每年的清明节大家都会回家进行扫墓祭祖，古时候的清明节大家以诗会友，都会在清明节的时候写下相关的诗句。给大家分享了清明节诗词，一起来看看吧！
清明
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
小析：清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节正赶上细雨纷纷。
诗中的“行人”独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，想借酒排遣情绪，赶快打听哪儿有喝酒的地方，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花掩映的村庄。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
寒食
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
小析：寒食节是我国古代一个传统节日，在清明前一天或两天，后来与清明节合流。
寒食节是从春秋时传下来的，是晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食节便成为游玩的好日子。
清明日园林寄友人
唐·贾岛
今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
小析：这首诗写清明节怀友，在清明这一天，园林风光更美好，晴朗的天气里，暖风吹起柳絮，因为寒食节刚过，新生的火种点燃，使得家家厨房冒出了炊烟，这使得作者非常怀念朋友，最后向朋友发出邀请，你什么时间能过来，我们一起在落花前喝酒。
清明日
唐·李建勋
他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
唯有杨花似相觅，因风时复到床前。
小析：清明节有踏春赏花的习俗，而诗人却选择了关上门，独自睡觉，在一片寂静中，只有杨花好像来寻找、探望，被风时不时吹到床前。诗人表达了一种自在洒脱的.情绪。
清明
宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭馀骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
小析：首联写大自然桃李笑春风，而在野田荒冢中行走的人难免心生愁烦；颔联写春雷震动大地，春雨使得草木焕发生机；颈联引用历史上的故事，一个是吃人家祭祀后剩馀祭品却在妻妾面前趾高气扬的愚者（齐人，出自《孟子》），一个是宁可被烧死而不愿出来做官的贤者（介子推）；末联感叹不管是贤者还是愚者，都是荒冢一堆。
这首由写景抒情过渡到感叹人生，发人深省。清明节祭祖扫墓，容易激起人对生死的思考。
郊行即事
宋·程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
小析：在长满芳草花卉的原野尽情游玩，春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳死飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，休要辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，不妨乐而忘返。
这首诗前两联写景，后两联劝告友人珍惜大好春光，在美景里不妨痴迷陶醉。
苏堤清明即事
宋·吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
小析：清明时节，风吹动梨花，大家都出城踏春寻春，笙歌中游玩一天，傍晚时分离去，那些杨柳留给流莺去享受吧。
一幅因恋春而流连忘返，以至日暮而归的春游画卷。
清明日对酒
宋·高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。
日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
小析：前两联写清明扫墓场景，纸灰像白蝴蝶一样飞舞，泪水中杜鹃花红成一片。后两联写祭扫后回家，想到傍晚有狐狸在坟墓上睡眠，而儿女早忘了悲伤，在灯前笑语，由此感叹人生无常，当及时行乐。
这首诗颔联想像奇特贴切，是诗中名句。全诗通过前后悲喜的对比来感叹人事无常。
清明呈馆中诸公
明·高启
新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
白下有山皆绕郭，清明无客不思家。
卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。
小析：这首前两联写清明节面对美景，思念家乡，后两联写有好友同事相聚，可以一起排遣思绪。“清明无客不思家”一句看似平实，却道出人心中深情，实是佳句。
喜迁莺·清明节
唐·薛昭蕴
清明节，雨晴天，得意正当年。
马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。
花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。
日斜无计更留连，归路草和烟。
小析：由“得意正当年”一句可以看出作者的欢乐心情，马儿在松软的泥地上行走，马上的人儿袖中笼着马鞭赏花，看花色融成一片，到天晚的时候，不能再留恋了，回去的路上看青草无际，看炊烟袅袅。
全诗透出作者踏春赏花的欣喜快乐之情，美好的时光总是让人留恋。
渔歌子·柳如眉
唐·魏承班
柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。
梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。
几多情，无处说，落花飞絮清明节。
少年郎，容易别，一去音书断绝。
小析：柳眉云鬓、素手雪肌的美人夜不能眠，看窗外的残月和晓莺，听着更漏声，在这飘着柳絮的清明节更加思念远处的情郎。这是一首闺怨词。
采桑子
宋·欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华，
争道谁家，绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗，
路转堤斜，直到城头总是花。
小析：这首词是写西湖春游的名篇。在绿色的柳林中，走着红色车轮的芳车。傍晚游人离去，不少人喝醉了，喧闹声一片。一直走到城头，路上都是花朵掩映。
蝶恋花
宋·苏轼
春事阑珊芳草歇。
客里风光，又过清明节。
小院黄昏人忆别，落红处处闻啼鴂。
咫尺江山分楚越。
目断魂销，应是音尘绝。
梦破五更心欲折，角声吹落梅花月。
小析：阙写清明节客居在外，黄昏时在小院里回忆别离时的情景，落花处有鸟儿啼叫；下阙写分离之苦，梦破五更寒，角声月光中梅花落下。
风入松
宋·吴文英
听风听雨过清明。愁草瘗花铭。
楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭。依旧赏新晴。
黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。
惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
小析：上阙写垂柳、春寒、啼莺，在晓梦中迷离；下阙写在西园林亭看到黄蜂扑向秋千的绳索，想到当初美人曾经在秋千上的风姿，心里的思念像苔藓一样生长。
【拓展阅读】
1.被误读的《清明》
说到清明节，几乎每个人都会想到唐代诗人杜牧的《清明》：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首诗被编入《千家诗》，向来广为传诵。然而有趣的是，大部分人都误读了这首诗的意思。很多人会不求甚解地以为，路上那些欲断魂的行人就是上坟扫墓之人。而“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，则因为口头询问和手势回答的方式形成生动的画面感，给我们带来非常愉快的阅读体验，以至这幅画面和前面两句的关系常常被忽略。有心的读者可能纳闷，为什么前面说冒雨扫墓的伤心人，后面却突然找起酒家来?
其实路上的行人正是诗人本人，他不是去上坟扫墓，而是漂泊他乡的游子。他断魂的原因可能由于思乡，而清明时节的多雨让他的烦闷难以排遣。何以遣忧?唯有杜康。所以他才向牧童打听哪里有酒家。牧童“遥指”杏花村，可见酒家离得比较远。诗人朝着牧童指向的地方望去，但见远方有一片盛开的杏花。我们可以感觉到诗人的心情由前面急切的烦闷转为无言的惆怅。
因此，这首最著名的《清明》诗，实则与上坟扫墓无关，只是客居他乡的诗人在清明节时的乡愁。可能有些读者说，我们更愿意以自己喜欢的方式去“误读”，那当然并无不可，但如果要对这首诗客观阐释，恐怕还要稍微求一点甚解。
2.作为扫墓诗的《清明》
作为二十四节气之一，清明节在唐代以前只是一个节气，而非节日。它成为祭扫坟墓缅怀逝者的一个节日，与寒食节有关。
寒食节起源于春秋时代介子推割肉救晋公子重耳的故事，虽然介子推宁愿选择与母亲一起被烧死在山上也不肯出来受赏的原因迷雾重重，但纪念他的寒食节却因此流传下来。寒食节的主要习俗就是禁火冷食和祭扫坟墓，由于清明节经常就在寒食节之后一两天，因此唐代时干脆合二为一。而到了宋元时期，清明节更是取代了寒食节，成为上坟扫墓的固定节日。
南宋诗人高翥也有一首题为“清明”的诗，这首诗写的才是上坟扫墓：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
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