三国演义主要内容

2024-03-12 课文大全

  我国的四大名著之《三国演义》,是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。以下是小编给大家整理的三国演义内容简介的内容,欢迎大家查看。

  三国演义主要内容

  1、黄巾起义 群雄逐鹿

  东汉末年,皇帝昏聩,宦官专权,民不聊生。爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中,一代英雄人物竞相涌现。

  大将军何进在与十常侍的斗争中被杀,袁绍、曹操等大臣以平“十常侍之乱”为名冲入皇宫,剿杀宦官。在保护汉少帝的过程中,西凉刺史董卓引兵入关,随即掌控大权,废汉少帝,另立陈留王刘协为汉献帝。生性残暴的董卓倒行逆施,引发多方愤然。曹操假借圣旨之名,召集十八路诸侯联合讨伐董卓。虎牢关前,志在匡扶汉室的刘备、关羽、张飞三兄弟大战吕布。讨董盟军声威浩大,迫使董卓挟献帝逃至长安,最终被司徒王允设连环计除掉。

  然而十八路诸侯各怀异心,联盟开始分崩离析。袁绍欲谋取长沙太守孙坚手中的传国玉玺,联合刘表将孙坚杀死。同时,袁绍又在界桥之战中击败公孙瓒,成为北方最强势力。此时的曹操也广招贤才,积聚实力。群雄逐鹿的雏形初成。

  2、衣带秘诏 官渡之战

  董卓死后,曹操“挟天子以令诸侯”,迎汉献帝于许昌建都,并运用军事和政治手段除去了袁术、张绣、吕布等人,展现了非凡的治国才能。汉献帝不甘于被曹操胁迫,联合董承、刘备等大臣,秘密颁布“衣带诏”意欲除掉曹操,却因事机不密反遭其害,致使董承等人被杀。刘备侥幸逃脱,前往河北依附袁绍,与关羽张飞兄弟分离。

  在江东,孙坚之子孙策多年苦心经营,终于称霸江东六郡八十一州,人称“小霸王”。孙策亡故后,其弟孙权继业。孙权在周瑜等人扶持下,为吴国的建立积聚了强大的实力。

  关羽身在曹营却心念故主,斩颜良诛文丑,千里走单骑,最终与刘备张飞在古城相会。

  袁绍以“衣带诏”为名,率领大军讨伐曹操,双方于官渡展开艰苦鏖战。袁军虽然势大,但内部勾心斗角,于官渡之战被曹操击败。袁绍气病交加身亡,袁家兄弟又相互猜忌,最终被曹操设计除掉。曹操继而征伐乌桓一统北方,为此后魏国的建立奠定了坚实的基础。

  3、荆襄风云 火烧赤壁

  刘备在汝南战败,投奔荆州刘表。刘备三顾茅庐,请得足智多谋又心怀天下的诸葛亮辅佐。曹操统一北方后开始举兵南征,矛头直指荆州。此时刘表亡故,荆州落入曹操手中。刘备遭曹操沿途追杀,命悬一线,幸而有诸葛亮、赵云等人死命保全才得以存身。

  面对曹操南征之势,刘备遣诸葛亮往江东与孙权结盟。诸葛亮舌战群儒、智激周瑜,最终促成孙刘联军。在诸葛亮、周瑜、庞统、黄盖等文臣武将的合作下,通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动,孙刘联军在赤壁一战以弱胜强大破曹军,谱写了中国古代战争史上以少胜多的光辉篇章。

  赤壁大战过后,刘备孙权转而争夺荆州。孙权遣鲁肃向刘备讨还荆州,刘备则在诸葛亮的劝谕下多次推辞。周瑜献计,骗刘备前往东吴成亲,进而将其扣留以换荆州。不料周瑜的计谋被诸葛亮屡屡识破,致使其“赔了夫人又折兵”。周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡,留下了“既生瑜,何生亮”的长叹。历经了半生的屈辱磨难之后,刘备真正拥有了自己的领地,为进军西川打下基础。

  4、曹丕篡汉 三国鼎立

  赤壁之后,曹操与孙权爆发濡须之战,杀得难分胜负。西凉马超起兵报仇被曹操平定,曹操进爵魏公、魏王。拥有荆州的刘备则历经一番争斗打败刘璋,以“凤雏”庞统之死为代价夺占西川,并趁曹军立足未稳夺得汉中,自封汉中王。后东吴与曹魏修好,孙权受封南昌侯。

  坐镇荆州的关羽率军攻打曹魏,于罾口川水淹七军,威震天下。此时荆州防务空虚,被东吴都督吕蒙以白衣渡江之计袭击。进退失据的关羽败走麦城,兵败身亡。此时,曹操去世,其子曹丕继承魏王的爵位,进而逼迫汉献帝退位,自称魏帝。自此,大汉王朝不复存在。

  曹丕篡汉后,刘备以“恢复汉室”为名在益州称帝,建立蜀汉政权;孙权则坐镇江东一方。至此,天下大势底定,三国鼎立局面形成。

  称帝后的刘备,不顾劝阻东征吴国。出兵前夕,张飞亦死于非命。刘备痛心疾首,亲自领兵挥师东进,一路所向披靡。情急之中的孙权用人不疑,拜书生陆逊为大都督,终于在夷陵之战中火烧连营,击溃蜀军。刘备率败军撤至白帝城时病倒,并在临终前向诸葛亮托孤。

  5、七擒孟获 六出祁山

  蜀国元气大伤之时,曹丕联合东吴与蜀汉降将孟达、南蛮孟获等势力五路发兵进攻蜀国。诸葛亮临危不惧,派出马超、赵云等猛将把守关口,又派出李严、邓芝等人说服孟达和东吴,安居平五路。

  为完成刘备匡扶汉室的遗愿,诸葛亮决计征伐曹魏。为保后方太平,诸葛亮亲领大军远征云南,以七擒七纵的大仁大智,平定南蛮孟获之乱。

  后曹丕病逝,其子曹睿即位,曹魏大权握于司马懿手中。诸葛亮率领兵马六出祁山,决心为恢复汉室鞠躬尽瘁。在此期间,诸葛亮收服姜维,且以平生所学相授。曹魏则以司马懿为统帅与蜀军对阵。诸葛亮与司马懿,这两位旷世奇才在无数次战斗中展开周旋,并在斗争中相互敬慕,留下了“失街亭”“空城计”“胭粉计”等典故。蜀汉与曹魏之间的战争延绵数载却不分胜负。诸葛亮最终因为操劳过度在五丈原病逝,蜀汉举国同悲。

  6、三分归晋 天下一统

  姜维继承诸葛亮遗志继续兴兵伐魏,先后九次出征中原,却因为国力衰微和奸臣陷害,只能退避沓中屯田。魏将邓艾趁蜀国内乱之际发兵进攻,偷渡阴平继而兵临成都。蜀主刘禅不战而降,蜀汉至此灭亡。姜维图谋复国,最终因事机败露,自杀殉国。

  东吴自孙权死后,内乱不止。吴主孙亮被独揽大权的孙琳所废,孙休被立为帝。孙休联合老将丁奉除掉孙琳将大权夺回手中,但东吴此时也已呈现大江东去之势。

  曹睿死后,魏主曹芳继位,司马懿从大将军曹爽手中夺得兵权。此后其子司马师、司马昭兄弟把持魏国大权,并另立曹髦为帝,司马家族自此权势滔天。司马昭进而公然弑君,杀死魏主曹髦。司马昭之子司马炎篡位,改国号为晋,魏国灭。吴主孙皓最终也投降西晋,百余年的战乱从此平息,天下一统。

  三国演义重要内容梗概(一)

  刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们讨伐黄巾起义后,只得了一个小官。后来,靠公孙瓒大人,他们才任平原县令。他们三人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代,为百姓着想,有心投军;关羽也是英雄,他因为愤愤不平,要为老百姓讨公道,也来投军;张飞虽然性子急,但他从不投靠无能的人,对大哥和二哥听命是从。

  他们投军以后,为老百姓做了不少好事,百姓都夸他们。

  从此,曹操的儿子废汉自立,定国号“魏”。刘备亦继汉统,建立蜀汉。为了给关羽报仇,他亲征江东,结果孤军深入,为陆逝所败,刘备败死在白帝城,托孤于诸葛亮,此后,孙权建立了吴国。

  刘备死后,诸葛亮辅佐少主刘禅,独撑危局。期间,诸葛亮一直坚持联吴抗曹的基本方略,七擒孟获后,他稳住了后方。又先后六出祁山伐魏,但均以失败告终,诸葛亮也积劳成疾,病死在军中。他死后,将危机气质,先后九伐中原,同样无功而返,后主刘禅昏职聩,朝政府败,蜀汉国力日渐衰弱。

  曹魏政权在曹丕死后,大权落入司马师之手,最终司马炎建立西晋。先灭蜀汉,后灭东吴,三分天下至此重归统一。

  三国演义重要内容梗概(二)

  《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争,在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。 东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯,实力最强。连年混战,弱肉强食。官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。

  赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三足鼎立,相对稳定的局面。三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。 曹去世后,曹匹称帝。大将司马昭统一全国,结束了三足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。

  三国演义重要内容梗概(三)

  东汉末年,皇权没落,因黄巾起义而群雄并起,割据城域,逐鹿天下。 起初董卓自西凉挥军入主中原,凭借剽悍的西凉军挟天子以令诸侯。后十八路诸侯联合并起,讨伐董卓,因战事不利、内部矛盾等诸多因素而四散而去。后司徒王允用美女貂蝉离间董卓与其麾下大将吕布,董卓死。 后来曹操精兵简政,开疆扩土,打败北方强敌袁绍,渐拥江北之地。孙权继承父兄大业占据江南。刘备四处奔波,先后投靠曹操、陶谦、袁绍、刘表诸人,未有大的作为,但仁义贤德之名四海皆知。

  后来在南阳得伏龙诸葛亮为谋士,徐徐占领荆、益二州,又打下巴、蜀。如此,与曹操,孙权成三国鼎立之势。 如此历时二十余年,随着老一代人的逝去,魏国被司马懿一族控制,后又相继打败吴、蜀两国,三国归晋。

  三国演义简介

  《三国演义》(又名《三国志演义》《三国志通俗演义》)是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

  《三国演义》是罗贯中在有关三国故事的宋元话本、戏曲和轶事传闻的基础上,依据晋代陈寿所著的《三国志》以及南朝宋人裴松之为《三国志》所作的注,所进行的艺术加工再创作。

  《三国演义》大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分,描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,描述了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

  该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文,该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。

  《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是一部人文长篇小说,明清时期甚至有“第一才子书”之称。自问世以来,取材于它的各类文艺作品不胜枚举。它的巨大影响力,以至于使艺术的真实盖过了历史的真实。

  核心人物介绍

  一、曹魏

  曹操

  曹操(155年—220年3月15日),字孟德,小名阿瞒,小说中是一个既凶残奸诈又有雄才大略的政治野心家和军事家的艺术典型。但小说在揭露和批判他的恶德的同时,又充分表现了他作为一个奸雄的才智与胆略,他具有卓然超越于董卓、袁绍等人之上的政治远见和政治气度。

  司马懿

  字仲达,由于他工于心计,老谋深算,司马氏的势力早已在朝中深深地扎下了根基,所以他的死对朝政并无震动,其子孙仍把握曹氏朝政。

  二、蜀汉

  刘备

  字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县人,小说中自称中山靖王刘胜的后代。

  诸葛亮

  字孔明,号卧龙(也作伏龙)。在《三国演义》中,诸葛亮从第三十七回刘备三顾这位隐居隆中十年的“卧龙”,到小说第一百零四回离世,如此巨量的篇幅使得有些评论家称《三国演义》是一部诸葛亮传,不能说没有道理。罗贯中据说曾参加过元末明初的农民起义,并且“有志图王”。他非常敬佩诸葛亮,对其进行大量的溢美和褒扬。事实上,历史上的诸葛亮军事才能不能说多出色,而在小说中,作者为褒扬他,不惜采用“偷梁换柱”的手法,将原来历史上别人指挥过的战争,改由诸葛亮指挥,如火烧新野、火烧博望历史上均为刘备所为,而小说中以此来表现诸葛亮的指挥才能。历史上诸葛亮亲自指挥过的南征北伐等战事,则极尽渲染,加工、虚构许多细节,来表现诸葛亮非凡的军事才能,包括七擒孟获、六出祁山,即使马谡失街亭这种败仗,也能败中求胜,用著名的“空城计”败退司马懿大军。

  三、孙吴

  孙权

  字仲谋。其兄孙策遇害后,孙权承父兄之业,保有江东,成为一方诸侯。作者罗贯中通过一系列生动的事例,给读者塑造出一位外表独特、胆识过人的政治家和军事家的形象。

  人物分析及重要情节

  (一)“仁”的代表——刘备

  刘备,字玄德,中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,三国时蜀汉的建立者。桃园结义攻打黄巾军,三顾茅庐请出诸葛亮,与魏、吴三足鼎立,三分天下。刘备于公元221年称帝,国号为汉,建都成都。公元223年,刘备病死在蜀国。

  形象:身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。

  性格:为人忠厚,知人善任,宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、是“圣君”的代表。后期刚愎自用,素以仁德为世人称赞。

  重要情节:

  1、桃园豪杰三结义(第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功)

  2、三英战吕布(第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布)

  3、青梅煮酒论英雄(第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄)

  4、刘皇叔跃马过檀溪(第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪)

  5、三顾茅庐(第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇)

  6、刘玄德携民渡江(第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主)

  7、白帝城托孤(第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路)

  (二)一代奸雄——曹操

  曹操,字孟德,小字阿瞒,一名吉利,沛国谯县(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的缔造者。“挟天子以令诸侯”,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。

  形象:面色惨白,目光锐利。

  性格:爱才 奸诈多疑 自私残暴 权谋机变 从容不迫 志向远大 飞扬跋扈

  重要情节:

  1、曹操献刀(第四回 废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀)

  2、错杀吕伯奢(第四回 废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀)

  3、许田打围(第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏)

  4、割发代首(第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将)

  5、官渡之战(第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮)

  6、华容逢关羽(第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释关羽)

  7、梦中杀人、杀杨修(第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷)

  8、杀华佗(第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终)

  (三)“生子当如孙仲谋”——孙权

  吴太祖大皇帝孙权,字仲谋,生的方颐大口,碧眼紫髯。“昔汉使刘琬入吴,见孙家诸昆仲,因语人曰:‘吾遍观孙氏兄弟,虽各才气秀达,然皆禄祚不终。惟仲谋形貌奇伟,骨格非常,乃大贵之表,又享高寿,众皆不及也。’”后果真如此。吴郡富春(今浙江富阳)人,生于下邳(今江苏徐州市邳州)。三国时代东吴的建立者。父亲孙坚和兄长孙策,在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年(200年),孙策遭刺杀身亡,孙权继而掌事,成为一方诸侯。曹操对这位后辈 的评价是“生子当如孙仲谋”

  形象:生的方颐大口,碧眼紫髯。

  性格:谦虚,爱才,识人,明智,晚年昏庸。

  重要情节:

  1、继承父兄基业 (第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东)

  2、决计破曹(第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操)

  3、生子当如孙仲谋(第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒)

  4、孙权降魏(第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军)

  (四)“义绝”——关公(五虎上将之首)

  关羽,字云长又名长生。公元200年刘备战败,关羽被曹操所围,降汉不降曹,极受优礼,并被封侯,但关羽身在曹营心在汉。当得知刘备下落时,过五关斩六将,携刘备家眷返回,成为封建社会忠孝仁义的楷模。他虽在三人中排行老二,但却死得最早,于公元219年孙权袭荆州时被杀。

  形象:单凤眼,卧蚕眉,身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂。

  性格:忠义勇武 忠贞不二 光明磊落 恩怨分明

  重要情节:

  1、温酒斩华雄(第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布)

  2、三英战吕布(第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布)

  3、身在曹营心在汉、斩颜良(第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围)

  4、诛文丑、挂印封金(第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金)

  5、千里走单骑第、过五关斩六将 (二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将)

  6、单刀赴会(第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生)

  7、华容道义释曹操(第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操)

  8、水淹七军(第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军)

  9、刮骨疗毒、关羽大意失荆州(第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江)

  10、败走麦城(第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城)

  11、关帝显圣(第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神)

  (五)张飞

  张飞——“猛”,五虎上将之二,被吕布称为莽张飞

  张飞,字翼德,桃园三结义中位居老三,是鲁莽英雄的代名词,但也有粗中有细之时。关云长曾经评价这个义弟“吾弟张翼德于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。”曹操将这件事记在衣袍襟底,并且告诉左右说 “今后如遇张翼德,不可轻敌。”他在长坂坡上喝退秦兵的故事,至今仍是美谈。遗憾的是他在公元221年刘备发兵攻吴为关羽报仇,临行前被部将刺杀,留下一世英名。

  形象:身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马

  性格:耿直粗鲁,疾恶如仇,心直口快。

  重要情节:

  1、大闹长坂桥(第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口)

  2、义释严颜(第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜)

  3、夜战马超(第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧)

  4、智取瓦口隘(第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山)

  (六)赵云

  赵云——英勇果敢、忠诚多谋,五虎上将之三

  赵云,字子龙,常山真定(今河北省正定)人。身长八尺,姿颜雄伟,三国时期蜀汉名将。使得一杆好枪,“那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘瑞雪”,长坂坡一战,七进七出,杀了曹营名将五十余员。从此声威大震。玄德曾对诸葛亮说“子龙一身都是胆也。”又号子龙为“虎威将军”.死后追谥为顺平侯。

  形象:身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐。

  性格:忠心耿耿 英勇无敌浑身是胆 治军有方

  重要情节:

  1、赵云单骑救主 (第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主)

  2、赵云截江夺阿斗(第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒)

  3、计取桂阳(第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳)

  4、一身都是胆 (第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众)

  5、离站无疆(第九十二回 赵子龙力斩五将诸葛亮智取三城)

  (七)“智绝”——诸葛亮

  诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

  曾有一副对联准确的概括出了诸葛亮的生平

  收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾

  取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻

  六出:(六出祁山,刘备死后,为完成辅汉兴刘的大业,诸葛亮六次北伐中原,每次都是从祁山出兵)

  七擒:(七擒孟获,南蛮王孟获造反,诸葛亮带兵镇压,为收复南蛮人心,七次擒住孟获而不杀,终使孟获心服口服外带佩服,发誓永不造反)

  收二川:(收取东川、西川,即荆益二川,为蜀汉基业打下了地盘)

  东和:(东和孙权)

  北拒:(北拒曹操)

  排八阵:(摆设八卦阵)

  形象:面如冠玉,眉清目朗,纶巾羽扇,鹤氅皂绦。

  性格:号卧龙。有经天纬地之才,鬼神不测之机。志向高远,尝自比于管仲、姜子牙,是“千古良相”的典范。

  重要情节:

  1、隆中对(第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇)

  2、初出茅庐(第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵)

  3、火烧新野(第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野)。

  4、舌战群儒(第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议)

  5、智激周瑜 (第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操)

  6、草船借箭(第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑)

  7、借东风 (第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火)

  8、巧布八阵图 (第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图)

  9、空城计(第九十五回 马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达)

  10、挥泪斩马谡 (第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休)

  11、死诸葛能走生仲达 (第一百零四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆)

  (八)周瑜

  “既生瑜,何生亮”——周瑜

  周瑜,字公瑾,汉末名将,庐江舒县(今安徽省庐江县西南)人。周瑜系出名门,洛阳令周异之子,堂祖父周景、堂叔周忠,都官至太尉。长壮有姿貌、精音律,江东有“曲有误,周郎顾”之语。周瑜少与孙策交好,21岁起随孙策奔赴战场平定江东,后孙策遇刺身亡,孙权继任,周瑜将兵赴丧,以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安十三年 (208年),周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合,赤壁之战大败曹军,由此奠定了三分天下的基础。建安十四年(209年),拜偏将军领南郡太守。建安十五年(公元210年)病逝于巴丘(今湖南岳阳),年仅36岁。

  形象: 姿质风流,仪容秀丽 风度文雅,才华横溢、谦逊

  性格:聪明,小气,嫉妒。器量狭小,忌才妒能,目光短浅,容易冲动,意气用事。

  重要情节:

  1、蒋干中计(第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计)

  2、痛打黄盖 (周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨)(第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑)

  主题思想

  赞颂中国传统文化精神:《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。

  小说中的刘备就是“仁”的代表,关羽是“义”的代表,张飞是“勇”的代表,诸葛亮是“智”的代表,赵云是“忠”的代表等等。

  揭示历史发展规律:《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“话说天下大势,合久必分,分久必合”的历史发展规律。小说第1回开篇就说:“话说天下大势,分久必合,合久必分;周末七国起义,一统天下。后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。”而小说《三国演义》本身,就是演义了汉末“由乱入治”的天下大势。罗贯中写《三国演义》是为了总结历史的兴衰规律。或日:“合久必分,分久必合”是一种历史循环论或是宿命论的思想。然而,至少从《三国演义》中所说的“周末七国分争”至清代,这一规律还是符合历史事实的。

  表现人民向往和平的愿望:作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向,体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。小说一直把蜀汉作为中心来描写,尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象,突出了作品“拥刘反曹”的主题,表达了人民群众的愿望。作为蜀汉对立面的一个典型形象,就是曹操:小说中的曹操既是奸雄的典型,也是暴君的象征,作品正是通过对这一人物的针砭,体现了人民群众憎恶暴君的愿望。但是,作品中曹操是一位“奸雄”,而不是奸臣。所以,他虽然时常被对手称为“汉贼”,却仍然是文有谋臣,武有勇将,仍然有不少人死心塌地地捍卫他。与吴、蜀相比,曹魏反而有着不可思议的优势。正因为如此,小说最后,被人们拥护的明君刘备却命丧白帝城,而被人们视为“汉贼”的曹操却差一点统一了全国。这是三国的悲剧,也是历史的必然。这也体现了作品与作者思想上的矛盾性。

  宣扬信义思想:作品通过“桃园结义”的故事,极力宣扬了刘关张的义气,从而表现出明显的“信义”思想。

  小说一开篇就是“桃园三结义”,“义”这一思想也就自始至终贯穿于整部作品之中,尤其是通过关羽这一形象,典型地宣扬了“义”的思想。作品中还多处表现了关羽的忠义性格。实际上,作品中突出表现的正是关羽“义”的一面,关羽在《三国演义》中是作为一个“义”的典型而出现的,“义”是关羽性格的基调。可以说,《三国演义》中的关羽是“义”的化身,是中华民族精神当中“义”的人格化。

  展现历史斗争智慧:作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件,生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧。《三国演义》中描写了一大批智慧型的人物,比如蜀国的诸葛亮、庞统、徐庶、姜维,魏国的曹操、司马懿、荀彧、邓艾,吴国的周瑜、鲁肃、陆逊……这些智慧型的人物,是中国人民智慧的化身。而通过这些智慧型的人物所演义的三国故事,不管是变化多端的战争,还是复杂多变的外交,抑或治国治民的政治,无不闪耀着中国人民智慧的光芒。其中最有代表性的智慧型人物便是诸葛亮。在《三国演义》中,诸葛亮是作者用力最多、倾注感情最深,也是作品中占用篇幅最大的一个人物,因此,有人说诸葛亮才是《三国演义》的真正主角。实际上,作品中的诸葛亮是作为一个“智”的典型出现的。可以说,诸葛亮是“智”的化身,是中华民族“智慧”的人格化。

  成书过程

  历史背景

  西晋陈寿所著《三国志》是记载三国事迹的最早源头,但这是纪传体的史书,记事简略,粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注,增加了许多奇闻轶事,传奇色彩与可读性都大大增强。中唐史学家刘知几在《史通》中说,诸葛亮未死的故事已“得之于行路,传之于众口”,可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。晚唐李商隐的《骄儿诗》中有“或谑张飞胡,或笑邓艾吃”的诗句,说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知,宋代通过艺人的表演说唱,三国故事更为流行,并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。金元时代三国故事被大量地搬上舞台,院本和杂剧中有许多三国故事剧。据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载,仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品。《辍耕录》中记载的金院本有《襄阳会》《大刘备》《骂吕布》《赤壁鏖兵》等。元英宗至治年间(1321—1323)出现新安虞氏(一说建安虞氏)所刊的《全相三国志平话》,这是今存最早的,也是已知仅有的一部以三国故事为题材的平话。该书是民间传说中三国故事的写定本,约八万字,分上中下三卷,每卷都分上下两栏,上栏图相,下栏正文。全书以司马仲相断狱故事为人话,正话从刘关张桃园结义开始,结束于诸葛亮病死。从平话的内容和结构看,已粗具《三国演义》的规模,但整体描写粗枝大叶,文词鄙陋不通,故事情节离奇,多不符合正史记载,人名地名也多谬误,似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。从上述的记载和残留的作品看,从晚唐到元末,在民间流行的三国故事愈来愈丰富,这为《三国演义》的创作提供了充分的条件。

  创作过程

  元末明初,罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上,吸收民间传说和话本、戏曲故事,写成《三国演义》。已知最早刊本是嘉靖元年(1522年)刊刻的,称为嘉靖本,题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”,这就是后来《三国演义》各种版本的祖本。罗贯中的署名也由此而来。到清代初年,毛纶、毛宗岗父子对明代的《三国志通俗演义》加以修订,并逐回评论。他们进一步突出蜀汉的正统地位,对文字情节也做了不少改动,改善了原本松散拖沓的地方,使全书更加紧凑畅达。毛宗岗父子修订评点的《三国演义》刊行后,很快成为广泛流传的大众阅读版本。

  作者简介

  罗贯中(约1330年—约1400年),元末明初小说家。名本,字贯中,号湖海散人,汉族,山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能,除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

  记三国演义好句

  1、强中自有强中手,用诈还逢识诈人。

  2、前无去路,诸军何不死战?被袁军围困,曹操语

  3、云长早出,直取管亥。两马相交,众军大喊。量管亥怎敌得云长,数十合之间,青龙刀起,劈管亥于马下。

  4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  5、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?

  6、适欲烹小臣者,乃大王也;今欲使小臣者,亦大王也。大王犹自狐疑未定,安能取信于人?——芝对孙权语

  7、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。——曹操论英雄

  8、愿陛下将息龙体!臣等尽施犬马之劳,以报陛下知遇之恩也。

  9、龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。

  10、北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和——隆中对

  11、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?

  12、自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国、不败之家乎?汉室相传四百余年,延至陛下,气数已尽,宜早退避,不可迟疑;迟则生变矣——王朗对帝语

  13、君忧则臣辱,君辱则臣死!——吴质语

  14、城上孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众,如虎入羊群,纵横莫当,便驱兵出城。

  15、赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝,青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天——关公庙前的某联

  16、操曰:“汝为清白,谁为污浊?”衡曰:“汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也!吾乃天下名士,用为鼓吏,是犹阳货轻仲尼,臧仓毁孟子耳!欲成王霸之业,而如此轻人耶?”

  17、古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?——刘备语

  18、壮士功名尚未成,呜呼久不遇阳春!君不见东海者叟辞荆榛,后车遂与文王亲;八百诸侯不期会,白鱼入舟涉孟津;牧野一战血流杵,鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中,长楫芒砀隆准公;高谈王霸惊人耳,辍洗延坐钦英风;东下齐城七十二,天下无人能继踪。二人功迹尚如此,至今谁肯论英雄?——途经卧龙冈,某人唱

  19、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

  20、早有人来濮阳报吕布,说曹操被火烧伤肢体,到寨身死。布随点起军马,杀奔马陵山来。将到操寨,一声鼓响,伏兵四起。吕布死战得脱,折了好些人马;败回濮阳,坚守不出。

  21、此时人困马乏,大家面面相觑,各欲逃生。

  22、子龙一身都是胆也!

  23、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。

  24、大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!今日受死,夫何足惜!——田丰死前语

  25、陶谦劳军已毕,赵云辞去,玄德执手挥泪而别。孔融、田楷亦各相别,引军自回。玄德与关、张引本部军来至小沛,修葺城垣,抚谕居民。

  26、子龙身故,国家损一栋梁,吾去一臂也!诸葛亮语

  27、古者择贤者而让之。

  28、原来孔融、田楷两路军马,惧怕曹兵势猛,远远依山下寨,未敢轻进。曹操见两路军到,亦分了军势,不敢向前攻城。

  29、谁敢杀我?——魏延最后一句

  30、孔明曰:“新野小县,不可久居,近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”玄德曰:“公言甚善;但备受景升之恩,安忍图之!”孔明曰:“今若不取,后悔何及!”玄德曰:“吾宁死,不忍作负义之事。”

  31、膺指融曰:“此奇童也。”炜曰:“小时聪明,大时未必聪明。”融即应声曰:“如君所言,幼时必聪明者。”炜等皆笑曰:“此子长成,必当代之伟器也。”

  32、周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!

  33、生子当如孙仲谋!若刘景升父子,豚犬耳。

  34、布平生不好斗,惟好解斗——辕门射戟前吕布语

  35、刘备,人中之龙也,生平未尝得水。今得荆州,是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!——曹操语

  36、新野牧,刘皇叔;自到此,民丰足流传新野民众的歌谣

  37、父精母血,不可弃也。

  38、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

  39、曲有误,周郎顾——江东民谣

  40、曹操于黄昏时分,引军至西寨,四面突入。寨兵不能抵挡,四散奔走,曹操夺了寨。

  41、三军无尺寸之功,某等俱各有罪;若反受赏,乃丞相赏罚不明也。且请寄库,候今冬赐与诸军未迟——赵子龙语

  42、一凤并一龙,相将到蜀中。才到半路里,凤死落坡东。风送雨,雨随风,隆汉兴时蜀道通,蜀道通时只有龙某童谣语

  43、备若有基本,天下碌碌之辈,诚不足虑也——刘备对表语

  44、汝比那颜良文丑如何?——关羽过五关时

  45、淡泊以明志,宁静而致远

  46、洪曰:“天下可无洪,不可无公。”操曰:“吾若再生,汝之力也。”

  47、内事不决问张昭,外事不决问周瑜——孙策对孙权的遗言

  48、瑜以凡才,荷蒙殊遇,委任腹心,统御兵马,敢不竭股肱之力,以图报效。奈死生不测,修短有命;愚志未展,微躯已殒,遗恨何极!方今曹操在北,疆场未静;刘备寄寓,有似养虎;天下之事,尚未可知。此正朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜之任。人之将死,其言也善。倘蒙垂鉴,瑜死不朽矣——周瑜对孙权的遗言

  49、万事俱备,只欠东风。

  50、庶安敢比亮?庶如萤火之光,亮乃皓月之明也——徐庶对曹操语

  51、陛下初登宝位,未可动兵。只宜修文偃武,增设学校,以安民心;遣使入川,与蜀同盟,共分天下,缓缓图之——张昭对孙权语

  52、吾皇提剑清寰海,创业垂基四百载;桓灵季业火德衰,奸臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍,又见妖虹降玉堂;群盗四方如蚁聚,奸雄百辈皆鹰扬,吾侪长啸空拍手,闷来村店饮村酒;独善其身尽日安,何须千古名不朽!——途经卧龙冈,某人唱

  53、碧眼小儿!紫髯鼠辈!还识我否?——关羽借吕蒙口骂孙权

  54、张飞见了,更不打话,直取于禁。两马相交,战到数合,玄德掣双股剑麾兵大进,于禁败走。张飞当前追杀,直到徐州城下。

  55、董太后宣张让等入宫商议曰:“何进之妹,始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位,内外臣僚,皆其心腹:威权太重,我将如何?”让奏曰:“娘娘可临朝,垂帘听政;封皇子协为王;加国舅董重大官,把握军权;重用臣等:大事可图矣。”

  56、董卓乃豺狼也,引入京城,必食人矣——郑泰语

  57、今天下英雄,惟使君与操耳!

  58、两人到门边,城上火炮滚下,乐进马不能入。典韦冒烟突火,又杀入去,到处寻觅。

  59、丕览表毕,遂问咨曰:“吴侯乃何如主也:”咨曰:“聪明、仁智、雄略之主也。”丕笑曰:“卿褒奖毋乃太甚?”咨曰:“臣非过誉也。吴侯纳鲁肃于凡品,是其聪也;拔吕蒙于行阵,是其明也;获于禁而不害,是其仁也;取荆州兵不血刃,是其智也;据三江虎视天下,是其雄也;屈身于陛下,是其略也:以此论之,岂不为聪明、仁智、雄略之主乎?”

  60、犬豕何堪共虎斗,鱼虾空自与龙争——关于刘岱、王忠策反刘备失利一事

  61、丞相非在梦中,君乃在梦中尔!——杨修揭穿事实

  62、曹操正慌走间,正南上一彪军到,乃夏侯惇引军来救援,截住吕布大战。斗到黄昏时分,大雨如注,各自引军分散。

  63、良禽择木而牺,贤臣择主而事。

  64、吾虽有功于社稷,必损寿矣!——火烧兀突骨的蛮兵,诸葛亮语

  65、丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉,吾将醉兮发狂吟。

  66、吾自出茅庐以来,遍求贤者,欲传授平生之学,恨未得其人。今遇伯约,吾愿足矣诸葛亮对姜维语

  67、子治世之能臣,乱世之奸雄也——许劭对曹操语

  68、生子当如孙仲谋!若刘景升儿子,豚犬耳!曹操语

  69、英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

  70、我乃汉将,焉能降吴狗乎!——傅彤夷陵战死前语

  71、三姓家奴!——张飞骂吕布

  72、操即使典韦出马,直取侯成。侯成抵敌不过,回马望城中走。

  73、公不见丁建阳、董卓之事乎?——刘备说曹操

  74、昔孙武所以能制胜于天下者,用法明也。今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶?合当斩之——关于挥泪斩马谡一事,诸葛亮语

  75、汝视我之剑不利否?汝剑利,吾剑未尝不利。

  76、伏龙、凤雏,两人得一,可安天下——水镜先生语

  77、纵有埋伏,有何惧哉!——关羽麦城突围时

  78、为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。——诸葛亮评论将帅之道

  79、吾非不知。但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我尽心也!——孔明肺腑之言

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