《记承天寺夜游》默写考点

2024-05-21 记承天寺夜游

　　导语：《记承天寺夜游》写出了作者赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达!

　　默写句子

　　1、文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　2、表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)

　　3、作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。

　　4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。

　　【一词多义】

　　盖：A. 盖竹柏影也(承接上文，解释原因，相当于“原来是”)

　　B. 盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词，相当于“应该是”)(《核舟记》)

　　C. 盖追先帝之殊遇(承接上文，解释原因，相当于“是因为”)(《出师表》)

　　D. 盖余之勤且艰若此(大概，用于句首)(《送东阳马生序》)

　　【重要词语】

　　(1)月色入户(门户)

　　(2)怀民亦未寝(卧，睡)

　　(3)相与步于中庭(共同，一起)

　　(4)但少闲人如吾两人者耳(只是，不过)

　　(5)欣然起行(高兴地)

　　(6)念无与为乐者(考虑;的人)

　　(7)遂至承天寺(于是)

　　(8)庭下积水空明(清澈透明)

　　(9)水中藻、荇交横(交错纵横)

　　【重要句子】

　　(1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　〔月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明;水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。〕

　　(2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　　〔哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。〕

　　【文意提示】

　　本文所表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”，此句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人趋炎附势，奔走钻营，陷入茫茫宦海而难以自拔，不曾得暇领略这清虚冷月仙境的嘲弄;二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

　　文言现象

　　记承天寺夜游一词多义

　　1.与：相与步于中庭。(跟，向。介词)

　　念无与为乐者。(和，连词。)

　　2.遂：遂至承天寺。(于是)

　　遂迷，不复得路(终于)——陶渊明《桃花源记》

　　3.至：遂至承天寺。 (到)

　　寡助之至。 (极点) ——《得道多助失道寡助》

　　4.寻：寻张怀民。(寻找)

　　未果，寻病终。(不久)——陶渊明《桃花源记》

　　5.空：庭下如积水空明。(空旷澄澈)

　　空谷传响。(空荡荡的)——郦道元《三峡》

　　而或长烟一空(消失，消散)——范仲淹《岳阳楼记》

　　记承天寺夜游古今异义

　　1.但(但少闲人如吾两人者耳)

　　古义：只是，只不过;

　　今义：但是，表转折关系的连词

　　2.耳(但少闲人如吾两人者耳)

　　古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;

　　今义：名词，耳朵。

　　3.闲人(但少闲人如吾两人者耳)

　　古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;

　　今义与事无关的人

　　4.户(月色入户)

　　古义：窗(门户)户;

　　今义：住户、人家

　　5.念(念无与为乐者)

　　古义：考虑，想到;

　　今义：纪念，思念，读

　　8.盖(盖竹柏影也)

　　古义：原来是，表推测原因;

　　今义：器物上有遮盖作用的东西。

　　7.中庭(相与步于中庭)

　　古义：院子里;

　　今义：庭子中间。

　　记承天寺夜游词类活用

　　1.相与步于中庭：名词作动词，散步。

　　2.怀民亦未寝：名词作动词，睡;卧。

　　记承天寺夜游特殊句式

　　⑴倒装句

　　1.相与步于中庭：(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置，应为“相与于中庭步”)

　　2.但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”)

　　⑵省略句

　　解衣欲睡：(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)

　　⑶判断句

　　盖竹柏影也：大概是竹子跟柏树的影子吧?(起判断作用)

　　⑷主旨句

　　何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　　表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。

　　创作背景

　　此文写于宋神宗元丰六年(1083年)，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁;但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。

　　分层赏析

　　全文分三层，第一层叙事。首句点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。第一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。

　　第二层写景。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。衬托出作者闲适的心境

　　第三层转入议论。作者感慨到“何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了”，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力。

　　作者简介

　　苏轼(1037～1101年)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，卒后追谥“文忠”，

　　北宋杰出文学家、诗人、散文家、词人、书画家，四川眉山人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙( 皆以文学名世，世称“三苏”)，嘉祐二年(1057年)，苏轼与弟弟苏辙同登进士。曾在立新法中反对过王安石，被贬到黄州。与汉末“三曹父子”齐名。著名的唐宋八大家(苏辙、苏轼、苏洵、欧阳修、曾巩、王安石、柳宗元、韩愈)之一，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。政治上属旧党。

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