《离亭赋得折杨柳》是唐代大诗人李商隐创作的两首短诗。第一首借言惜柳而写惜别之意;第二首以退为进，宛言杨柳依依送别，亦依依盼归。两诗用意一正一反，善于对比，富于变化。以下是小编为大家整理的李商隐《离亭赋得折杨柳》全诗赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。
李商隐《离亭赋得折杨柳》全诗赏析1
离亭赋得折杨柳
李商隐
【其一】
暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别，春风争拟惜长条?
【其二】
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折，半留相送半迎归。
注释：
1.无憀：即无聊。
2.愁眉、细腰：皆指柳树枝条。此拟物为人，言勿折柳条，惜人惜别者亦当惜物。春风尚知惜柳，人亦知惜别，故依依之柳岂可折损?
赏析：
这两首诗与杜牧《赠别》主题相同，即和心爱的姑娘分别时的离别之作，但写法各别。离亭指分别时所在之地，亭即驿站。赋得某某，是古人诗题中的习惯用语，即为某物或某事而作诗之意。诗人在即将分别的驿站之中，写诗来咏叹折柳送别这一由来已久但仍然吸引人的风俗，以表达惜别之情。
第一首起句写双方当时的心绪。无憀，即无聊。彼此相爱，却活生生地拆散了，当然感到无聊，但又势在必别，无可奈何，所以只好暂时凭借杯酒，以驱散离愁别绪。次句写行者对居者的安慰：既然事已至此，不能挽回，那又有什么办法呢?所希望于你的，就是好好保重身体。你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤?这句先作一反跌，使得情绪放松一下，正是为了下半首把它更紧张起来。第三句是一句惊心动魄的话。意谓：除了死亡，还有什么比分别更令人痛苦的呢?这句话是判断，是议论，然而又是多么沉痛的抒情!第四句紧承第三句，针对第二句。意思是说：既然如此，即使春风有情，又怎么能因为爱惜长长的柳条，而不让那些满怀着“人世死前惟有别”的痛苦的人们去尽量攀折呢?这一句的“惜”字，与第二句的“损”字互相呼照。因为愁眉细腰，既是正面形容这位姑娘，又与杨柳双关，以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰，乃是古典诗歌中的传统比喻。莫损也有莫折之意在内。
第二首四句一气直下，又与前首写法不同。前半描写杨柳风姿可爱，无论在烟雾之中，还是在夕阳之下，都是千枝万缕，依依有情。而杨柳既如此多情，它就不会只管送走行人，而不管迎来归客。送行诚可悲，而迎归则可喜。因此，就又回到上一首的'“莫损愁眉与细腰”那句双关语。就人来说，去了，还是可能回来的，不必过于伤感以至于损了愁眉与细腰;就柳来说，既然管送人，也就得管迎人，不必将它一齐折掉。折掉一半，送人离去;留下一半，迎人归来，则为更好。
沈祖棻《唐人七绝诗浅释》云：“第一首先是用暗喻的方式教人莫折，然后转到明明白白地说出非折不可，把话说得斩钉截铁，充满悲观情调。但第二首又再来一个转折，认为要折也只能折一半，把话说得含蓄缠绵，富有乐观气息。于文为针锋相对，于情为绝处逢生。情之曲折深刻，文之腾挪变化，真使人惊叹。”
李商隐《离亭赋得折杨柳》全诗赏析2
《离亭赋得折杨柳二首（乐府诗题作杨柳枝）》作品介绍
《离亭赋得折杨柳二首（乐府诗题作杨柳枝）》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第539卷第197首。
《离亭赋得折杨柳二首（乐府诗题作杨柳枝）》原文
离亭赋得折杨柳二首（乐府诗题作杨柳枝）
作者：唐·李商隐
暂凭尊酒送无憀1，莫损愁眉与细腰。
人世死前唯有别，春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休折尽，半留相送半迎归。
《离亭赋得折杨柳二首（乐府诗题作杨柳枝）》注释
1.无憀：即无聊。
2.愁眉、细腰：皆指柳树枝条。此拟物为人，言勿折柳条，惜人惜别者亦当惜物。春风尚知惜柳，人亦知惜别，故依依之柳岂可折损？
《离亭赋得折杨柳二首（乐府诗题作杨柳枝）》赏析
程梦星云："此二首留别女校书也。"冯注云："就诗论诗，已妙入神矣。深窥之，必为艳体伤别之作。"纪昀评第二首曰："情致自深，翻题殊妙。"何焯评"人世"句曰："惊心动魄，一字千金。"张采田评第一首曰："惊心动魄，真千古之名篇。"沈祖芬《唐人七绝诗浅释》云："第一首先是用暗喻的方式教人莫折，然后转到明明白白地说出非折不可，把话说得斩钉截铁，充满悲观情调。但第二首又再来一个大翻腾，认为要折也只能折一半，把话说得宛转缠绵，富有乐观气息。于文为针锋相对，于情为绝处逢生。情之曲折深刻，文之腾挪变化，真使人惊叹。而这种两诗用意一正一反，一悲一乐互相针对的写法，实从赠答体演化而来。"按沈评所谓"乐观"，或欠妥。然商隐诗的确善于对比，富于变化。
第一首借言惜柳而写足惜别之意；第二首又以退为进，宛言杨柳依依送别，亦依依盼归。人生固难免离别，然有别自盼有归，有离自望有合，故杨柳依依亦自然有此二用。商隐诗之巧思，实在是缘于他对人生的深思和敏悟。善解人生、巧解人生者方有妙语佳句。
《离亭赋得折杨柳二首（乐府诗题作杨柳枝）》作者介绍
李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的王维的诗全集栏目。
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
李商隐《离亭赋得折杨柳》全诗赏析3
古诗原文
暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前唯有别，春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休折尽，半留相送半迎归。
译文翻译
暂且借着这杯酒遣散无聊，不要损坏了你的愁眉与细腰。
人世间除了死亡没有比得上离别更痛苦了，春风不因为爱惜柳枝而不让离苦之人去攀着。
笼罩在烟雾中的茂密的柳条，每枝都依依不舍，万千枝条在日暮里拂走斜阳。
为了告诉行人不要为情折尽枝条，柳条送走行人也欢迎来客。
注释解释
离亭：离别的释亭，即释站，是离别处。赋得折杨柳：赋诗来咏折柳送别。《折杨柳》是曲子名。
送：遣散。无憀（liáo）：即无聊，无所依赖，指愁苦。
愁眉与细腰：柳叶比眉，柳枝的柔软比腰，有双关意。
争拟：怎拟，即不拟，即为了惜别，不想爱惜柳条。
含烟惹雾：笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依：状恋恋不舍。
诗文赏析
这两首诗与杜牧《赠别》主题相同，即和心爱的姑娘分别时的离别之作，但写法各别。离亭指分别时所在之地，亭即驿站。赋得某某，是古人诗题中的习惯用语，即为某物或某事而作诗之意。诗人在即将分别的驿站之中，写诗来咏叹折柳送别这一由来已久但仍然吸引人的风俗，以表达惜别之情。
第一首起句写双方当时的心绪。彼此相爱，却活生生地拆散了，当然感到无聊，但又势在必别，无可奈何，所以只好暂时凭借杯酒，以驱散离愁别绪。次句写行者对居者的安慰：“既然事已至此，不能挽回，那又有什么办法呢？所希望于你的，就是好好保重身体。你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤？”这句先作一反跌，使得情绪放松一下，正是为了下半首把它更紧张起来。第三句是一句惊心动魄的话。除了死亡，没有什么比分别更令人痛苦。这句话是判断，是议论，然而又是沉痛的抒情。第四句紧承第三句，针对第二句。既然如此，即使春风有情，不能因为爱惜长长的柳条，而不让那些满怀着“人世死前惟有别”的痛苦的人们去尽量攀折。这一句的“惜”字，与第二句的“损”字互相呼照。因为愁眉细腰，既是正面形容这位姑娘，又与杨柳双关，以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰，乃是古典诗歌中的传统比喻。莫损也有莫折之意在内。
第二首四句一气直下，又与前首写法不同。前半描写杨柳风姿可爱，无论在烟雾之中，还是在夕阳之下，都是千枝万缕，依依有情。而杨柳既如此多情，它就不会只管送走行人，而不管迎来归客。送行诚可悲，而迎归则可喜。因此，就又回到上一首的“莫损愁眉与细腰”那句双关语。就人来说，去了，还是可能回来的，不必过于伤感以至于损了愁眉与细腰；就柳来说，既然管送人，也就得管迎人，不必将它一齐折掉。折掉一半，送人离去；留下一半，迎人归来，则为更好。
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