本文选自《晋书·王羲之传》。王羲之以书法家闻名古今，他的文名反被掩盖，本文既是佳篇，也是名帖，文章、书法相得益彰，辉映千秋，流传广远。
兰亭，为东晋会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。其地有湖，“湖南有天柱山，湖口有亭，号曰兰亭”(《水经注·浙江水》)。东晋建立后，南渡的中原土族在山水清丽的会稽广置园田别墅。风景幽绝的兰亭，就成为王羲之、谢安等名流宴集流连之地。穆帝永和九年(353)，五十一岁的王羲之时任会稽内史(相当于郡太守)。三月三日，他邀集友人谢安、孙绰等四十余人聚于兰亭，作曲水流觞之饮。当时要求与会者每人作四言、五言诗各一首。之后，王羲之将各人名爵及诗作一一记录，并作序一篇，记述其事并抒写内心感触。此序即《兰亭集序》。
序这种文体，大多用以题赠，或作为著述的前言;本文却以饱含感情的笔触，记叙了兰亭周围的山水佳胜和宴会的盛况，抒发了对世事变幻，死生无常的感慨。文章反映了一般封建士大夫的人生观;但作者在慨叹“修短随化，终期于尽”时，没有走向消极无为，而是在一定程度上批判了当时盛行的“一死生”、“齐彭殇”的`老庄虚无主义哲学观点，于悲伤感慨中透露出对现实生活的流连珍惜。这种思想认识，在崇尚玄学、老庄思想的东晋时代，还是比较可贵的。
文章写得清新简朴，韵味悠长，具有独特的风格。篇首的叙事绘声绘色，情景交融，充满诗情画意。下文引出感慨和议论，低回曲折，寄托深远，表达得显而不露，深而不晦。文笔流畅，洒脱，运用了较多的骈句，却并不拘谨板滞。这是我国古代文学中一篇关于宴游的名作。
《兰亭集序》课文分析
1、整体感知：
本文的语言特色：东晋文坛盛行骈文，而王羲之此文，以散句为主，骈散结合，朴素自然而又错落有致。
2、具体分析：
作者写兰亭的景色突出什么特征?
文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南，山间水渚之间，绿树成映，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、风而已。看山，言其“崇”“峻”而舍其青翠;绘竹，言其“修”而舍其绿;写水，言其“清”而舍其碧;叙气候，亦“天朗气清，惠风和畅”而已。一而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的欣赏，不仅“目寓”，而且“神游”，到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以“明理”和“悟道”。
3、具体分析：
“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么?
从字面上看来，“乐”的具体内容：
一是同道相逢。二是环境幽雅。三是气候宜人。
但更深层次的“乐”在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟，“观宇宙之大”，“察品类之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐，置身于自然中，往往使人物我两忘达到“道”的最高境界。
4、具体分析：
第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛?
第二自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。兰亭宴集，自然快乐，但终有期限，聚会难而短，分离易而长。由此想到了人生。人生一世，各有所好，有的“晤言一室之内”，有的“放浪形骸之外”，或静或动，“暂得于心”，但随着时境的变化，心境也随之而发生变化，“况修短随化，终期于尽”， “痛”由此而生。
5、具体分析：
全文在亦“乐”亦“痛”之中抒发了怎样的情怀?
本文由“乐”而“悲”，感情曲折深沉。先写景、写事、写情，以一“乐”字作统领，然后写宴集之后的感慨，以一“悲”字为核心。由“乐”而 “悲”，看似突兀，但却在情理之中。由聚想到散，由宴集而想到人生，顿生感慨;随着时光流逝，生命也终有尽期，感慨之余，产生伤感，“悲”随之而生。作者将目光上移至古人，从古人留下的文章来看，古人亦为人生的变化而兴叹，因此斥庄子“一死生，齐彭殇”为虚妄，再将目光移至未来、推想后人，未来的人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，“录其所述”并为之作序，目的在于引起“后之览者”的感慨与共鸣，能够理解作者心中的感触，在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱，与前文的“乐”遥相照应，形成一个整体。
【《兰亭集序》课文导读与分析】相关文章：
《兰亭集序》课文背景知识12-22
兰亭集序课文读书有感10-11
《兰亭集序》 课文教学设计12-20
爱莲说课文分析指导12-25
课文《社戏》结构分析12-25
《人生》课文结构分析12-25
课文《心声》结构分析12-25
课文《白杨》结构分析12-25
课文《掌声》案例分析12-25
《狼》课文结构分析12-25