《倾城之恋》是一个动听而又近人情的故事。《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的白流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性：香港之战影响范柳原，使她转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。下面，小编为大家分享倾城之恋的主要内容，希望对大家有所帮助！
创作背景
旧式大家庭是张爱玲本人最熟悉的场景。“深爱只是为了谋生”这种冷酷的婚恋观，跟她的父母婚姻阴影有关。幼年的父母离异、家族的败落都给她的心灵造成极大的创伤。她从父母亲族身上，看到了更多旧式婚姻的苍凉。作品中的女性几乎很少是追求自身价值的强者，他们找不到自我的存在，也极少拥有过纯真浪漫的爱情。她们的爱情婚姻纯粹是谋生手段，是求生的筹码。她们清醒地知道自己是男人的附庸，是传宗接代的工具，所以就尽力利用男人的需求来谋求自己的利益。
婚姻是双方权衡利益下的交易，在这场交易中，经济利益当然是主角，爱情婚姻成了女性谋生的工具。为了谋生而成家，婚姻也只是一种交易，这构成了女性苍凉的人生。她极力描写这种“废墟之爱”——无爱的婚姻。这种婚姻不是建立在爱的基础上，而是女性对生活做出的无奈抉择。因此可以说，在《倾城之恋》中，张爱玲虽然以白流苏得到婚姻这样圆满的结局作为收笔，但丝毫没有削弱小说的悲剧性，反而让人感到更加浓重。
主要内容
《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。
故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。
两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。
作品鉴赏
《倾城之恋》中的范柳原和白流苏的爱情故事，可谓有九曲回肠之缠绕和复杂，他们并非那种献身革命的英雄人物，但他们之间的情感经历富有张力，他们的故事引人入胜，扣人心弦，显得那么“动听”和富有魅力。对此，张爱玲曾说：“我以为这样写是更真实的。我知道我的作品里缺少力，但既然是个写小说的，就只能尽量表现小说里人物的力，不能替他们创造出力来。
而且我相信，他们虽然不过是软弱的凡人，不及英雄的有力，但正是这些凡人比英雄更能代表这时代的总量”。这些动听的情节包括范柳原和白流苏人性的可爱处、可笑处、可怜处、可悲处、可鄙处、可亲可信处等，而她们身后香港陷落这个宏阔背景，是他们之间某种关系的宏大隐喻，这种关系就是范、白之间特殊的战争……是男与女的“战争”、生与死的“战争”、爱与恨的“战争”，即人性之间的“战争”。于是我们看到这种战争在不断地展开着，看到两个难分上下、同样聪明而自私的男女，怎样斤斤计较着自己的得失，怎样绞尽脑汁地算计着对方，期期艾艾地强迫着对方，又被对方强迫着进一步，退半步。
但故事动听之处更在于，他们在相互争斗中萌生了爱情。流苏是一个相当厉害的女人，她不经意的低头，便成了范柳原心动的理由，如徐志摩笔下的“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，白流苏正是以这种温柔、妩媚、优雅、风情万种的姿态捕获了范公子那颗漂泊的心。然而就像流苏不相信那些“辽远的忠孝节义的故事”，她最初也不相信范柳原的感情;“范柳原真心喜欢她么？那倒也不见得。他对她说的那些话，她一句也不相信。
她看得出他是对女人说惯了谎的。她不能不当心……她是个六亲无靠的人。她只有她自己了”，无所依傍使她变得防范，防范使她变得自私，自私使她头脑清楚，即一开始，她对柳原就抱着战争似的戒备状态。实质上，流苏又未尝不想从对方身上获得爱情的战果呢，只不过她采取的是以守为攻的方法。当柳原把“战场”从上海移到香港向流苏发出挑战时，流苏明白他的意思，“她决定用她的前途来下注”，而说到那战争的目的，无非是柳原想征服流苏又不愿意和她结婚，不愿自缚一个包袱。流苏却一心想和范柳原结婚，当然结婚又有爱是最好不过的，但那是其次的事，或者说是妄想，正如文中所说的：“没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人，是一件艰难，痛苦的事，几乎是不可能的”。
他们在香港相遇，一次次语言上的交锋代表了他们人性碰撞的序幕，自私、聪明、自卑、对彼此的洞察态度，流苏戒备森严，而柳原欲擒故纵。
悲剧意象
小说的结局看似圆满，实则浸透着苍凉。正如夏志清在《中国现代小说史》中所言：“任凭张爱玲灵敏的头脑和对于感觉快感的爱好，她小说里意象的丰富，在中国现代小说家中可以说是首屈一指。小说的悲凉气氛正是源于胡琴、月、蚊香、镜、空房等这些颇具悲剧意蕴的意象。
爱情观
张爱玲的小说创作可以浓缩为“婚姻”、“爱情”两方面，而在对爱情的书写中，她一走上文坛，就带着对爱情幻想的不屑嘲弄，与同时代作家相比，张爱玲有着完全相反的爱情表达。在她的笔下是现实的，更是悲凉的。她揭示了爱情只是一种女性对男性经济的依附关系，看到了没有经济地位的平等，爱情也将是虚空的神话。
《倾城之恋》是一部比较集中表现张爱玲爱情观的作品。书中的白流苏是旧式大户人家的女子，出嫁应该是门当户对，以经济为基础的婚姻，但婚后受尽夫家的毒打和欺凌，奋而离婚，可见旧式婚姻是无爱情可言，它只是女性对男性经济的依附。流苏只得回到娘家，但在资财被势力穷酸的兄嫂哄尽之后，失去了经济的保障，无一寸立足之地。这时候范柳原的出现，给了她一次下赌注的机会……在张爱玲眼里，爱情就是女性求得经济保障的一种手段，一种女性对男性经济依附的关系，在世俗的婚恋中是没有爱情可言。
张爱玲正是想通过自己的小说告诉人们：旧式以经济为基础的婚姻是没有爱情可言的，女性只有经济上自立、自强，才能自主地去追求爱情、寻找幸福。
倾城之恋赏析
《倾城之恋》，它讲的是在一个动乱的年代里，人受到种种的影响，什么都倾覆了，唯一剩下来的，可以依靠的，便只有两个人之间的感情与关系。我很喜欢这个主题，一个动荡的年代，一段唯美的感情。即便有一天一切都成了废墟，但人心中的东西却能让人们紧紧依偎着，相依为命。
1.解读这部作品，首先要解读与作者的某些关系
提起张爱玲，心头总会涌起一种别样的滋味。她有着灵动飘逸的气韵，有着旷世难寻的才华，有着高贵典雅的气质。她的一生充满传奇的色彩:有着缺少父爱的凄凉的童年，有与胡兰成相遇相知的浪漫，有赖雅余生陪伴的温馨;但是偏巧，在那个兵荒马乱的时代成长起来的她，却一点也不幸福，胡兰成风流成性、不负责任，偏巧她人生最初最重要的时期都处于那些刻薄、没落、自私的人群之中。张爱玲笔下的人物便是在爬满蚤子的生命中苦苦挣扎着，但终不免一个悲剧性的命运。张爱玲自己的爱情也是，她爱上了一个民族汉奸，这样的`结局终究不能完美。因此，她的文章风格也始终笼罩在郁郁寡欢息的笔调下，他的作品如《金锁记》、《花雕》都有着不能完美的结局。但她却慷慨地赋予《倾城之恋》一个完美的结局，这或许是她对自己爱情的一种真心的寄托，抑或是对心中那份渴望爱与完美的情怀的眷恋与不舍吧。
2.对作品内容的解读
相遇就是一种缘分，这缘分似乎是天注定，没有回旋的余地，正如张爱玲所说：“这缘分是于千千万万人中遇见你所遇见的那一个人，没有早一步，没有晚一步，正好遇见了。是的，就是这样一种唯美的感觉。
流苏，一个充满高贵典雅气质的没落的白家小姐，一个旧式大家庭中的新式女人。她离了婚，想投奔娘家寻找一个栖身之所，但是亲情冷漠人言可畏，她的无辜的灵魂经受着世俗与势力的拷打，她实在没想到上天会再赐予这样的自己一份真实的爱情。范柳原，一个无根漂浮、四处漂泊的海归浪子，一个现代风月场偶露真情的调情高手，他不相信女人，不相信会有真正的爱情，因此贯穿于社会的红尘中过着醉生梦死的生活。
他们之间很重要的一个问题就是两人之间到底有没有爱情。白流苏本是一个离了婚的心如死灰的人，但她从第一次见过范柳原之后实际上已经重新燃起了对生活的信心，这从作品的一段描写中可以看出：“范柳原真心喜欢她吗?那倒也不见得。他不能不当心，她是个六亲无靠的人。她只有她自己了。……她的眼睛里，眼泪闪着光”。范柳原是否也是对流苏一见钟情?很显然，从他千方百计把流苏引来香港使脱离那个令人窒息的旧式家庭便可看出。
但是接下来又遇到了关键性的问题，柳原不能确定流苏是否是真的喜欢自己，便只是试探她，而流苏对他既不坦诚也不很信任，她不会很坦诚的把自己的心里对范柳原的感情表达出来。于是两个高手便在各自的利欲推动下，迂回着，试探着，欲擒故纵着，双方既有爱的真意又有相互算计的精明。她们都费尽心机，用言语小心翼翼地剖白着自己的内心。明明牵挂，明明想念，但是面对现实却又不得不一次又一次地擦肩而过。
最后却不料世事大变，于是两人生存之计为上，忽的珍惜起面前难得的慰藉。只在香港陷落的一刹那，两个人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。直到战争爆发后，两人死里逃生终于结合在一起的时候，流苏也才意识到永恒的爱是存在的，作品中这样写：“她仿佛做梦似的，又来到墙根下，迎面来了柳原。她终于遇见了柳原。这与前面的一句话形成对比：“柳原看着她说，这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话”，然而流苏却不予回答。“……在这动荡的世界里，钱财、地产，天长地久的一切全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在他身边的这个人。”“他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐的活个十年八年”。“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老”就是说，人的生生死死，这是一个多么浩大的问题，但是我们曾经说过的，我们要白头到老，其实这就是爱情。香港的陷落成全了这一段轰轰烈烈的爱情，如此便是“倾城之恋”了。
3.评论与分析
张爱玲的作品中没有性格完美的人物，这与她个人的性格和时代背景应该都有很大的关系。《倾城之恋》中的白流苏让我想起了林黛玉，流苏离婚后投奔娘家，黛玉家道中落后投奔了外祖母家。白公馆和荣国府作为两个时代的弱女子的栖身之所，一样的处境，黛玉的孤独毕竟笼罩着他人虚情假意的面纱，而流苏生活的时代一切都是赤裸裸的。张爱玲的胸怀、心境以及冷眼看人的目光是黛玉式的，自怜自爱而又自尊的人与大观园的芸芸众生总是对立的。林黛玉有伶牙俐齿的尖酸刻薄，她的不受欢迎的性格后面隐藏着自我保护的处世哲学，这一点与白流苏是相似的。
《倾城之恋》发表在1943年，那时太平洋战争已经爆发，上海正式沦陷，因此作品的精神内涵和审美情趣与流行的通俗小说不大一致。他不仅描写都市市民的生活细节，而且抓住了社会大变动给一部分人带来的精神惶恐，提出一个时代的特征：乱世。个人的及时行乐的情绪通过古老家族的衰败隐喻着传统道德的价值没落，如此读者也能多少理解了他笔下的人物的性格了。
《倾城之恋》是一个传奇，过程艰辛，结局唯美。是传奇而不是传说，正如张爱玲在作品的结尾说“传奇里的倾国倾城的故事大抵如此。到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场”是的，这一点对于当今社会的人们应该也有意义的吧。
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