《湖心亭看雪》教案

2020-09-23 湖心亭看雪

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　　《湖心亭看雪》张岱

　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

　　是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

　　教学目标

　　1.积累一些文言实词、虚词。

　　2.了解作者和写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣。

　　3.把握文章运用的白描手法，赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　4.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪，学会批判地对待，历史地分析。

　　教学重难点

　　重点：

　　1.积累一些文言实词、虚词。

　　2.了解作者和写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣。

　　难点：

　　1.把握文章运用的白描手法，赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　2.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪，学会批判地对待，历史地分析。

　　教学过程

　　　一、新课导入

　　冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好!让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　二、自学指导(一)——预习与交流

　　1.朗读课文，圈点课文生字词。

　　崇祯(chóng zhēn) 是日更定(gēng) 挐一小舟(ráo) 毳衣炉火(cuì)

　　雾凇沆砀(sōng)(hàng)(dàng) 铺毡对坐(zhān)

　　焉得更有此人(gèng) 余强饮三大白(qiǎng) 喃喃 (nán nán)

　　2.听老师朗读课文，用“∕”划出课文朗读的停顿。

　　崇祯五年∕十二月，余∕住西湖。大雪∕三日，湖中∕人鸟声俱绝。是日∕更定，余拏∕一小舟，拥∕毳衣炉火，独往湖心亭∕看雪。雾凇∕沆砀，天∕与云∕与山∕与水，上下∕一白。湖上∕影子，惟∕长堤一痕、湖心亭一点、与∕余舟一芥、舟中人∕两三粒而已。

　　到亭上，有两人∕铺毡对坐，一童子烧酒∕炉正沸。见余，大喜曰：“湖中∕焉得∕更有此人!”拉余∕同饮。余∕强饮三大白∕而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说∕相公痴，更有∕痴似相公者!”

　　3.理解课文重点词语。

　　(1)一词多义

　　是：①是日更定(代词，这 );

　　②是金陵人(表判断)

　　一：①上下一白(副词，全);

　　②长堤一痕(数量)

　　更：①更有痴似相公者(副词，还);

　　②是日更定(古时夜间的计时单位)

　　白：①强饮三大白而别(酒杯);

　　②上下一白(白色)

　　(2)古今异义

　　①余挐一小舟(古义：撑，划;今义：拿东西，捉拿。)

　　②是日更定(古义：完了，结束;今义：确定，决定。)

　　(3)词类活用

　　①大雪三日(名词用作动词，下雪。)

　　②客此(名词活用为动词，客居。)

　　4.作者链接

　　张岱，明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。

　　《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。

　　三、自学指导(二)——合作与探究

　　(一)疏通文意

　　1.自由朗读课文。

　　2.翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。

　　3.四人小组讨论交流，解决自己未能解决的.问题。

　　4.全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。

　　(二)整体感知

　　1.“看雪”的时间是什么?地点是哪里?

　　【交流点拨】崇祯五年十二月，更定矣，余往西湖。

　　2.写雪的句子是什么?

　　【交流点拨】大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

　　3.写湖心夜景如何?(原文回答)

　　【交流点拨】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　4.舟子对作者的评价用哪个字概括?

　　【交流点拨】痴。

　　(三)文本探究

　　1.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾?

　　【交流点拨】作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。

　　他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。

　　【教师小结】“独”字充分展示作者与众不同的情趣，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，也反映他内心深处的孤独与落寞。

　　2.如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他“痴”表现在何处?

　　【交流点拨】(1)“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。是日更定，独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。

　　(2)“痴”于景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。

　　(3)“痴”于情：湖中焉得更有此人——他乡遇知己，天涯遇知音。

　　【教师小结】痴行——痴景——痴情：痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。

　　(四)语言赏析

　　1.比较原句和改句在表达效果上有什么不同?

　　雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。

　　【交流点拨】三个“与”字，营造了一种天人合一的痴迷的境界，给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。

　　“一痕”写出了作者视野的开阔;“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑;“一芥”让人耳目一新;“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语显得贴切自然，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。

　　作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”，量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。

　　2.这段文字简练朴素，不加渲染，这是什么写作手法?

　　【交流点拨】这是白描的写作手法。

　　【教师小结】白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。

　　白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

　　如：

　　“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”

　　——鲁迅《故乡》中的杨二嫂

　　“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”

　　——唐弢《琐忆》中的鲁迅先生

　　四、拓展延伸

　　1.试从描写手法和表达情感两方面来分析《江雪》与《湖心亭看雪》的区别。

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