《内经》闭目养生要诀

2020-10-30 内经

  《黄帝内经》曰:“得神者昌,失神者亡。”可见神的充耗,关系到人的壮老;神的得失又关系到人的昌亡,人体五脏六腑的精气都上注于目。下面是《内经》闭目养生要诀,随小编一起来看看吧。

  闭目可以养生,闭目养神对于中老年人以及终日劳心用脑或长期使用目力者,是大有裨益的。中老年人日常生活中的闭目养生法主要有以下13式:

  一、闭目养心

  在日常诸事纷扰、头昏脑胀时,找一清静之地,正襟危坐,双目闭合,眼睑下沉,调匀呼吸,意守丹田。

  良久则头脑清醒,心平气和,心静如水,烦恼渐渐消失,进入静谧祥和状态,机体阴阳气血通达顺畅,心理平衡,情绪愉悦,头脑清晰,浑身轻松。

  二、闭目降气

  凡遇愤愤不平或遭受屈辱,于暴躁难捺之时,要理智地控制情绪,离开是非之地,闭目思量。同时用自己的双手食指轻轻压在眼睑上,微微揉搓,到眼珠发热发胀,便觉胸膛闷塞顿开,肝火胃气下降,躁怒平息,心情和缓。

  三、闭目行悦

  在忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时,退避静舍,闭目独坐,尽量默忆,想象以往得意欢愉之事,即会觉得心神平衡,悲伤烦乱之情就会逐渐消失。

  四、闭目卧思

  人有三种思维方式:第一为睁眼思维方式,第二为梦境思维方式,第三即是闭目思维方式。闭目思维是一种临界思维“现象”,即卧而不寐,闭目臆想联翩。

  在这种思维状态下,大脑排除了外界的干扰,又处于充血、充氧状态。如此,可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用,以提高思维的深度和广度。

  五、闭目消食

  吃完饭后闭目休息10~30分钟,再去睡午觉、散步或是做别的事情。这对肝脏的保养,尤其是对有肝病的人来说是非常必要的。

  人们吃完饭(尤其是午饭,因为吃的一般都比较多)后,体内的血液集中到消化道内参与食物消化,如果再行走、运动,血液就会有一部分流向手足,此时,流入肝脏的血流量就要减少到50%以上。

  如果肝脏处在供血量不足的情况下,正常的新陈代谢就会受到影响,从而导致对肝脏的损害。

  六、闭目赏乐

  你可以常常闭目听一些自己喜爱的音乐和戏曲。优美的旋律可增进大脑活动,调节中枢神经系统的`功能,使人产生心旷神怡的感觉,对身体健康十分有益。

  七、闭目解乏

  劳逸结合对老年人来说十分重要,当身体劳动累了,或读书、看报、写字疲乏的时候,不妨闭目静养片刻,这对迅速恢复精力和养生保健都大有益处。

  八、 闭目释烦

  常言道:“眼不见,心不烦。”这话是很有道理的。意思是说闭上眼睛不但可以养目,而且可以静心。心静则神安,神安则灾病不生,福气永存。

  遇到繁杂吵闹的场合或自己不愿看的场面,又不便避。

  九、闭目养阳

  老年人适当闭目静心晒晒太阳,可以养阳。德国柏林自由大学克劳瑟发现,如果不是严重高血压症,经常晒太阳能够降低血压。当人的皮肤受到阳光照射时,便会产生维生素D,维生素D参与人体的血液循环。

  十、闭目动行

  老年朋友们不妨试试,找一处清净之地双目微闭,全身放松,以尽可能慢的动作打一套太极拳,充分体会缓慢柔韧,圆滑连贯的要领,定会有意想不到的收获。

  十一、闭目强记

  老年人随着年龄的增长,记忆力日渐衰退,常常会遇到要记起某个人、回忆某件事,一时半会儿就是想不起来,抓耳挠腮甚是痛苦。

  此时不妨闭目静心几分钟,待全身放松,心平气和后,或许会灵机一现,豁然开朗。

  十二、闭目神游

  静坐闭目,给想象插上翅膀,飞向野外,观灵山秀水,望天高云淡,听飞瀑松声,游长江大海……此时心怡神驰,心灵与天籁之声窃窃私语,天人合一,会有一种身轻如燕的感觉。

  人到老年,不能日行千里,却能神行万里,这种“精神”畅游非常有益健康。

  十三、闭目静息

  老年人睡眠欠佳是常有的事,遇到一时睡不着,或半夜醒来再难以入睡时,千万不要心烦意乱,即使不能入睡,静息也能达到养生的效果。

  拓展阅读:《内经》“养生心法”

  关于养生,众说纷纭,信息良莠不齐,但纷繁复杂总不离本,所以小编从现在开始与大家一起分享《黄帝内经》里面关于养生的知识。

  《黄帝内经》

  简称《内经》,分为《素问》和《灵枢》两部分,大约成编于西汉的中晚期,是中国现存最早的一部医学典籍,是中医药理论与中医药防治疾病方法的学术渊源,被历代医家尊之为“医家之宗”。

  《内经》的养生内容十分丰富,从养生原则、方法等多方面进行阐述,倡导利用多种方法和手段怡情养性,顺时养生,从饮食、起居、情志、劳伤、风俗等多方面进行调摄,以达到“治未病”的目的。

  这里,和大家一起分享被许多学者医家称之为“养生心法”的《素问·上古天真论》里面的两段经文。

  上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

  虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来?是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

  这两段经文说出了《内经》养生两大基本原则

  外防

  对外环境要适应自然四时变化,避免疾病侵袭。即“虚邪贼风,避之有时”。

  内调

  人体本身要调摄情志,调整生活的饮食起居。即“恬惔虚无,真气从之”、“精神内守”、“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕”等。

  具体方法

  ⊙法于阴阳:顺应自然界寒暑往来的四时变化规律调养身心

  ⊙和于术数:适当运用各种修身养性之法锻炼身体、保养身心

  ⊙饮食有节:五味和调,滋补气血,适寒温,节饥饱

  ⊙起居有常:按时作息,怡养神气

  ⊙不妄作劳:劳逸结合,保养形气

  另外,第二段经文还着重强调了调摄情志在养生中的重要作用

  情志是中医对情绪的特有的称谓,七情则是情志概念下的具体的七种情志。分别为:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

  七情与五脏

  ⊙心在志为喜为惊,喜则气缓、惊则气乱,过喜过惊则伤心

  ⊙肝在志为怒,怒则气上,过怒则伤肝

  ⊙脾在志为思,思则气结,过度思虑则伤脾

  ⊙肺在志为悲为忧,悲忧则气消,过悲忧则伤肺

  ⊙肾在志为恐,恐则气下,过恐则伤肾

  调摄情志是养生保健的重要内容,人的精神情志与五脏功能密切相关。情志过激,喜怒无节,则可耗伤五脏精气,导致五脏功能失常。因此,避免过度的情志活动,保持精神守持于内,不仅可以保持和促进五脏功能,更是养生一大要义。

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