唐朝，贞观十年，江南。
白色的魂幡飘飘，唢呐的主奏，引领着一群送葬的人群，踏着慢地纸钱的幽径缓缓移动。从人们的唏嘘声中得知，死者是曾为一代皇廷公主。
在陪葬的什物看来，极其简陋，唯有一面看似明月却一分为二的镜子，在写意地述说着什么。
就是这面破镜的重圆，让我们领略到爱情的力量，相思的苦衷，思念的痛楚，也让我们知道正确的、能被千秋赞赏韵藏。
这位破镜的主人就是南朝陈后主的妹子陈贞。
她虽然贵为金枝玉叶，却温婉贤淑，端庄修美，举止文雅，且有很深的文学造诣，《本事诗》中称她才色冠绝。而这位公主却不爱权贵，自己做主，下嫁一位才学过人的江南才子徐德言，婚后夫唱妇随，恩爱有佳，从政如流。
生不逢时，和其它王朝一样，滚滚洪流总是毫不流情地刷新历史。不久，兴起的隋文帝派遣股肱之臣杨素，谈笑声中，使南陈灰飞湮灭。
国破家亡的陈氏被分割发配四方，临行前乐昌公主，为表衷心，摔破铜镜，夫妻分半，以期待风平浪静时，夫妻重归于好，并约定每年元宵节长街卖镜寻缘。
随着车轮的颠簸，来到长安的乐昌公主，因才色俱佳，被纳妾文武兼备的时任右丞相的杨素，他调兵遣将、武功彪炳于世，且工于草隶、擅长诗文，著名的《出塞篇》就是出自他的手笔：“荒塞空千里，孤城绝四邻；树寒偏易古，草衰恒不春。”
一时安定的乐昌公主，虽然生活在锦衣华装，可无边的思念常常使她午夜无眠，梦里梦外都是徐德言的音容笑貌，面对陌生的繁华和同照二地的明月，痛苦和凄惨时时煎熬着她的心扉。
好不容易，乐昌公主盼到了第一年的元宵节，她差遣贴心的仆人，手持半面铜镜沿街叫卖，寻找破镜的另一半未果，第二年仍未看到郎君的踪影，那份情、那份爱的驱使，她第三年一如既往地寻觅那份情、那份爱，是精诚所至，还是天公作美，终于破镜重现，熟悉的字迹、舞动的墨香：“镜与人俱去，镜归人未归；无复恒娥影，空留明月辉。”使她泪流满面，痛不欲生。
为人大度的杨素知情后，识时度事地约见了徐德言，席间叫出乐昌公主，尴尬的局面，乐昌公主咏出心语：“今日何迁次，新官对旧官，笑啼俱不敢，方验作人难。”无可奈何的杨素顺水推舟，应允他们夫妻团圆。并命归还他们的田产，一时传为美谈。
后来，乐昌公主不习惯被众人包围的生活方式，迁居姑苏，可仍然纷扰不断，拥有淡泊之心的他俩，只好以船为家，行踪飘忽。
平平淡淡的生活，到贞观十年，乐昌公主寿终正寝，夫妻合葬，陪葬品是那亮如明月的重圆的破镜。
这段横跨后陈、隋、唐三代的爱情，深深地打动着后来历代的千男万女。
它也是成语“破镜重圆”的由来。
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