《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。下面和小编一起来看天门怀古散文，希望有所帮助！
慕千古名山，披一路风尘，我来到了天门山前。伫立江边，凝神远眺，江水滔滔，奔流东去。水天相接之处，巨轮穿梭往来。天门中断，分为东西梁山，如两扇巨大的闸门，突兀江中。隔江对峙，陡峭挺拔，如刀削斧砍。巍巍然砥柱中流，令一泻千里的长江水折转北去；雄雄乎力拒狂澜，使湍急的江流惊涛拍岸。
拾级攀登，林木翳荟。小路旖旎，江风习习。站在山顶四周眺望，都市在目，长江如练。东西梁山雄峙江中，如天门大开；江岸，芷兰郁郁，树木葱葱；江中，江水回旋，沙洲起伏，鸥鹭翔集，渔舟泛江，江水开阔，巨轮如织。感谢这大自然的造化，让我赏不尽这鬼斧神工的美景。
时光荏苒，带来历史的厚重；江水悠悠，洗去往事的尘封。“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。”开元十三年，二十五岁的李白，辞亲远游，乘船出蜀，顺江漂流，出远荆门，开始漫游楚地，去实现自己的理想抱负。这天他来到芜湖江面，江水澄碧，白帆片片。一轮红日从东方喷薄而出，朝霞满天，江面金光点点。诗人走出船舱，伫立船头，把酒临风，衣袂飘飘，踌躇满志。诗人凝神远眺，只见长江两岸，两山石状，晓岩尽染，东西相向，横夹大江，对峙如天门。始知是东西梁山，总谓之天门山。江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋，一派壮丽景象。
浩荡东流的楚江冲破天门山，气势壮阔，奔腾而去。诗人情感丰富，联想翩翩：天门两山莫非本来就是一个整体吗？只因它阻挡着汹涌的江流，于是楚江怒涛，冲荡撞击，打开了“天门”，使它从中折断而成为东西两山。楚江，这个具有巨大生命力的.事物，冲决一切阻碍它前行重障，神奇之力量，势不可阻挡。而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道，任由长江浩荡东流。
这一江激荡澎湃的洪流岂不是自己满腔的抱负？诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我性格，一时间如鲲鹏翔天，直冲云霄。舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿，两岸青山，相对而出。这天门山特有的姿态，使傲立船头，微微酒醺的诗人顿有新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向诗人走来，显示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，那么远客自当更加兴致淋漓，感慨万千。这从日边而来的孤帆，正乘风破浪，越来越靠近天门山，诗人欣睹名山胜景、心往神驰，一发不可收拾。
诗人的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”诗人豪放不羁的精神和不愿意把自己局限在小天地里的广阔胸怀，一下子得到释放，不禁诗兴大发“天门中断楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”
历史文化有着化腐朽为神奇的伟力，低矮得不起眼的东西梁山，经诗仙轻轻点染，竟散发出不衰的魅力，吸引着如织的游人前来凭吊怀古。站在这里，冥冥之中，你会觉得一千二百多年前的李白正向你举杯频笑，出口成章。
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