“见心”开始是“剑心”。剑心，剑胆琴心之意。剑胆琴心固然好，很有诗意，颇具古道热肠的风范，但于我而言就有点做作，很不自然。不自然的事，心头就不会畅快。
佛家讲究觉悟，觉是顿悟，醍醐灌顶般的开了窍；悟是一个长长的过程。人生就是不断弄明白一个又一个的道理后有所悟的。所以觉得“觉悟”是个好词，是个好的征兆，是个不错的名儿。但以“觉悟”为名又有点直白，没有进一步的意蕴。“觉’’的下面是见，意谓看见，“悟’’左边为心，右边是吾;觉悟的意思是看见我的心。所以，就以“见心’’为名吧。希望这个名能时时提醒自己，不要忘了自己想做的事，不要让名、利遮蔽双眼，给心一片宁静和安详的天空，放飞理想的翅膀，在心的晴空里自由的翱翔。
为名苦，为利累。人生在世少不了争名夺利。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”很多的时候，人都在为点虚名微利奔波，这并不是为生存，也不是为了人生的价值和意义，却是为个体活着寻找一点外物的印证。人太寂寞了，老是想用外在的辉煌来证明自我的存在。所以，要想心不累，唯有忘记名利，忘记名利者，方可看见自己的心。看见自己的心的人，有时还会在名利场中徘徊，“见心”不过是一种“身为形役后的理性思考，忘记名利还不够彻底。
王，忘也。王见心，忘记看见自己的心。我不再去想心中过多的想法，浑然忘我，只知道自己是自然的存在，完全融合于自然世界之中，所作所为都是自自然然、实实在在的，不再刻意找寻什么，不再追问内心的愿望，生得自然而然、活得自自在在。理解一切，宽容一切，放眼长天大地，触目生春，不愤不怒，不惊不惧，不喜不恼，顺乎自然。
王见心，一个希望一个梦，梦不会是真实的，希望何尝又不是奢望呢?
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