早上出门去上班，把共享单车放在路边，不经意抬头，咦，不远处树干上有只刚蜕变不久的知了，颜色还是嫩嫩的黄绿色，身子也是柔软的无力动弹，好几年没有见过知了变身时的样子了，感觉又是亲切，又是惊喜，拿出手机拍了两张照片，发个朋友圈儿：正是知了出洞蜕变的季节，想吃“唐僧肉”了，去哪儿抓呢？
对于知了，我是非常熟悉的。小时候的村庄树林里，有过无数与知了相关的趣事儿。每年一到六月份，在小麦成熟的时候开始，杨树上就开始有了知了的鸣叫声，是那种个头小的、鸣声细弱俗称“麦知了”。一到这个季节，人们开始忙碌起来了，为麦收做准备，也要为麦收之后的秋种做准备，而且这期间还有一个端午节，村里的人们还是比较重视这个节日的——紧张收种的间隙，每家都需要用美食来犒劳一季的忙碌。那个时候，商品匮乏，一些吃食，物品都是需要自家制作的，讲究一点的人家会在这个时候，给家里的老人，媳妇，闺女买上一些花布做件夏天的小衫，再张罗一锅香甜的粽子，就是最美好富足的日子了。在知了欢快的鸣唱声中，喜洋洋的气氛在村中里弥漫开来，伴着新熟的麦香，伴着香甜的粽子，伴着小孩子的嬉笑，幸福喜乐的农家生活，就像那最欢快的乐曲，就像那最流畅的溪流，就像那最轻盈的蓝天流云，平淡、温馨、祥和、美好。
麦收之后，进入七月，进入伏天，农人们没有那么忙碌了，天也热了，进入雨季之后，村庄里的池塘里水位上升了，白天小孩子下水游泳，奶奶、姑姑、婶婶们在池塘边柳树下洗衣服，时而说说笑笑，时而唱起歌曲。柳丝上不甘寂寞的知了也凑了热闹不停歇地叫，顽皮的孩子会弄根长杆子，头上黏上嚼碎的麦子，悄悄地趁知了不备，就粘住一只，装进瓶里，放在口袋里。即使被捉了，知了还是不停的叫，仿佛置身危险这件事而与它无关。如果下午有一场雨就更好了，傍晚雨停了，三五成群的小伙伴相约着，带着手电筒，带着瓶瓶罐罐去村边的堤坝树林里去摸知了猴。一个摸字形容出逮这种昆虫的方式了。大多数时候，雨后土地松软了，知了猴用自己的前爪捅破洞口爬出地面，寻找灌木和树干，爬到合适的位置就开始蜕皮了，这个时候正赶上摸知了猴的孩子们，于是就被他们摸到，成为了他们的战利品。每个晚上有经验点的小孩儿能摸一两百个呢，回到家洗一洗，倒到有盖子的罐子里，撒上盐，等到第二天早上，叫妈妈有油煎了，美美的吃上几只打打牙祭，称之为“唐僧肉”。
后来读了法布尔的文章《蝉》详细地了解了知了的一生，从卵掉入泥土里，要用几年甚至十几年的时间才能爬出洞，蜕变成知了，而蜕变之后六七十天生命就结束了。懂得了这些之后很敬佩知了的性格，在黑沉沉的地底下生活几年，努力爬出洞，一到两个小时之内找到安全地带，迅速从躯壳里蜕变出来，由一个笨笨的爬虫到一只透明羽翼的知了。它的一生发生了质的变化，轻盈的飞上树，唱着歌，赞美着自己的勇敢和夏天的火热。在蜕变的时刻，一点点都不能犹豫，一气呵成爬出旧壳，稍微一犹豫就僵死在壳里，小时候经常在早上看到没有“变”出来的知了猴，拱着个后背，不能飞，不能爬，成为了鸟儿，蚂蚁的美食，断送了自己修炼多年的飞天梦；而那些成功者，在高高的树梢，大声的鸣叫，竭尽一生的能量，唱一首生命的歌。
是啊，它们的生命是值得赞美的，耐力、勇气、歌唱的能力，蜕变之后的华美转身，振翅之后的重生，足以用成功者的姿态面对世界，人生何尝不是如此呢？如果出身低微，却不甘平庸穷尽一生拼出一条属于自己的出路，就如同知了的蛰伏和蜕变一样，如果你没有见过知了，你会相信知了是那个笨虫子变的吗？人很多时候只相信眼前的，而不敢去突破眼前的一切，比如说现状，比如说窘境，总有人喊穷，喊苦，喊不公平，殊不知当你高喊不公平的时候，你就已经是弱者了……人生的藩篱是用来冲破的，而不是用来禁锢的。
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