刘禹锡是中唐时期不可多得的出色诗人,他创作的诗歌作品在王朝兴衰交替的描写中,传递出对历史规律和现实人生的深刻感悟,充满深邃的感染力。
在中唐的历史上,刘禹锡是一位出色的诗人,他创作了大量题材丰富、内容多样的诗歌,用辨证发展的思维方式看待历史与人生问题,使其诗作充满了深邃的感染力。
一、对历史规律的深刻感悟
咏史诗从初唐到中唐,经历了不同的发展时期。初唐陈子昂《登幽州台歌》,展现的是一幅北方原野苍茫广阔的图景,渲染的是一种苍凉悲壮的气氛,兀立的是一位胸怀大志却因报国无门而孤独寂寞悲伤的个人形象;及至中唐,经历“安史之乱”后的刘禹锡看到了现实中的各种矛盾,感触到了朝政衰落的原因,对历史的繁华幻灭、时空的流变、古今的对照有了更为深切的感受,把个人的不遇投射到历史的洪流中,在对一朝一代兴亡交替的描写里,不仅传递出千百年来亘古如斯的关于历史规律的深刻洞察与醒悟,同时还传递出革除弊政,重振昔日辉煌的现实蕴涵。
作于宝历年间和州刺史任上(825—826)的《金陵五题》是一组借金陵古城抒兴亡之感的诗篇。《石头城》是其中的第一首:“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”此诗将昔日繁华一时的六朝古都放在沉寂的群山、寂寞的潮声中,旧时明月目睹了曾经的富贵、繁华、喧闹、权势与名利……但如今这一切都随时间的流逝而灰飞烟灭,月还是那个月,景已非昔日的景了。一个“旧时”让我们领悟了朝代兴衰、历史变幻的哲理思索:千古不变的月,千古不变的自然,千古不变的宇宙运行显出人事的沧桑变化。
这种具有深邃哲理意味的诗句在其它同类作品中也有深刻清晰的体现。如《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”燕子飞回时,昔日王谢豪门的聚居之地已成为“寻常百姓家”,几百年沧桑巨变,荣华富贵已成为过眼烟云。当初六代竟相奢靡、犬马声色,如今万户千门野草丛生,一片荒凉,古今对照、兴衰对举,强烈的反差令人感慨万千。再如《西塞山怀古》:“王濬楼船下益州, 金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底, 一片降幡出石头。人世几回伤往事, 山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。” 在“几回”的“往事”中我们感受到历史的悠长与厚重,领悟出“兴废由人事,山川空地行”的历史规律,体会到山川依旧、人世迭代的深邃历史沉思。清朝汪师韩《诗学纂闻》评论此诗:“若有上下千年纵横万里在其笔底者,山形枕水之情景,不涉其境,不悉其妙。”薛雪《一瓢诗话》也对此诗赞不绝口:“似议非议,有论无论,笔着纸上,神来天际,气魄法律,无不精到,洵是此老一生杰作,自然压倒元白。”
二、对现实人生的深刻感悟
刘禹锡不仅擅长咏史诗,也擅长乐府诗。作为唐代著名的唯物主义思想家,刘禹锡继承了先秦时期老子、荀子的朴素唯物论,并且又有所发展。他往往能从自身经历中,通过辨证地观察和思考,提炼出关于人生哲理的真知灼见,而乐府诗就成为他传达人生思考的重要载体。
他的《浪淘沙九首》之八中这样写道:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”永贞革新失败后,诗人被贬谪,并受到政敌们的谗言诽谤,“谗言如浪深,迁客似沙沉。”一个“莫道”,一个“莫言”表现了诗人对敌人的蔑视,对生活的乐观。具有深邃意味的是后两句,在历史的长河中真正被大浪淘去的是那些狂沙般的小人们,自己只会因为这磨难而变得愈加坚定,由此说明狂沙掩不住真金,美好的事物都要经过痛苦的磨砺才能放射出耀眼的光芒。如此类型的诗句还有:流水淘沙不暂停,前波未平后波生;请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝;桃红李白皆夸好,须得垂柳相发挥;芳林新叶催陈叶,流水前波让后波;莫道恩情无重来,人间荣谢递相催……
思想家是擅长理性思考的一类群体,面对问题善于思考,具有冷静理智的性格特点。面对落寞的秋色,他一反人们悲秋、畏秋的心理,唱出“我言秋日胜春朝”的激昂秋歌。同到暮年,白居易有“与君俱老也,为问老如何?眼涩夜先卧,头慵懒未梳”的诗句,流露出垂暮之年心灰意懒的悲观情绪,而刘禹锡却能辨证地看到老年人的长处:经事还谙事,阅人如阅川;在人虽晚达,于树似冬青;莫羡三春桃与李,桂花成实向秋容……在《酬乐天咏老见示》一诗的末尾竟高呼:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
刘禹锡以唯物主义思想家的冷静思考,和尊重事物客观规律的思维方式,使他的诗歌在艺术美之外还蕴涵了深刻的哲理意味,充满了对历史与人生的深刻感悟。
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