我国是多山国家，也是山文化发达的国家，以山为题材的邮票自然很多，《山》邮票的足迹也是遍及三山五岳和祖国各地的名山大川，不过我还是想写写华山。
华山，五岳之一，位于陕西华阴，故称“西岳”。
“登华山去吧”，我邀约同伴，到了西安不去华山看看，也太那“什么”了，况且华山离西安不过120公里，又是热点旅游区，车极方便。再说这五岳也就华山没有去过，有了这样的机缘，不登上华山岂不太为遗憾。
《华山》邮票，取华山四景，分别是：“西岳五峰”，“华山远眺”，“千尺幢”，“苍龙岭”。华山邮票的设计与取名与其它山岳邮票有所不同，如“西岳五峰”，“华山远眺”就是一种大特写式的写意，其它山岳邮票基本取其山的一峰、一石、一景作为邮票构图。华山名胜众多、庙宇古迹随处可见，有关华山的史话及民间传说故事传颂甚广。华山还是一座道教名山，山巅峰谷，随处点缀着庙宇建筑，在云雾缭绕之中，真有人间仙阁之韵。
《华山》邮票并没有表现华山的建筑，只表现了华山的“险”，“险”是华山区别于其它山岳的一大特征，人们总是用“华山天下险”，“自古华山一条路”来形容华山的雄、奇、险、俊。
“西岳五峰”为北、东、西、中、南峰。犹以北峰最为险要，北峰山势徒峭，三面悬绝，只有一岭南通，十分险要。巍峨的山峰有如云状，远远望去恰似一座云台，故北峰又称为云台峰。中峰也叫玉女峰，依附于东峰的西壁，是通向东、西、南三座山峰的一条要道。玉女峰，就是这名字就让人联想，它还有许多美妙的传说。东峰位于华山之东，峰顶有朝阳台，是华山观看日出的最佳位置，游人到华山观日出就是集中在这里观看。西峰是华山最秀丽、俊俏的山峰，峰顶翠云宫前有一大石，状如莲花，故西峰又称莲花峰，西峰顶上也有一块突兀的巨石，名叫摘星石。南峰也叫落雁峰，是一座一峰二顶的驼形峰，也是华山的最高峰，山上苍松翠柏，葱绿繁茂，云雾缭绕，山崖上镌刻着明、清和现代之人为华山的题辞，这些磨崖石刻为险要的华山增添了文化气氛。
千尺幢，是从石罅中开出的一条陡而长的石阶“路”，因路有险，左右两边挂有铁索，游人攀登时，得拉着两边的铁索方能上山，千尺幢凿有260多级石阶，石阶除陡且窄，每级仅容足尖。攀上千尺幢仰望云际，俯视脚下，如临深渊，石阶尽头如同一个洞口，只需一块盖板便可把华山的道路封堵住。所以千尺幢又被称为“中华咽喉”，这名称让人听了有种异样的感觉。
苍龙岭，从华山北峰南行，过擦耳崖，上天梯，便到得苍龙岭，苍龙岭是一条南北长1500米，宽仅1米的山脊，形同一条鱼背，山岭两边就是万丈深渊和深不可测的山谷。由于这条山岭耸立，整个山体呈青黑色，远远望去犹如苍龙腾空，故称为“苍龙岭”。
“华山远眺”就一幅华山的写意画，如飞的山峰，迷濛的雾霭，把华山的雄、奇、险、俊融于一体，这里包含了华山多少传说故事，也蕴含了华山深邃的文化蕴味，无论故事与传说，皆与华山之险有密切关系。如：相传唐代文人韩愈曾登华山，攀苍龙岭，上去后顿生恐惧，自觉不得生还，遂与家人留书信一封，写好后从苍龙岭上投到山岩下，并大放悲声，至今，苍龙岭还刻有“韩愈投书处”的石刻，以记此事。
攀登华山，就象攀登集邮文化的高峰，那真正是“无限风光在险峰”，走进集邮文化圈是容易的，要登上光辉的顶点却千难万难。
攀登华山，一重山，一重水，一重天，峰回路转，削壁千仞，攀登起来曲径蜿蜒，怪石横立，处处奇险。你要有不怕流汗，不畏艰难的精神，不止不休地往上爬，并且要全神贯注，累尽管有些累，却有一种超然的情趣。华山特有的溪水伴着你艰辛的脚步，山中古松伸展着茂盛的枝头，仿佛在向你招手致意，那传说的故事深深地吸引着你，也深深地激励着你，使你有一种生活在童话世界的感觉。华山真是美极了，这华山的美是我从未见过的，它既不象北方崇山深处的那种浑厚沉郁，也不象江南秀峰那样苍翠袭人，华山是那种博大的，雄伟的，峻峭的美。然而，越是这样才越增强了人们攀登华山顶峰的决心。
每一个集邮者，不也是这样吗？一生孜孜不倦收集邮品，制作邮集，参与邮展，每日每时都在用心灵来感受集邮文化的新内容，徇丽多姿的邮品，格调清新的邮集选题，构成了集邮人生。同时每个集邮者都是在不断攀登集邮文化的最高峰，为集邮文化的艺术殿堂添砖加瓦，集邮人用邮集，用邮文记录着集邮文化的发展历程，同时，也在为集邮文化的延续发展贡献着，探索着。人的一生，是应该为社会做点事情的，每个集邮者在工作岗位为社会贡献着自己的力量与才智，作为集邮人，他们也在工作中积累了集邮知识，退出工作岗位后，他们还在集邮文化领域，用邮品，用邮集，用邮文为社会的进步，文化的发展而呐喊。这就好比登山，一旦登上山顶，那种释然的心情是无以言表的，集邮也一样。
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