）
中华经典诗词13
我爱你叮咚的驼铃
是它让丝绸之路源远流长
我爱你嫩绿的草芽
是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉
我爱你乡间的牧笛
是它把五彩的音符撒向八方
我爱你都市的高楼
是它把人们的理想托向太阳
我爱你长江的`碧波
是它把56个民族的心曲弹唱
我爱你黄河的波涛
是它把13亿人民哺育抚养
我爱你长城的雄伟
是它挺起了中华儿女的脊梁
我爱你巍巍的黄山
是它展现了祖国的秀美端庄
我爱你高原的旷达
是它袒露出炎黄子孙的豪放
我爱你蔗林的茂密
是它甜透了亿万人民的心房
我爱你开放的窗口
是它让文明的花朵争艳芬芳
我爱你改革的浪潮
是它把贫穷落后的帽子甩掉
我爱你智慧的头脑
是它领回了四大发明的金奖
我爱你勤劳的双手
是它为现代化祖国打扮梳妆
我爱你伟大的旗帜
是它代表了人民前进的方向
我爱你五色的风帆
是它让世纪之船鸣笛远航！
中华经典诗词14
1. 古调虽自爱， 。（《弹琴》唐·刘长卿）
2. 岂伊地气暖， 。（《感遇·其二》唐·张九龄）
3. ，青萝拂行衣。（《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐·李白）
4. ，新炊间黄粱。（《赠卫八处士》唐·杜甫）
5. 世情恶衰歇， 。（《佳人》唐·杜甫）
6. 圣代无隐者， 。（《送綦毋潜落第还乡》唐·王维）
7. 朝为越溪女， 。（《西施咏》唐·王维）
8. 樵人归尽欲， 。（《宿业师山房待丁大不至》唐·孟浩然）
9. ，松声晚窗里。（《寻西山隐者不遇》唐·邱为）
10. ，胜因夙所宗。（《与高适薛据登慈恩寺浮图》唐·岑参）
11. 吴中盛文史， 。（《郡斋雨中与诸文士燕集》唐·韦应物）
12. ，出行复悠悠。（《送杨氏女》唐·韦应物）
13. ，青松如膏沐。（《晨诣超师院读禅经》唐·柳宗元）
14. 黄云陇底白云飞， 。（《古意》唐·李颀）
15. 腹中贮书一万卷， 。（《送陈章甫》唐·李颀）
16. ，请奏鸣琴广陵客。（《琴歌》唐·李颀）
17. 请君试问东流水， 。（《金陵酒肆留别》唐·李白）
18. 今我不乐思岳阳， 。（《寄韩谏议》唐·杜甫）
19. ，未辞剪伐谁能送。（《古柏行》唐·杜甫）
20. 昔有佳人公孙氏， 。（《观公孙大娘弟子舞剑器行·并序》唐·杜甫）
21. ，岂必局束为人靰。（《山石》唐·韩愈）
22. 一年明月今宵多， ，有酒不饮奈明何？（《八月十五夜赠张功曹》唐·韩愈）
23. 回看天际下中流， 。（《渔翁》唐·柳宗元）
24. ，白首卧松云。（《赠孟浩然》唐·李白）
25. 月下飞天镜， 。（《渡荆门送别》唐·李白）
26. ，日色冷青松。（《过香积寺》唐·王维）
27. 江山留胜迹， 。（《与诸子登岘山》唐·孟浩然）
28. ，海鸥何事更相疑。（《积雨辋川庄作》唐·王维）
29. 花径不曾缘客扫， 。（《客至》唐·杜甫）
30. ，春愁黯黯独成眠。（《寄李儋元锡》唐·韦应物）
31. 何用别寻方外去， 。（《同题仙游观》唐·韩翃）
32. 昨夜星辰昨夜风， 。（《无题》唐·李商隐）
33. ，万顷江田一鹭飞。（《利州南渡》唐·温庭筠）
34. 谁爱风流高格调， 。（《贫女》唐·秦韬玉）
35. ，犹带昭阳日影来。（《长信怨》唐·王昌龄）
36. 云想衣裳花想容， 。（《清平调·其一》唐·李白）
37. ，洞在清溪何处边。（《桃花溪》唐·张旭）
38. 日暮汉宫传蜡烛， 。（《寒食》唐·韩翎）
39. 行到中庭数花朵， 。（《春词》唐·刘禹锡）
40. 红颜未老恩先断， 。（《后宫词》唐·白居易）
41. ，闲爱孤云静爱僧。（《将赴吴兴登乐游原》唐·杜牧）
42. 春风十里扬州路， 。（《赠别·其一》唐·杜牧）
43. ，望帝春心托杜鹃。（《锦瑟》唐·李商隐）
44. 愁肠已断无由醉，酒未到， 。（《御街行》宋·范仲淹）
45. 伤高怀远几时穷？ 。（《一丝花》宋·张先）
46. 满目山河空念远，落花风雨更伤春， 。（《浣溪沙》宋·晏殊）
47. 人面不知何处， 。（《清乐平》宋·晏殊）
48. 浮生长恨欢娱少， ？（《木兰花》宋·宋祁）
49. 岂知聚散难期， 。（《曲玉管》宋·柳永）
50. 两鬓可怜青， 。（《生查子》宋·晏几道）
51. ，漏断人初静。（《卜算子.黄州定惠院寓居作》宋·苏轼） 52. ，暗随流水到天涯。（《望海潮》宋·秦观）
53. 自在飞花轻似梦， ，宝帘闲挂小银钩。（《浣溪沙》宋·秦观）
54. ，何时忘却营营。（《临江仙》宋·苏轼）
55. 红烛自怜无好计， 。（《蝶恋花》宋·晏几道）
56. 念利名、 ，追往事、 。（《戚氏》宋·柳永）
57. 黯相望， ，立尽斜阳。（《玉蝴蝶》宋·柳永）
58. 想佳人、妆楼凝望，误几回、 ？（《八声廿州》宋·柳永） 59. ，夜寒空替人垂泪。（《蝶恋花》宋·晏几道）
答案
1. 古调虽自爱，今人多不弹。（《弹琴》唐·刘长卿）
2. 岂伊地气暖，自有岁寒心。（《感遇·其二》唐·张九龄）
3. 绿竹入幽径，青萝拂行衣。（《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐·李白）
4. 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。（《赠卫八处士》唐·杜甫）
5. 世情恶衰歇，万事随转烛。（《佳人》唐·杜甫）
6. 圣代无隐者，英灵尽来归。（《送綦毋潜落第还乡》唐·王维）
7. 朝为越溪女，暮作吴宫妃。（《西施咏》唐·王维）
8. 樵人归尽欲，烟鸟栖初定。（《宿业师山房待丁大不至》唐·孟浩然）
9. 草色新雨中，松声晚窗里。（《寻西山隐者不遇》唐·邱为）
10. 净理了可悟，胜因夙所宗。（《与高适薛据登慈恩寺浮图》唐·岑参）
11. 吴中盛文史，群彦今汪洋。（《郡斋雨中与诸文士燕集》唐·韦应物）
12. 永日方戚戚，出行复悠悠。（《送杨氏女》唐·韦应物）
13. 日出雾露余，青松如膏沐。（《晨诣超师院读禅经》唐·柳宗元）
14. 黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。（《古意》唐·李颀）
15. 腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。（《送陈章甫》唐·李颀）
16. 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。（《琴歌》唐·李颀）
17. 请君试问东流水，别意与之谁短长。（《金陵酒肆留别》唐·李白）
18. 今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。（《寄韩谏议》唐·杜甫）
19. 不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。（《古柏行》唐·杜甫）
20. 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。（《观公孙大娘弟子舞剑器行·并序》唐·杜甫）
21. 人生如此自可乐，岂必局束为人靰。（《山石》唐·韩愈）
22. 一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？（《八月十五夜赠张功曹》唐·韩愈）
23. 回看天际下中流，岩上无心云相逐。（《渔翁》唐·柳宗元）
24. 红颜弃轩冕，白首卧松云。（《赠孟浩然》唐·李白）
25. 月下飞天镜，云生结海楼。（《渡荆门送别》唐·李白）
26. 泉声咽危石，日色冷青松。（《过香积寺》唐·王维）
27. 江山留胜迹，我辈复登临。（《与诸子登岘山》唐·孟浩然）
28. 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。（《积雨辋川庄作》唐·王维）
29. 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（《客至》唐·杜甫）
30. 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。（《寄李儋元锡》唐·韦应物）
31. 何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。（《同题仙游观》唐·韩翃）
32. 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。（《无题》唐·李商隐）
33. 数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。（《利州南渡》唐·温庭筠）
34. 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。（《贫女》唐·秦韬玉）
35. 玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。（《长信怨》唐·王昌龄）
36. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。（《清平调·其一》唐·李白）
37. 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。（《桃花溪》唐·张旭）
38. 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。（《寒食》唐·韩翎）
39. 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。（《春词》唐·刘禹锡）
40. 红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。（《后宫词》唐·白居易）
41. 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。（《将赴吴兴登乐游原》唐·杜牧）
42. 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。（《赠别·其一》唐·杜牧）
43. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（《锦瑟》唐·李商隐）
44. 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。（《御街行》宋·范仲淹）
45. 伤高怀远几时穷？无物似情浓。（《一丝花》宋·张先）
46. 满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。（《浣溪沙》宋·晏殊）
47. 人面不知何处，绿波依旧东流。（《清乐平》宋·晏殊）
48. 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？（《木兰花》宋·宋祁）
49. 岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。（《曲玉管》宋·柳永）
50. 两鬓可怜青，只为相思老。（《生查子》宋·晏几道）
51. 缺月挂疏桐，漏断人初静。（《卜算子.黄州定惠院寓居作》宋·苏轼）
52. 无奈归心，暗随流水到天涯。（《望海潮》宋·秦观）
53. 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。（《浣溪沙》宋·秦观）
54. 长恨此身非我有，何时忘却营营。（《临江仙》宋·苏轼）
55. 红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。（《蝶恋花》宋·晏几道）
56. 念利名、憔悴长萦绊，追往事、空惨愁颜。（《戚氏》宋·柳永）
57. 黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。（《玉蝴蝶》宋·柳永）
58. 想佳人、妆楼凝望，误几回、天际识归舟？（《八声廿州》宋·柳永）
59. 红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。（《蝶恋花》宋·晏几道）
中华经典诗词15
诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的`奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
喜欢诗词，喜欢诗词中蕴含的哲理。诗词不仅是一种供人玩味、让人欣赏的艺术品，更应该是启人心智，为人拨开疑团，催人奋进的哲学家。从“欲穷千里目，更上一层楼”中，我们可以学到只有站得更高，才能看得更远；从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们顿悟当局者迷，旁观者清；从“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，我们想到了成功来之不易，便不会再去抱怨生活的劳累，而更加懂得了默默奋斗，隐忍前行，功夫不负有心人的道理。就算是“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”，也是在告诫我们要抓紧今日，马不停蹄的道理。诗词确实像位哲人，为我们指明道路，为我们扫清疑团，让我们更加精彩地生活。
诗词，如歌如画，魅力无限；又似哲人，意味深长。但愿所有人都能认识到诗词的魅力，传承中华瑰宝，更加舒适地享受生活，更加精彩地奋斗人生。
简评：看到“魅力”，想到诗词，可能是一个热爱古诗词的人条件反射，于是他从诗词的音韵之美，意境之美，哲理之美三个方面展示了诗词的魅力。这就是一个与众不同的立意，不是所有人都喜欢古诗词，因此它就成了作者唯己独有的感受，而且只谈诗词，文章切入的口子小，也便于把感情表达得淋漓尽致。从语言表达看，比喻、引用无处不在，对偶、排比俯拾即是，整散结合，错落有致。用美的语言，传达了对美的向往。
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