圣经经典名句

2017-10-22敏仪 圣经

  篇一:《圣经》中最经典的名言

  1、“生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(《新约·约翰福音》第1章)

  2、“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(《新约·马太福音》第7章)

  3、“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。”(《新约·哥林多前书》第13章)

  4、“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(《新约·哥林多前书》第15章)

  5、“你们听见话说:‘当爱你们的邻人,恨你们的仇敌。’只是我实实在在地告诉你们,当爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告??有人打你的右脸,你把左脸也让他打;有人要你的里衣,连外衣也让他一同拿去;有人逼迫你跑一里路,你就同他一道跑二里。”(《新约·马太福音》

  第7章)

  6、“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。”(《旧约·约伯记》第19章)

  7、“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,当常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。”(《新约·罗马书》第十三章)

  8、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗???然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”(《新约·罗马书》第8章)

  9、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。”(《旧约·传道书》第1章)

  10、、“草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!”(《旧约·以赛亚书》第40章)

  篇儿童节的:《圣经》经典名句精选

  处世 饶恕 忠心 言语 诚实 谦虚 老练 勤劳 仁爱 喜乐 平安 祷告 忍耐 合一 重生 清心 省查 贪心 情欲 施舍 节制 嫉妒 信心 同情 主爱 知足 审判 律法 正直 和睦 纠错 天国 人生 刚强 智慧 苦难 保护 仰赖

  处世:“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言。”

  “所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”

  “存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”

  饶恕:“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”

  “你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样行, 就是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”

  “生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。”

  忠心:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。” “你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”

  言语:“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。”

  “多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。”

  “若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。” “一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。”

  “你们不要论断人(指背后批评人),免得你们被论断.因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。”

  “言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。” 诚实:“口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。”

  “有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福:就要禁止舌头不出恶言, 嘴唇不说诡诈的话。” 谦虚:“只要存心谦卑,各人看别人比自己强。”

  “骄傲来,羞耻也来。”“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。”

  老练: “不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上,都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出你的长进来。”

  “因为知道患难生忍耐:忍耐生老练;老练生盼望:盼望不至于羞耻。”

  勤劳: “懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。”

  “懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。”

  “你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。”

  仁爱: “爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸, 不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。”

  喜乐: “喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。”

  “就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐;忍耐生老练; 老练生盼望。”“你已将生命的道路指示我,必叫我因见你的面,得着满足的快乐。”

  平安: 耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”

  “坚心倚赖祢的,祢必保守他十分平安。”

  祷告: “应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神,神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”

  忍耐: “愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。”

  “惟有忍耐到底的必然得救。”

  “在指望中要喜乐,在患难中要忍耐。”

  合一: “有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌档他,三股合成的绳子,不容易折断。”“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。”

  温柔: “回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”

  “温柔的人有福了!因为他们必承受地土。”

  重生: “圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。??凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。”“祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏,就得与神的性情有分。”

  清心: “只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与 她犯奸淫了。” “清心的人有福了!因为他们必得见神。”

  “求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。”

  “少年(指青年)人用什么洁净他的行为呢?是要遵行祢的话。”

  “但我们照祂的应许,盼望新天新地,有义居在其中。??你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。”

  省查: “各人应当察验自己的行为。”

  “我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。”

  “你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无暇疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀。”

  贪心: “但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根;有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”

  “恶人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”

  情欲: “不要爱世界和世界上的事;人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就象肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。” 施舍: “有施散的,却更增添,有吝惜过度的,反致穷乏,好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。”

  “人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”

  “我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。”

  节制:箴16:32“不轻易发怒的,胜过勇士;治服已心的,强如取城。”

  林前 9:25-27“凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕: 我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。 我是攻克己身,叫身服我;恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”

  嫉妒: “嫉妒是骨中的朽烂。”

  “忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?”

  “因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍。”

  “不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。”

  信心: “信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”

  “因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是神。”

  “自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”

  “人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

  同情: “与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。”

  “向软弱的人。我就作软弱的人,为要得软弱的人,向什么样的人, 我就作什么样的人,无论如何,总要救些人。”

  主爱: “为义人死,是少有的:为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”

  “妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你,看哪,我将你铭刻在我掌上。”

  “你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女;我们也真是祂的儿女。??但我们知道,主若显现,我们必要象祂,因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的,就洁净自己,象祂洁净一样。”

  知足: “我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏;随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”

  “神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?”

  “然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”

  审判: “人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。”

  “凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来;因为要凭你的话定你为义;也要凭你的话,定你有罪。”

  律法:“你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。”

  “耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。??其次也相仿,就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

  “我们遵守神的诫命。这就是爱祂了。并且祂的诫命不是难守的。”

  正直: “祂未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。”

  和睦: “使人和睦的人有福了。因为他们必称为神的儿子。”

  纠错: “若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来,又当自己小心,恐怕也被引诱。”

  天国: “看哪!神的帐幕在人间。祂要与人同往,他们要作祂的 子民;神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪; 不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”

  “神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也 未曾想到的。” 人生: “我们度尽的年岁,好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”

  “人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的坐位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。”

  刚强:提后l:7“因为神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。”“你们要靠着主,倚赖祂的大能大力,作刚强的人。”

  “得胜的,必不受第二次死的害。”

  智慧: “敬畏耶和华,是智慧的开端,认识至圣者,便是聪明。”

  “求你指教我们数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”

  “愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意,好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道神。??”

  苦难: “然而祂知道我所行的路,祂试炼我之后,我必如精金。”

  保护: “耶和华的使者,在敬畏祂的人四围安营搭救他们。”

  仰赖: “你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。”

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