《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。以下是小编整理的《孙权劝学》的考点梳理，希望对大家的考试有帮助！
重点注释
1、卿今当涂掌事(当：掌管。 当涂：当权)
2、孤岂欲卿治经为博士邪(治：研究)
3、但当涉猎，见往事耳(但：只。 当：应当。 见：了解)
4、孰若孤(孰：谁)
5、蒙乃始就学(乃：于是)
6、即更刮目相待(更：重新)
7、大兄何见事之晚乎(见事：认清事物)
8.孤岂欲卿治经为博士邪!(邪：表示反问语气，可译为“吗”.)
9.但当涉猎，见往事耳。(耳：表示限止语气，可译为“罢了”.)
10.大兄何见事之晚乎! (乎：表示感叹语气，可译为“啊”.)
重点句子翻译
1、孤岂欲卿治经为博士邪
译：我难道想要你研究经书当博士吗?
2、但当涉猎，见往事耳
译：只是应当浏览群书，了解历史罢了。
3、士别三日，即更刮目相待
译：士别三日，就要重新另眼看待。
4、大兄何见事之晚乎
译：长兄怎么知道这件事这么晚啊!
5、蒙辞以军中多务
译：吕蒙总是以军中事多来推辞。
6、写出自本课的成语
答：吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、开卷有益
整体把握
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”.
本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
常考点
1、吕蒙的变化对你有什么启示?
答：要想让人刮目相看，一定要自己善于学习，并学有所成。
2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?孙权用什么方法劝吕蒙学习的?
答：劝学。用自己的读书的体会现身说法。
3、找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写?其作用是什么?
答：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是：突出表现吕蒙修业，学有所成。
作者简介
司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、文学家。陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。宋仁宗宝元元年（1038），中进士甲科。宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初拜翰林学士、御史中丞。北宋熙宁三年（1070年），因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年（1085），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收录于《司马文正公集》中。
- 相关推荐
【司马光《孙权劝学》考点归纳】相关文章：
司马光《孙权劝学》的原文和译文07-24
孙权劝学教案08-15
孙权劝学翻译10-13
孙权劝学原文06-25
孙权劝学反思08-03
《孙权劝学》的教案08-18
孙权劝学故事01-03
《孙权劝学》说课稿09-23
孙权劝学的启示06-20
孙权劝学及翻译03-08