《说和做——记闻一多先生言行片段》是“农民诗人”臧克家的作品，文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。以下是小编为大家收集的说和做课文原文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《说和做》
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮;夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到;后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单!
在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来!
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
《闻一多先生的说和做》语文教案
教学目标
1、反复诵读，领悟文意，受到熏陶，体味语言的优美和抒情性。
2、夹叙夹议的写法，叙述中的抒情、描写和议论，前后文的过渡和照应
3、积累语言，培养语感，提高语言运用能力。
教学重点
诵读欣赏，情感熏陶，行文技巧，指导写作
教学课时
2课时
教学过程
第一课时
一、导入
学生讲述交流搜集的资料，引出闻一多，臧克家。
二、了解闻一多，臧克家。（课件）
闻一多（1899-1946） 1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国，历任青岛大学、清华大学教授。诗集有《红烛》《死水》，表现出深沉的爱国激情。1943年后，目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。“一二一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身。郭沫若称其是“前无古人，后无来者。”
臧克家（简略了解）
三、检查预习情况（课件）
1给下列字词注音：
地壳 仰之弥高 兀兀穷年
校补 锲而不舍 沥尽心血
赫然 炯炯目光 群蚁排衙
函寄 目不窥园 迥乎不同
漂白 警报迭起 气冲斗牛
2区分下列形近字
霄，宵 炯，迥 赫，赧
锲，契，挈 暇，瑕，遐
四、理清课文 整体感知
1 放声朗读课文，思考：（均有课件）
2文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”?以此为脉络，文章可分为几部分？每个部分是怎样衔接连缀的？
明确：从学者的方面和革命家的方面来写的。
第一部分（1-7）记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。
第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。
3.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？
（用课文原话回答）
明确：“是卓越的学者，大勇的革命烈士”
4作为学者闻一多是怎样说的？(引用原文)
“人家是说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
5作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么？ (引用原文)
三部著作：《唐诗杂论》、《楚辞校补》 《古典新义》
目的：“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”
6作为革命家的闻一多是怎样说的？(引用原文)
“ 此生别无……讲个痛快﹗”
“另函寄上……请传观。”
7作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么？
明确：起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威
目的：争取民主
总结提问：这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”？
略
五 作业布置
1，读一读，写一写
2，《作业本》1-4题
第二课时
一 赏析臧克家诗作《有的人》，缅怀闻一多先生导入
二 复习上节课延伸提问：（课件）
闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么？又有什么共同的地方？前后期为什么有这种变化？
明确：前期为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。后期投身民主运动，做争取民主的战士，无所畏惧视死如归。原因及共同点：对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，他却是始终的言行一致。
三 重点研读第一部分，赏析生动形象，精炼含蓄的语言。
1 先让学生找出自己最喜欢的句子读一读，再讲一讲喜欢的理由。（教师大力鼓励，引导，赏识评价）
2 学生圈点勾画提出不懂的句子或词语，讨论解决。
3 教师提出如下句子或词语让学生讨论：
见课本练习二
4 “深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，漂白了四壁。”请展开想象，写一段话描写闻一多挑灯夜读的情景。
5 归纳本文语言特点（课件）
明确：语言生动形象，富于感情和诗意：
有记叙、描写、抒情、议论。
运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。
运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。
四。小结
本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”。后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
五 课外拓展。
赏析闻一多《最后一次讲演》，感悟闻一多先生作为卓越学者的精彩语言和作为大勇的革命家的风范。
六 作业布置
1《作业本》阅读理解
2 课外读《红烛颂—纪念闻一多烈士》（闻立鹏）
作者介绍
闻一多，1899年11月24日出生于湖北省黄冈市蕲水县（今浠水县）下巴河镇的一个书香门第。他家学渊源，自幼爱好古典诗词和美术。五岁时即进入私塾学习，十岁到武昌就读于两湖师范附属高等小学。
1912年，闻一多十三岁时，便以鄂籍复试第一名的成绩考入北京清华留美预备学校（即清华大学前身）。清华是美丽的，但恰恰是令中国人感到耻辱的庚子赔款办的。民族的遭遇和命运，似乎已注定了他要承受这种煎熬。
在这样的煎熬里，闻一多将自己沉浸在中国的古诗词中，在那里找到了心灵的呼应和慰藉。他在读杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句时种下了关心百姓疾苦的思想种子；他在品味屈原的冤郁绝望中，感受了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的职责和豪情。
1919年五四户外爆发时，远离城中心的清华园还处于平静之中。但是这个平静第二天就被打破了。5月5日清晨，悬挂在食堂门口墙上的一幅手书的岳飞的《满江红》，吸引了清华师生的眼睛。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”手抄这首诗激励清华师生的正是闻一多。
数日后，他与其他同学一齐，从清华园徒步入城，发表街头演说，宣传反帝爱国思想。那年5月17日，他在家书中写道：“国家育养学生，岁糜巨万，一旦有事，学生尚不出力，更待谁人？今遇此事，犹不能牺牲，岂足以谈爱国？”
这时的闻一多年仅21岁，国家和民族的根本利益与个人的一切相比，他毫不犹豫地选取了前者。
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