《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。下面是小编为大家收集的三字经全文内容，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三字经》
(第一部分——教育之功)
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。
(第二部分——礼仪为首)
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
(第三部分——必知常识)
一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。 十ft者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。 赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。 曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木，此植物，遍水陆。 有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。 青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。 膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。 曰平上，曰去入，此四声，宜调协。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。 自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。 长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。当顺叙，勿违背。 斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。 礼乐射，御书数，古六艺，今不具。 唯书学，人共遵，既识字，讲说文。 有古文，大小篆，隶草继，不可乱。 若广学，惧其繁，但略说，能知源。
(第四部分——四书五经、储子百家)
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书。 论语者，二十篇，群弟子，记善言。 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。 作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。 有连山，有归藏，有周易，三易详。 有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。 我周公，作周礼，著六官，存治体。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 经既明，方读子。撮其要，记其事。 五子者，有荀杨，文中子，及老庄。
(第五部分——博古通今)
经子通，读诸史，考世系，知终始。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞ft戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献。 魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改。 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。 辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。 舆图广，超前代，九十年，国祚废。 太祖兴，国大明，号洪武，都金陵， 迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。 权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。 清世祖，膺景命，靖四方，克大定。 由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。 道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。 同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。 革命兴，废帝制，立宪法，建民国。 古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。 史虽繁，读有次。史记一，汉书二。 后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。 读史者，考实录。通古今，若亲目。
(第六部分——为学之道)
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。 披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。 头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。 如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。 彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。 彼既成，众称异。尔小生，宜立志。 莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋碁。 彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。 彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。 唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。 彼虽幼，身已仕。 尔幼学，勉而致，有为者，亦若是。 犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。 蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民。 扬名声，显父母，光于前，裕于后。 人遗子，金满籝。我教子，惟一经。 勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
《三字经》简介
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
鉴赏
《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
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