作为一名教职工，往往需要进行教学设计编写工作，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么问题来了，教学设计应该怎么写？以下是小编整理的《劝学》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《劝学》教学设计 1
教学目标
知识技能
1、积累文本中的重点实词、掌握几个虚词的用法。
2、理清文章思路，学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法
过程方法
1、利用工具书，准确理解文言实、虚词。、
2、熟读、背诵、默写
情感态度
价值观明确学习的重要性以及学习必须积累坚持专一的道理，培养良好的学习品质。
教学重点
把握文中重要实词、虚词
掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊句式
教学难点
初通文章大意
知识结构与教学设计跂而望——————→登高博见
登高招——————→见者远
顺风呼——————→闻者彰 弥补不足
假于马——————→致千里
假舟楫——————→绝江河
共性：“善假于物”。
结论：善假于物，可以弥补不足，达到目标。
喻义：人通过学习可以弥补自己的不足。
青出于蓝
提高自己
冰寒于水
学习的意义知明而行无过
輮木为轮
改变自己木受绳则直
金就砺则利
教学主案（教学内容）教学辅案
（教学方法、手段、活动）
一、导人新课
通过上节课的学习，我们掌握了《劝学》的中心论点，“学不可以已”，开篇一句话让我们有了一个总体印象，接着第二段论述了学习可以提高人的水平，发展人的能力，那么接下来本文怎样进一步展开论述呢，就让我们继续研读课文的余下部分吧。
二、朗读课文，整体感知：
学生齐声朗读，注意读准字音，把握朗读节奏。
三、合作探究，疏通文意
研习第3段
实词
须臾之所学：片刻
跂而望：提起脚后跟
博见：广
闻者彰：清楚
假舆马者：借助；凭借
致千里：到达
绝江河：横渡
虚词
跂而望：表修饰
而致千里：表转折
词类活用
非能水也：名词作动词游泳
登高而招：形作名，高处
通假字
君子生非异也：生通性，资质，禀性
古今异义（古/今）
声非加疾也：强，洪亮；疾病；快
假舆马者：借助、利用；不真
绝江河：横渡；断绝
第3段：阐明学习的重要作用。作者用了五个比喻。“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。正因为学习有这样重要的作用，所以“学不可以已”，不可放松。
第4段，
实词
不积跬步：古代称跨出一小步为“跬”
用心躁也：浮躁，不专心
虚词
风雨兴焉：兼词，于此
圣心备焉：语气助词
词类活用
上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
2、用心一也：一：数词作形容词，专一
3、积善成德：善：形作名善行古今异义（古/今）
1、用心一也：因为思想意识活动；读书用功
2、蟹六跪而二螯：脚；跪下
3、爪牙之利：爪子和牙齿；坏人的党羽或帮凶
特殊句式
无以至千里：固定句式蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
判断句式
本段阐明学习应持的方法和态度。作者用了十个比喻。从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的.。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。阐明学习应持的方法和态度。
五、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
六、布置作业：背诵全文；完成书后练习。
《劝学》教学设计 2
【教学目标】
1、积累和掌握文言词类和句式现象；
2、学习比喻论证的方法和对比论证的行文方式；
3、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。
【难点、重点分析】
1、作者以哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?
2、本文的比喻论证有何特点?
【教学过程设计】
一、导入本文
由先秦文学谈百家争鸣；综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子简介
荀子，名况，赵国人。一生主要从事学术活动；主要思想：
1、法后王；
2、人定胜天；
3、人性恶，重视教育。
其思想主要体现有《荀子》一书，被郭沫若称为先秦散文四大台柱之一。其文浑厚，逻辑严密。
三、解题
劝，即劝勉，鼓励。
四、诵读第一段
1、诵读的准确。先划分节奏，纠正字音；
2、学生朗读第一段；
3、学生归纳其中的词类现象，文言句式；老师指导；
4、指名学生口译第一节；
5、文理分析：
⑴ 本节的观点是什么?
⑵ 作者采取什么方法，如何论证观点的?
⑶ 比喻论证，其中的本体，喻体各是什么?如何理解喻意?这些比喻的角度有何不同?
⑷ 这一节作者从学习的哪个层而来劝学的.。
五、诵读第二节
1、主要步骤同上(第一节)；
2、文理分析：
⑴ 本节的论点是什么?
⑵ 此节作者依然采取比喻论证，马上一节不同的是，他采取了一组比喻。
讨论：分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及内涵。
⑶ 此节的第一句有内容上如何理解?在结构上起到怎样作用?
⑷ 这一节从学习的哪个角度来劝学?
六、诵读第三节
1、主要步骤同上；
2、文理分析：
⑴ 划分层次，概括层意；
⑵ 第一次运用比喻论证，分析其此喻意，这一层作者从哪几个方面来展开论证的?
⑶ 第二层除了喻证还运用了什么论证方法?
骐骥一跃，驽马十驾，这一句侧重哪个角度的对比?
鍥而舍之，鍥而不舍，这一句侧重哪个方面的对比?
⑷ 最后一层内容如何理解?
⑸ 这一节侧重从学习的哪个角度来劝学?
七、全体学生一起朗读本文
八、《劝学》是节选，结合本文，拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想
九、结合上面的讨论，进一步思考：比喻论证有怎样的作用
十、作业布置
1、背诵全文；
2、完成教师布置的练习题。
【附板书设置】
一、学不可以已
1、通过学习，可超越前人(横向)；
2、通过学习，可提高自身(纵向)；
3、总结：只要学习，必有进步，甚至知明而行无过。
──学习的意义
二、学习要善假于物
1、过渡：承上启下；
2、比喻论证。
──学习的方法
三、学习必须
1、善于积累：正、反；
2、持之以恒：主观、客观；
3、用心专一。
──学习的态度、精神
《劝学》教学设计 3
【教学建议】
1、本文篇幅短小，浅显易懂，学生自读，当堂背诵全文。
2、借助课本注释和工具书弄清文章的意思，积累文言字词，学习运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语，并能够用现代汉语复述课文内容。
3、引导学生反复朗读，抓住关键语句，体会文中三位人物说话的口吻、神态、心理。
4、可与王安石的《伤仲永》相比较，找出相同点与不同点，想想方仲永、吕蒙的变化对你有什么启示。
5、建议课外观看电视连续剧《三国演义》中与课文内容相关的情节，从而加深对课文内容的理解。
【教学过程】
一、导入
1、图片导入法：教师展示三国时期人物孙权、鲁肃、吕蒙三个人物的图片或画像，由学生对这三个人物的讨论、认识引入课文内容。
2、故事导入法：教师适当介绍文中三个人物的一些故事，导入课文。
3、名言积累导入法：课前布置学生收集并记诵有关读书、学习的名言，课堂上相互交流，认识读书、学习的重要性，进而导入课文内容。
4、教师诵读导入。
二、诵读课文，熟悉课文内容
听课文录音或教师范读后，学生朗读。提醒学生注意下列字音：
卿qīng涉shè岂qǐ邪yé孰shú遂suì
三、理解翻译课文，扫清文字障碍
1、学生就文中字词提出质疑。
【初】当初。 【谓……曰】对……说。 【以】用，拿。
【岂】表反问的语气助词，难道。 【但】只。 【耳】语气助词，罢了。
【孰若……】谁(哪一个)比得上……。 【所益】所收获的、所得到的好处。
【就】从事，做。 【议论】商讨、论说(天下大事)。
【士】士大夫或读书人。此指有才德有志气的人。
【三日】虚数，指多天。 【之】助词，取消句子独立性，不译。
【遂】于是，就。 【而】连词，表承接关系。
2、学生结合书下注解及补充注释翻译课文，教师订正。
3、学生再次朗读课文，体会人物对话的语气，揣摩人物的心理。
⑴卿今当涂掌事，不可不学!
语气坚决果断，神态严肃，既严格要求，又充满期望。
⑵岂欲卿治经为博士邪!
反问语气，对吕蒙辞学有责备恼怒之意。
⑶卿言多务，孰若孤?
神情激动，语气殷切，以自己的经历向吕蒙说明“学”的可能性。
⑷卿今者才略，非复吴下阿蒙!
既感到惊奇，又为吕蒙的进步感到由衷的高兴，侧面表现吕蒙因“学”而取得了很大进步。
⑸大兄何见事之晚乎!
指责中带有自豪，以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。
4、归纳文言字词。
⑴注意古代的称呼。
孤：古代王侯的自称。
卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
大兄：即长兄，这里是对同辈年长者的称呼。
⑵注意一处特殊的语言表达方式。
谓……曰：对……说。
⑶注意古今异义的词语。
但：但当涉猎(只)
往事：见往事耳(历史)
过：及鲁肃过寻阳(到)
博士：治经为博士(当时专掌经学传授的官)
⑷注意一词多义的词语。
以蒙辞以军中多务(用)自以为大有所宜(认为)
见见往事耳(了解)大兄何见事之晚乎(认清)
⑸注意句末语气词所表达的语气。
例子参见课后练习，此略。
⑹积累运用成语。
①吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以至穷困而富有了，都可以说：非复吴下阿蒙。
造句：这人啊，可真是“三十年河东，三十年河西”，以前只是个穷小子的小王，而今却成了大企业家，不再是吴下阿蒙了。
②刮目相待：指用新的.眼光来对待。
造句：平时不善言语、性格内向的张军，这次却在全国的数学奥林匹克竞赛中获得了一等奖，大家不得不对他刮目相待了。
四、探究质疑，深入研讨
1、质疑：孙权劝学，取得了很好的效果，请问他怎样劝学的?
讨论归纳：首先是一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的身份“不可不学”；其次是现身说法，指出“学”的可能性。从而使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，即可以看出他善于劝学，又可以感受到他对吕蒙的亲近、关心、期望而不失人主的身份。
2、质疑：鲁肃与吕蒙的对话，可谓是一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。请问作者在此描写二人的对话对表现文章的主旨有何作用?
讨论归纳：二人的对话，既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性。
3、质疑：鲁肃为什么与吕蒙结友?
讨论归纳：在东吴，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，是周瑜之下的二号人物。鲁肃之所以与吕蒙结友，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明了鲁肃的爱才、敬才，二人的情投意合。这也是从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
4、质疑：“士别三日，即更刮目相待”现已演变成一耳熟能详的成语。请问这一成语带给你哪些启示?
讨论归纳：这一成语告诉我们，事物是在不断发展变化的，人也是在不断发展变化的，不能拿老眼光看人，要用发展的眼光看待人和事。
5、质疑：吕蒙的变化对你有什么启示?
讨论归纳：读书学习大有益处，人只有不断地学习，才能提升自我，增长识与才干。
五、总结
本文篇幅短小，浅显易懂，语言凝练，含义丰富。以对话刻画人物，善于通过个性化的语言表现人物性格。文章材料取舍、详略安排得当，同时很好地运用了侧面烘托及对比的手法，突出了孙权的善“劝”，告诉了人们读书学习的重要性，劝人上进成才，读书明理。
【教学反馈】
一、解释下列加点的词
1、蒙辞以军中多务( )
2、但当涉猎( )
3、见往事耳( )
4、即更刮目相待( )
二、把课文分为两段，写出段意
第一段：
第二段：
三、翻译下面文言句子
1、卿今者才略，非复吴下阿蒙!
《劝学》教学设计 4
教学目标：
1、熟读课文，揣摩想像人物当时的语气、神态和心理活动。
2、品味语言，理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
3、学习一些文言实词和虚词的用法，培养学生的自学能力。
教学重点、难点：
1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。
2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
教学时间：
二课时
教学设计：
一、故事导入，激趣引读
1、故事导入：
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
2、作品介绍：
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。
二、读译课文，理解文意
1、读一读:
学生自由朗读课文，读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。
朗读可分三步：
①初读：结合注释粗晓大意。
②速读：理清故事情节。
③比读：看哪位同学将对话的语气读得最到位。
2、译一译：圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。
①疑难词语探究：
以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。
例：谓……曰：对……说 / 掌事：掌管国家大事/ 但：只不过/ 多务：事情多/
孰若：与……相比如何/ 遂：于是
②理解下列句子的含义。
a蒙辞以军中多务。应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。
b大兄何见事之晚乎！应理解为：长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。
c刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。
3、议一议：
①吕蒙是怎样从“吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的?
（听从了孙权的劝告，“就学”。）
②孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。
a卿今涂掌事，不可不学!”：语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。 （语重心长，谆谆告诫。）
b“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。
c“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。
③鲁肃为什么会对吕蒙 “刮目相待”?
（因为他从与吕蒙的`谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。）
④吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?
（没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的。）
⑤为什么“士别三日，即更刮目相待。”
（因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。）
⑥ “刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?
（与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。）
三、合作探究，互动释疑
1、合作探究：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情?
明确：既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。
②“士别三日，……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境?
明确：“何……乎!”表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。
说明：吕蒙的“自豪自得”缘于对学习有新的认识。从学习中获益匪浅。
③孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?
明确：孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
④课文在情节的处理上有什么特点?
明确：
a详写“劝学”“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友”则一笔带过。
b正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。
c情节以人物对话为主。
2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。
四、模仿表演，体验反思
1、模仿表演：
请两位同学分角色扮演吕蒙与鲁肃，然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。
2、体验反思：
你怎样看待吕蒙读书迅速长进这一事情？这对你有什么启示呢？
五、总结存储，课外延伸
1、总结存储： 本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
2、课外延伸：
①解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
②写一篇读后感．谈谈学了本文后你的体会。
③课后背诵全文。
板书设计：
孙权劝学
《资治通鉴》
吴下阿蒙—————→刮目相待
(劝学、就学、议论、结友)
附译文：当初，孙权对吕蒙说："你现在当权掌管国家大事，不能不学习！"吕蒙以军中事多推辞。孙权说："我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当浏览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我经常读书，自以为大有补益。"吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说："你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊！"吕蒙说："士人离别三天，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么晚呢？"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。
《劝学》教学设计 5
知识目标：
1. 了解《荀子》及相关知识。
2. 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
3. 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
能力目标：
学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
德育目标：
明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学过程
第一课时
一、导入 新课
“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。
1．介绍《荀子》
学生看课本注①，教师补充。
荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
2．题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
二、课文诵读
1．教师范读课文
学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2．学生自由朗读课文
3．检查学生字音掌握情况
给下列加下划线字注音，并注明通假字
（1）故不积跬步，无以至千里（ ）
（2）吾尝跂而望矣（ ）
（3）锲而不舍，金石可镂（ ）
（4）其曲中规（ ）
（5）虽有槁暴（ ）（ ）
（6）则知明而行无过矣（ ）
（7）君子生非异也（ ）
明确：
（1）kuǐ
（2）qì
（3）lòu
（4）zhòng
（5）yòu通“又”；pù
（6）zhì通“智”
（7）xìng通“性”
4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）
教师作朗读提示：
为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）
三、课文分析
1．讨论、分析全文的思路结构
（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？
引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
（2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构
组内讨论，全班交流，教师归纳板书
四、布置作业
1．背诵全文
2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式
第二课时
1.检查背诵
2.整理、归纳文中重要文言知识
在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。
A．字词解释
（1）通假字（结合“思考和练习”二）
輮以为轮，其曲中规 虽有槁暴，不复挺者
则知明而行无过矣 君子生非异也
（2）词类活用
①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。
②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己 b．上食埃土，下饮黄泉
③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也 b．假舆马者，非利足也
④形容词用作动词：假舆马者，非利足也
（3）一词多义（结合“思考和练习”二）
B．特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）
（l）判断句
①青，取之于蓝
②冰，水为之
③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加长也
⑤君子生非异也，善假于物也
（2）固定格式
无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）
（3）定语后置
蚓无爪牙之利，筋骨之强
3．组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）
（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）
点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？
点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。
（5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
4．鉴赏本文的论证艺术
引导学生回忆初中学过的`比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
点拨：
（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。
（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。
（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）
指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。
5．小结
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。
《劝学》教学设计 6
【教学目的和要求】
１、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张，劝学的意义。
２、培养正确的学习方法的态度，联系学生的实际。
３、注重字词运用和注释。
【重点和难点】
１、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。
２、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。
３、了解荀子对学习的意义，作用，态度，进一步认识学习的重要性。
【教学教法】
师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。
【教学步骤】
１、导入：
同学们，作为一位学生，应该每一个人都知道学习的重要性，那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗？知道坚持学习的重要吗？现在我们就来了解荀子的《劝学》，看看古人怎么劝人学习的。
２、请个别学生朗读课文。
３、重点拼音：
木直中绳：zhòng
虽有槁暴：gǎo pù
輮以为轮：róu
君子博学而日参省乎己：cān xǐng
不如须臾之所学也：xū yú
吾尝跂而望矣：qì
君子生非异也：xìng
故不积跬步：kuǐ
骐骥一跃：qí jì
驽马十驾：nú
锲而舍之：qiè
金石可镂：lòu
蟹六跪而二螯：áo
４、作者介绍：
荀子（约公元前３１３～前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，时人称荀卿，又称孙卿。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张“性恶论”认为人性本恶，即“人之性恶，其善者伪也”，但是后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的'语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
５、听录音《劝学》。
６、中心论点：
君子曰：学不可以已。
７、学生齐声朗读《劝学》。
８、第一、二段重点字词翻译：
学不可以已：停止
青，取之于蓝，而青于蓝：于：从；于：比……更
冰，水为之：形成、凝结（动词）
木直中绳：合乎、结合
輮以为轮：輮以（之）为轮，把它作为
其曲中规：弯度
虽有槁暴：虽，即使；有，通“又”
輮使之然也：这样
金就砺则利：就，靠近；利，锋利
则知明而行无过矣：知，通“智”；明，明达；行，行为；过，过错
９、翻译一、二段：
君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯做成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错
１０、分论点；
学习的意义：提高自己。
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之，而寒于水
木直中绳。輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利。
１１、第三段重点字词翻译：
吾尝终日而思矣：曾经
吾尝跂而望矣：远望
不如登高之博见也：见得广
登高而招，臂非加长也：招，招手；加，增加
而闻者彰：明显，清楚
假舆马者，非利足也而致千里：假，借助，借用；利：使……快；致，到达
非能水也，而绝江河：水：游泳（名作动） 绝：横渡
君子生非异也，善假于物也：生，通“性”，禀赋，资质；异：差别
１２、第三段翻译：
我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了
１３、分论点：
学习的作用：弥补不足。
登高而招──见者远
顺风而呼──闻者彰
假舆马者──致千里
假舟楫者──绝江河
《劝学》教学设计 7
教学目标
1、了解《资治通鉴》的有关常识。
2、积累文言词汇、文中的成语，理解文意。
3、正确朗读全文，读出人物语言的身份、情态，分析人物性格。（重点、难点）
4、领悟学习的意义。
教学过程
一、情感启动
1、导入新课
很多伟大的领袖都强调过学习的重要性，列宁说：“学习学习再学习。”毛泽东主席说：“好好学习，天天向上。”都说明了学习的重要性。早在三国时期有位伟人也强调了学习的重要性，那就是吴国国君孙权。今天让我们一起来学习《孙权劝学》，体会读书学习的重要性。（板书：《孙权劝学》《资治通鉴》）
2、预习指导
（1）掌握本文有关文学常识。
（2）正确朗读全文，尝试读出人物语言的身份情态。
（3）识记本文涉及的两个成语的现代含义。
（4）根据书下注释尝试翻译全文。
预习检测：
（1）文学常识填空：本文选自《》，是（）
（时期）杰出的（）家和（）家（）主持编纂的一部（）体通史，记载了从（）到（）共（）年间的史事。书名是当时皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治者治国提供历史经验和教训。
（2）解释成语含义：
吴下阿蒙：
刮目相待：
抢答，按组加分，纠错加分。
二、解题生疑
根据题目引导学生提出问题：
（1）孙权是谁？
（2）劝谁学习？
（3）为什么劝？
（4）劝学结果如何？
三、读文求解
1、学生齐读文章，寻找答案。
（1）吴国国君
（2）吕蒙
（3）卿今当涂掌事，读书大有所益
（4）吕蒙进步惊人。
抢答，按组加分，纠错加分。
2、再读释义。
（自由朗读文章，以小组为单位进行展示（口述）、评价）（自学3分钟，小组合作2分钟）
（1）叙述性语言：译文
（2）孙权：译文
（3）吕蒙：译文
（4）鲁肃：译文
四、三读析人
1、怎样分析人物形象？（刻画人物的方法）
2、分析文中人物语言展示人物什么身份、性格、心理。评价的同学有感情的朗读该人物语言（自由朗读文章，以小组为单位进行展示板书、评价）（自学3分钟，小组合作2分钟）
（1）孙权：身份（）；性格（）；心理（）。
（2）吕蒙：身份（）；性格（）；心理（）。
（3）鲁肃：身份（）；性格（）；心理（）。
五、求异思辩
如果孙权劝学无效，吕蒙不学习，结局会怎样？（展开你的想象运用简短的话语进行说明）
六、学以致用
谈谈学习本文的收获或启示。（用一句话说明）
七、班长总评
学科班长总评
八、教学反思
课堂实践后发现的问题：
1、学生对于文学常识的审题过于仓促，导致很多同学都没有完整的回答出本题答案，在下次的`授课中，应先给学生10秒钟的审题时间，之后再进行抢答。
2、据题生疑中学生又提出了新的有价值的问题“怎样劝的”，也应该给予确定。
3、朗读由原来的三读：初读理解大意；再读释义；三读析人；增加到四读深入理解，设置在人物分析之后，有感情的分角色朗读课文。
4、人物分析，学生板书的答案书写不是很规范，无条理，所以改用表格的形式，更加明晰。
5、题目《孙权劝学》既交代了人物也交代了本文情节，吕蒙就学和鲁肃鉴学亦是如此。所以在讲解人物形象时同时也交代了文章情节。
6、文章情节有详有略，由此应该引到文章写作手法的讲解。
7、课文翻译中本文有三个语气词需要注意强调“邪、耳、乎”。
8、学案设计的各个环节对学生学习的指导不够明确，应当加强。
《劝学》教学设计 8
教学目标：
1、认识10个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个部首“又”。
2、正确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。
3、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的重要性。
教学重点：
1、识字、写字。
2、在识字和写字的过程中，即一步巩固识字和写字的方法。
教学准备：
1、学生提前查阅有关读书、学习的名人名言。
2、生字卡。
课时安排：
2课时
第.一.课.时.
教学重点：
1、识字、写字。
2、准确、流利地朗读古诗。
教学难点：
了解读书、学习的重要性。
教学设计：
一、导入新课。
师：自从入学以来，我们已经积累了不少的古诗，谁能借着今天这个机会为大家展示一下?
生自由背诵古诗。
今天我们要学习唐代大书法家颜真卿写的`一首古诗《劝学》(板书课题)颜真卿是唐代著名的书法家他的字特别漂亮，风格独特他的字被称为颜体。他很喜欢我们班的孩子，据说有一些话要对我们说，你们想知道他说的是什么吗?生：“想”﹗想的话你可要认真听课、努力学习了!因为这番话都藏在诗里呢!你们有信心学好么?
生：“有”﹗
二、朗读古诗，学习生字。
1、教师范读古诗，学生注意字的正确读音。
2、教师领读，学生感知诗的节奏。
诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。
3、学生自由读诗，同时找出要求认的字，借助音节学习生字。
4、指名读诗，教师纠正字音。
5、学生齐读古诗。
6、汇报识字情况。
古诗大家已经读熟了，在这个情境里字音叫得也很准。现在老师把这里的生字都叫出来，我想看看你们是否还能认得准?
学生个别读、开火车读生字。
1、通过“劝”字，认识一个新部首“又”。书空：横撇、点。
2、多音字：更、发
3、字理图学习“首”，理解“首”指的就是“头”。
三、再读古诗，感悟诗意
1、以各种形式读古诗。
2、通过朗读你知道了什么?
感悟诗的用意是勉励青少年及早努力，不虚度光阴。
3、生展示自己查阅的有关读书、学习的名人名言。
四、指导书写生字。
师：作者用28个字告诉我们一个道理，青少年时期要珍惜时间、努力学习，如果浪费时间就只能“老大徒伤悲”了。我们获取知识的途径莫过于书了，现在我们就一起来学习“书”字。
1、学生观察字的笔画、结构。
2、指导书写。
3、进行扩词。
五、背诵古诗、巩固生字。
1、送生字宝宝回家。学生将生字卡贴到正确的位置。
三()()火五更鸡，
正是男儿()()时。
黑()不知()学早，
白()方()读书()。
2、熟练的背诵古诗。
第.二.课.时.
教学重、难点:
1、书写生字。
2、积累有关惜时的名言。
3、掌握两组反义词。
教学设计：
一、复习。
1、认读生字卡。
2、背诵古诗。
3、在这首古诗里你有什么发现?
反义词：迟—早黑—白
二、指导书写。
劝：左右结构，书写时左窄右宽，“又”做偏旁捺变点。半包围结构：迟、发。
三、课后练习。
1、读一读。
体会情境图的作用：小蜜蜂非常勤劳，我们要向他们学习。
a)生自由读、开火车读。
b)学生选择喜欢的词语说一句话。
2、写一写。指导学生把这些词写在虚宫格里，要写的美观。
3、背一背。指导学生背诵惜时名言。
4、听写词语。
劝学头发学生迟早首长
《劝学》教学设计 9
教学重点：
揣摩体会人物的语言特点。
教学难点：
理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。
安排一课时。
教学内容和步骤
一、课文导入。
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
二、简介作者作品。
1．司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
2．《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
三、学生齐读课文。
1．掌握下列加点词的意思。
但当涉猎：只
见往事：知道
以为：认为
吴下阿蒙
刮目相待
2．理解下列句子的含义。
①蒙辞以军中多务
应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。
②大兄何见事之晚乎!
长兄怎样知道这件事这么晚啊!何：怎么，为何。
四、学生自读课文，理清课文情节。
1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?劝学。
2．吕蒙接受了孙权的建议吗?
辞一就学。
3。课文是怎样表现吕蒙学习的效果的'?
通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。
4．鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?
结友。
5．概括情节：劝学一就学一议论一结友。
6．思考：课文在情节的处理上有什么特点?
理解：
①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友”则一笔带过。
②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。⑧情节以人物对话为主。
五、分析对话，体会人物形象。
1．请一位同学朗读孙权的话。
思考讨论：
①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
⑧“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?
现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
2．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语调。
思考讨论：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
十分惊奇的神态，
吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹，
这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。
3．齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?请说明。
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
六、背诵课文。(可当堂检查)
七、说话训练：谈谈你学了这篇课文后有何感受。
要求：注意语言表达要清楚，有条理。
八、布置作业。
1.完成练习一、二题.
2.请解释“吴下阿蒙”并造句。讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
3．请解释“刮目相待”并造句。
讨论并归纳：“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。
板书设计：
孙权劝学
《资冶通鉴》
劝学：辞一就
(恳切、关心)
议论：非复吴下阿蒙
(惊异、赞叹)
何见事之晚
(自得、自豪)
《劝学》教学设计 10
【教学目标】
1、知识目标：
①了解荀子其人；
②疏通文句，整理积累重要的实、虚词的意义与用法，通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句式；
③积累本文的名言名句。
（以上为第一教时之知识目标）
④体会、学习比喻和正反对比论证的方法；
⑤体会、学习本文严密的谋篇布局特色；
⑥明确如何才能获得教养。
（以上为第二教时之知识目标）
2、能力目标
①培养学生声情并茂地诵读文言名篇的能力；（第一教时）
②培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力；（第一教时）
③凸现知识的生成过程，培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力；（第一教时重疑难文句探究，第二教时重论证方法、思路的探究）
3、人文、情感目标
①在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的'成就感，激发主动、自觉学习的主体意识；（第一、二教时）
②让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。（第二教时）
【教学重点】
1、知识目标之②（第一教时），④⑥（第二教时）；
2、能力目标之①②（第一教时）；
3、人文、情感目标之②（第二教时）
【教学难点】
知识目标之②（第一教时），④（第二教时）
【教学模式】
发现问题——自主思考、合作探究——师生互动
【教学课时】
2课时
【教学流程】
第一教时
一、设境导入
设问1：大家知道在我们国家比较有名的《三字经》吗？
设问2：《三字经》会背几句的同学愿不愿意举起你骄傲的手？
教师相机导入：从《三字经》导入孟子导入孟母三迁导入人生的“教养”导入本专题“获得教养的途径”。
教师结合学生的年龄实际略说教养的重要性，然后顺势导入《劝学》。
二、关于荀子
设问：有谁了解《劝学》的作者荀子吗？
学情估计：若有学生举手，则请其说，教师略作补充；若无则变问为：不知道的请举手。如果普遍不知，则由教师介绍荀子。
三、诵读
全班齐诵，教师谛听，并可能进行诵读指瑕。
四、分组合作学习，文句疑难探究。
1、教师略说高中课堂古文学习的新模式，要学习积累的文言知识构成。
2、6人一组，合作进行文句疑难探究。
要求：不做机器做主人，每组成员积极参与，发现自己解决不了的疑难，组内先行探究，本组探究不了的，组长记录后提交全班探究，全班解决不了的由教师点拨。
3、填写好探究纪录，以便交流。
4、教师巡视、参与。
五、各组根据探究记录，由代表汇报探究情况，教师加以标示
后汇报的组只汇报或补充与前组不同的疑难和知识总结，教师标示后，鼓励全班同学竞答，解决不了的由教师点拨，相关学生记录。学生没有关注的重要知识点则由教师补充。
六、教师课堂评价、小结并布置作业
1、课堂评价侧重于本堂课学生的参与表现，以肯定鼓励为主；
2、作业：
①每个同学填写好本课的知识积累卡；
②完成《名师一号》中《劝学》一课的基础练习（选择题部分）。
《劝学》教学设计 11
【教学目标】
1、了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
2、积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学课时】
两课时。
【教学步骤】
第一课时
一、导语
培根说过，知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么，获取知识的途径是什么?答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。
二、介绍荀子
明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。
荀子是战国时期著名的思想家、文学家。他强调行对于知的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达20个，且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的.理解也就迎刃而解了。
三、解题
从劝字入手，在比较古今词义不同的同时，明确劝在此处应是劝勉的意思，与现代汉语劝阻语义不同。劝是手段，学是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。
四、学习课文
1、讲解第一自然段：
提问：本段在全文中的地位和作用是什么?
明确：
⑴ 是全文的文眼。
⑵ 统领全篇，开门见山，引起下文论述。
词语：已。
2、讲解第二自然段：
⑴ 请学生朗读第二自然段。
⑵ 找出本段论述的事物及特点：
明确：
蓝→青，水→冰，木→轮，(金)钝→利。
以上四组都说明一个道理：蓝、水、木在外力作用下都有不同程度的加强。对人而言，这个外作用力就是学习。君子因其博学而且经常反省，才能达到智慧清明、行无过错的境界。
⑶ 分解比喻句的含义，分析与中心论点的关系。
教师举例示范，用图示法引导学生分析，目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理能力为主，提高学生认识事物、分析问题的能力。
以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。青出于蓝，是讲靛青从蓝草中取出，但比蓝草的颜色更青。冰寒于水，是说冰是由水凝冻成的，但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展，得出：客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程，可以有所发展(如青)，有所提高(如冰)。又结合本文所论中心事情是学习，联想一下，可得出同样道理：人只要不断学习，就会改变，就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为：(略)輮木为轮的比喻，说的是直木经过加热可以做成车轮；木受绳则直，木头经过墨线量过就能取直；金就砺则利，金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。这三个比喻说明客观事物(如直木、木头、金)经过人工改造(如车柔、绳、砺)，可以改变原来的状况(如为轮、直、利)。根据同样道理推论：人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到知明而行无过。可见学习的意义十分重大。这一分析过程，同样可以用图示表示：(略)以上的推理过程其实是由具体→抽象→具体的过程，分析的目的是寻找规律，教给学生具体方法，启迪思维。
⑷ 总结本段中心思想：
论述学习的重要性。
⑸ 词语：
輮、槁暴、受、就、中。
3、讲解第三自然段：
⑴ 请学生朗读第三自然段。
⑵ 请找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。
⑶ 作者是从哪几个方面说明善假于物的?
明确：从四个方面说明，即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。
⑷ 词语：
致、绝、假。
四、课后作业
背诵前面学过的几段。
第二课时
一、检查背诵情况
二、讲解第四自然段
1、请学生朗读第四自然段。
2、本段可分几个层次，各说明什么道理?
明确：
可分为三个层次：
⑴ 开头至无以成江海，说明知识在于积累。
⑵ 骐骥一跃至金石可镂，说明学习贵在坚持。
⑶ 蚓无爪牙之利至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。
3、词语：
跬、镂、一、焉。
三、总结全文
提问：本文的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述?
明确：本文中心论点是：学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。
四、齐读全文，体会本文善用比喻、说理透彻的特点
五、完成习题
1、课后思考练习题。
2、基训上的习题。
六、引导学生根据注释读懂原文，积累相关文言常用实词的意义和用法。在此基础上，将背诵全文
《劝学》教学设计 12
【教学目标】
一、知识目标：积累文本中的重点实词、掌握几个虚词的用法。
二、技能目标：培养学生利用课文注释和工具书阅读、探讨浅显文言文的能力，培养学生独立思考、大胆质疑、善于探究的良好思维习惯。
三、情感目标：认识学习对提高个人修养的重要意义，并在学习过程中践行“积累”“恒心”“专注”的优秀求学品质。
【教学重点】
文言词语的积累，比喻的含义和内在联系。
【教学难点】
理解比喻的含义和内在联系，使文中论述的道理深入学生内心并使之身体力行。
【教具、学具准备】
苏教版高中语文课本必修一，中学生《古汉语常用字字典》。
【教学设想】
本文是苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一篇，所以本文的教学紧紧围绕这个专题展开。同时，《劝学》也是学生进入高中学习后接触到的第一篇文言文，积累文言知识，引导学生深刻理解课文语句章法是教学设计中所考虑的另一重点。所采用的教学方式以指引学生乐于亲近文言文为原则，以探究、合作为途径，所以生生合作，师生互动，学生主体，教师主导是这篇教学设计的主导思想。
【教学过程】
预习提纲：
1、结合注释，借助工具书，疏通文意。
2、把预习过程中遇到的问题记在预习笔记上。
第一课时
导语设计：每个人都渴望成为一个有知识的人，每个人都渴望成为一个有修养的人。那么获取知识的途径是什么？提高修养的途径又是什么呢？答案有一个，就是学习。其实，
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍（结合注释①）。
荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
１．对照注释，借助字典，正字正音第一组：通假字
（ｌ）有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字（通假字与本字同音；含音相近）
（２）乎hū通于（古音声母韵母相同）
（３）生xìng通性（古音声母韵母相同）
第二组：其他易写错读错字
中zhōng砺lì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo
２．给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
３．复习初中知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：
虚词：而温故而知新
于虽然，受地于先王，愿终守之介词：从青取之于蓝苛政猛于虎介词：比而青于蓝
告之于帝介词：向君子生非异也，善假于物也
者有蒋氏者，特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
表示略作停顿，并提示下面要说明原因虽有槁暴，不复挺者，使之然也
而君将哀而生之乎连词：并列关系知明而行无过矣潭西南而望连词：修饰关系吾尝终日而思矣舟已行矣，而剑不行连词：转折关系假舆马者，非利足也，而致千里
一鼓作气，再而衰，三而竭连词：顺接关系积善成德，而神明自得，圣心备矣
4．学生试译难句，教师点拨指正。
（1）君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的。
（２）木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的'孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。
（３）积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。
（４）假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”（象人形），意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。
（５）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句泽为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。
５．指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
七、布置作业。
１．认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。
２．书面作业：“思考和练习”二、三、四。
３．熟读课文。
４．初步自析课文，思考题：
（１）课文的三段各是从什么角度论述的？
（２）课文的每组比喻包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？
《劝学》教学设计 13
教学目标：
1、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。
2、准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。
3、学生查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。
教学过程：
一、导入揭题。
创设情境，激趣导入：同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？
大家知道的可真不少！教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌；天才出于勤奋；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；少壮不努力，老大徒伤悲；盛年不再来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人；莫等闲，白了少年头，空悲切。
古人的目的就是要告诉后人，要从少立志读书自强、勤奋刻苦、珍惜时间，不能虚度过光阴，否则到老的时候会后悔的。今天我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首诗《劝学》。
二、检查预习。
1、教师提问：颜真卿这个人物很有名，哪位同学能根据自己查到的资料给大家介绍一下？
2、简介：学过书法的`同学都知道，颜真卿是唐代著名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。
三、朗读诗词。
1、教师示范读诗，诗的节奏为：
三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。
黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。
2、教师领读。
3、学生自由读诗。
4、个别学生读诗，教师纠正字音。
5、学生齐读古诗。
6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。
四、合作探究。
1、体会词意：
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫
黑发：年少时期，指少年
白首：人老了，指老人
2、体会诗意：每天三更半夜到拂晓鸡啼，是男儿读书最好的时间，年少时不知道要早早地勤奋学习，到年老时会后悔读书太晚了
整体感知，读出感受。
3、背诵古诗。
五、拓展延伸。
这首诗告诉我们只有珍惜少年时代的每一寸美好时光，好好学习文化知识，不断积累，勤学苦练，掌握多种本领，长大之后才能发挥自己的才能，不至于再后悔小时没有好好学习。现在，人们常用这两句诗提醒小朋友要趁年少时多学习，多用功。
《劝学》教学设计 14
教学目标
一、使学生懂得荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积存”、“坚持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握积存12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、学习本文运用比喻论证和论证方法机动的写作特点。
教学假想
一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生懂得论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，懂得其意义和用法，接着通过课堂点拨、完成课后“考虑和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
教时安排：
用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步懂得内容。第二课时，理清层次，加深对内容的懂得，并研究写作特点。
第一课时
教学要点
1、介绍作者，解题；
2、正音正字；
3、懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法；
4、翻译课文。
教学步骤
1、导人新课
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2、简介作者：(见教参)
3、解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义差不多转移了。作者在这篇以《劝学》为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养崇高的品德。
4、范读课文，学生正音正字。
5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，懂得它们的`意义和用法，并懂得文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不明白的问题，进行有针对性的讲解。
6、教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不能够已。(已，结束，学习不能够结束，不能够放松，不能够半途而废。)
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，解释学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝；冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也解释学习能够使人提高自个儿、转变自个儿。)
(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的缘由)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(解释学习能够转变人的习性，使之向好的方面发展变化。)
(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(解释学习能够使人增长智慧，提高品德修养。)
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不能够已”。
第3段：解释学习的重要作用。这一段运用比喻，从3个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，接着得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也；吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对照，强调了学习的作用；跛望与登高对照，登高的收获大。两例证明运用学习、运用外物的作用。)
(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见)；顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明运用自然条件的作用。)
(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明运用工具的作用。)
(4)君子生(性)非异也，善假(运用)于(对)物(外物)也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有啥两样(生非异也)，只是由于他擅长运用学得的知识和本事，擅长运用处界条件补充自身的不足，不断提高自个儿，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以“学不能够已”，不可放松。
第4段，解释学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积存、坚持不懈、用心致志。
(1)积土成山，风雨兴焉(于此)；积水成渊(深潭)，蛟龙生焉；积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积存，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。)
故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的方法)至千里；不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积存。正反对照，解释学习必须不断积存。)
(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步；驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对照，朽木与金石对照，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)无帮凶之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄予(居住存身)者，用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对照，从正反两面论证学习要用心致志。)
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后来归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不能够已”，不可松散，不可半途而废。
7、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8、安排作业：背诵全文；完成书后练习。
《劝学》教学设计 15
第一、说教材。
本单元选取的文章都是有关历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家等为人类发展做出了突出贡献的人物的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学，重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。
第二、说教学设想。
在这一节课的教学中，我想体现一种新的文言文教学思路。新课程理念下的文言文究竟应该怎么教？本人的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我将通过学生多层次、多角度朗读把对文本的理解逐步推向深入。“注重基础”，即关注学生文言文学习可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学欣赏能力。“适当运用”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，进行扩写、补写、续写（不是说让学生学写文言文），对文本进行创造性阅读。本文作者为了突出“孙权劝学”，对材料进行了剪辑处理，给读者留下了丰富的想象空间，为学生的创造性阅读提供了条件。
其次，在本节课的教学中，我要充分调动学生的主体意识，让学生自主的'体验、探究，让学生自主的与文本、教师和其他同学进行对话。整个课堂，教师预设大致程序，许多具体内容教师可根据课堂生成灵活驾驭和调控。
第三、说教学目标。
“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是新课程标准对初中文言文教学的基本要求。它在第三部分“实施建议”中，强调初中阅读教学的重点是“培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。文言文教学作为阅读教学的重要组成部分，应与现代文教学共同承担起这一重任，只不过侧重点可有所不同。《孙权劝学》作为一篇精练的文言文，是让学生积累文言知识，培养阅读文言文能力的好文章。其简练生动的笔墨，个性鲜明的对话，极富特色。从教材的编排体系来看，把它放在七年级下册的第三单元中，紧扣住单元教学中对学生学习名人的品格，态度与精神这一要求，同时新教材将文言文分散在每一单元中，也有利于学生循序渐进地学习与积累文言知识，提高自己的文言阅读能力。有鉴于此，我把本文的教学目标确定为：
知识与技能目标：
1、了解并积累文中的一些常用文言词语，掌握并能运用文中的成语。
2、弄清文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵。
2、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，并能进行创造性阅读。
过程与方法目标：
1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终，让学生在读中体验故事情节、人物个性。
2、探究交流。采用师生同读同讲的方式。（在师生、生生交流中，达到知识互补和提高，有助于营造民主和谐的课堂气氛，充分调动学生的积极性）
情感目标：
培养学生虚心接受正确意见，不断追求进步，努力读书学习的精神。
第四、说教学过程。
一、导入激趣，调动学生学习的热情。
教师由三国演义说起，引出吕蒙，激发学生阅读课文的兴趣。教师在介绍时采用说书的方式（用半文半白语言），激活学生的兴奋点。
二、辨读课文，对照注释读准字音、节奏。
1、学生自由读，对照注释读通课文。培养学生看注释的习惯。
2、单个学生表演读，教师引导学生进行点评。通过“生生对话”、“师生对话”让学生在自主探究中把握课文的朗读要求。对难句的朗读老师要抓住契机调动学生进行探究，不可轻易放过。在此环节中，教师充分发挥激发引导作用，让学生声情并茂，摇头晃脑，拿腔拿调的读，读出古韵古味。
三、教师范读，学生点评。
教师声情并茂的吟诵把学生带入当时的情景，进一步加深学生对文本的体验。同时让学生给老师的朗读挑刺，学生的热情和探究的兴趣可被充分激发。
四、析读课文，理解文义。
采用文白互读的方式，一学生读原文，另一学生用白话文进行解说。解说时要力求语言生动流畅，再现原文神韵。这样可避免传统逐字逐句翻译的机械和刻板，既可培养学生的文言理解力，又可提高学生的语言表达力。
在文白互读的过程中，教师、学生及时进行点评，加深学生对重点文言词汇的理解。同时，通过投影对常用文言词汇进行疏通检测。
五、分角色演读，品味人物个性化语言。
学生扮演孙权、吕蒙、鲁肃，模仿三人的地位、身份、口吻、情态、语气等进行角色朗读，揣摩品味人物个性化的语言。学生演读的时候引导他们细细品味,用“------写出了-----”的句式品味文章语言。这样，学生在自主的体验探究中就可以轻松的突破本课重点，学习并掌握富有情趣的对话描写。
六、创造阅读。
接受美学认为，读者对文本的阅读不应是被动的，而应参与到对文本的再创作活动之中。文中有多处空白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容；“蒙乃始就学”，如何学，本文没说，尽可以让学生去想象；“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰”，吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊？这些内容尽可以让学生去想象、去补充。学生在补充时可文言可白话，可文白夹杂，教师充分尊重学生对文本的个性化解读。
七、联想链接，精神内化。
本文给了我们什么启示,请用一句俗语或名言或古诗文名句进行解释。
八、吟诵课文。
学生能背则背,不能背就读,课堂在课文的吟诵声中结束。
《劝学》教学设计 16
各位老师：
大家好！我说课的题目是《孙权劝学》。
根据新课标的理念，对于本节课，我将以教什么、怎样教、为什么这样教为思路，从教材分析、教学方法、教学过程、板书设计等几个方面进行阐述。
对于教材的深入解读是上好一堂课的基础，所以，在正式内容开始之前，我要先谈一谈对教材的理解。
一、说教材
《孙权劝学》位于部编版七年级下册第一单元第4课，文章通过记叙吕蒙在孙权的劝说下开始学习，并大有进步的故事；赞颂了孙权关爱下属、循循善诱，吕蒙虚心受教，努力学习的行为。引导学生明白“开卷有益”，并在日常生活中养成良好的学习习惯。
二、说学情
学生是语文学习的主体，学生已有的知识结构和认知水平是教师授课的依据与出发点，我所面对的初一学生已经有了一定的知识储备，但由于接触的文言文较少，仍需要教师的帮助和引导。
三、说教学目标
从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：
1、借助课下注释和工具书，掌握重点文言实词虚词，正确流利有感情地朗读全文。
2、通过小组讨论，分析孙权的劝学艺术和吕蒙的人物形象。
3、理解“开卷有益”，养成热爱学习的行为习惯。
四、说教学重难点
结合本单元的教学要求，基于以上对教材、学情的分析和教学目标的确定，我确定了本节课的重难点是：
教学重点：积累文言知识，通过语句分析孙权和吕蒙的人物形象。
教学难点：理解“开卷有益”，培养学生热爱学习的行为习惯。
五、说教学方法
新课程教学中的指导思想是把“学习的`主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法。多媒体教学法；朗诵法；讨论法，情境创设法。
下面我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最核心的环节。
六、说教学过程
（一）导入新课
好的导入未成曲调先有情，能够像磁石一样把学生牢牢地吸引住。不但使学生了解这节课所要学习的课题和内容，还应建立学生的阅读期待，激发学生的学习兴趣。我会通过和学生的谈话进行问题导入：今天上课之前老师有个问题要问问大家：日常生活里，有人苦口婆心地劝过你学习吗？老师听到有同学说：一天一共只有二十四个小时，其中的1140分钟都有人在劝你学习。无独有偶，三国时期吴国有位大将名叫吕蒙，这个人优点很突出：武艺高强；同样缺点也很突出：他不爱学习。这不，他的顶头上司孙权又来劝他学习了。下面，就让我们一起走进《孙权劝学》，看看领导说话究竟管不管用。接下来我将顺势写下板书：《孙权劝学》。
（二）整体感知
整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成初步认识。
首先，播放名家范读，让学生感受文章断句、语调和大的情感基调，并通过多媒体的形式将文章中的生字词出示在大屏幕上，以开火车的形式检查预习效果。
其次，我会请自读课文，根据名家范读，读准字音，读对节奏和断句。
最后，再次朗读课文，并且能够简要谈谈这篇文章主要写了什么内容。学生通过教师的引导和之前的学习能够说出本篇文章讲述了孙权劝吕蒙学习的故事。为接下来的进一步学习打下坚实的基础。
（三）深入研读
深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。我会这样开展本堂课的深入研读：
1、学生在初步把握文章之后，我会请学生再读文章，通过具体语句分析孙权是如何劝吕蒙学习的？
学生通过分析句子和教师引导得出：“卿今涂掌事，不可不学！”运用双重否定：语气坚决，神情肃穆，语重心长的点名重要性，表明孙权期许他能担此大任。
“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”前一句反问语气，对吕蒙不学习表现出恼怒、责备；后一句语重心长，言辞恳切，表现出孙权对吕蒙的关心。
“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”用自己举例，言辞恳切，更有说服力。
2、顺势我会提问第二个问题，孙权劝学的效果如何？
同学通过对文章的再次朗读发现文章通过鲁肃的赞扬反映出吕蒙的学习效果：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”侧面写出吕蒙知错就改，耐心学习，并取得了一定的成果。也可以看出鲁肃为吕蒙的进步感到惊喜。
“大兄何见事之晚乎！”感叹语气，证明从学习里获得了成就感。
3、接着，我会布置最后一个任务：带着感情再读文章，四人为一小组讨论：你从这个故事中明白了什么道理。学生通过再次阅读明确：开卷有益。
通过以上几个层层递进环环相扣的问题，在培养学生逻辑思维，挖掘学生内在潜能的过程中完成本节课的教学目标，突出重点突破难点，全面提高学生的有语文素养。
（四）拓展延伸，小结作业
语文教学没有明确的终结点，而是引导学生从这个问题走向另一个问题。促使学生将学习延伸到课外，构建起大语文学习观。所以我的拓展延伸和小结作业环节设计为：
1、学习孙权劝学的艺术，同桌之间选一个话题进行“劝说”，准备好后进行小组分享。同时明确要求：表达清晰，礼貌倾听，合理建议。
2、请同学回顾全文，想一想学习了《孙权劝学》之后有什么收获。
重点文言词汇：通假字，孤岂欲卿治经为博士邪——邪通耶，表反问语气，相当于“吗”。古今异义：孤岂欲卿治经为博士邪——治，古义，研究；今义，治理。
劝说要讲究循序渐进，生活中要多读书，力求做到开卷有益。
3、背诵全文；课下阅读《伤仲永》，探究二人结局不同的原因。
七、说板书设计
好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐，我的板书就力求做到这一点：
以上是我今天说课的内容。谢谢各位考官。
《劝学》教学设计 17
今天我备课的题目是荀子的《劝学》。下面我将从说教材、说学情、说教法、说学法、说教学过程、说板书设计六个方面加以介绍。
一、说教材
1.本课在教材中的地位和作用
《劝学》是高中语文必修四的第四单元的一篇古代议论性散文，是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学习观的理解，较系统的论述了学习的重要意义、学习应持的方法和态度，是对学生进行文言知识的传授和思想情感教育，劝勉学生勤奋学习的好材料。 2.说教学目标
1）学习本文比喻论证和对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 2）通过思考探究的过程、拓展迁移性写作练习的过程，学会运用比喻和对比论证进行议论说理的方法。
3）背诵全文。
【依据】议论文阅读和写作，无论是在日常教学还是在考试环节抑或是日常的阅读写作中，出现的几率都相当大，高考作文也是以议论文为主。而此类文章理解文本所表达的思想、观点，是必不可少的。所以，学生必须要掌握论证的逻辑和论证的方法，理解文本所表达的思想、观点。这也是课标培养独立阅读能力的要求。同时作者是如何清晰有力地表达思想和观点的，采用了什么论证的方法，都是值得我们质疑和探究的。所以应引导学生分析作者论证的逻辑和方法，练习相应论证方法的写作运用，从而提高思考能力和议论能力。而这，也正是学生学习写作议论文的一个重要过程。因此，确立了以上目标。 3.说重点和难点
重点：分析文章论证的过程，学习比喻论证和对比论证的方法。 难点：掌握全文以喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【依据】“发展学生独立阅读能力，理解文本所表达的思想、观点”形成的关键在于日常教学中方法的渗透。把握作者论证观点的方法，分析其严密周详的逻辑，这是对文本所表达的思想、观点理解的过程。通过这个环节学生可以掌握论证的方法，加深理解文本所表达的思想、观点，提高议论的能力。而此篇课文荀子主要运用比喻和对比论证议论学习和人才培养的问题。所以把分析比喻的含义和内在联系作为教学重点。
荀子《劝学》逻辑性强，说理透彻，气势浑厚，这与荀子表达思想、观点的过程中通篇运用大量比喻，从正反两方面反复设喻的技巧有着密切的关系。学生要准确理解《劝学》逻辑性强，说理透彻，气势浑厚的特点就要分析荀子为何全文以喻代议，寓议于喻且从正反两方面反复论证的原因。但由于学生目前刚接触议论文，对议论文论证方法的认识还仅限于事例型举例论证，而比喻论证的概念是比较模糊的，这种通篇运用比喻的议论文更是没有见过，要学生对其分析肯定是有不小困难的。所以，将掌握全文以喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点设置为教学难点。
二、说学情
从历届高一学生同期学习特征比对来分析，这届高一学生基础知识比较薄弱，议论文写作中普遍单一采用事例型举例论证的方法，一小部分学生对对比论证有认识，但认识模糊，而对比喻论证很陌生。而高一，正是组建高中学习方法、学习习惯的最佳时期，也是学生在摸索探讨的时期。这个时候的方法引导，他们兴趣比较大，吸收比较好，对于后期自己的学习会有极大的帮助。所以，本节课的最终目标就是在阅读中分析比喻的含义和内在联系、对比论证产生的说服力量在写作训练中运用对比和比喻论证的方法。
三、说教法
语文课程标准倡导合作、自主、探究的学习方式，教学过程应引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。本着“因材施教”以及“教学有法，但无定法”的原则，第二课时采用以下教学方法实现教学目标：
1、诵读法。 【依据】“书读百遍,其义自现”。 这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。
2、点拨法与讨论法相结合。
【依据】教师通过提问引导学生理清文章脉络，从而培养学生独立阅读文言文的能力。指导学生理解比喻论证和对比论证方法，提高他们认识事物、分析事物的能力。
3、采用多媒体课件辅助教学。 【依据】借助多媒体，有利于激发学生学习的兴趣，提高教学效率，加大课堂内信息的容量，有利于把握重点，突破难点。
这样，教学从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水平出发，激发他们学习的热情，培养他们发现探究、解决问题的能力。
四、说学法
1、在第一课时已扫清字词的基础上做好预习，找出文章的比喻句。
2、在老师的指导下，学生通过一个个相扣环节的学习，深入理解文章内容。
3、借助小组讨论，让学生在讨论研习、合作探究中，体会比喻论证和正反对比论证的妙处。 【依据】此种方法体现了《语文课程标准》“积极倡导自主、合作、探究”的学习方式，能够面向全体学生，能够让学生通过自己的认知、分析然后有一定的认识，并通过学生之间的交流得以共享。
五、说教学过程
（一）、导入
列举古今中外名人谈学习、读书的名言名句，如：《长歌行》“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲”，《劝学》“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等，今天我们再来看看儒家大师荀子是如何谈学习的。
【依据】以此导入，即可激发兴趣，也可以积累素材。
没有创新，就没有语文教学，一个优秀的教学过程，是师生情感交流的过程，是学生在获取知识中的情感愉悦的过程。所以，我制定了四个相扣的'板块。 第一板块、让学生集体有感情朗读文章。（2分钟） 【依据】一方面可以使学生加深印象，正字正音；另一方面又可以让学生快速进入教学过程。 第二板块、进入对文章的研究性学习中。 第一：找分论点（1分钟） [提问] 上节课我们知道了本文的中心论点是“学不可以已”，并让同学们课后找出作者是从哪几个方面来阐述这个论点的。那么有哪位同学可以来回答一下呢？
从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 第二：找比喻句 1） 齐读第一段之后，[提问]找出文中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。（学生口 述——课件展示——教师补充） 明确：“青，取之与蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”——提高自己 “輮木为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”——改变自己 提高自己、改变自己——学习的意义。
总结：说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展，并且能够改变原来的状态。 ①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。 2）给学生三分钟时间按照论证过程尝试背诵第一段。
3）齐读第
二、三段，仿照第一段的分析方法，用课文中的原句填写下表，尝试以相同的方法分析第
二、三段的比喻句的含义和内在联系。
分论点 ： 学习的作用：弥补不足 ；学习的方法和态度：积累、坚持、专心
比喻句 ：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ；积土成山，风雨兴焉
总结：第二段从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。正因为学习有这样重要的作用，所以 “学不可以已”，不可放松。学习的作用：弥补不足。第三段由强调 “积”，到论证 “不舍”，最后归结到“用心”。
一层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。学习的方法和态度：积累、坚持、专心。
【依据】体现新课标“发展学生独立阅读能力，理解文本所表达的思想、观点”。通过这三个问题的逐步解决，学生掌握了文章论证的过程与方法，解决了教学重点。在三个问题的解决过程中，分析大量比喻的内在联系，明白比喻和对比论证，突破了教学难点。同时以此为线索能更快地背诵全文，也为下一步归纳论证方法夯实基础。（时间20分钟左右）
第三：讨论归纳论证方法
（1）[提问]：文中主要运用了什么样的论证方法？（比喻）
请同学们根据以上的分析理解，尝试着概括一下比喻论证方法的概念，并概括其作用。请学生四人小组合作讨论完成。（几分钟讨论之后请几组同学回答，最后教师总结）
明确：比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象的道理的论证方法。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们存在着一个共同的一般性原理，
因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻者（论题）的论证方法。其作用是把不易理解的和较深的事理用容易理解的和较浅显的事物来说清楚，讲明白，具有深入浅出、平易生动的特点。
（2）带着对比喻论证方法的感性与理性的认识，让我们回顾一下我们所熟知的运用了比喻论证方法的例子，以作为对这一论证方法及其作用的进一步理解。
例：《拿来主义》中的大宅子比喻文化遗产，鱼翅比喻文化遗产中的精华部分（使用，吃掉），鸦片比喻有益也有害的一类事物（存放，治病）。烟枪、烟炮比喻有害的可作反面教材的一类事物（送一点进博物馆，毁掉），姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西（走散）。
分析：鲁迅先生通过使用比喻论证把如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化、形象化，说理清楚透彻。
【依据】培养学生及时总结的习惯，同时通过回顾加深学生对概念的理解，能把作者的观点内化为自己的知识。（时间8分钟左右） 第四：迁移训练
1、作者在文中用了近二十个比喻分别论证了学习的重要性、学习的重要作用以及学习的方法和态度等。带着从文中得到的启示，假如让你试写几个比喻句来从正、反两方面论证“学习的重要”，你如何表达？（只用一两句表达即可）
2、展示高考优秀作文中的比喻论证片段以激励学生
例1：即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。
即使自己是一株傲然挺立的孤松，也应明白一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一艘整装待发的帆船，也应明白，一艘独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。（2005年山东高考满分作文《双赢，你我共辉煌》）
例2：人生必然是这样，渐行渐远。有言曰：少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。（2008年福建高考优秀作文《人生三境》）
【依据】通过写作片段的训练以及高考优秀作文片段的展示，以加强学生对理论的理解，把提升议论的能力落到实处。（时间6分钟左右） 第三板块、总结本课
论证的结构、过程：中心论点：学不可以已；为什么学：意义和作用；怎样学：方法和态度
论证方法：比喻论证和对比论证
①比喻论证，使深奥的道理形象生动，浅显易懂；
②正反对比论证，让是非曲直更明确，鲜明有力度；
③大量比喻，多用对偶、排比句式。气势充沛，说理流畅
【依据】归纳总结，形成理性认识。（5分钟左右） 第四板块、布置作业
1、巩固背诵全文。
2、“紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景”。这句话与文章的什么思想一致，想一想写一篇议论文。 要求：A、论证的结构完整、合理。 B、综合运用各种论证方法围绕中心论点展开论证，尽量运用比喻和对比的论证方法。 【依据】
1、通过经典篇目的背诵，加深课堂的印象，巩固课堂效益。
2、通过写作的训练，以加强对理论的理解，熟练论证方法的运用，把提升议论的 能力落到实处。 教学过程总结：教学过程中的几个阶段都是有一定的层递性，从疏通文意到整体把握再到重点研读，最后总结迁移，既体现了文本阅读的特点和方法，又符合学生的认知规律。
六、说板书设计
劝学：学不可以已——学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法——比喻论证、对比论证。
【《劝学》教学设计】相关文章：
劝学教学设计10-05
《劝学》教学设计09-28
劝学教学设计10-17
《劝学》教学设计10-22
《孙权劝学》教学设计07-12
初中《劝学》教学设计08-01
《孙权劝学》教学设计07-20
《孙权劝学》教学设计07-29
关于《劝学》教学设计07-26
《劝学》优秀教学设计09-10