在学习、工作、生活中，大家都写过散文吗？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。那么你真的知道要怎么写散文吗？以下是小编整理的南武当的晚上经典散文，仅供参考，欢迎大家阅读。
清晨五点，随着大枫树下九声“哐、哐、哐”的锣声，南武当开始苏醒了。睡眼朦胧的小虫和小鸟，抖抖翅膀，伸伸懒腰，开始了喧嚣。道人们开始上殿做早课，祈祷大千世界国泰民安、风调雨顺！新的一天就在这美丽的早晨开启了！
走出道院，只见一轮红日从太极山庄前水杉林中钻出来，透过密密麻麻的松针，光芒四射，彩霞万道。鸟儿们异常高兴，在卧龙溪边的丛林又蹦又跳，露珠儿在溪边的竹叶尖、山茶树、野葛藤、杂草上闪亮登场，这是她最美丽动人时刻，晶莹剔透，太阳在水珠里转着圈圈。
阳光稀稀疏疏洒进了林间，把影子拉得老长、老长，小虫们睡醒了，高声唱着噪着，像奏一首交响乐，嘹亮悦耳，响彻山谷。随着微微的秋风，飘向了道院，与南武当祖师殿的诵经声搅和成悠扬的道乐，回荡在山谷。
卧龙溪奶白色薄雾升腾，如烟，如雾，渐渐与阳光交织在一起，五彩缤纷，万千气象。山雾飘移速度很快，一会儿，远处山排上棵棵参天大树模糊不清，似真似幻，连绵起伏，飘飘渺渺，天地连成一片。近处，灵官殿飞檐上金黄琉璃瓦与翠绿的松枝交相辉映，美伦美奂，变幻成了一幅丹青高手难以描绘的山水画卷。
灵官殿前挂着南武当山道教协会牌匾，两边是一幅南武当山道教协会游玄德会长题写的对联，上联是：大别福地藏龙虎威震八方，下联是：南宗武当出圣贤道贯古今。黑木匾上的烫金字，也是道长亲自书写的。山门两旁是三十米宽的大红色八字墙，书有金黄色的”武当祖庭，万法归宗”八个大字，在阳光下，格外醒目，让人肃然起敬！
晨练的小道童们已做完早课，正绕着太极广场奔跑，这是他们每天的必修课程，跑完八圈，再习练武当秘传太极拳。
时钟指向七点半，只见山脚下的龙潭河谷雾气升腾，弥漫山间，慢慢升上天空，幻化朵朵白云。小草上，竹叶尖上，老槐树叶上，野山花上的露珠还恋恋不舍，不愿退场。虫子们还在唱歌，藏在老树皮里的知了和蝉，老槐树上的松鸦、山雀，还有好多叫不出名的小鸟吵成一片。小蜗牛也不甘示弱，爬上了龙胆石，脖子伸很长的，触角上还长了一双圆溜溜的小眼睛，可能在找今日的早餐青草。
南武当的早晨就这样的神秘，这样的纷繁，这样的热闹！
古庙听雨
黄梅时节家家雨，山色空蒙处处蛙。古庙听雨观自在，煮茶论道话禅家。
又是一场夏雨，烟雨朦胧，奶白色的乳雾弥漫山间、田野。群峰不见了，在下个不停的雨中，只见崇泗岩寺前挺拔的青松，碧绿的塔柏，远处的山峰，像躲迷藏一样，忽隐忽现，飘浮不定。
哗哗的.雨声打破了千年古寺的寂静，茶室边荷花池睡莲在笑，几只青蛙在池边上下蹦跳做着游戏。大修行天毅法师拿出珍藏很久的野生石斛，在壶中煮煎，大殿里飘着的檀香和着石斛的香气，弥漫着整座庙堂。
我们一块儿去拜会法师的四个人，央求法师给我们说说法，天毅法师说：不可说、不可说，禅宗讲：不立文字，以心传法，明心见性。我出家后一直在找心，找了二十多年，从去年开始才慢慢有些着落。我现在要用“精、气、神”把“心”拴在菩提树上，不让它乱跑。在前两年一次佛教协会组织的讲经说法会上，安排我讲《般若波罗蜜心经》，我讲了81种心：心是如来、心是真我，心是真如，心是无极，心是元炁……
此时的我，喝着飘香的仙汤，听着夏雨打在荷池咚咚的响声，看着夏雨一阵紧一阵的下着，心已和着雨，回归大地。心在哪，心在山水间……
城里的雨是打在水泥地上，打在铝合金的门窗上，发出叮咚声，山中古庙的雨，是落在荷池睡莲上，滋润着荷叶和花蕊，无声无息；洒在寺前的松针上，留下串串珍珠；飘洒在石阶前小水垱里，浮现出朵朵小白花……
整座庙被朦胧的青翠包围，口里品着香甜的茶水，眼中挤满了的青翠。山鸟哪去了？在这寂静的深山，没了鸟声，沉寂的我在找我，我是谁？
雨还在下着，茶还在煮着，我还在找着……
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