(一)阅读下面的文言文，完成11～14题。(19分)
李贺小传
李商隐
京兆杜牧为《李长吉集序》，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限①为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊，出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心始已耳！”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一版，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，歘②下榻叩头言：“阿 ③老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，有烟气，闻行车嘒④管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文彩愈此世者，何独眷眷于长吉，而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者不独地上少即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？
(选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》)
〔注〕 ①程限：让人遵循的标准、规范。②歘(xū)：迅速。③阿 ：母亲。④嘒huì，拟声词。
11．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．状长吉之奇甚尽 状：描述
B．急止人哭 止：停止
C．天之高邈 邈：遥远
D．排摈毁斥 摈：排挤
12．下列各句中加点的“与”字，与“每旦日出与诸公游”的“与”字意义和用法相同的一项是( )
A．秦伯说，与郑人盟
B．谷与鱼鳖不可胜食
C．无乃尔是过与
D．公之视廉将军孰与秦王
13．文章首段说“状长吉之奇甚尽”，而“奇”也正是本文的主脉。请结合文本，概括李贺之“奇”。(3分)
答：________________________________________________________________________
14．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。(4分)
译文：________________________________________________________________________
(2)最先为昌黎韩愈所知。(2分)
译文：________________________________________________________________________
(3)何独眷眷于长吉，而使其不寿耶？(4分)
译文：________________________________________________________________________
(二)文言文断句(3分)
15．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
又岂世所谓才而奇者不独地上少即天上亦不多耶
A．又岂世所谓才/而奇者不独/地上少/即天上亦不多耶
B．又岂世所谓才而/奇者不独/地上少即天上/亦不多耶
C．又岂世所谓才而奇者/不独地上少/即天上亦不多耶
D．又岂世所谓才/而奇者不独/地上少即天上/亦不多耶
答案：
11．B [解析] 止：使动用法，制止。
12．A [解析] A项，和、跟，介词，与例句相同。B项，和，连词，表并列；C项，通“欤”，语气助词；D项，孰与：固定结构，与……相比，谁更……
13. ①李贺长相奇；②李贺作诗奇；③李贺之死奇；④李贺之才奇。(答出3点计满分)
14. (1)长吉嫁给王家的姐姐，说起长吉的事来特别详尽。(“语”“尤”“备”、定语后置句式各1分)
(2)最先被昌黎韩愈了解(或“知道”)。(“知”、被动句式各1分)
(3)为什么唯独对长吉眷顾却不使他长寿呢？(“独”“眷”“何……耶”、状语后置各1分)
15．C [解析] 注意语意的完整和句式的对应。
[参考译文]
京兆杜牧替《李长吉集》作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的`。长吉嫁给王家的姐姐，说起长吉的事来特别详尽。
李长吉为人纤瘦，双眉相连，长手指。能苦吟诗，能快速书写，最先被昌黎韩愈知道。与长吉一起交游的，以王参元、杨敬之、权璩、崔植最为密切。长吉每天都与他们一同出游，从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。常常骑弱驴，一个小书童跟随身边，背着古破锦囊，碰到有心得感受，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗？”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉从婢女那里取出书，研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中。不是大醉及吊丧的日子全都如此，过后也不再去看那些作品。王参元、杨敬之等随时来从囊中取出抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处偶有诗作，随意丢弃，所以在沈子明家的仅是所剩四卷罢了。
长吉快要死的时候，忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的有角的龙，拿着一块木片，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是应当召唤长吉。长吉全都不认识，迅速下床来磕头，说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意前去。”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，立即召你为楼写记。天上的差事很快乐，不苦啊！”李长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时卧室的窗子里，有烟气向上冒，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的，所见到的确实像这样。
唉，碧蓝幽深的天啊，是那样的高，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗？如果确实如此，那么天的高远，帝的尊严，也应该有人的文学才华超过这个世上的，为什么唯独对长吉眷顾却不使他长寿呢？噫，又难道是世上所说的奇才，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？长吉活了二十七岁，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他，又难道是奇才，天帝特别重视他，而人们反倒不重视吗？又难道是人的见识会超过天帝吗？
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