《三字经》基本内容简介

2018-05-07 三字经

  《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”是重教篇。

  从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;

  从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;

  从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;

  从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;

  从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;

  从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。

  《三字经》内容很丰富。近代经学大师章太炎说:“其书先举方名事类,次及经史诸子,所以启导蒙稚者略备。”也就是说《三字经》是一部内容全面的启蒙读物。

  《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”是重教篇,讲的是教育的中心任务,教育重要原则,以及教育的重要性;从“为人子,方少时”至“弟于长,宜先知”是道德篇,强调儿童要懂礼仪,要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子,实质是强调道德教育的重要性;从“首孝弟,次见闻”到“但略说,能知源”是常识篇,介绍的.是生活中的一些名物常识,有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了,实质是强调常识的学习;从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”是典籍篇,介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”是历史篇,讲述的是从伏羲神农至民国的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;从“口而诵,心而维”到“戒之哉,宜勉力”是劝学篇,强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。《三字经》内容的排列顺序很有章法,体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌等方面的道德伦理教育,端正孩子们的思想,知识的传授是第二位的,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作。 《三字经》用典多,知识性强,充满了积极向上的精神。

  《三字经》作者王应麟虽然是儒家,但是,《三字经》中许多观点对儒家学说进行了修正,例如“三纲”强调“义”“亲”“顺”,以及“十义”,都不像儒家学说那样封建,而且比较适中。《三字经》基本思想是好的,是健康的。但是,作为封建社会的产物,也有一些内容存在问题,需要我们识别戒防。对于这些,《妈妈讲三字经》中有所交代。

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