刘禹锡的诗

2023-10-11 刘禹锡

刘禹锡的诗1

　　1、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 --刘禹锡《竹枝词》

　　2、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

　　3、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 --刘禹锡《竹枝词》

　　4、莫道桑榆晚，微霞尚满天。 --刘禹锡

　　5、东边日出西边雨，道是无晴却有晴--刘禹锡《竹枝》

　　6、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春--刘禹锡

　　7、长恨人生不如水，等闲平地起波澜。 --刘禹锡《竹枝词》

　　8、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城--刘禹锡《赏牡丹》

　　9、眼前多少难甘事，自古男儿多自强--刘禹锡

　　10、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 --刘禹锡《秋词》

　　11、兰在幽林亦自芳。 --刘禹锡

　　12、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 --刘禹锡《西塞山怀古》

　　13、洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。 --刘禹锡《浪淘沙》

　　14、谈笑有鸿儒，往来无白丁--刘禹锡

　　15、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 --刘禹锡《酬乐天咏志见示》

　　16、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 --刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　　17、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 --刘禹锡《石头城》

　　18、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 --刘禹锡《陋室铭》

　　19、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 --刘禹锡《乌衣巷》

　　20、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 --刘禹锡

　　21、天涯浮云去，争蔽日月光，穷巷秋风起，洗摧兰蕙芳--刘禹锡

　　22、心如止水鉴常明，见尽人间万物清。 --刘禹锡

　　23、种桃道士归何处，前度刘郎今又来。 --刘禹锡《再游玄都观》

　　24、人生不失意，焉能暴己知？--刘禹锡

　　25、绝顶人来少，高松鹤不群--刘禹锡

　　26、莫道桑榆晚，微霞尚洛天--刘禹锡

　　27、服民以道德，渐民以教化--刘禹锡

　　28、莫道谗言如浪深，莫言迁客是沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 --刘禹锡《浪淘沙》

　　29、苟有所见，虽布衣之贱，远守之微，亦可施用。 --刘禹锡

　　30、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝--刘禹锡

　　31、竹枝词（一）（唐）刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 --刘禹锡《竹枝词》

　　32、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 --刘禹锡《秋词二首》

　　33、时乎时乎，去不可邀，来不可逃--刘禹锡

　　34、日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。 --刘禹锡《竹枝词九首·其四》

　　35、日午树荫正，独呤池上亭。静看蜂教悔，闲想鹤仪形。法酒调神气，清琴入灵性。浩然机以息，几仗复何铭？--刘禹锡《昼居池上亭独吟》

　　36、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 --刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　　37、秋风入庭树，孤客最先闻--刘禹锡《秋风引》

　　38、湖光秋月两相知；潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠；白银盘里一青螺--刘禹锡

　　39、有事之世易为功，无为之时难为名晋书雷雨江山起卧龙--刘禹锡

　　40、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 --刘禹锡

　　41、九曲黄河万里浪，浪淘风簸自天涯--刘禹锡《浪淘沙》

　　42、瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。 --刘禹锡《竹叶词》

　　43、紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 --刘禹锡《玄都观桃花》

　　44、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 --刘禹锡

　　45、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 --刘禹锡

　　46、百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 --刘禹锡《再游玄都观》

　　47、为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 --刘禹锡

　　48、雷雨江山起卧龙。 --刘禹锡

　　49、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云、何陋之有？--刘禹锡《陋室铭》

　　50、莫道谗言如浪深刘禹锡莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金．--刘禹锡《浪淘沙莫道谗言如浪深》

　　51、王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 --刘禹锡《西塞山怀古》

　　52、洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金--刘禹锡

　　53、鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。 --刘禹锡《浪淘沙》

　　54、八月涛声吼地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆--刘禹锡

　　55、暑退九霄净，秋澄万景清--刘禹锡

　　56、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤--刘禹锡

　　57、清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污--刘禹锡

　　58、弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独坐亦含嚬。 --刘禹锡《忆江南》

　　59、天与人交相胜--刘禹锡

　　60、天将今夜月，一遍洗寰瀛。 --刘禹锡《八月十五夜玩月》

　　61、城中桃李须臾尽，争似垂杨地限时--刘禹锡

　　62、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花--刘禹锡

　　63、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。 --刘禹锡

　　64、迎得春花先到一，浅黄轻绿映楼台--刘禹锡

　　65、人诚务胜乎天--刘禹锡

　　66、试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 --刘禹锡《秋词二首》

　　67、老实人既不怕光明，也不怕黑暗--刘禹锡

　　68、一把扇子驱散不了一场雾--刘禹锡

　　69、福兮可以善取，祸兮可以恶召--刘禹锡

　　70、忆昨与故人，湘江岸头别。我马映林嘶，君帆转山灭。马嘶循古道，帆灭如流电。千里江蓠春，故人今不见。 --刘禹锡《重至衡阳伤柳仪曹》

　　71、紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 --刘禹锡《玄都观桃花》

　　72、如今直上银河去，同到牵牛织女家--刘禹锡《浪淘沙》

　　73、昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。 --刘禹锡《始闻秋风》

　　74、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝--刘禹锡《杨柳枝词》

　　75、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 --刘禹锡《浪淘沙》

　　76、唯有落花无俗态，不嫌憔悴满头来--刘禹锡

　　77、沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。 --刘禹锡《竞渡曲》

刘禹锡的诗2

　　唐朝诗人刘禹锡《竹枝词》

　　杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　参考译文

　　江边的杨柳青青，垂着绿色枝条，水面平静，忽然听到江面上情郎唱歌的声音。东边出着太阳，西边还下着雨，说是没有晴天吧，却还有晴的地方。

　　赏析

　　《竹枝词二首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。刘禹锡传世作品中，有竹枝词十一首，分两组，这两首诗是其中一组。这首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。诗人用她自己的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。

　　描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。

　　首句“杨柳青青江水平”，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓“兴”，就是触物起情，它与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的`情思，于是很自然地引出了第二句：“闻郎江上唱歌声”。这一句是叙事，写这位少女在听到情郎的歌声时起伏难平的心潮。最后两句“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，是两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。“东边日出”是“有晴”，“西边雨”是“无晴”。“晴”和“情”谐音，“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。“东边日出西边雨”，表面是“有晴”、“无晴”的说明，实际上却是“有情”、“无情”的比喻。这使这个少女听了，真是感到难以捉摸，心情忐忑不安。但她是一个聪明的女子，她从最后一句辨清了情郎对她是有情的，因为句中的“有”、“无”两字中，着重的是“有”。因此，她内心又不禁喜悦起来。这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。

　　此诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。

　　这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式，是历代民间情歌中所习见的。它们是谐声的双关语，同时是基于活跃联想的生动比喻。它们往往取材于眼前习见的景物，明确地但又含蓄地表达了微妙的感情。如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情。如《子夜歌》云：“怜欢好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。”（欢是当时女子对情人的爱称。梧子双关吾子，即我的人。）又：“我念欢的的，子行由豫情。雾露隐芙蓉，见莲不分明。”（的的，明朗貌。由豫，迟疑貌。芙蓉也就是莲花。见莲，双关见怜。）《七日夜女歌》：“婉娈不终夕，一别周年期，桑蚕不作茧，昼夜长悬丝。”（因为会少离多，所以朝思暮想。悬丝是悬思的双关。）

　　这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌，是源远流长的，自来为人民群众所喜爱。作家偶尔加以摹仿，便显得新颖可喜，引人注意。刘禹锡这首诗为广大读者所爱好，这也是原因之一。

刘禹锡的诗3

　　“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”初夏时节，在美丽的柳叶湖畔，我欣然登上司马楼，细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词，不觉心旷神怡，思绪万千：诗人的诗心是什么？诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么？诗心，就是理想，是人民，是态度。

　　理想，是诗和远方

　　刘禹锡，从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负，忧国忧民。针对唐朝中期的时弊，立志改革图强，报效朝廷，关注百姓。“永贞革新”失败后，被贬至朗州十年，他却意志坚定，光明正大，不负桑梓，用一生的立身行事，写就了“少年负志气，信道不从时”“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的精神长歌。

　　“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验，早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明，关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　态度，是人生思考

　　刘禹锡经历政治挫折之后，对人生的思考更为深入，哲学思想逐渐成熟，他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进，强调了人的积极作用，将千年来的天人关系推进了一大步，更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。

　　因此，他站在朗州大地上，高唱着“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。

　　廉魂，就是风骨，风格，风范

　　风骨，是浩然正气，也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》，体现了他的心智，也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比，他也并不觉得住在陋室中有什么不好，只要自己的心智还是正直的，那么住在哪里都是一样的.。

　　“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念，不计较名利得失，修炼出空灵清澈的心境，是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。

　　风格，是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神，不与权贵妥协的勇气，豁达、乐观的个人品质和格调。

　　刘禹锡在被贬官到朗州的日子里，没有悲观失望，而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭，看到的是“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。如《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。

　　风范，是清廉风气

　　陶行知说，“学高为师，身正为范。”刘禹锡才华横溢，一身正气。既有诗人的内在气质，又有为官的清廉品性。刘禹锡“筑清风台”。教书育人，身正为范。传播追求真理，像屈原一样，“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风，像陶渊明一样，“不为五斗米折腰。”

　　清廉是做人之本，为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。”说明了腐败就会亡国的道理。

　　诗心廉魂，就是点亮人生，开启未来

　　正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道：常德唐诗墙至少给我们三点启发，一是经典经得起历史的检验，经久不衰；二是经典需要传播，要经常请出来擦拭擦拭，以重放光芒；三是经典要回归生活，反哺民众，成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时，立唐诗墙于碧水之岸，振诗心于名利之时，诚为一大善事。

　　湖水荡荡，杨柳依依，当游人信步柳叶湖畔，偶一回首，读到了墙上的哪一首诗或哪一句话，也许会心有所悟，点亮他的人生，开启他的未来。

刘禹锡的诗4

　　“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的诗意：今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。“长精神”即“振作精神”，表现了诗人坚定的意志（信念）和乐观的精神。

　　出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　译文

　　在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。

　　怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。

　　沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。

　　今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。

　　赏析：

　　《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。首联概写谪守巴楚、度尽劫难的经历。“凄凉地”、“弃置身”，虽语含哀怨，却在感伤中不失沉雄，凄婉中尤见苍劲。二联感叹旧友凋零、今昔异貌。“闻笛赋”、“烂柯人”，借典寄慨，耐人寻味。三联展示的却是生机勃勃的景象，寄寓在其中的是新陈代谢的`进化思想和辩证地看待自己的困厄的豁达襟怀；在手法上，它则将诗情、画意、哲理熔于一炉，以形象的画面表现抽象的哲理，旨趣隽永。尾联顺势而下，请白氏举杯痛饮，藉以振奋精神。

　　总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。

　　全诗感情真挚，起伏跌宕，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。

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