古人云：“百世修来同船渡，千世修来共枕眠”，这虽是佛教用语，带有一些唯心成份，但也有一些哲理。
我们在生活中，经常碰到这样的状况：有些男女，外部条件如外貌、家境、身份、学历、年龄等条件都很般配，但两人相见后，总爱挑对方这样或那样的毛病，或遇到外部这样或那样的干扰，最后导致两人分手，成不了夫妻，上演了一幕幕‘无缘对面难偶’的遗憾;而另有一些人，两人外部条件如外貌、家境、身份、学历、年龄等因素并不相等，甚至相距甚远，外部的干扰也很大，但他们却结合成了夫妻，上演了‘一朵鲜花插在牛粪上’、‘赖蛤蟆吃上天蛾肉’‘老夫少妻’、‘少夫老妻’等不般配婚姻，前者我们称之为“无姻缘”，后者我们称之为“有姻缘”。
在婚姻方面如此，在学习、工作、跳舞、日常生活、娱乐等方面何尝不是如此：有些人，对走进自己学习、工作、战场、日常生活、娱乐圈子里某一人或几人，有一种亲切感，对他(她)的面容、或装束、或做事风格、或能力、或所做的事情能够认可或赞赏，久而久之，发展成为好学友、好同事、好搭档、好战友、好舞伴、好文友、好朋友、等等。这种学友、好搭档、好同事、好战友、好舞伴、文友、朋友等亲密关系，也是一种缘分。
良好的医患关系也是一种缘份。有些病人，你对他再热情，再认真治疗，有再好的医疗技术，也得不到他的认可，治到中途他又跑到别处治疗，让你的所有努力付诸东流;而另有一些病人，对你深信不疑，积极配合你的治疗，从而获得良效。
人们常说：“相逢都是缘。” 这里的缘就是指缘分。
佛教将缘分分为善缘、孽缘与恶缘三大类。
善缘包括夫妻、父母、兄弟、儿女、朋友、师生、师徒、好同事、好同学、好领导、好医生等友好关系，而朋友又包括关系较好且很正常的网友、棋友、牌友、酒友、文友、与看得顺眼的人;
孽缘是指非正常亲密关系，包括情人、私生子，睹友、狼狈为奸的团伙等等;
而恶缘包括冤家对头、恶意领导，仇人、看不顺眼的人等等
以我几十年的人生经验与仔细分析，我认为应将缘分分为眼缘、心缘、情缘三大类更为合理一些。
所谓眼缘，是指看到后，感觉顺眼或不顺眼的人。顺眼的人包括自己看后感觉兴奋、或舒心、温馨、或喜欢、或满意、或亲切的人;而不顺眼的人包括自己看后感觉厌恶、不舒服、不满意、害怕、不想再见的人。
所谓心缘，是指从心眼里喜欢的人，或不喜欢的人。前者包括见后感觉亲切、喜欢、舒心、温馨的人，而后者包括见后感觉厌恶、害怕、与不想再见的人。
至于情缘，则是在上面提过的在感情上走得很近的人，包括和睦夫妻，儿女、父母、好朋友、好同学、好同事、好战友，闺密、情人等;而无情缘的人则包括与自已感情不好的人，包括关系不好的同事、同学、生意伙伴、阳和意不和的夫妻。我们发现，有情缘的人，能很自然的走近，和睦相处，感到亲切、温馨;而无情缘的人，你为他(她)做再多，也讨不来对方对你的真心、真情、与赞赏。
我们提倡多结善缘，珍惜与用心维护和自己有心缘、有情缘的人的良好关系，包括和睦、情感好的夫妻、儿孙、父母、好兄弟、好同学、好同事、好朋友、闺密、师生、师徒、舞伴、事业上的好搭档、看着顺眼的人等等;同时，我们也主张勇敢放弃或远离与自己没有情缘、心缘的人，包括你曾经真心待他(她)，而始终换不来对方真心待你的人，如失和夫妻、失和同事、失和同学、失和同伴、失和朋友、失和乡邻等。
至于孽缘，如情人、赌友、同性恋、冤家对头、仇人等关系，更应果断放弃，不再纠缠下去，免得给社会造成危害，同时也伤害自己。
缘来则聚，缘去则散，该珍惜的善缘，我们要用深情维护，用真心珍惜;若我们的真心与深情不被在意，没被珍惜，倒不如勇敢的放弃，洒脱的离去。天涯何处无芳草，真心实意缘分多。
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