李白.登太白峰鉴赏

2020-12-17 李白

  登太白峰

  李白

  西上太白峰,

  夕阳穷登攀。

  太白与我语,

  为我开天关。

  愿乘泠风去,

  直出浮云间。

  举手可近月,

  前行若无山。

  一别武功去,

  何时复更还?

  李白诗鉴赏

  李白于天宝元年(742)应诏入京时,踌躇满志。

  但是,由于朝廷昏庸,权贵排斥,他的政治抱负落空,这使他感到惆怅与苦闷。这种心情就反映在《登太白峰》一诗上。

  西上太白峰,夕阳穷登攀。诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。诗人从西侧攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰,在今陕西武功县南九十里,是秦岭著名秀峰,高矗入云,终年积雪,俗语说:武功太白,去天三百。山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一个穷字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句西上太白峰正是以开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。

  太白与我语,为我开天关。太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人的想象多么稚真、活泼,富有情绪。诗人和星星之间的.友谊是多么亲切动人,富有人情味啊!李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化,而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之开天关。在这里,李白并没有直接刻划太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星低语倾谈的情景,就生动鲜明地传达出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是以实写的手法,如《古风其五》中:太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。《蜀道难》中,也是正面形容太白山的险峻雄奇:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。虽然是同一个描写对象,李白却能根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,恰切地表达主题。

  诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。愿乘泠风去直出浮云间,多么自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世之思。愿乘泠风去,化用《庄子·逍遥游》夫列子御风而行,泠然善也语意。但这里用得灵活自然,且不着痕迹。举手可近月,前行若无山。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦迭嶂,举起双手,向着明月飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,到光明理想的世界中去。

  以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。

  一别武功去,何时复更还?正当诗人幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,回头望见武功山,却又依依不舍:一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情不禁油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然出入翰林中,然而,并不被重用,因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。然而诗人一展宏图之心始终未绝,何时复更还?细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。

  晚唐诗人皮日休说过:言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地抒发了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。

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