教学目标：
1、掌握文言词汇，了解“铭”的特点。
2、了解本文托物言志的写法。
3、理解作者不慕名利、安贫乐道的情趣。
4、背诵课文。
教学重点：
背诵课文。
理解作者不慕名利、安贫乐道的情趣。
课时安排：1课时
教学过程
一、激情导入：
我国古代的名士文人常常喜欢借物来抒情言志，例如，他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣，借竹来写出自己坚守节操，借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。今天我们将共同学习一篇古代散文中的名篇，它同样运用了托物言志的写法。他托什么物言什么志呢?请大家翻到二十二课。
1、简介“铭”。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
简介作者。
刘禹锡，字梦得，唐代诗人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。 (多媒体显示)
3、出示学习目标。(多媒体显示)
二、美文三读：
一读：把课文读通、读顺。
1、欣赏课文录音。
2、自读课文。要求：读准字音，注意停顿、语调与感情，读出韵味。
3、自己在书上边读边画出朗读停顿(多媒体展示)，再请同学朗读，同学点评。
二读：生利用文下注释自由轻声译读课文，不懂的地方做标记。
检查，交流。(看大屏幕)
三读：读出文章的音乐美。
⑴男生齐读课文。女生思考：他们刚刚读课文时读得琅琅上口，为什么会这么上口呢?
明确：这篇文章是押韵的.。先找出文章的韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭，明确基本押ing韵，“馨”除外;再找一找押韵的规律：一般偶句末字押韵。(见大屏幕)
⑵女生齐读课文。男生思考：这篇文章读起来琅琅上口，除了押韵，还有没有别的原因?
明确：文章多用对偶手法，句式整齐，节奏明快，读来琅琅上口。
过渡语：一篇美文光有形式之美是远远不够的，这正如一位美丽的姑娘不仅要有光鲜的衣着，更要有一颗美丽的心灵。那这篇文章的内容美不美呢?
三、体悟“德馨”：
1、齐读课文，文中的哪句话既回答了陋室不陋，又统领全文?(斯是陋室，惟吾德馨)
2、这句话是有哪句引出来的?
(作者用比兴手法，由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龙”引出“德馨”，点出文章中心。)
3、作者围绕“德馨”从几个方面写“陋室不陋”?(用文中的话回答。提示：看看所居陋室环境如何，交往之人怎样，情趣又如何?)
讲述：这里既有正面的描写，又有反面的描写;既有实写，又有虚写。正面描写的句子是：调素琴，阅金经，这是写实，表现了从容、恬淡的生活。反面描写的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这是虚写，表现了对世俗生活的厌弃。
4、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?用意何在?
明确：运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
小结：像这样，通过描写陋室，传达作者不慕名利，安贫乐道的情趣。这种写法叫托物言志。5、文章以孔子的话作结有什么含义?
明确：再次证明陋室不陋，表明作者不慕名利，安贫乐道的生活情趣。同时照应了“惟吾德馨”。
四、背诵美文
五、课堂检测(多媒体展示)
板书设计：
陋室铭 刘禹锡
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