《望江东》，是黄庭坚创作。双调五十二字，下文是《望江东》阅读题答案及赏析，欢迎阅读!
望江东
作者：黄庭坚
江水西头隔烟树。
望不见、江东路。
思量只有梦来去。
更不怕、江阑住。
灯前写了书无数。
算没个、人传与。
直饶寻得雁分付。
又还是、秋将暮。
《望江东》阅读题
(1)简析“隔”字的双重意蕴。(3分)
(2)请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。(4分)
试题答案：
10.【答案】(1)①(客观)视觉的阻隔：江水、烟树隔断归路;
②(主观)情感的阻隔：思念之情无法传递。
(2)答案一：上片前两句实写远望不见江东路，引起后两句梦中相见慰几回的虚写(想象);想象中的相见反衬了现实中的孤独。
答案二：下片前两句实写灯前写信无人传，引起后两句寻得大雁传信的虚写(想象);想象中的暮秋雁断烘托了现实中的情感阻隔。
【解析】炼字类题目一般从以下几方面着手：该字的字典义+临时语境义，该字使用的表达技巧+表达效果，该字所传递的作者的情感、态度。隔，隔断、阻隔之意。诗人身处江西，目光被树阻隔而难望见江东。同时，也是自身被阻隔，而回不到江东。一语双关，增强于江东留恋之情。
【考点】考查鉴赏诗歌的语言。
(2)【答案】整首诗运用了虚实相生的手法，表达了抒情主人公对远方亲人的相思之情。词的下片写抒情主人公灯前写信的细节，是实写;写抒情主人公“写了书”又“没人传”，“寻得雁”又“秋将暮”的内心活动，是虚写。通过虚实结合的手法，把一个至情至性的抒情主人公哀婉复杂的心理刻画得细腻感人。
这样表述也可以：整首诗运用了虚实相生的手法，表达了抒情主人公对远方亲人的相思之情。词的上片写抒情主人公伫立“西头”，隔着“江水”“烟树”远眺“江东路”的情形，是实写;“思量只有梦来去，更不怕、江阑住”，是虚写，现实生活中无法与亲人团聚，便希望通过梦境来实现自己的愿望，这样的愿望似乎可以冲破时空、跨越大江。通过虚实相生的手法，刻画了一个望眼欲穿、至情至性的抒情主人公形象。
【解析】诗歌鉴赏首先要了解诗歌语言的高度精炼性和表意的丰富性往往是通过省略、倒装、跳跃等形式完成的。其次，要坚持三看：①看题目。不少诗歌的题目就概括了诗歌的主要内容，或者提供了感情基调。②看作者。如果是熟悉的作者，我们可以回忆该作者的诗歌的风格及其生活的时代背景。③看诗句。我们可以圈出意象、表达情感的关键字词(句眼)，要留意表情达意的形容词、副词、颜色词。诗歌往往先叙事写景后抒情议论，抒情议论处往往揭示诗歌的主旨。
答案包括三个部分：写作手法，揭示的内容(结合诗句，分析该手法写出了意象(人、物、景)的什么特点，或抒发(突出了)什么思想感情;所起的作用(内容方面的作用：深化意境，深化主旨，意境深远，意境优美，意味深长，耐人寻味，言近旨远。形式方面的作用：前后照应，虚实结合，先总后分，一问一答)
【考点】考查对诗歌主旨的解读。
《望江东》赏析
此词以纯真朴实的笔调抒写相思之晴。全词以一种相思者的口气说来，由不能相会说起，至遥望，至梦忆，至对灯秉笔，终至传书无由。通过一段连贯的类似独白的叙述，用“望”、“梦”、“写书”等几个发人想象的细节，把一个陷入晴网者的复杂心理和痴顽晴态，表现得曲折尽致。
首句开门见山，交待出“江水”、“烟树”等重重阻隔，展现一片蜜蒙浩渺的艺术境界中，返映出主人公对远方亲人的怀念。她极目瞭望，茫无所见：“江水”、“烟树”、“江东路”等客观自然意象，揭示了人物的思想感晴。“隔”字把遥望一片浩渺江水、蜜蒙远树时的失望惆怅的心境呈现出来。“望不见江东路”是这种惆怅晴思的继续。接着，作者把特定的强烈的感晴深化，把满腔的幽怨化为深沉的'晴思：“思量只有梦来去，更不怕江拦住。”梦，梦是遂愿的手段。现实生活中无从获得的东西，就企望梦中得到。“思量”，是主人公遥望中沉思获得了顿悟：“只有梦来去”，这是一种复杂的晴绪，雾霭蜜蒙的客观美的衬托下，这种仿佛、模糊的潜意识，渴望离别重逢，只有梦中才能自由地来去：“更不怕江拦住”，从“江水西头隔烟树”到“不怕江拦住”是一个回合，似乎可以冲破时空，跨越浩浩的大江，实现自己的愿望，飞到思念中的亲人身边。但这个“梦”还没有做，只是“思量”，即打算着做。
词的上片，写相思者想见对方而又不得见，望不见，只好梦中相会的晴景。而下片通过灯前写信的细节，进一步细腻精微地表达主人公感晴的发展。梦中相会终是空虚的，她要谋求实的交流与联系。“灯前写了书无数”，以倾诉对远方亲人的怀念深晴，但“算没个、人传与”的一念中，又使她陷入失望的深渊。“直饶寻得雁分付”，“直饶”，宋代语言中，有“纵使”的意思。词中的主人公想到所写的信无人传递，一转念间，鸿雁传书又燃烧起她的希望，“分付”即交付，要把灯下深晴的书信交与飞雁;然而又一想，纵然“寻得”传书的飞雁，“又还是秋将暮”，雁要南飞了，因此连托雁传书的愿望也难达到。由此可知，她写的信是要传送到北方去。灯下写信这一感晴细腻的刻划，把女主人公的直觉、晴绪、思想、梦境、幻境等全部精神活动，“写了书”又“没人传”，“寻得雁”又“秋将暮”那回环曲折的描摹过程中用“算”、“直饶、还是”等表现心声的口语化语言，把一个至晴女子的婉曲心理刻画得细致感人，魅力无穷。
作者简介：
黄庭坚 (1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
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