李白《望庐山五老峰》开篇点明五老峰位于庐山东南，接着运用奇特的想象，将其比作青天削出的金色芙蓉，生动地描绘出五老峰的险峻秀丽。随后写从五老峰上可揽取九江的秀丽景色，表达了诗人对这一美景的陶醉，以及愿在此巢居云松、归隐山林的出世思想。以下是具体介绍。供参考！
望庐山五老峰
作者：李白
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉2。
九江秀色可揽结3，吾将此地巢云松4。
注释：
1.诗题"望"一作"登"。五老峰，庐山东南部相连的五座山峰，形状如五位老人并肩而立，是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。
2.《李太白诗醇》王云："芙蓉，莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄，故曰金芙蓉也。"
3.揽结：采集。
4.巢云松：隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》："李白性喜名山，飘然有物外志。以庐阜水石佳处，遂往游焉。卜筑五老峰下。"
这首诗描写了庐山五老峰的峭拔秀丽。诗人把五老峰形容为青天削出的金芙蓉，形象生动别致。《唐宋诗醇》云"纯用古调，次句亦秀削天成"。
《望庐山五老峰》也是一首吟咏庐山美景的佳作。描写庐山的另一个风景点——五老峰。它坐落在庐山的东南面，因山势险峻，五峰相连，形似五位老人，而得名。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题。交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。《唐宋诗醇》云：“纯用古调，次句亦秀削天成。”
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中 “削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
创作背景
时代与诗人境遇：此诗约创作于唐玄宗开元年间（713-741 年），正值李白漫游江南时期。当时李白尚未入仕，心怀 “仗剑去国，辞亲远游” 的壮志，遍历名山大川，借山水诗抒发豪情与理想。
庐山的文化意义：庐山是唐代文人墨客的重要游览地，以雄奇秀丽的自然风光闻名。五老峰作为庐山标志性景观（因五座山峰形似五位老人而得名），是李白登山远眺的核心观察对象，诗人借对五老峰的描绘，寄托对自然之美与自由生活的向往。
重点字词解析
“庐山东南五老峰”：
点明五老峰的地理位置（庐山的东南方向），开篇即锁定描写对象，简洁明了，为后文写景铺垫。
“青天削出金芙蓉”：
削出：运用拟人手法，将 “青天” 比作能工巧匠，“削” 字凸显五老峰陡峭挺拔、如刀削斧凿般的险峻姿态，打破静态写景，赋予山峰动态感。
金芙蓉：以 “金色的荷花” 比喻五老峰，既贴合清晨或傍晚阳光照射下山峰金黄的色泽，又暗含荷花的清雅高洁，将自然景观与审美意象结合，展现李白诗歌 “想象奇特” 的特点。
“九江秀色可揽结”：
九江：指庐山附近的长江支流及周边水域，代指庐山周边的广阔风景。
揽结：“揽” 即拥抱、摘取，“结” 为汇聚，此处形容庐山秀美的景色仿佛触手可及，夸张手法的运用，凸显诗人与自然的亲近感，暗含对美景的沉醉。
“吾将此地巢云松”：
巢云松：“巢” 作动词，意为 “筑巢居住”，诗人想象在云雾缭绕的松树间搭建居所，既呼应前文五老峰的清幽环境，又表达对归隐生活的向往，体现李白 “功成身退” 的人生理想雏形。
诗句赏析与艺术特色
写景层次：由近及远，由形到情
首句 “定位”（五老峰的位置），次句 “绘形”（山峰的姿态与色彩），第三句 “拓展”（从五老峰延伸至九江全景），末句 “抒情”（借居住意愿表心境），四层递进，逻辑清晰，让写景既有聚焦又有广度。
修辞运用：夸张与比喻的极致融合
“削出”“揽结”“巢云松” 等表述，打破现实逻辑，以夸张手法放大诗人的主观感受；“金芙蓉” 的比喻则将宏大的山峰转化为精巧的意象，刚柔并济，展现李白 “豪放中见细腻” 的诗风。
情感表达：豪情与闲逸的交织
前两句写山峰的雄奇，暗含诗人对壮阔自然的赞叹（豪情）；后两句写 “揽秀色”“巢云松”，流露对闲适生活的向往（闲逸），两种情感并不矛盾，而是体现李白既渴望建功立业、又向往自由超脱的复杂心境。
主题思想
全诗通过对庐山五老峰及周边景色的描绘，既展现了自然景观的雄奇秀丽，又寄托了诗人三重情感：
对大自然的敬畏与热爱；
对自由、超脱生活的向往（归隐情怀）；
对个人理想与精神追求的表达（不迎合世俗、坚守本心）。
文学价值与地位
庐山题材的代表作：此诗是李白描写庐山的经典之作，与《望庐山瀑布》并称 “庐山双璧”，前者侧重写山之 “形” 与 “境”，后者侧重写水之 “势” 与 “奇”，共同构成李白笔下庐山的完整形象。
李白诗风的典型体现：诗中 “想象奇特、气势豪放、情景交融” 的特点，是李白浪漫主义诗风的浓缩，对后世山水诗创作影响深远（如苏轼、陆游等均有借鉴其 “以情入景” 的写法）。
文化意象的传承：“五老峰 = 金芙蓉” 的比喻，让五老峰从自然景观升华为文化符号，成为后世文人表达 “清雅高洁”“归隐情怀” 的常用意象。
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