在学习、工作乃至生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的忧国忧民的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
忧国忧民的古诗词1
1、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》
3、了却君王天下事，嬴得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》
4、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
5、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州!——林升《题临安邸》
6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
7、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》
8、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子》
9、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》
10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
11、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
12、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》
13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
14、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
15、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》
16、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾
17、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
18、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。——岳飞
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
20、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
21、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
22、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——明·于谦《立春日感怀》
23、老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》
24、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《十一月四日风雨大作》
25、十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!——岳飞
26、宁为玉碎，不为瓦全。——唐·李百药《元景安传》
27、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐》
28、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——《记南征诸将》
29、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》
30、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
31、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操《步出夏门行》
32、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
33、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》
34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》
35、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——《过若松町》
36、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》
37、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐·王翰《凉州词》
38、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!——秋瑾
39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——南朝·丘迟《与陈伯之书》
40、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
41、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
42、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。——《水龙吟》辛弃疾
43、栏杆拍遍，无人会登临意。——《水龙吟》
44、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。——清·秋瑾《失题》
45、莫等闲，白了少年头，空悲切!——岳飞《满江红》
46、归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》
47、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》
48、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》
49、国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》
50、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。——梁启超《读陆放翁集四首》
忧国忧民的古诗词2
1、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 诉衷情。--陆游
2、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。--《书愤·其一》
3、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。--《左迁之蓝关》
4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。-- 陆游《示儿》
5、烈士不怕死，所死在忠贞。--唐 柳宗元《韦道安》
6、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。--《三月十七日夜醉中作》陆游
7、可怜报国无路，空白一分头。” --杨济翁
8、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。 --辛弃疾
9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--王昌龄《出塞》
忧国忧民作文
忧，带着淡淡愁绪，比起伤，这是忧所给人们的最初印象。但忧，何尝又只是伤与愁呢？
岳飞，出生于宋朝一户佃农家中，自幼家贫。青年时期，正好遇上女真贵族大规模的掠夺战争。他亲眼目睹了北宋灭亡的惨痛事实。他置个人安危于身外，主张起义，坚决反对赵构、秦桧等人的投降活动。有着收复故土，统一中原的强烈愿望，有着与宋朝人民同呼吸，共命运的爱民之心，更有着强烈的爱国主义精神。岳飞曾说过：“以身许国，何事不敢为？”
岳飞忧，他忧国忧民，他对国家的衰败忧。
辛弃疾，他同岳飞一般，忧国忧民。他的名字就充满了忧愁、心酸、抛弃、疾病。辛弃疾主张抗金，爱国心切，可皇帝却是听信小人谗言，使得辛弃疾被闲置了二十余年。这二十多年里，他“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”他多么渴望上阵杀敌。奈何：“白发生”，三个字中透露出辛弃疾满满的辛酸和无奈。他的一生多磨难，被朝廷小人诬告，被闲置弃用，可却只能“拍栏”，“泪空流”。辛弃疾只能在梦中重回战场，想象身在沙场，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。
辛弃疾忧，他忧自己被弃用，忧自己不能驰骋沙场、上阵杀敌，忧自己命运多舛，更忧国忧民。
一位文官也被流放，但他寄情山水，与民同乐。设宴席，下棋投壶、醉酒，“众宾欢”。他不忧吗？被贬又怎的如此欢乐，与民其乐融融。他忧！他只是借山水之乐来排解内心抑郁苦闷之情罢了，与民同乐本就是他所盼的，国兴民幸乃是他此生所愿。“醉能同其乐，醒能述以文者。欧阳修也”
忧国忧民得本质就是“忧民之忧”，爱国志士只有“忧人之忧”才能“人亦忧其忧”。
忧国忧民青年责任作文
在经历世界共同抗击疫情的背景下的高考冲刺后，我才惊觉人际联系之紧密，我才真切感受到个体到群体的扩展性力量，群体对个体的包容性关怀，在一次次加油鼓励，一次次拥抱哭泣后，我明白了独与群的互联互通，我明白了群众的携手同行，于此时，我不愿再做独善其身的“孤举者”，而要成为并步齐驱的“众行者”。因此，我想报考社会公众学科，投身群众性、服务性、公益性事业，融入和谐多元的公共空间。
作为新时代的青年，我曾自问，有信心、有能力帮助别人吗？真的做好准备与他人命运休戚与共吗？
我想我的回答是肯定的.。还记得疫情中广为流传的诗句：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”我深深感动于人们的同理心和社会担当，感动于中外友好合作和真诚共享。疫情中，全人类的互利共赢和友善互助让共建大同世界的共同信仰再次被构建，让既得利益者和暂时领先者走出粉红泡泡的幻想，让精神困顿和灵魂麻木的个体少了“关我何事”的冷漠。
全球不分国界，社会不分你我，每个人、每个群体、每个国家都在人类共同体的历史上担起了合作的普遍性责任，让自私自闭的欲念寸草难生。我作为即将投身大学学习和社会建设的青年后浪，若不抓住时机，将合作互助的弓弦在个人与社会的统一中枕戈待旦，怎能真正在未来职业生涯中发个人之光，燃生命之火？
忧国忧民韩文公作文
他不是天资聪颖的子安，少年成名天下知；他不是浪漫恣意的太白，饮酒仗剑任平生；他不是清心寡欲的摩诘，松林清泉自悠游。然而他却是我心中最仰慕的人，他“文起八代之衰，道济天下之溺”，他是唐代古文运动的倡导者——韩文公。
你可曾听说过他少年时期自幼贫苦却勤奋好学？你可曾听说过他中年时期直言上谏却屡次被贬？你可曾听说过他老年时期身处苦地却一心为民？韩愈，他一生悲惨却不认输。韩愈三岁而孤，小时候由哥哥和嫂子抚养家里贫苦却发奋读书。自取名字为“愈”，后知“欲成大器，必先退之”，于是取字“退之”。韩愈青年时期多次参加考试，但因为文风和当时盛行的风格不同却导致他的才华被埋没。中年时期，他“十年谋官，两月被贬”却毫无怨言。老年时期，他因触怒黄帝被远贬潮州仍心系百姓，他的政绩让当地百姓感其恩德，他的才华让后世学者争相称颂。宋代的苏轼就曾高度评价韩愈的一生：“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅。”
韩愈，就像一轮红日在我心中升起，他可以为了百姓而放弃自己的功名利禄，他的光辉照耀我前行。这便是我心中最仰慕的人——忧国忧民韩文公。
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