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知识1：
【原文】：
送崔九
裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
【注释】
⑴崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《全唐诗》此诗题下注：一作“留别王维”。
⑵丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。《世说新语?品藻》载：“明帝问谢鲲：‘君自谓何如庾亮？’答曰：‘端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。’”
⑶武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。
【翻译】
你若要归山无论深处浅处都要去看看；要尽情地赏玩山峦沟壑的清净秀美。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。
【赏析】
《崔九欲往南山马上口号与别》是唐代诗人裴迪的作品。这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。全诗用语浅淡，近乎口语，或暗用典，或明用典，或正劝，或反讽，喻之以理，晓之以情，在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊，含意颇为深远。
诗人送友人归隐山林，劝慰友人安于隐居，不要暂时停留，也抒发出自己厌恶尘世的心情。这首诗形象生动，含蓄深沉。
【阅读训练】
1、这是一首劝勉诗，从诗歌一二句看，是要劝勉崔九干什么？
2、三四句运用了什么典故，其目的是什么？
【参考答案】
1、这首诗是要劝勉人隐居。“归山”即隐居之意，而第二句则“尽”，有尽赏山水之乐的意思。“笑”则表现内心愉悦。“尽”“笑”有坚定隐居之意。
2、运用了陶潜《桃花源记》的武陵渔人的典故。劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。
知识2：
作品介绍：
《送崔九兴宗游蜀》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第126卷第27首。
原文：
送崔九兴宗游蜀
作者：唐·王维
送君从此去，转觉故人稀。
徒御犹回首，田园方掩扉。
出门当旅食，中路授寒衣。
江汉风流地，游人何岁归。
注释：
①徒御:《诗·小雅·车攻》:“徒御不惊”。孔疏:“徒行輓辇者与车上御马者”。此指随行之人。
②方:将。
③江汉:江指长江，汉疑指西汉水。嘉陵江古又称西汉水，参见《元和郡县图志》卷三三。
作者介绍：
王维，字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
繁体对照：
送君從此去，轉覺故人稀。
徒禦猶回首，田園方掩扉。
出門當旅食，中路授寒衣。
江漢風流地，遊人何歲歸。
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