欧阳修的词

欧阳修的词1

　　望江南 欧阳修

　　江南蝶，斜日一双双。

　　身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香，天赋与轻狂。

　　微雨后，薄翅腻烟光。

　　才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙，长是为花忙。

　　欧阳修词作鉴赏

　　这是一首以蝴蝶为吟诵对象的咏物词。

　　开头两句写双双对对的江南蝴蝶傍晚的阳光下翩翩飞舞。身似何郎全傅粉，何郎，何晏。《世说新语。容止》：何平叔（晏）美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉，正夏月与热汤饼，既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。此句以人拟蝶，以何郎傅粉喻蝶的外形美。蝶翅和体表生有各色鳞片和丛毛，形成各种花斑，表面长着一层蝶粉，仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。心如韩寿爱偷香，据《世说新语。惑溺》与《晋书。贾充传》载，韩寿美姿容。贾充辟为司空掾。充少女贾午见而悦之，使侍婢潜通音问，厚相赠结，寿逾垣与之通。午窃充御赐西域奇香赠寿。充僚属闻其香气，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。充秘之，遂以女妻寿。此处也是以人拟蝶，以韩寿偷香喻指蝴蝶依恋花丛、吸吮花蜜的特性。典故随意拈来，妙笔天成，运用得极其生动、贴切。傅粉、偷香，从外形与内质两方面概写了蝴蝶的美貌与特性，这两句为整首词的词眼。

　　接着一句天赋与轻狂，挽住上片，又启迪下片。轻狂者，情爱不专一、恣情放浪也。下片就轻狂二字生发，先写傍晚下了一场小雨，雨一停，浪蝶便度翠穿红地忙乎起来。薄翅腻烟光一句体物入微，状写精妙，选词用字准确、熨贴。蝴蝶的粉翅是薄而有些透明的，当它沾上雨水之后，翅上的粉便变腻了。烟光指的是雨后的晚晴夕照。斜阳透过沾水发腻的粉翅，显得朦朦胧胧，宛似笼罩一片缥缈的烟雾之中了。轻狂的蝴蝶自有轻狂的朋侣游蜂、飞絮相伴。蝴蝶伴随狂蜂、飞絮到处宿粉栖香，长是为花忙。结句回应了上片的天赋与轻狂，以为花忙的具体意象点出轻狂。花字意蕴双关，亦物亦人。全词一纵一收，上下关合，联密而自然。

　　欧阳修这首咏蝴蝶词，既切合蝶的外形与内质，又不单单滞留蝶的.本身，而是以拟人化手法，将蝶加以人格化，亦蝶亦人，借蝶咏人，通过何郎傅粉与韩寿偷香的故事，维妙维肖地把蝶与人的天赋与轻狂、长是为花忙的特点巧妙地绾合起来，将何郎、韩寿的禀赋一古脑儿倾注专以粉翅搧情、以恋花吮蜜为营生的浪蝶身上，把自然的动物性与社会的人性融合为一体，蝴蝶的形象中集中了风流浪子眠花卧柳、寻欢作乐的种种属性，蝶就成为活脱脱的轻狂男子的化身。反过来，作者又含蓄地讽刺了那些轻狂男子身上过多的动物属性。

欧阳修的词2

　　南歌子 欧阳修

　　凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。

　　走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？

　　弄笔偎人久，描花试手初。

　　等闲妨了绣功夫，笑问：鸳鸯两字怎生书？

　　欧阳修词作鉴赏

　　这首词以雅俗相间的语言、富有动态性和形象性描写，塑造了一个娇憨活泼、纯洁可爱的新娘子形象，表现了她的音容笑貌、心理活动，以及她与爱侣之间的'一往情深。

　　上片写新娘子精心梳妆的情形。起首二句，词人写其发饰之美，妙用名词，对仗精巧。次三句通过对女子连续性动作、神态和语言的简洁描述，表现新娘子娇羞、爱美的情态、心理以及她与郎君的两情依依、亲密无间。

　　下片写这位新嫁娘写字绣花，虽系写实，然却富于情味。过片首句中的久字用得极工，非常准确地表现了她与丈夫形影不离的亲密关系。接下来一句中的初字与前句中的久字相对，表新娘郎君怀里撒娇时间之长。结尾三句，写新娘耽于闺房之戏，与夫君亲热笑闹、相互依偎太久，以至于耽误了针线活，只好停下绣针，拿起彩笔，问丈夫鸳鸯二字怎样写。此三句活灵活现地表现出新娘子的娇憨及夫妻情笃的情景。笑问怨鸯两字，流露出新娘与郎君永远相爱、情同怨鸯的美好愿望。

　　这首词内容上重点描写新娘子新郎面前的娇憨状态，表现技巧上采用民间小词习见的白描和口语，活泼轻灵地塑造人物形象，读来令人耳目一新。读罢全词，一个神态逼真、形神兼备的可爱女子形象长久地停留读者的脑海中，挥之不去。

欧阳修的词3

　　临江仙

　　苏轼

　　夜饮东坡醒复醉①，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

　　长恨此身非我有②，何时忘却营营③。夜阑风静縠纹平④。小舟从此逝，江海寄馀生⑤。

　　[注释]

　　①东坡：地名，在黄州。苏轼曾盖房舍“雪堂”等五间在此居住因此地名“东坡”，苏轼遂自号“东坡居士”。

　　②此身非我有：报怨不能按自己的理想去生活。

　　③营营：来往匆忙，频繁的样子。这里指为私利奔走操劳。《庄子庚桑楚》：“无使汝思虑营营。”

　　④夜阑：夜深。縠(hú)纹：形容水中细小的纹。是一种绉纹的纱。

　　⑤江海寄馀生：指以后要隐居江湖。

　　【译文】

　　夜间在东坡饮酒，醉后睡下，醒后又继续饮酒，直到大醉酩酊。归来时时间已到三更。家童酣然睡去，呼噜声大得象打雷。怎么敲门也无人答应，只好拄着手仗，走到江边，静听长江奔流的壮阔声。我常常怨恨，我自身没有自由，什么时候才能忘却名利，不再奔走在名利场面中？夜色渐渐深浓，江风渐渐消停，终于恢复平静。我将驾着小舟悄然引退，度过余生。

　　【译文二】

　　夜饮在东坡醒了又醉，归来时好像已是三更。家童的鼾声有如雷鸣，反复敲门也没有回应，只好拄杖听那江水涛声。

　　长恨这身子不是我自己所有，何时才能忘却追逐功名！夜深风静波光粼粼。真想乘上小船从此消逝，在江河湖海了却余生。

　　【评点】

　　本篇为词人谪居黄州醉酒抒怀之作，作于神宗元丰五年，即苏轼被贬黄州的第三年。

　　词的上片写夜饮醉归情景，“夜饮东坡醒复醉”点明夜饮的地点和醉酒的程度，醉而复醒，醒而复醉，自然就回家很晚了。“归来仿佛三更”传神地勾勒词人醉眼蒙眬的醉态，表现纵饮的豪兴与诗人豪放旷达的心境。末三句写的是词人到达家门口的情景，家童早已睡着，敲门不应，只能“倚杖听江声”。至此一句，即勾勒出一个胸襟旷达、遗世独立的君子形象，表现了词人达观的人生态度，超旷的精神世界，以及独特的个性和真情。上片以动衬静，词人写家僮鼻息如雷和江声，从而反衬出夜深人静的现实世界，暗喻自己历尽宦海浮沉的浩茫心事和孤寂心情，惹人浮想联翩，为下片的人生反思作好了铺垫。

　　下片以一声慨叹“长恨此身非我有，何时忘却营营”开篇，化用了庄子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，是词人对现实人生的思索和感叹，这种想要解脱而又无法解脱的人生困惑和感伤，既饱含哲理又直抒胸臆，是全词的枢纽。“夜阑风静縠纹平”，看似写景的寻常句子，实则亦景亦情，词人心与景会，神与物游，想要脱离现实社会和追求宁静安逸，于是倚靠江边，情不自禁地唱道“小舟从此逝，江海寄余生”，抒发了厌倦官场奔竞，希望回归自然，寄余生于江海的心愿。宋叶梦得《避暑录话》有言：“所谓‘夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生’者，与客大歌数过而散。”

　　全词不假修饰，直抒胸臆，融景、情、理于一体，风格飘逸洒脱，颇能体现东坡词的艺术特色。

　　[赏析]

　　这是一首即事抒情之作。上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动，几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。全词写景、叙事、抒情、议论水乳 交融。语言畅达，格调超逸。

　　这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。

　　上片首句“夜饮东坡醒复醉”，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，当他回临皋寓所时，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。这开头两句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。

　　接着，下面三句，写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”走笔至此，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上，呼之欲出。其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。

　　上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。

　　下片一开始，词人便慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。

　　以上两句精粹议论，化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句，既饱含哲理又一任情性，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤，具有震撼人心的力量。

　　词人静夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸。顾盼眼前江上景致，是“夜阑风静縠纹平”，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的'浪漫主义的遐想，唱道：“小舟从此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。

　　“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以“小舟”两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄馀生”，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声。

　　宋人笔记中传说，苏轼作了上词之后，“挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”，根本未去“江海寄余生”。这则传说，生动地反映了苏轼求超脱而未能的人生遭际。

欧阳修的词4

　　减字木兰花·歌檀敛袂

　　宋代欧阳修

　　歌檀敛袂。缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆。百琲明珠一线穿。

　　樱唇玉齿。天上仙音心下事。留往行云。满坐迷魂酒半醺。

　　译文

　　歌女歌唱时动作举止从容，落落大方。她的歌声有时高亢嘹亮，经久不息；有时又轻柔圆润，如百琲明珠缠绵不绝。

　　歌女唇如樱桃，齿如白玉，她美妙的嗓子发出的仙音，天上的行云都停留下来了，宴会中满座的与宴者都已如痴如醉。

　　注释

　　减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌名，又名减兰。

　　歌檀敛袂：此句写女子歌唱时的`动作。歌檀（tán）：边拍檀板边唱歌。敛袂（mèi）：卷起衣服袖子。

　　‘‘缭绕”句：渲染女子歌声清越和悠长，余音绕梁不绝的特点。语出以下二典。

　　百琲（bèi）明珠：十贯或五百枚珠子为一琲。

　　樱唇玉齿：唇如樱桃，齿如白玉，此形容美人唇齿之美。

　　留往行云：此喻女子歌技之高，歌声之美。

　　迷魂：被歌声陶醉。醺（xūn）：醉。

　　创作背景

　　此词是欧阳修的早期作品，应当作于天圣末年西京留守推官任上。

　　赏析

　　此词主要表现歌女高超的歌艺和动听的歌声。

　　上片“歌檀敛袂”，写的是歌女开始演唱前的动作，她稍稍敛折好衣袖，轻轻拍打下檀板。“缭绕雕梁尘暗起”，这里分别用了传说中两位著名的歌者的典故：一是韩娥余音绕梁三日不绝，一是虞公高亢清越之音震动梁上灰尘。词人借此突出写这位歌女歌唱时所产生的艺术效果。接下来，词人又用一比喻写歌声的婉转圆润。“百琲明珠一线穿”，她的歌声就像数百串明珠串在一起，既悠长又圆润。

　　下片进一步写歌女的演唱艺术之高。她不仅天生一副好嗓音，而且，“天上仙音心下事”，意为如天上仙乐般的歌声中传达出无限心事，这说明她能巧妙地将美妙的歌声与内心情感结合起来，她是在用心灵歌唱。因此，“满座迷魂酒半醺”，喝得略带几分醉意的客人们也被她动听的歌声感染陶醉了。

　　词人运用夸张的手法，从听觉和视觉的不同角度形象再现了歌声清越而悠长、绕梁不绝、响遏行云的艺术效果，体现了词人不凡的艺术表现技巧。

欧阳修的词5

　　蝶恋花·庭院深深深几许

　　词牌名：蝶恋花|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

　　雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

　　采桑子·群芳过后西湖好

　　词牌名：采桑子|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。

　　笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。

　　踏莎行·候馆梅残

　　词牌名：踏莎行|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

　　寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

　　南歌子·凤髻金泥带

　　词牌名：南歌子|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无?

　　弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书?

　　蝶恋花·越女采莲秋水畔

　　词牌名：蝶恋花|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　越女采莲秋水畔。窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面。芳心只共丝争乱。

　　鸂鶒滩头风浪晚。雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远。离愁引著江南岸。

　　诉衷情·清晨帘幕卷轻霜

　　词牌名：诉衷情|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。

　　思往事，惜流芳。易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。

　　蝶恋花·面旋落花风荡漾

　　词牌名：蝶恋花|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　面旋落花风荡漾。柳重烟深，雪絮飞来往。雨后轻寒犹未放，春愁酒病成惆怅。

　　枕畔屏山围碧浪。翠被华灯，夜夜空相向。寂寞起来褰绣幌①，月明正在梨花上。

　　浣溪沙·堤上游人逐画船

　　词牌名：浣溪沙|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。

　　白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似樽前!

　　木兰花·别后不知君远近

　　词牌名：木兰花|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问?

　　夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故攲单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。

　　玉楼春·洛阳正值芳菲节

　　词牌名：玉楼春|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。

　　杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。

　　浪淘沙·把酒祝东风

　　词牌名：浪淘沙|朝代：宋朝|作者：欧阳修

　　把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。

　　聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同?

欧阳修的词6

　　蝶恋花(一说冯延巳《踏鹊枝》)

　　谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧.日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦.

　　河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有?独立小桥风满袖，平林新月人归后.

　　玉楼春

　　别后不知君远近，触目凄凉多少闷.渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问.

　　夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨.故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬.

　　蝶恋花

　　庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路.

　　雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去.

　　踏莎行

　　候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.

　　寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚.平芜尽处是春山，行人更在春山外.

　　蝶恋花

　　几日行云何处去?忘了归来，不道春将暮.百草千花寒食路,香车系在谁家树.

　　泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处.

　　玉楼春

　　樽前拟把归期说，未语春容先惨咽.人生自是有情痴，此恨不关风与月.

　　离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结.直须看尽洛阳花，始共春风容易别.

　　少年游

　　阑干十二独凭春，晴碧远连云.千里万里，二月三月，行色苦愁人.

　　谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂，那堪疏雨滴黄昏，更特地、忆王孙.

　　临江仙

　　池外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声，小楼西角断虹明，阑干倚处，待得月华生.

　　燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌，凉波不动簟纹平，水精双枕，畔有堕钗横.

　　蝶恋花

　　面旋落花风荡漾，柳重烟深，雪絮飞来往.雨后轻寒犹未放，春愁酒病成惆怅.

　　枕畔屏山围碧浪，翠被花灯，夜夜空相向.寂寞起来褰绣幌，月明正在梨花上.

　　采桑子

　　轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随.

　　无风水面琉璃滑,不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞

　　采桑子

　　春深雨过西湖好，百卉争妍，蝶乱蜂喧，晴日催花暖欲然.

　　兰桡画舸悠悠去，疑是神仙，返照波间，水阔风高扬管弦.

　　采桑子

　　平生为爱西湖好，来拥朱轮，富贵浮云，俯仰流年二十春.

　　归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人.

　　阮郎归

　　南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞.

　　花露重，草烟低，人家帘幕垂，秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖.

　　南歌子

　　凤髻金泥带，龙纹玉掌梳，去来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无.

　　弄笔偎人久，描花试手初，等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书.

　　临江仙

　　记得金銮同唱第，春风上国繁华，如今薄宦老天涯，十年歧路，空负曲江花.

　　闻说阆山通阆苑,楼高不见君家，孤城寒日等闲斜，离愁难尽，红树远连霞.

　　鹤冲天

　　梅谢粉，柳拖金，香满旧园林.养花天气半晴阴，花好却愁深.

　　花无数，愁无数，花好却愁春去.戴花持酒祝东风，千万莫匆匆.

　　长相思

　　花似伊，柳似伊，花柳青春人别离，低头双泪垂.

　　长江东，长江西，两岸鸳鸯两处飞，相逢知几时.

　　浣溪沙

　　堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千.

　　白发戴花君莫笑，六幺摧拍盏频传，人生何处似樽前.

　　诉衷情

　　清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆，都缘自有离恨，故画作远山长.

　　思往事，惜流芳，易成伤.拟歌先敛，欲笑还颦,最断人肠.

　　朝中措

　　平山栏槛倚晴空，山色有无中.手种堂前垂柳，别来几度春风.

　　文章太守，挥毫万字.一饮千钟.行乐直须年少，樽前看取衰翁.

　　浪淘沙

　　今日北池游，漾漾轻舟，波光潋滟柳条柔，如此春来又春去，白了人头.

　　好妓好歌喉，不醉难休，劝君满满酌金瓯，纵使花时常病酒，也是风流.

　　渔家傲

　　荷叶田田青照水，孤舟挽在花阴底.昨夜萧萧疏雨坠，愁不寐，朝来又觉西风起.

　　雨摆风摇金蕊碎，合欢枝上香房翠.莲子与人常厮类，无好意，年年苦在中心里.

　　减字木兰花

　　伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。

　　扁舟岸侧。枫叶荻花秋索索。细想前欢。须著人间比梦间。

　　生查子.元夕(一说朱淑真作)

　　去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

　　阮郎归

　　刘郎何日是来时。无心云胜伊。行云犹解傍山飞，郎行去不归。

　　强匀画，又芳菲。春深轻薄衣。花无语伴相思，阴阴月上时。

　　蝶恋花

　　帘幕东风寒料峭，雪里香梅，先报春来早。红蜡枝头双燕小，金刀剪彩呈纤巧。

　　旋暖金炉薰蕙藻。酒入横波，困不禁烦恼。绣被五更春睡好，罗帏不觉纱窗晓。

　　蝶恋花

　　面旋落花风荡漾。柳重烟深，雪絮飞来往。雨后轻寒犹未放，春愁酒病成惆怅。

　　枕畔屏山围碧浪，翠被华灯，夜夜空相向。寂寞起来褰绣幌，月明正在犁花上。

　　蝶恋花

　　帘幕风轻双语燕，午后醒来，柳絮飞撩乱。心事一春犹未见，红英落尽青苔院。百尺朱楼闲倚遍，薄雨浓云，抵死遮人面。羌管不须吹别怨，无肠更为新声断。

　　蝶恋花

　　欲过清明烟雨细。小槛临窗，点点残花坠。梁燕语多惊晓睡，银屏一半堆香被。

　　新风风光如旧风，所恨征轮，渐渐迢递。纵有远情难写寄，保妨解有相思泪。

　　蝶恋花

　　画阁归来春又晚，燕子双飞，柳软桃花浅。细雨满天风满院，愁眉敛尽无人见。

　　独倚阑干心绪乱，芳草芊绵，尚忆江南岸。风月无情人暗换，旧游如梦空肠断。

　　雨中花

　　千古都门行路，能使离歌声苦。送尽行人，花残春晚，又到君东去。

　　醉藉落花吹暖絮，多少曲堤芳树。且携手留连，良辰美景，留作相思处。

　　洞天春

　　莺啼绿树声早，槛外残红未扫。露点真珠遍芳草，正帘帏清晓。

　　秋千宅院悄悄，又是清明过了。燕蝶轻狂，柳丝撩乱，春心多少。

　　清平乐

　　小庭春老，碧砌红萱草。长忆小阑闲共绕，携手绿丛含笑。

　　别来音信全无，旧期前事堪猜。门掩日斜人静，落花愁点青苔。

　　圣无忧

　　珠帘卷，暮云愁。垂杨暗锁青楼，烟雨蒙蒙如画，轻风吹旋收。

　　香断锦屏新别，人闲玉簟初秋。多少旧欢新恨，书杳杳、梦悠悠。

　　锦香囊

　　一寸相思无著处，甚夜长相度。灯花前、几转寒更，桐叶上、数声秋雨。

　　真个此心终难负，况少年情绪。已交共、春茧缠绵，终不学、钿筝移柱。

　　摸鱼儿

　　卷绣帘、梧桐秋院落，一霎雨添新绿。对小池闲立残妆浅，向晚水纹如縠。凝远目，恨人去寂寂，凤枕孤难宿。倚阑不足，看燕拂风帘，蝶露草，两两长相逐。

　　丰乐亭记

　　修既治滁之明年①夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾②而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

　　滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按③其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。

　　自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜④数?及⑤宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣!今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦⑥于百年之深也。

　　修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸⑦其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本⑧其山川，道⑨其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣⑩上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

　　秋声赋

　　欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：异哉!初淅沥以萧飒，忽奔腾而澎湃;如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣;又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：此何声也?汝出视之。童子曰：星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。

　　余曰：噫嘻，悲哉!此秋声也。胡为wei(四声)忽来哉?盖夫夫(二声)秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气栗冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行用金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。

　　嗟夫!草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万物劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!

　　童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。

　　醉翁亭记

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。