作为一名教师，时常需要用到教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编收集整理的《记承天寺夜游》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《记承天寺夜游》教案1
教学目标：
1．重点词、句的理解与翻译。
2．欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
3．体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。
教学重点：
结合课文来理解一些词和句的含义。
难点：学习古人写景抒情的方法。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入解题
1．交流有关描写月亮的诗词句。
月上柳梢头，人约黄昏后。
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。――李白
海上升明月，天涯共此时”――张九龄
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”――刘禹锡西江月 [李煜] 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
长相思 [白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
2．作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
3．有关背景
本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
二、初读感知内容
1．朗读课文： 要求读准字音，读清句子停顿。
2．听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。
3．组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。
三、思读探究感情
合作探究，分小组讨论：
1． 试想苏轼为何要夜游？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月
2．为何寻张怀民？心有灵犀
3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里？
虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。 “背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）
――水→水草→影
※作者眼中的月色是怎样的月色？――欣赏图片，品读文中描写月色的句子。
（从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词）
空灵、清丽、淡雅、皎洁 的月色
4．其间有怎么的情感变化起伏？
欣然―无与为乐（微憾）―遂（不假思索中的激动）―寻（急切访友的心意）―亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的.喜悦）―相与步（平和从容）
5、如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，因为有情趣高雅的人欣赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。
6 、“闲人”究竟是什么人？
〖明确〗：“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠然赏景。
当然他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。
者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
四、赏读品味语言
1．创造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?
2．探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。3．村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？
五、延读拓展积累
1．走进苏轼的内心世界，与作者对话：当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗？
2． 看图写景抒情
六、板书设计
描绘 ―― 庭中月色
追求 ―― 美好事物
人生观――热爱生活、旷达处世
《记承天寺夜游》教案2
一、教学目的要求：
1、通过两篇文章的学习，比较两位作者的心情感受。
2、学习两篇文章的写作手法，说说它们的异同。
二、教学重难点：
1、教学重点：教学目的要求1
2、教学难点：教学目的要求2
三、教学课时数
一课时
四、教学内容与过程：
1、导入课文：
两篇文章都是“记”，记下的是两位作者的心情感受；两篇文章都是“记”，记下的是作者的行踪，读课文时，我们感受着两位作者独特的心境。
2、说说两位作者的心情感受。
3、比较两篇文章的异同。
先由学生谈谈两篇文章的异同，只要说出其中的一二。
可从两篇文章的内容、结构、语言方面作比较。
参见教案后面的小论文《心情感受格调有其殊
描写衬托较相似——〈小石潭记〉〈记承天寺夜游〉导读比较》
４、品味语言
请同学可选择两篇文章中的字词、句子、段落，品味它们的妙处。
５、质疑
请有疑问的同学说出还存在的疑问。然后学生讨论。最后老师作点拨，总结。
６、探究
在中国历史上，被贬官或远调的人很多，请你说说他们的心情感受，以及他们的文化心态。
７、布置作业：选择其中的一篇文章，写一篇赏析的文章。
描写衬托较相似心情感受格调有其殊
——《小石潭记》《记承天寺夜游》导读比较
苏州市文昌实验中学王宏兴
两篇文章，都放在苏教版八年级上册第四单元。它们均写景，一文摹写潭中景色，一文摹写院中月光。两篇文章，都在景中寓情。它们借景抒情，抒写着自己的切身感受；它们托物言志，都因贬官，排遣着自己内心的郁闷。两人这些较为特殊的心境，都是我们能感受得到的。文中的写作手法，较为相似。两篇文章都运用了描写、衬托等手法。《小石潭记》一文，描写的是小石潭，以潭中的石、潭中的水来衬托，以潭四周的环境气氛来衬托心情；《记承天寺夜游》一文，描写的是月光，用积水空明与竹柏影来衬托此月光，当然最主要的是用来衬托作者在贬谪中感慨微深而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
接着再来说说两篇文章的不同吧。
1、两篇文章的心情感受有微殊。如，在《小石潭记》中，文章最后写到潭上的气氛，借景抒情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪。文章的结尾处，就以“其境过清”收尽全篇。因为景物稍有差异，故心情感受也有所不同。你看，《小石潭记》描写了小石潭景色及其周围环境，而《记承天寺夜游》描写的是承天寺周围环境及其月色。柳宗元身处潭边，苏轼步入庭院，都因被贬，各自产生的复杂感情大抵还是有所差异的吧。虽然两篇文章都是情景交融，可《小石潭记》的写景方式是寓情于景，《记承天寺夜游》的写景是写景抒情的有机结合。
2、两位作者所处的时代不同
，造成他们的文化心态是有所不同的。柳宗元所处的朝代是唐朝。他因参加王叔文的革新集团而被贬为永州司马。柳宗元在永州整整过了10年的放逐生活，虽然被剥夺了从事政治活动的权利，但却使他有机会直接了解人民的痛苦生活，进一步认识黑暗的社会现实，潜心致力于文学创作。他的主要作品基本上都是在被贬后，特别是在永州时期产生的。因长期在政治上受迫害，就寄情山水之间，刻画荒远地区秀丽奇特的自然风景，叹息它的被埋没，寄托自己愤懑不平的苦闷心情。苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。这篇仅有80多字的《记承天寺夜游》就是在贬斥黄州的困苦境遇中写的。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。它好象一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。
3、个性不同，造成两位作者的文风也有所不同。柳宗元为人压抑，在永州，那10年的放逐生活，加上从事政治活动的权利被剥夺。他在进一步认识黑暗的
社会现实后，潜心着自己的创作。可43岁的柳宗元，等待着他又是苦痛。元和十年（815），这时他正好43岁，大有作为之时，被召回长安，但很快又被派到柳州当刺使，去的地方更僻远了（今属广西）。两次流放，长期抑郁，健康状况恶化，年仅47岁的柳宗元终于在柳州病逝。苏轼为人旷达。试想，一个被抛出喧嚣的功名利禄之场的“闲人”却能有这份“闲情”来欣赏大自然的美妙景色，许是较为旷达的吧。这样的“闲人”，从官场仕途的`失意者，变为大自然的骄子，投身于大自然的怀抱，在大自然的抚慰中治愈政治斗争的创伤，从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心境的安宁。是啊，苏轼他的情怀很豁达，在这篇《记承天寺夜游》中，他含蓄表达的就是在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心情。他的文风在此文中，就有所反映。
4、文章的格调不同。柳宗元的文章凄寒
，苏轼的文章闲旷。“文如其人”，此言用在他俩身上，真是再恰当不过了。联系两个人的其它文章，就更能佐证了。所比较的两篇文章，它们的感情基调就是很不相同的。用文章的句子就可说明了。《小石潭记》中，写道，“凄神寒骨，悄怆幽邃”“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”《记承天寺夜游》一文中，这样写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”其余文章所及作者的格调，这里，笔者就不多展开详述了。
最后，笔者想用两句话两篇比较的文章作结，“描写衬托较相似，心情感受有其殊”。看来，在学习的过程中，我们有比较的必要了。以前，笔者教两篇文章时，不作过多的比较，现在想来，让学生比较一回，这两篇文章文章的学习，印象不是更深了吗？效果就更不用多说了。
《记承天寺夜游》教案3
教学目标:
一、了解课文大意
二、整体感知作品内容
三、体会作者特殊的心境
四、体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
教学重难点:
重点：
整体感知作品内容，体会作者特殊的心境。
难点：
体会作者特殊的心境，体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
教学时数：
两课时
第一课时
教学目标
一、了解课文大意
二、整体感知作品内容
三、背诵此文
教学过程:
一、导入新课，介绍作者。
宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文?我们在七年级上学期曾诵读过他的一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵?(指名背诵这首词)这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。诗人陶醉于迷人的月色中，随缘自适，自我排遣，自豪地说：“何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。”现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧!(出示课题)
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的.散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。
三、朗读课文，用自己喜欢的方式大声朗读课文，借助页下注释，读准字音。
四、疏通文句。
(一)、教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。
1.注音
解( ) 遂( ) 寝( ) 荇( ) 柏( )
2.解释
欣然 ：愉快地，高兴地 念：想，思考 无与乐者：没有可以共同游乐的人
遂：于是，就 寝：卧，睡。相与：共同，一起。 步：徒步徐行，散步。
庭：庭院 空明：清澈透明。 交横：交叉错杂。
盖：连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是”。
但：连词，只是，不过耳：相当于“而已”“罢了”。
3.翻译
(1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行.
译:
(2)庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.
译:
(3) 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
《记承天寺夜游》教案4
有目标,才有动力。
1、反复朗读课文,做到读准字音,疏通文句,熟读成诵。
2、在读的过程中赏析文章,欣赏文中月景,理解作者特殊心境。
抓重点,突难点。
1、重点:结合课文来理解一些词和句的含义。
2、难点: 理解作者的特殊心境。
讲方法,提效率。
朗读、讨论、赏析
教学过程:
(一)文学积累引入:古人有这样一句话“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”大家知道说这句话的人是谁吗?(苏轼)哪位同学给大家介绍一下苏轼?(指生介绍,并把重点内容写在黑板上)。今天我们就来学习一篇他被贬黄州时所写的小短文《记承天寺夜游》(板书课题)
(二)检查预习:1、本文选自《 》。作者( ),字( ),号( ),北宋( )家,( )家。他是( )之一。与父亲苏洵,弟弟苏辙合称“三苏”。
2、根据拼音写汉字。
Zǎo ( ) xìng ( ) suì( )
(三)、指导生朗读课文。
(1)指生检查读。(要求:其他同学认真听读,找出读错的字音。)
(2)教师范读。(听准读音,注意停顿和断句。)
(3)学生自由读。 (读准字音、断句、节奏,试着读出感情
(4)展示读。 (5)齐读。
(四)、再读课文,自主学习,合作探究。
1、从原文中找出“记”的要素:时间( ),地点( ),
人物( ),起因( )。
2、本文共分为三层:第一层,记事,交代了( )。
第二层,写景,写了( )的景色。
第三层,抒情,抒发了( )的感情。
3、根据课下注释结合自己的理解翻译课文。把重点字、词、句的翻译写一写,记一记。
(五)、研读课文,提难质疑。
学生可能提出的问题:
1.作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
(一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走,另一方面因为月色很美,想去赏月)
2.作者是如何描写月色的?(去一去关键词,品修辞)
(绘景:月色—积水空明 ,竹柏—藻荇交横
把“如”、“盖……也”去掉,和原文相比,句子的意思有无改变?
变了。原文用了“比喻”的修辞手法,生动形象,如临其境)
3.月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(添一添,品意境)
皎洁 、空灵、清丽、淡雅
在“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏,空中流萤飞舞,寺中人语喧哗,院外狗吠连绵。”一段话,好不好?
不好。改变了原文明净幽闲,清丽淡雅的味道。
4.文中哪些句子表达了作者的`情感?
“月色入户,欣然起行”,
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”
5.文章结尾句流露出作者怎样的情感?
贬官的悲凉、落寞,赏月的欣喜,自我解嘲的达观
（六）、拓展迁移
1、从《记承天寺夜游》中,我看到了一个怎样的苏轼。
2、再读课文,写一句阅读小结(启示或收获):“读《记承天寺夜游》,我懂得了……。”
(七)、课堂检测 阅读语段完成各题
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1.解释加黑字。
(1)欣然起行 (2)遂至承天寺
(3)盖竹柏影也 (4)但少闲人如吾两人耳
2.用“/”给下列句子划节奏。
(1)念无与为乐者 (2)但少闲人如吾两人者耳
3.选择与“相与步于中庭”中“于”的用法相同的一句是( )
A.何有于我哉 B.达于汉阴
C.责任重于泰山 D.私拟作群鹤舞于空中
4.翻译。
(1)月色入户,欣然起行。
译:
(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
译:
5.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”此句表达了作者怎样的情怀?
板书设计：
记承天寺夜游
事： 夜游-——记叙
苏轼 景： 空明——描写
情：赏月的欣喜（自得）
被贬的悲凉（自嘲）
“闲”——豁达乐观
人生的感慨（自解）
自遣的豁达（自乐）
《记承天寺夜游》教案5
一、教学目标：
1、背诵并默写课文。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情。
二、教材分析
本文是一篇简短的文言文游记。文章情思如水，汩汩而流，语句清新，描写月色如诗如画，语言凝练含蓄，饶有余味，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富，是一篇不可多得的佳作，需要学生好好体会其中的美丽之处。
三、教学设想
由人及情，由读到悟，对本篇课文，设想通过读课文来体会其中作者的感情，通过了解作者，了解创作背景来领悟感情。
四、教学课时
1课时
五、教学过程
（一）、导入
有这样一个人，他意气风发，豪情壮志，他仕途坎坷，笑看人生。他是谁呢，他就是宋代的著名词人苏轼。今天我们就来学习他的一篇游记散文《记承天寺夜游》。
（二）、了解苏轼生平
他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
在他去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。（出示文字）
他的一生是载歌载舞，深得其乐的。
（出示苏轼图片）
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。我们就从《记承天寺夜游》中寻找答案，希望下课的.时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
（三）、朗读课文，感受情景
学生听范读，感受朗读时的节奏，感情。
请同学起来读课文，看看大家能否感受到其中的要点。
大家齐读感受。
提问：苏轼在这个夜晚看到了哪些景象呢？
月色与竹柏影
（四）、了解背景，体会“闲”情
现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下。
请同学翻译这几句的意思。
提问：老师仍有些不懂：“哪一夜没有月光?”下雨的晚上有么？“哪里没有竹子和松柏”。这句话是不是有点逻辑问题？它是一个病句？
学生思考
明确：这句话中的月光、松柏并不是月光，竹柏，它们只是一个象征——美景的象征。（出示文字）原句=哪里没有美？只是缺少闲人罢了。这我就明白了。不过我还有点困惑：书上注释“闲人”是“清闲的人”的意思，也就是“没什么事做的人”。我找了一点资料
（出示资料）
苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。
大家看，苏东坡要养活一家老小，好象很忙啊。要开荒种地，要种黄麻桑树，还要造房子，为糊口奔忙，他怎么是个闲人了？
东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人，要仔细体会这里的“闲”情。
让我们再来读一下这篇短文。不过这一次我希望大家能读的更好一点，在读出节奏之外，我们还需要读出这里的感情，读出苏轼的豪情与乐观。www.xkb1.com
学生齐读课文。
（五）、培养豁达的心境
这样的“闲”是不是谁都能做到的呢？苏轼在文中有告诉我们怎样才能闲吗？
王国维说“一切景语，皆情语也。”就是说作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，是反映他的思乡之情，那么苏轼呢？他的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考1分钟，可以互相交流一下。
要欣赏山水，就是要心胸开阔，心无杂念
（六）、总结
用三句话来总结一下这篇文章。第一句，雕刻大师罗丹说的：“美，是到处都有的！”
如何才能欣赏到无处不在的美呢？苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人。
如何才能心闲呢？还是东坡告诉我们，要“胸中廓然无一物”。
六、板书设计
记承天寺夜游
苏轼
通 贬谪的悲凉
达 赏月的欣喜 闲情
乐 漫步的悠闲
观 人生的感慨
《记承天寺夜游》教案6
【学习目标】
1、诵读课文，读出文章的韵味，理解文章的意境。
2、感悟作者的人生态度，理解作者的特殊心境。
3、学习记事、写景、抒情的融合的写作特点。
【资料链接】
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。张怀民：作者的`朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
【问题导读】（善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。）
一、初读课文懂文意。
1、音字互填：
解衣( ) 寝（ ） 藻（ ）荇( )
2、解释加点字：
元丰六年十月十二日，夜，解( )衣欲睡，月色入户（ ），欣然（ ）起行。念（ ）无与乐者（ ），遂（ ）至（ ）承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝（ ），相与（ ）步（ ）于( )中庭。
庭下如积水空明( )，水中藻荇( )交横( )，盖( )竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但( )少闲人( )如吾两人者耳( )。
二、再读课文明内容。
1、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
2、作者描写了怎样的夜景？找出文中相关的句子并赏析。
三、细读课文悟主旨。
3、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？（提示：结合关键词句体会作者心情）
4、文中哪些句子表达了作者的感慨？表达了怎样的感慨？
5、结合“文本助读”，说说你对文中“闲人”的理解：
6、本文表达了作者怎样的思想感情？
7、通过学习此文，我们可以看出苏轼是个怎样的人？
8、归纳本文的写作特色：
【我的问题】：
【小组问题】：
《记承天寺夜游》教案7
◆教学目标：
1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；
2、在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
3、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
一．导入
播放音乐《月光曲》
今天我们来学习苏轼的《记承天寺夜游》。（提示课题，板书）
你对苏轼了解多少呢？
苏轼（１０３７－１１０１）： 北宋文学家、书画家。号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。1079年，因反对王安石被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
二．整体感知
1．自由朗读，要求读准字音，读出节奏。
2．指名读。
3．翻译。先小组合作翻译，解决字词障碍，再不懂可举手问老师。然后，指名翻译。
强调：“但……耳”翻译为“只……罢了”
4．（1）本文记叙了一件什么事？
作者和张怀民夜游承天寺。
（2）去夜游的.一般会是什么人？
闲人。
（3）根据你对课文的理解，给“闲”组词，并从文中找理由说说为什么？
悠闲、空闲、闲趣等
（4）用“我认为苏轼是一个________的人，因为_______”说话。
三．品读赏析
月夜出游，别有一番情趣。那么，书画的境界，课文中表现在哪里？找出并读一读。
如：庭下如积水空明，水中藻、荇交横。
用了比喻的修辞，生动地写出了月光的皎洁（空明）。此时的我和张怀民俨然两条小鱼，自在地游来游去。
如：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
结合“乌台诗案”背景，引导学生理解“闲愁”。
《记承天寺夜游》教案8
一、创设情境引入新课
师：同学们，走进古典诗文的世界我们会发现处处有月亮的影子，这轮明月曾照亮了春江的流水，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了怨妇的罗衫。回忆我们所学的古诗文，你想起了那些有关月亮的名句呢？
生1：举头望明月，低头思故乡。
生2：但愿人长久，千里共婵娟。
生3：海上升明月，天涯共此时。
师：好，看来同学们对古诗文名句积累很到位。是啊，这轮明月曾牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒发思乡之情，或借月表达美好祝愿。当苏轼被贬黄州，面对承天寺的这轮明月他又抒发了怎样的情怀呢？今天，我们就同游承天寺，赏明月清辉朗照大地，品经典美文感悟情怀。（板书课题、作者）
师：同学们，对于本文的作者苏轼，你了解多少呢？哪位同学能介绍一下你所了解的苏轼呢？
生：苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一，宋词豪放派的代表作家，作品主要收录在《宋学士文集》里。
师：对于本文的写作背景，哪位同学知道并能介绍给大家呢？
生：宋神宗时期苏轼因反对王安石变法，其政敌就借其讽刺新法的诗，以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。出狱后被贬黄州，成为黄州团练副使，不得“签书公事”，近乎于流放。
二、文本解读触心灵
师：升入初中以来我们学习了不少文言文，回忆一下我们都用了什么方法来学习它呢？
生1：读课文，翻译课文。
生2：赏析文中的句子，感悟作者的情感。
生3：需要背诵。
师：好，归纳起来就是读－译－赏－悟－创，这既是我们学习文言文的方法，也是我们学习的环节。
师：首先我们来听读，注意读音、停顿。
师：本课有哪些字我们第一次接触，停顿有哪些句子需要注意呢？
生1：藻、荇这两个字注意字形，记住读音。
生2：念／无与为乐者，遂／至承天寺／／寻张怀民。
生3：庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。
师：同学们节奏划分得很准确，下面就请同学们自由朗读课文，注意字音、停顿。
生4：读得很好，音很准，停顿很正确。
师：下面请同学们按照老师的刚才要求，齐读课文。
师：同学们读得很棒，对于本文的你们是否有深入学习的欲望呢？接下来我们疏通文意，请同学参看课下注释，借助工具书，翻译课文，如有疑难提出大家共同解决。
师：哪位同学有不理解的字词？
生5：“相与”是什么意思？
生6：“庭下积水空明”怎么翻译？
师：那位同学知道并予以解答？
生7：“相与”是共同、一起。
生8：月光照在院子里像水一样澄澈透明。
师：解答得很好，下面请一位同学完整的翻译课文，对课文内容充分了解。
师：译得很好，下面请同学们在理解文章的基础上再次齐读课文。
三、赏析佳句品译妙处
师：同学们，本文是一篇写月夜小景的美文，那么文章中的哪个句子是描写月夜美景的呢？
生1：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
师：你们喜欢这个句子吗？如果喜欢请说明理由。首先把你的想法说给你的左邻右舍听，然后说给全班同学听。
生2：我喜欢这个句子，因为作者采用了两个比喻来写月光，写出了月光空明、澄澈的特点。
生3：这个句子写出了月色之明，月色之清，月色之浓。
生4：这个句子采用了侧面描写，全文无一字写月，却不无一字不是在写月。
生5：这个句子既有动态描写，又有静态描写，有一种动静相承之美。
师：在同学们的品评中，我仿佛看到九百多年前的那轮明月正穿过时间的千山万壑向我们走来，它以动静相承的诗意之美为我们勾画了一个淡雅而具有风韵的透明世界，在这样的世界中岂不让人达到物我两忘、天地相容的境界，岂不让人感到欣喜和愉悦呢？下面就让我们带着这份感情再次齐读课文。
四、感悟情怀，体会深意
师：如此的美文，传达出作者怎样的思想感情呢？请同学们看大屏幕，共同讨论这几个句子分别表现了作者怎样的思想感情？结合写作背景分析。
生1：“欣然起行”表现出作者的欣喜之情。
生2.“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”表现作者孤独、寂寞之情。
生3.“怀民亦未寝，相与步于中庭”表现了他的宽慰之情。
生4.“但少闲人如吾两人者耳”表现了他的`被贬的悲凉。
生5.这句话的“闲人”表现了他失意的落寞。
生6.“闲人”表现了他悠闲赏月的欣喜。
生7.“闲人”还表现了他自我排遣的达观。
师：同学们分析得很对，苏轼20岁即中进士名震朝野，才华横溢因乌台诗案被贬黄州后，在城外租了50亩土地耕种借以养家糊口，生活非常窘困。在严酷的事实面前，他的学成文武艺，货与帝王家的梦想落空了，他的会挽雕弓如满月，西北望、射天狼的报国理想破灭了，他的一腔忠诚热血就这样被生生冷却在了黄州的田垄中，怎能不感受到悲凉和失意的落寞呢？难得的是他没有像白居易那样在人生失意之时，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的哀叹，也没有像柳永那样在不被赏识之际，甘心“偎红依翠”，忍把浮名换作了“浅酌低唱”而是以一种达观的心来面对人生的苦难，以一颗从容的心态欣赏到这样的月白风清之景，这是多么的难能可贵呀！下面就请同学们把自己当作苏轼，再次齐读课文！同学们，如此文质兼美的文章同学们是否想把它永远记在心里呢？那么就请同学们参看老师给大家提供的提纲快速背诵课文。
《记承天寺夜游》教案9
【教学目标】
1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。
【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。
【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。
【教学方法】诵读法、比较法
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入，激发阅读兴趣。
今天我们来认识一位历史上的杰出人物，林语堂先生说“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”
猜一猜他是谁？
对，他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。
今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品文《记承天寺夜游》。
二、识其人。
首先让我们来了解一下题目中提到的“承天寺”。
1、解题——承天寺。
位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。
2、作者简介。
下面我们共同来回顾苏轼的相关资料。比比看谁掌握的好。同学们回答的非常好。
伟大的无产阶级革命家朱德这样来评价：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”
法国《世界报》这样评价他，“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
这样一位俯仰无愧于天地，领略无限江山风月的风流人物是在怎样的境遇下写下这篇文章的？让我们了解一下本文背景。
三、品苏轼小品。
1、背景介绍。
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年（1079），苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使（宋代闲散不管事的官职），但不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸。他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。
2、诵读课文，整体感知。
（1）找生字、读准音
（2）看断句、品节奏播放《高山流水》，品味古典意境。
3.看注释、通文意
4.测一测，你记住了吗？
5.试一试，你能行。翻译下列句子：
6.全文译文：
四、与苏轼对话。
1、第一段阅读过程中你读出了哪些信息？产生了哪些困惑？
资料链接一：写作背景
元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。
资料链接二：政治上失意的苏轼
苏轼政治上既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人、礼部尚书。后又与司马光面争新法“不可尽改”而出知杭州。后又因哲宗亲政启用新党，他又被一贬再贬，直至贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返时在常州逝世。
资料链接三：
张怀民：名梦得，清河人，他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以纵览江山的胜概，苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》词赠他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》，文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官，但他心地坦然，不把迁谪放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人的自制力和性格倔强的人。
共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往。
五、与苏轼共赏月色
作者是如何描写月色的？
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。全班齐背诵读。
承天寺庭院之中真的有这样一汪水塘吗？没有。你从哪一个关键词得出的.结论？那么这里主要采用的是什么写法？比喻
将月色比作积水，将竹柏比作藻荇，突出怎样的特点？空明交横
此外还采用了怎样的写法呢？从描写的角度来看采用的是正侧面描写相结合的写法，从景物的状态来看是动静结合的手法。从而进一步突出怎样的特点？
空明澄澈疏影摇曳似真似幻
苏轼《水调歌头》中也曾有非常经典的描写月光的句子，你还记得吗？
“转朱阁，低绮户，照无眠”。
小结：《水调歌头》句，用拟人的手法把月光拟人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，辗转陪伴无眠之人。
本文写月而不见月，以“积水”“月色”，用水的“空明”展现月的“皎洁”“空明”；仅此还不够，又以“藻荇”衬托水的真切，烘托月光。动静结合，如此层层设喻，别出心裁，将这清美的月光写到了极致。
难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗？
苏轼《于潜僧绿筠轩》中有这样的句子：宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味，这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。由此细节也可见作者的人生的追求。
六、觅苏轼知音。
过渡：人生难得一知己，千古知音最难觅。在夜游期间作者的心情也在不断发生变化。夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？结合参考语句分析。
小组讨论。
你认为“闲人”是指什么样的人？“闲人”指谁？为何自称“闲人”？
“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？
明确：
1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；
2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，闲适自得得以赏此美景；
3、人生的感慨：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，
4、漫步的悠闲：自己安闲自适，能够安然赏此美景；
作者品过人生百味，抒发无尽的人生慨叹，最终淡然处之。
正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，……他渐渐习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
——余秋雨《苏东坡突围》
江山风月本无常主，闲者便是主人。
——苏轼《临皋闲题》
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
——苏轼《西江月》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
——苏轼《临江仙》
这就是苏轼苏东坡：
他率性自然，敢于袒露真性情；他诗意面对逆境、智慧面对得失；他超然于世俗名利、拥有空明自的心灵；他始终热爱自然、热爱生活，身在俗世却能发现别人即便在天堂也无法感到的美……他的一生是载歌载舞的一生！
让我们背熟全文，用一生去慢慢体会他那如汩汩清泉流泻而出的美妙情感，那如空明月色倾泻而下的快乐！
请用现代汉语描绘此句所呈现出的画面，以此指导学生如何使描写形象生动。写法要点：
1、恰当的修饰语；2、准确的修辞手法；3、适时的联想与想像；4、作者的主观感受等。
参考示例：
皎洁的月光如水般倾泄而下，洒满了整个庭院，铺了一地银白。微风徐来，翠竹舞动，柏枝摇曳，又恰似那水中的藻荇。好一个静美的月夜，怎不叫人痴迷留恋？又怎能让人忍心入睡？
《记承天寺夜游》教案10
【教学目的】
1、重点词、句的理解与翻译。
2、学习抓住特征描写景物的方法。
3、学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】
1、品析句子，体会作者的思想感情。
2、学习古人写景抒情的方法。
教材分析：《记承天寺夜游》是语文版八年级第六单元的一篇文言文，是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有84字的短文，写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬中自我排遣的特殊心境。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
【教学过程】
一、 导入设计
文学常识复习导入，进而介绍《记承天寺夜游》写作背景。
宋神宗时，苏轼因为反对王安石推行的新法，招致政敌的弹劾。其政敌以东坡有讽刺新法的诗句为由，以“诽谤朝政”的罪名将他捉捕入狱，让他险些丢了性命。出狱后，东坡被贬为黄州团练副史。
二、 整体感知
1、解题
“记”即游记。
承天寺：在今湖北黄冈南，并非名刹，点明游的地点。
“夜”点明时间。
2、听老师范读，掌握重点字词的发音和文章停顿。
3、掌握重点字词，梳理文章大意。
（1） 欣然起行：（高兴的样子）（2）念无与为采者：（思考、想到）
（3） 月色入户：（门） （4）遂至承天寺：（于是、就）
（5） 怀民亦未寝：（睡） （6）积水空明：形容水的澄澈。
（7） 盖竹柏影也：（原来是） （8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）
元丰六年十月十二日夜，（我）脱下衣服准备睡觉时，看见月光照进门内,（于是我）高兴地起床走出门。（突然）想到没有(可以与我)同游的人，于是我就到承天寺去寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。（月光照在）庭院的地面上，如积水一样澄澈透明，水中藻荇交错纵横，原来是月光下竹子和柏树的影子。 哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和松柏？只是缺少像我们两人这样清闲的人罢了。
三、 合作探究（分小组讨论）
1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2、作者夜游承天寺的行踪。
(1)作者夜游承天寺的行踪：（用文中词语）
起行——至（承天寺）——寻（张怀民）——步（中庭）
(2)简叙作者的写作思路。
欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀。
3、夜游过程中，作者的心情有怎样的变化？
“欣然” 欣喜之情
“念无与为乐者” 有点遗憾
“遂”、“寻” 不假思索中有点激动
“怀民亦未寝” 心有灵犀的喜悦
“相与步于中庭” 从容 闲适
“但少闲人如吾两人者耳” 感慨
可以看出作者感受的复杂：赏月的欣喜，贬谪的悲凉、漫步的悠闲、人生的感慨。
4、作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）
绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境
月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）
皎洁 、空灵、清丽、淡雅。给人以明净幽闲，清丽淡雅的味道。
5、文中哪些句子表达了作者的情感？
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
6、如何理解“闲人”的含义。（结合作者当时的处境）
一是指具有闲情雅致的人。有着自豪之感。
二是包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。贬官的悲凉、落寞，赏月的'欣喜，自我解嘲的达观，是作者自我安慰而已。
小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
四、能力扩展：一切景语皆情语看图写景抒情。
《答谢中书书》与《记承天寺夜游》都是写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含其中。
五、课堂练习
（一）：我国民间有“一门三父子，都是大文豪”的说法，其中的“三父子”是本文的作者_______，其弟________、其父_______。
（二）：解释下列加点字词的含义
（1） 欣然起行：（高兴的样子）（2）念无与为采者：（思考、想到）
（3） 月色入户：（门） （4）遂至承天寺：（于是、就）
（5） 怀民亦未寝：（睡） （6）积水空明：形容水的澄澈。
（7） 盖竹柏影也：（原来是） （8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）
（三）：翻译下列重点句子
（1）念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。
（2）庭下如积水空明：庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。
（3）水中藻荇交横，盖竹枸影也。
水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。
（4）何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？
（5）但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。
（四）：阅读理解。
（1）作者在本文中描写月下空明景色的句子是：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
（2）作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是：
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳
（五）.说说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”一句蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲……
师：月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆；要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道？而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒抒怀。你能说出有关描写月亮的诗句吗？
教师预设答案：
1、床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 ——李白
2、海上升明月，天涯共此时。 ——张九龄
3、我寄愁心寸明月，随风直到夜郎西。 ——李白
4、但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼
5、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石
6、明月松间照，清泉石上流。 ——王维
7、举杯望明月，对钦成三人。 ——李白
《记承天寺夜游》教案11
教学目标：
重点词、句的理解与翻译；
2.学习抓住特征描写景物的方法；
3.学习古人写景抒情的方法。教学重点、难点
4.重点：学习抓住特征描写景物的方法；
5.难点：学习古人写景抒情的方法。
教学课时：
一课时教学过程
一、导入：课件展示
二、生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）
三、跟随课件朗读课文，纠正重点词语（投影）欣然：高兴地念：思考、想到相与：一起遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌遂至承天寺盖竹柏影也但闻屏障中尺一响但少闲人如吾两人耳二、翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）
研习课文
1、这篇文章运用了几种表达方式？叙述、描写、抒情
2、叙述部分交代了哪些要素？时间：元丰六年十月十二日地点：承天寺中庭人物：“我”和张怀民事情的起因：月色优美
3、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？绘景修辞作用特点月色——积水空明竹柏——藻荇交横比喻生动形象如临其境皎洁、澄清、透明
4、文中哪些句子表达了作者的情感？“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
5、文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？赏月的欣喜贬谪的.落寞自我排遣的达观板书设计
6、小结《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
7、能力扩展：一切景语皆情语。
8、能力迁移：看图写景抒情。
9、作业课件展示
《记承天寺夜游》教案12
教学目标：
1、掌握重要文言词语。
2、理清“记”文体中包含的记叙、描写、抒情表达方式的运用
3、体会诗人复杂的情感。
教学重点：体会诗人复杂的情感。
教学课时：一课时
教学过程：
一、审题
从题目中你获得哪些信息？
明确：时间、地点、事情。
“记”记叙了一件事情。
在承天寺那天晚上游玩的具体情形是怎样的，让我们一起走进这篇文章。
二、初读课文
1、 请同学们朗读课文，要求将字音读准确、清晰。
2、 再读课文，读出文中苏轼具体记了什么事情？
明确：记了承天寺夜晚游玩的一件事；记了当天晚上的景色；记了自己的情感。
三、深入课文
（一）记了游玩的事情。
1、“游”是一个过程，你能具体说说游玩的过程吗？
明确：欣然——无与——亦未寝——相与
3、 随着游玩过程的清晰，随着游玩从一个人变成二个人，这当中苏轼的情感发生怎样的变化？
明确：欢喜——失望——喜悦
4、 在叙事中作者的情感在逐渐展开于我们的眼前，下面请一个同学为我们朗读叙事部分，读出一种情绪的'变化。
提示学生：夜、无与、亦、相与
（二）记了景色
1、请同学读读描写月色的句子。
2、在这段话中描写了怎样的一幅月夜图，请你为我们描写一下。
3、在这样的描绘中，你们觉得当晚月色的特点是什么？
明确：空明、清澈、透明
5、 让我们在朗读中把月色之美表现出来
提示：如、盖
（三）记了情
1、苏轼眼中的景很美，他为什么能欣赏得到这样的美景，请从文中找出原因。
明确：闲人
2、何为“闲人”？
明确：清闲
3、看材料，探究苏轼黄州生活清闲吗？
4、如何理解这个“闲人”一词？
明确：对自己一种自嘲，被贬官无事可做。
心中的一种悠闲自得。
6、 朗读“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”读出苏轼的情感。
提示：自嘲是因为心中有悲伤，悲伤是因为_________________________（从上文中寻找。）
念无与乐者 水中藻荇交横
补充资料：
心中的壮志难酬
7、 再读抒情句式，读出苏轼复杂的情感。
四、拓展
苏轼是个很细化写月的诗人，在他的笔下月有很多形态与情感，下去之后请同学针对苏轼笔下的月进行探究。
《记承天寺夜游》教案13
教学目标
整体感知，理解文章的主要内容
感受文章中描写月色语句的精妙
揣摩作者写作本文时的心情
教学重难点：感受文章中描写月色语句的精妙
揣摩作者写作本文时的心情
教学时数：1课时
教学过程：
一 、导入：
学生说出关于“月”的诗句。听王菲演唱的苏轼的词《水调歌头·明月几时有》
这首歌大家都比较熟悉，也知道《水调歌头》是首咏月怀古的词。同为一轮或圆或缺的明月，不同的赏月者却有不同的心理感受，在他们的笔下自然也就别有一番情致。因此在我国的古诗文中就有很多描写到月亮的语句，如刚才这首《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共蝉娟“；我们非常熟悉的李白的”举头望明月，低头思故乡“等等。即使同一个人在不同的时候，不同的心境下对月亮也会有不同的感受。就如苏轼，他在《记承天寺夜游》中抒发的月夜下的感受就与《水调歌头》中的不同。今天，我们要学习的就是他的这篇游记《记承天寺夜游》。
二、破题了解
1 作者简介
苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号 东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的.家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。
苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。
之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。
学生看苏轼图片，三苏亭图片
2 介绍写作背景
元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕下狱。后出狱，责授黄州团练副使。这是个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时也游乐于山水，咏唱雄伟江山，感怀英雄人物，写下了许多极其动人的散文和词，如《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等。
《记承天寺夜游》记的是元丰六年十月，苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景。全文仅八十余字，描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景。文章风格清丽、冷峻，而又不乏洒脱。
看承天寺图片
三、听录音学朗读
四、学生整体感知
1 .理解字词
欣然：愉快的样子。入户，欣然起行。欲：想要。
念：想。与为乐者：共同游乐的人。遂：于是。至：到。
亦：也。相与：一同，共同。于：在。
2.理解全文
五、整体理解（学生四人小组讨论，全班交流）
1、阅读过全文，你觉得文中作者叙事、写景、抒情都围绕哪个字来写，请说说理由。
明确：文中叙事、写景、抒情都紧扣着”闲“字。入夜即“解衣欲睡”，见“月色入户”便“欣然起行”，因“无以为乐者”就至“承天寺寻张怀民”，“怀民亦未寝”，两人在夜深人静之时竟兴趣盎然地“步于中庭”，这些都可看出作者与怀民两人都是“闲人”，只有“闲人”才有如此的闲情逸致，才会观赏到如此美妙的庭院月景。
2、文中描写庭院中的月色，着力表现了月色的什么特点，你觉得这段描写好不好，好在啊里？
月色的特点可用“空明”来概括。这段写月景写得出主要在于1、比喻运用传神：“积水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。文中没有出现“月”字，但两个比喻却使人感受到了无处不在的皎洁的月光。2、正面描写与侧面烘托相结合：“积水空明”正面比喻月光，“藻荇交横”却是用竹柏倒影来侧面烘托，二者结合创造出一个冰清玉洁的透明世界。
六、重点探究
苏轼是被贬到黄州时写下了《记承天寺夜游》你认为他当时的心境是怎样的？你怎样来看待他的这种心境？
元丰六年已是苏轼被贬到黄州第五个年头了，虽然耕种田地可以自我安慰，虽然有壮丽山河可游乐，却仍感壮志未酬，心忧政事。这种心情从最后的两个反问句便可体会。
月色与竹柏处处皆有，为何此处月光与竹、柏分外令人动情？原来只是因为有了作者和张怀民。因为两人的经历有相似之处：两人同是被贬之人，虽有壮志，无法实现，只是“闲人”而已。自谓“闲人”反映了他胸怀愤懑又自嘲、自解的心态。
七、比较拓思
柳宗元被贬永州时，写下了《小石塘记》，苏轼被贬黄州时写下了《记承天寺夜游》，同样是被贬之人，同样是寄情于山水之间，他们当时的心境有何不同？
柳宗元与苏轼虽处于不同朝代，但他们在政治上的遭遇是相似的，在仕途失意时他们同样选择寄情山水也排遣愁怀、抑郁，但二者的心境还是有不同的。柳宗元在《小石塘记》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后内心的忧伤与悲苦，这从他对小石塘周围环境的描写中便可感受得到；而《记承天寺夜游》则不同，；苏轼在抒发壮志难酬的愤懑的同时，还呈现出自嘲、自解的心态，这从文中“但少闲人如吾两人耳”中可以感受得到，可以说苏轼的心态要比柳宗元更乐观一些。
八、总结归纳
主题思想：课文描绘了作者在承天寺夜游时看到的月下美景，抒发了他壮志未酬的苦闷心情。
九、课外拓展
作者与张怀民夜游承天寺，在文中对承天寺的月景作了精妙的描写，试想象一下当时庭院中的景色和作者的心情，请根据其意境写一段文字，描绘一下作者笔下承天寺的月景。
《记承天寺夜游》教案14
[教学目的]
1、掌握常用文言词语，理解课文大意。
2、品味优美语言，理解作品意境，体会文章蕴含的思想感情。
3、指导朗读，熟读成诵，培养学生的文言语感。
[教学重难点]
重点：积累文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
难点：品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。
[教学安排]两课时
[教学步骤]
第一课时
一、回忆旧知，导人新课
1、古人云“仁者乐山，智者乐水”。山水景物曾经引起了古今无数文人墨客的无限情思，请同学们搜索自己的记忆库，背诵一些描写祖国壮丽山河的诗文。（《望岳》、《沁园春雪》《湖心亭看雪》等）今天我们又将一起欣赏一篇六朝山水小品名作《答谢中书书》。
2、学生自己书写标题，解题，了解作者的有关情况。
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或日“信札”，是一种应用性文体。
有关作家作品介绍：齐高帝曾经召陶弘景进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就像听到fllI乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。
谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
二、反复诵读
1、指名读，弄懂字音，大致把握骈文的朗读节奏。
2、齐读全文。
三、利用翻译记忆法，初背全文
1、学生结合课下注释，疏通文意。
学生圈点短文中的重点字词，结合注释翻译全文。如有拿不准的可以与同桌商量，仍然无法解决的可以直接写在黑板上老师预留的地方。
2、教师明确重点字词。
五色交辉：交相辉映晓雾将歇：消散夕阳欲颓：坠落四时俱备：都能与其奇者：参与；杰出
3、学生尝试翻译，出示参考译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
4、学生尝试背诵短文。
四、品读短文，感受文字魅力，再背短文
1、理清短文结构层次，尝试背诵短文。
师：有的同学记性不错，已经背的'八九不离十，有的同学还需努力。为了方便记忆，我们不妨一起看看作者是按怎样的思路来写的。
（有说人这篇文章是一幅清丽的山水画，那这幅画里画了哪些景色呢？作者是通过精巧的布局把这些景物完美地结合在一起的，那文章的结构有什么特点呢？）
明确：文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
五、布置作业
板书：
总：山川之美，古来共谈
分（具体描绘）：高峰入云——仰视
清澈见底——俯视静
两岸石壁、青林翠竹——平视酷爱自然，归隐山林
晓雾将歇猿鸟乱鸣——朝动
夕阳与颓沉鳞竞跃——夕
总：感慨收束
《记承天寺夜游》教案15
[教学目标]
1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
[重点难点]
1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教学时数]
一教时
[教学过程]
一、导入
1、作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
2、导语
从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的？
二、朗读课文
要求读准字音，读清句子停顿。
如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明
念/无与为乐者水中/藻荇交横
三、翻译理解
通过翻译课文，深入理解文意。
补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是
相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人
参考译文：
元丰六年十月十二日，夜晚，脱衣准备安睡，看见月色射进门来，很高兴地想出去走走。考虑到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里溜达。
庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水，水里面各种水草交错纵横，那是竹子和柏树影子啊！
哪天晚上没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是没能清闲的人像我们俩而已。
四、赏析
思考问题：
1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。
2、作者是怎样描写月色的？
发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。
3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
月色皎洁，空灵。
4、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
5、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？
“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
五、小结
这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
《记承天寺夜游》原文及译文
原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
译文：
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
《记承天寺夜游》教学反思
1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外，通过多种形式的朗读，体味古人的情感。
2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的'同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”
3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。
总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！
《记承天寺夜游》教案16
教学案例：
景福德
为了提升教研能力，营造教研氛围,我执教了苏轼名传千古的美文《记承天寺夜游》。用这篇课文上公开课的老师数不胜数，其中不乏许多大家，他们从不同的角度执教了这篇课文，都取得了非常好的效果。那怎样才能上出自己独特的味道呢？批注式阅读，这种教学方式在现代文的教学中取得不错的效果，决定采用批注式这种传统而不乏创新的教学方式来执教这篇课文。我把课堂的着力点放在“学生自主批注——学生合作交流——学生展示批注”上，让学生解读批注文本内外所蕴含的一切内容。
教学流程；师生互相问好后，进入简单的导入环节。
教师：今天这节课我们将采用批注式阅读的方式，来学习苏东坡的这篇仅有84个字的美文。经过七年级阶段对现代文的学习，我想同学们对批注式阅读应该有所了解，哪位同学来给我们总结一下现代文的批注式有哪些方法？
学生：语句和修辞的角度。
学生：我觉得可以分为四种，一种是感想式的，一种是重点字词的批注，还有一种是质疑式，还有一种是关于课文内容的。
教师：我们来总结一下两位同学的方法。关于批注式阅读，若是现代文可以对文章的内容进行批注，对重点字词从写法的角度批注，还有从情感的角度批注，这是最基本的批注方法，当有问题的时候我们可以做质疑式的批注，学贵质疑嘛，最后一种即感悟式批注。文言文的批注和现代文批注相差无几，但文言文有自己很重要的一条，叫做对重点字词含义的批注，这也是疏通文义的第一步。
(课件投影批注重点词的含义（区别于现代文）批注文章的内容；批注字词的写法；批注文章的情感；质疑式批注；感悟式批注；)
教师：下面我们根据这几种方法来批注苏东坡名传千古的美文《记承天寺夜游》，请大家自己静静地读文章，把你的所感所悟所思所想批注在课文旁。
简单的一番话导入却点明了本节课的教法、学法和学习内容，进而让学生根据已掌握的现代文阅读的批注方法过渡到文言文批注的方法，并点明文言文只有一项方法即对文言字词的解释是不同于现代文阅读的批注方法的，这化解了学生对文言文批注方法的疑惑。
学生自主批注10分钟，我在巡视查看学生的批注时，发现基础较差的学生很难批注除了重点字词含义以外的内容，部分学生在课前预习时也只是照搬参考资料书中的内容，而缺少个性解读质疑，造成这结果的部分原因是我没有在导入环节之后让学生自由朗读几遍课文和课文下的注释，于是在此过程中我提醒学生细读文本，做到字字可品，句句可赏，并对文本做质疑式批注进行了适当引导，此时学生的思维得到了启发，这也为后来的合作交流做了铺垫。
教师：自主学习时间到此结束，我想集体的智慧是大家所共同期待的，下面请同学们小组交流合作讨论出你所发现的美点。
学生合作交流接近10分钟，此时我参与倾听了各个小组的交流，并对学生的疑问进行了引导，发现集体交流后学生的思维得到更好的碰撞，思路逐步拓展了，每个小组都对文章的不同之处进行了个性化的批注，提出了许多有价值的问题。
师：同学们，停下来，我刚刚发现很多小组赏析的点很好，也提出了很有价值的问题，下面我们进入第一段的批注，请同学们齐读一遍。
师：对这一段哪位同学来给我们第一个批注。
生：我想问个问题，“月色入户”可以改成“月色敲门”吗？
生：当时作者被贬官了，所以他得心情应该是有一点忧愁、悲伤，“月色入户”的“入”字可以体现出淡淡地宁静的气氛，如果改成“敲门”那太过于欢快了，这和文章的内容情感不相符合。
师：这也就是说和文章的感情基调不相符。关于作者贬官，大家请看这则资料。
生齐读助读资料：元丰二年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至黄州。（课件投影）
师：这则资料能更好地帮助大家了解苏轼，解读课文，下面请同学们接着展示批注。
生：我的问题是文章仅有84个字却用了10个字来写时间。
师：的确哦，古人应该是惜字如金，但作者却耗费10个字来写时间，这说明这个时间对作者来说意味着什么呢？
生：这时间交代了事情发生在夜晚，营造了凄清宁静的氛围，时间接近十五日，说明月亮比较圆，为下文美丽的月色做铺垫。
师：你是解答了交代时间在文中的作用，还没有回答出为什么用10个字来写时间。
生：我觉得应该是作者对这件事情非常的重视，因为她觉得这是他人生的一个折点，他从被贬黄州的那种人生的低潮，经过这一夜欣赏月色，把所有的事情都看开了，对人生有了感慨。
师：回答的太好了。（师生鼓掌）还有同学对第一段批注赏析了其它句子吗？
生：第一句话交代了时间、地点、人物和夜游的起因，“欣然”看出了作者心中的兴奋和喜悦，“欣然”这个重点字词翻译为“高兴地样子”。
师：作者在这样的夜晚，是否最开始就很高兴呢？
生：不是，“解衣欲睡”流露出的是作者的忧愁，因为作者被贬官了。
生：我觉得“月色入户”和后面“欣然起行”有点联系，月色淡淡的，有寂寞的氛围，这把作者空虚寂寞的心情引出来了，看到月色很美所以他的心情变得高兴，就想出去走一走来平息下自己的心情。
师：也就是说他想通过欣赏月色来解除心中的孤独寂寞之情。
生：其实我觉得“解衣欲睡”更加直白地体现作者的孤单，因为此时的家家户户都一起进入梦乡了，而作者一个人却孤孤单单的只好睡觉。
生：我有补充，我重点赏析的是“月色入户”，月亮什么时候才会把屋子里面照的非常明亮呢？说明当时的月亮真的是非常的亮，没有云层遮挡，作者用的是“入”，而不用其它的动词，生动形象地写出了月亮照进来的动态美，然后，一般来说，那些达官贵人的屋子都是遮盖的严实，月亮不会那么轻易地照进来，这就说明当时苏轼的房子并不是那么好。
师：也就是说他得房子比较简陋，那么我就想问大家“户”指的是“窗户”吗？
生齐答：不是，指的是“门”。
对于文章第一部分的批注，同学们既有对文言字词的批注，如“欣然”、“户”，又有对情感波澜的批注，既有对文句内容的批注，也有对字词从写法角度的批注，更难能可贵的是，学生能站在全篇的高度，提出深刻的问题如“为什么用十个字来写时间”，而同学能妙语解读出“这是苏轼人生的折点”来说明强调这个时间的重要性，他们还能通过想象从“月色入户”读出苏轼屋子简陋的状况，这其中有些问题是我在备课时根本就没有考虑过的问题，可见之前的个性化自主批注和小组交流是非常成功的，也说明学生的阅读能力是不可估量的。
师：同学们批注地非常好，下面我们一起来看第二段，请大家齐读一遍。
生齐读：念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（课件投影）
师：这一段紧承上文，哪位同学来展示批注？
生：我想问个问题，为什么作者马上就会想到张怀民而不去找其他的人？
生：因为当时的张怀民和作者一样，也是被贬到黄州了，两个人都抑郁寡欢，所以两个人的心是相同的。
师：我们用一句诗歌来形容就是
生齐答：同是天涯沦落人
师：关于张怀民，老师这里也有一则资料来帮助大家理解，大家请看。生齐读：张怀民，元丰六年被贬黄州，居住在承天寺，张怀民虽担任小官，但心胸坦然，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（课件投影）
师：关于这一段，还有同学赏析其它的字句吗？
生：古代的人，不是都喜欢在坐在一起赏月嘛，当时的月亮也非常的圆而明亮，那为什么作者要和张怀民一起走在中庭，而不与张怀民一起赏月呢？
师：作者和张怀民走在中庭是去干嘛呀？生齐答：赏月。
师：那老师有个问题，他们是怎样去赏月的？
生：散步，“步”字体现出来了。“步”字可以看出作者的心情是清静的，没有被贬黄州的时的忧郁。
生：我想提两个问题，第一个是为什么作者不一个人孤行而要去找张怀民呢？第二个问题是如果张怀民睡着了，后文会怎样发展？
生：因为作者本来就觉得很寂寞，他想找个人来聊天散步，这样可以抒发自己的被贬黄州的抑郁寡欢之情。
师：也就是说把一个人的痛苦分担给另外一个人，那么痛苦则减少一半。
生：因为此时的月色是非常美丽的，作者突然兴起，想找人与他分享这美景。
师：也就是说把一个人的快乐同另外一个人分享，则变成了两个人的快乐。第二个问题谁有见解呢？
生：我想他还会去找其他的人。
生：我觉得可能会像上个问题一样，苏轼会一个人在那散步赏月。
生：我觉得他会坐在椅子上，喝着酒，静静地抒发心情。
师：你认为他会把酒问青天。看来后文的发展是无可预料的。
学生的质疑式批注可以说是这部分批注的亮点，由这一两个问题而把内容和情感都解读出来了，不足的是对于重点字词“遂”和“相与”没有提醒学生注意，处理最不好的一环是关于学生提出“张怀民睡着了后文该如何发展”的问题时，我有点措手不及，只是纯粹地顺着学生的思路走，而没有逆向引导学生，反问一句“张怀民会睡着吗，如果张怀民不是和作者有共同遭遇的人，苏轼会马上就想到他吗？”，以此来证明苏轼是找对了人的，进而说明两个人志同道合。
师：作者在这中庭见到了怎样美丽的月色，请大家齐读原文。
生：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（课件投影）
生：这句话用了比喻的手法，“积水空明”写出了月光的清澈透明，藻、荇交横写出了竹柏的清丽淡雅，渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美好境界，也与前文苏轼要欣然起行相照应。
师：空明是什么意思？
生：水的清澈，这里形容月光的澄澈。
生：我觉得这一句写出了他们真的是无事可做，也说明了他们被贬心情的忧郁和淡淡的哀愁，体现了下文的“闲”字。
生：我觉得这一段最好的地方就在于无一字写月，但它所有的比喻都写出了月光的美丽、澄澈、空明。他省略了本体“月光”。
师：作者这时发现了月光了吗？
生：应该还没有，可能是他低着头走着走着，后来看到竹柏的影子，才发现是月光。
师：如果我把这句改为“竹柏影如水中藻荇交横”，那也是在写月光啊，可不可以呢？
生：它有一个“盖”字，说明作者是恍然大悟才发现是月光的，可能开始作者低着头走以为踩到了水，结果发现不是，所以才抬头发现是月光照耀下呈现出竹柏的影子。
生：承天寺应该是有很多植物的，为什么作者只写竹柏这两种植物呢？
生：我觉得竹子光秃秃的，可以体现作者的空虚寂寞之情。
师：这似乎没有理解到位，想想竹柏象征着什么？
生：我觉得这里作者用了托物言志的手法，因为竹柏是非常的坚强，有一句话说“岁寒，然后知松柏之后凋也”，作者想拿松柏来比喻自己不慕名利，追求悠闲淡雅的生活。
在这部分，学生对重点字词“空明”进行了批注，并从写法的角度赏析出了比喻的妙处，在我的引导下，读出了“盖”字的意味，还通过想象猜测作者由低头散步到抬头望月这一微妙动作的转换。学生通过引用《论语》里写松柏的句子，感悟出作者选竹柏二景的深刻含义。不足的是对于基础稍差的学生来说，应该让他们准确地把这句话翻译出来，那样理解起来可能更容易一点。
师：看到这美丽的月色，作者发出了怎样的感慨呢？请大家齐读最后一部分。生齐读：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（课件投影）
师：这一句可谓笔力千钧，哪位同学对此进行赏析了呢？
生：每一个夜晚都会有着美丽的月色，竹柏也是随处可见的，但是像作者和张怀民这样被贬官，但心境依然高雅、淡泊名利的闲人却很少见，他们本来都处于不好的`环境之下，但他们一直都有良好的心态，对未来都抱有希望，所以这句话中的“闲”字能体现他们的豁达。
生：我想赏析“但少闲人”四个字，如此美好的夜晚却很少有像作者这样的闲人去赏月，侧面看出大多贬谪的人都是热衷名利，被世俗之事所困，所以很少有人出来赏月。
师：作者有发现美的眼睛和心情。
生：这句话表现了作者贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜和漫步的悠闲。
师：也就是说一个“闲”字包含着复杂的感情。
生：我想问个问题，那时是晚上，很少人会去工作了，都是闲在家里，为什么作者还说很少人闲着呢？
师：也就是说怎样理解“闲”，字？
生：清闲。
师：那是不是所有清闲的人都可以看到这美丽的月色呢？
生：应该有不追逐名利的性情，他会抛开杂事去赏月，而那些热衷功名的人都去处理繁忙的公务了，所以作者被贬了还有会闲情雅致去赏月去发现美。
师：也就是说不仅仅要有闲的时间，还要有闲的心境去赏月。总结一下这篇文章，同学们从语言、情感、写法来对文章进行了批注式阅读。
这一部分的难点为对“闲”字的理解，也就是学生问到的问题，“明明大家在晚上都不用工作，闲下来了，为什么作者还说少闲人”。可见闲不仅仅指政治上的清闲，还指的是闲情雅致。“闲”字不仅包含悠闲、欣喜，还有被贬的淡淡悲凉，但更多的是作者面对挫折的豁达乐观。学生能理解到这样的深度，那整篇文章的难点也突破解决了。如果我此时强调一下重点字词“但”为“只是”的含义，可能学生更能理解那种叹息的意味。
师：今天这节课，我们用批注式阅读的方式读了一篇美文，解读了苏轼这个人，而且了解了苏轼的豁达、乐观以及他被贬的悲凉和排遣悲凉的自我方式，最后请同学大声地朗读课文。生朗读课文，下课。
课后反思：
《课程标准》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。”批注式阅读是一种以问题研究为载体，以主动探究为核心的传统的但非常有效阅读教学实践活动。在这个过程中，学生思维处于动态之中，他主动地运用已有的生活经验和知识储备，设身处地与文本进行广泛深入和全方位的解读，从各个层面对文本进行理解、感悟、阐释、发现和点评，并直接在课本上圈点勾画，注明自己的思维轨迹，打上自己的认识烙印，表达自己的思想感情，从而获得自我发展的过程
在这篇文言文的教学中，我第一次尝试运用批注式阅读方式进行教学实践，在课前的3分钟内，让学生根据现代文批注的感悟总结出批注式阅读的方法，并指出文言文和现代文阅读不同的一处，即对文言字词含义的批注来疏通文义，这打消了学生心中对文言文批注的疑虑，这样不同层次的学生可以根据这些方法的提示来自主批注。接着用了整整十分钟放手让学生自己去感悟、理解、质疑、赏析，这是批注式阅读的基础。接着又用了将近十分钟让学生小组交流谈论，这是批注式阅读的展示环节做进一步的铺垫。这样一来，一方面以学生的自读自主批注为基础，重视学生的个性化理解，一方面注重学生间的互动，充分开展合作、交流与分享的讨论活动，从而在理解认同文本的基础上能创造性地解读文本，从而提升文本的价值，使文本解读能更深刻，以期达到超越文本的目的。
整堂课用了二十分钟让学生展示批注。我把课文分成了四个部分，边朗读边展示批注。学生有对重点字词的批注，这样让基础较差的学生也有发言权，对文章内容的批注让学生在疏通文义的基础上进一步了解课文所写的内容，对“解衣欲睡”、“欣然”、“步”等字解读出了作者情感的变化，对“入”、“盖”以及写景之句，学生从写法的角度进行了更深入的批注，能解读出文本以外的信息，初步超越了文本，最精彩的是学生的质疑式批注，可谓惊喜连连。从“为什么用十个字来写时间”解读出这个时间为苏轼人生的折点，到“月色入户可否改成月色敲门”解读出文章以淡淡哀愁为感情基调，再到“苏轼为什么马上就会想到张怀民”解读出两人有相同的遭遇。从“可否去掉盖字”解读出作者赏月时由低头到抬头这一恍然大悟的情景，到“为什么只选择竹柏这两种植物”解读出苏轼的坚强和淡雅心境，再到“为什么大家晚上都闲下来了，但苏轼却还说闲人很少”解读出闲字不仅指政治上的清闲，还指心中的闲情雅兴。尽管作者被贬官却还有这种闲情雅兴，说明作者的乐观豁达。学生的种种批注可以说是源于文本但又超越了文本，读出了文本没写出来的众多信息，对文章的精美之处、对苏轼的闲情豁达都有了更深刻的认识。整堂课也符合“以教师为主导，以学生为主体”的课改精神，让学生的阅读能力得到了进一步提升。
在这节课上，我也留下了许多遗憾，首先是面临学生提出我没有预料到的问题时，缺少应有的教学机智，如学生抛出“如果张怀民睡着了，后文该如何发展时”，我没有进行很好的引导，不会以此反向证明苏轼是找对了人，说明苏轼和张怀民是志同道合之人。这提醒自己以后开展批注式阅读教学时，解读文本要更细致更全面，做到心中有数。其次是这堂课缺少学生自由读书背书环节，如果在自主批注前，给三分钟让学生自由读，那更多基础较差的学生能收获更多，在课文批注展示完后，节省出两到三分钟，让学生自由背诵这短小精炼的文字，那全班同学的收获会更大。
总之，在文言文中开展批注式阅读教学方式，能让课堂更生动，能让学生的思维更活跃，能让文本的解读更深刻，授之以鱼不如授之以渔吧。
《记承天寺夜游》教案17
【教学目标】
1、掌握文言词汇，理解课文内容。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
【教学重点】
1、反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
【教学难点】
解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
【教学流程】
（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）
师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）
（二）解读标题。
明确：文体（记），时间（夜），地点（承天寺）
补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。
（三）交流预习体会，明确学习目标。
1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。
2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。
（四）初读课文，体会层次美。
1、自由朗读，明确朗读要求。
要求：读得流畅响亮。
读得字正腔圆。
读得抑扬顿挫。
读得层次分明。
2、小组再读课文，体会文章层次美。
指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。
读叙事。读出闲适、欣慰之情。
读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。
读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。
3、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。
4、播放视频，听读课文，体会层次美。
5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。
（五）疏通文意，合作研讨。
1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。
教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：
留——如人名、地名、年号等不翻译，保留。
换——用近义词替换。
补——补充省略成份。
调——倒装句式进行调整。
删——将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。
2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。
3、学生整理汇报，解决疑难。
4、全文整体感知。
（六）深入探究，感受胸怀美。
1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？
扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。
2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。
教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。
3、探究“文人心境”。
补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。
（七）拓展迁移，培养胸怀美。
1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的`，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。
2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？
（八）学生谈体会及疑惑。
（九）教师布置作业并结束语。
苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！
《记承天寺夜游》教案18
18、记承天寺夜游苏轼
《记承天寺夜游》的作者是________________，_________（朝代）文学家。
一、解释加横线词的含义
1、念无与为乐者2、相与步于中庭5、庭下如积水空明
3、但少闲人如吾两人者耳4、水中藻荇交横，盖竹柏影也
二、翻译句子
1、念无与为乐者。
2、相与步于中庭。
3、但少闲人如吾两人者耳。
4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
三、回答以下问题
1、贯穿全文的线索是什么？
2、描写月夜庭中景色的句子是哪一句？
3、全文分几层，请用“/”划分，并写出层意全文分三层：
4、全文表达了作者怎样的心境？
5、中心思想是什么？
7、作者称自己是“闲人”，有什么深意？你能体会到作者怎样的思想感情？
8、“何夜无月？何处无松柏？”一句表达作者怎样的胸怀？
9、文章结尾句流露出作者怎样的思想感情？
10、古人爱把竹柏比作君子，比作好友，作者写竹柏的用意是什么？
11、此文为作者遭贬之后所作，作者此时心情应抑郁才对，可作者却“欣然起行”，不但措绘了月景，还自诩“闲人”。对于作者这种做法，你怎样看待？结合实际谈谈。
12、在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。
四、古诗鉴赏
（一）《茅屋为秋风所破歌》
1、体现诗人怎样的思想感情？
2、赏析“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。”
3、对这首诗的有关语句的表达方式判断不正确的一项是（）
A、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（议论）
B、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。（叙事）
C、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（写景）
D、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！（抒情）
4、杜甫一向关心人民疾苦他的诗素有“诗史”之称，但为什么他却反常态只写了自己的个人遭遇？请谈谈你的理解。
答案：
18、记承天寺夜游苏轼
《记承天寺夜游》的作者是苏轼，北宋朝文学家(称谓)。
一、解释加横线词的含义
1、念：考虑、想到。 2、相与：共同，一起3、但：只是闲人：清闲的人
4、交横：交错，纵横。盖：原来是5、庭下如积水空明形容水的澄澈
二、翻译句子
1、念无与为乐者。译文：想到没有可以交谈取乐的人。2、相与步于中庭。译文：一起在院里散步。
3、但少闲人如吾两人者耳。译文：只是缺少像我们两个这样清闲的.人。4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
三、回答以下问题
1、贯穿全文的线索是什么？答：月光（月色）
2、描写月夜庭中景色的句子是哪一句？答：“庭下如积水空明……影也”
3、全文分几层，请用“/”划分，并写出层意全文分三层：
答：第一层记事，交代了赏月散步的时间，原因。第二层写景，写了月下庭中景物。第三层抒情，抒发了对月光，竹柏蔬影的感触。
4、全文表达了作者怎样的心境？答：表达了作者旷达的心境。
5、中心思想是什么？答：本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。
7、作者称自己是“闲人”，有什么深意？
答：“闲人”可指闲来无事可做的人，依此解可看出苏轼被贬后失意落寞之情；“闲人”又可指有闲情逸致的人，自此我们又可看出苏轼不以被贬为意，仍旧有积极乐观旷达的人生情怀。
8、“何夜无月？何处无松柏？”一句表达作者怎样的胸怀？
答：体现了苏轼乐观旷达的阔大胸襟。
9、文章结尾句流露出作者怎样的思想感情？
答：被贬的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲——种种微妙复杂的感情尽在其中。
10、古人爱把竹柏比作君子，比作好友，作者写竹柏的用意是什么？
答：借景抒情，表达和张怀民的深厚友情。
11、此文为作者遭贬之后所作，作者此时心情应抑郁才对，可作者却“欣然起行”，不但措绘了月景，还自诩“闲人”。对于作者这种做法，你怎样看待？结合实际谈谈。
答：作者此时心情虽抑郁，但作者的“欣然起行”“赏月”和自诩闲人，都是苦中作乐，用娱情于景来排遣抑郁。这种做法是值得称赞的，因为人不论遇到什么困难，多么抑郁，都应学会苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，尽可能给自己一个快乐的心情。因为即使痛苦也是于事无补的。
12、在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。
答：明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋瞑》）
床前明月光，疑是地上霜。（李白《静夜思》）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月》）
四、古诗鉴赏
（一）《茅屋为秋风所破歌》
1、体现诗人怎样的思想感情？心怀天下，推已及人，忧国忧民
2、赏析“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。”
三句直抒胸臆，表现诗人关心民生疾苦，同情劳动人民，即使身处逆境仍乐观向上，表达了作者美好的愿望和高尚的情操。
3、对这首诗的有关语句的表达方式判断不正确的一项是（A）
A、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（议论）
B、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。（叙事）
C、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（写景）
D、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！（抒情）
4、杜甫一向关心人民疾苦他的诗素有“诗史”之称，但为什么他却反常态只写了自己的个人遭遇？请谈谈你的理解。
答：以小见大，推己及人，表现了诗人忧国忧民的济世情怀。
《记承天寺夜游》教案19
教学目标
1、掌握文言词汇，理解课文内容。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学重点
1、反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
教学难点
解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学流程
（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）
师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）
（二）解读标题。
明确：文体（记），时间（夜），地点（承天寺）
补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。
（三）交流预习体会，明确学习目标。
1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。
2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。
（四）初读课文，体会层次美。
1、自由朗读，明确朗读要求。
要求：读得流畅响亮。
读得字正腔圆。
读得抑扬顿挫。
读得层次分明。
2、小组再读课文，体会文章层次美。
指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。
读叙事。读出闲适、欣慰之情。
读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。
读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。
3、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。
4、播放视频，听读课文，体会层次美。
5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。
（五）疏通文意，合作研讨。
1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。
？教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：
留——如人名、地名、年号等不翻译，保留。
换——用近义词替换。
补——补充省略成份。
调——倒装句式进行调整。
删——将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。
2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。
3、学生整理汇报，解决疑难。
4、全文整体感知。
（六）深入探究，感受胸怀美。
1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？
扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。
2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。
教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。
3、探究“文人心境”。
补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。
（七）拓展迁移，培养胸怀美。
1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。
2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？
（八）学生谈体会及疑惑。
（九）教师布置作业并结束语。
苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的'笔去书写我们大写的人生！
《记承天寺夜游》知识点
一、一词多义
1、与
相与步于中庭：跟，向。介词
念无与为乐者：和。连词
2、遂
遂至承天寺：于是
意将遂入以攻其后也：打洞（《狼》）
3、盖
盖竹柏影也：原来
乃悟前狼假寐，盖以诱敌：原来是（《狼》）
4、至
遂至承天寺：到
寡助之至：极点（《得道多助失道寡助》）
5、寻
寻张怀民：寻找
未果，寻病终：不久（《桃花源记》）
6、欲
解衣欲睡：将要
欲穷其林：想（《桃花源记》）
二、古今异义
1、但少闲人如吾两人者耳。
但
古义：只是
今义：但是，表转折关系的连词
耳
古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”
今义：名词，耳朵
闲人
古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人
今义：与事无关的人
2、月色入户
户
古义：多指门
今义：窗户、人家
3、念无与为乐者
念
古义：想到
今义：纪念，思念，读
4、盖竹柏影也
盖
古义：原来是，表推测原因
今义：器物上有遮盖作用的东西
三、词类活用
相与步于中庭
步：名词作动词，散步
四、特殊句式
（1）判断句：
盖竹柏影也（“……也”表判断）
（2）省略句：
解衣欲睡（省略主语“余”）
（3）倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）
五、重点句子翻译
1、月色入户，欣然起行。
看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。
2、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。
3、怀民亦未寝，相与步于中庭。
张怀民也没有睡觉，我们就一起在院子里散步。
4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院地面犹如一池空灵澄澈的积水，水中藻、荇交织纵横，原来是竹子和柏树的影子。
5、何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？
6、但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少像我们这样的“闲人”罢了。
《记承天寺夜游》教学反思
教学内容：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当新课标要求文言文要以诵读为基础。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。
二、培养学生的自主学习能力
学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、问题设计巧妙、材料引入灵活
为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。
其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。
其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。
《记承天寺夜游》教案20
教学目标：
1、体会作者特殊的心境和凝练含蓄、饶有趣味的语言。
2、学习几个文言实词和虚词。
学习重点：目标2
学习方法：自读、讲读、合作交流
课时计划：一课时
教学过程：
一、阅读序幕
苏轼是位才华横溢的大文豪，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。可他善于解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄清透明，如诗如画。诗人陶醉于迷人的月色中，随缘自适，自我排解，自豪地说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧。
二、阅读主场
（一）学习小组组织对课文的阅读。（查工具书或参考书，疏通字词，把握文意。）
（二）抽两三个学生朗诵，检查学习小组组织阅读的效果。如有问题，请学生纠正或老师订正。
（三）指导学生翻译课文，好的译文安排在组上、班上交流。教师指导中提醒学生注意下列词句：
念无与乐者（想，考虑）（……的人）
怀民亦未寝（睡觉）
相与步于中庭（相约一起）（散步）
但少闲人如吾两人者耳（只是，不过）（不汲汲于名利而能从容留连光景的.人）
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。）
（四）问题讨论。
怎么看待“但少闲人如吾两人者耳”这句慨叹？
这句慨叹看似平淡，意在点睛――一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而不能自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然也透露出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
（五）师生一起朗诵课文，再次感受课文的美景和作者的闲适。
三、阅读尾声
（一）师生合作研究“探究练习一、二”
（二）解决学生预习中提出的问题。
（三）课堂背诵课文。
（四）布置作业。
向家长朗诵课文，并把课文的大意讲给家长听。抓住结尾处“但少闲人如吾两人者耳”，与苏轼谈心，就自己的认识看法写一段文字。
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