最新骆驼祥子读书笔记1
《骆驼祥子》这本书相信一定有很多人读过，今年春天的时候我就读了这本书。虽然这本书只有1。5万字，但回味无穷。
祥子是旧年代的车夫，他是农民破产，来城里打工的。祥子的理想很简单，就是有一辆自己的车。自己自食其力。他辛苦耐劳，为人仗义，从不做对不起别人的事情。祥子终于用3年时间攒了100块钱，去买车。以96块前的价格买了一辆自己的新车，他很高兴因为有了一辆自己的新车了。但好景不长，没等多长时间，祥子被抓了丁，祥子的车没了，但是趁着兵乱，祥子牵回了3只骆驼，又卖了出去，但是邻居家的虎妞看上了他，强子被迫和虎妞结了婚。又有了自己车，但是灾难又将降在祥子的身上，虎妞死于了难产，祥子心爱的小福子也死了。祥子彻底绝望了。
最新骆驼祥子读书笔记2
我读了一本“抗战前夕中国最佳小说”——《骆驼祥子》。这本书的主人公是祥子。
这本书主要讲了：祥子是一个即年轻力气又大，又能吃苦耐劳的车夫。他非常努力拉车，就是为了买一辆理想的车。在努力过程中，遇到了许多挫折。使祥子变成了一个自私自利的人。而原来的祥子是一个非常善良的人。祥子现在变成这样是因为金钱闪花了他的眼睛。为了钱而出卖了人格，借了别人的钱也不换。
祥子变成这样完全是因为自己的私欲。为了钱甚至去抢。我们要正确看到钱，不要赚不干净的钱。而是要努力赚用劳动换来的钱。祥子生活在当时黑暗的社会里，变成那样也是难免的，所以我们要珍惜现在，为了自己的理想奋斗!!!
最新骆驼祥子读书笔记3
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，揭露了旧社会的黑暗，控诉对劳动者的剥削、压迫，表达对劳动人民的同情。
文章描述了祥子短暂的热血时期。曾经，他也有过豪情壮志;曾经，他也有过豪言壮语;曾经，他也有过雄心壮志。曾经，他也有过正气，尊老敬老，谦逊礼让;曾经，他也有过志向，一丝不苟，光明磊落;曾经，他也有执著，百折不挠，坚忍不拔。他也有过希望，仿佛天下处处有实现愿望的机遇，生活处处透发着生气，他对 “善有善报”深信不疑，对自己的能力信心十足，恍若未来已存在心中，脚下已踏平困苦。生，生得伟大，生得幸福，生的荣光!在祥子的心中，分三六九等的人力车夫，自己属头等一类，拉车是一份神圣光荣的使命，就像生活给了一个初出茅庐的愣头小子一份天大的馈赠，他心甘情愿地打理、收拾着一身行头，这是一份由衷的幸福。在祥子心里，三年五载就能迎来新生活了。
生活，总见不得一帆风顺，没等祥子购置好了新车的热切心情过去，就被迎头泼了一盆冷水，浇熄了满腔热血。往日的整洁不再，他被掳到了营里，抢去了车，甚至是一身干净的衣服。愤概不平又如何，能有逃出来的.命，已是万幸，幸而，顺手捎走的三匹骆驼换回了点儿钱。当生活一点点剥去希望，当初的雄心不再，当初的豪言不再，当初的一切，都夹杂着流过的血汗和光阴去而不凡，祥子，除了卖骆驼的绰号，成了名副其实的“骆驼祥子”。
生活的三起三落，一点儿点儿消磨着囤积的志气。被迫将卖骆驼的钱交给“侦探”;被迫娶铁塔一般的虎妞;被迫忍受他人的谩骂……被迫，被迫!统统都是被迫，生活仿佛总要逆着他的心思走，无措、无助无可奈何地接受生活毫无预警、永不停歇的考验。当现实凌驾于理想之上，他总算看清，人原来是那么弱小，经不起消磨，抵不住打击。
穷人原来是不许生病的，不是不能，而是不许，自己的每况愈下，虎妞怀孕时大补特补而导致难产的花销，终是难填，刻意中带着带着些许无奈，挣扎着的虎妞和未出世的孩子在眼前消逝。下葬出殡抽空了钱袋，抽走了希望，顺带抽光了祥子的灵魂。
祥子在起落中早已身心俱疲，他留恋虎妞的房间，两个人共同呼吸过的空气，起码有“家”的味道，祥子终是希望有个安心栖身的地方。可是希望、理想，所有的一切都与祥子擦肩而过，风雨席卷过后，他只留一具行尸走肉的空壳。堕落、颓废，诚信换得钱财。
生活总要懂得珍惜。
最新骆驼祥子读书笔记4
最近先生在读"骆驼祥子",聊了几句，他说了一句"让我动了怜悯之心".我的怜悯之心可能比大多数人都容易"动",读书观影动辄落泪;中年人的怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。"骆驼祥子"看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。
祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎妞给发送了。从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。 一心只想买车拉车，以自己的力气挣钱的祥子，那么好强的祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前的老主顾家骗钱，包括他心中的"孔圣人"- 曹先生。祥子，终于：败了。
祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去，每一道坎儿都指着人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。 和绝大部分的穷孩子一样，他爱钱;因为爱钱，所以发了狠的拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己的养病。上等车夫的本钱是身体。
他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平;他独个儿成长。 他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意的人，所有的话都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似"咬着自己的心",显而易见的，他相当的固执，当然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，"咱还得去拉车。"
既没有朋友，他也没有长辈-- 那些经过事儿的老辈的指导。他如同一个在黑暗中的人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西;他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。他不问不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教的能力。白花花的现洋放进银行，变成一个小纸本，上面三画两画，几个红戳戳，哼"不是骗局，也得是骗局",银行银号是出"座儿"的地方，跟洋钱有什么关系;高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。他的耳根子是金刚石打就的。
他以为凭着自己的宽肩膀，扇面似的胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿 -- 他想要的道儿，可曾想过东郊民巷的上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文的。
这条路不易，即使是车夫也不能光动腿，不动脑子，不论是什么，活着就得动脑子， "凭心术吃饭".于是祥子这个人，再凑上兵荒马乱的年月，遇上各色早已把心掏出来换成大石卵的人，祥子就这么出溜下去。"坏嘎嘎都是好人削成的".
他可怜，也可悲;他是很多很多在底层挣扎的人海中的一朵小浪花，还有很多跟他相似的浪花儿，那些"我们卖汗，我们女人卖肉"的人;那些生来已受了局限，未受过教育，缺乏思考能力，善良却狭隘，以体力和本能苦熬的人们。
读祥子，最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到"黑暗的社会",却没看到祥子这个人的点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生的苦心?作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境，周遭社会;而是一个人与周遭环境的"交流"而产生的效果。于是 "体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，…不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼。"
老舍的小说中，我偏爱"离婚",却更尊敬"祥子"."离婚"是小智慧，"骆驼祥子"是大悲悯。祥子的一切心理活动，前后性格的每一次变化，都被细致的描画，并且皆入情入理。 作者就是祥子，祥子就是作者。这样的作品需要怎样的眼睛去观察人，去体察人，去体会他们的一切，并且表达出来;而且这样的人和这样的人群是完全不同于作者的人群。
据老舍先生自己说，写骆驼祥子的最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友，洋车夫，臭巡警("我这一辈子")。他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片的热诚，和他们交朋友。这样的掏心窝子，必能写出真诚感人的作品，比如"骆驼祥子",它有爱，有美，有悲悯。 而老舍先生的文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二已够人受用。
据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文，但是译者擅自将悲剧结局改为大团圆，以迎合美国读者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已经赁不到车，身体也不允许他在拉车。他的生活多半仗着婚丧嫁娶的仪式和规矩 .而在译本中，祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆。大概译者认为美国读者神经比较脆弱，故改之。
现在读老舍的人可能不大多了，想到这个未免神伤。
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