当仔细品读一部作品后，你有什么总结呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心整理的《红楼梦》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《红楼梦》读后感1
纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。
然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。
它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。
现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。
它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情
在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。
他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们。
都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。
转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。
他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。
即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉；即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托；
即使可怜，却拥有了他人后世的同情与怜叹；即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。
转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐，我们以为我们很幸福，我们以为我们
这样，就什么都比古代的一切还要完善。也许，我们满足了物质的给予；也许我们满足了现在都市的喧嚣；也许
我们满足了周遭环境的科学与现代，可是我们却不知道，也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。
我们有充实的科学知识，我们有古人根本不可有的见识，但是也许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。
也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。
樯橹灰飞湮灭般的`痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌功颂德和情感悲剧
都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情
光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却
不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己，也许我们也有自己的悲剧
历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。
纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。
注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，
情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。
文中语言的精细、优美、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美
和书中字里行间的古典美。
《红楼梦》读后感2
《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的`兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。今天我读的书是《红楼梦》，这本书是我国文学名著中的经典之作，也是四大名著之一。
这本书主要讲的是一个家族的衰败，贾府原来很是兴旺，可是后来贾府的人死的死，走得走，贾母在的时候这个家还算可以，贾母死后这个家就彻底不成样了。
林黛玉眉目如画，娴静娇弱而且天资过人，但我还是觉得她太可怜了，她的母亲在她小的时候就去世了，黛玉自己从小多病，身子弱不经风，最后死的还那么惨。我很不喜欢薛宝钗，要是没有薛宝钗林黛玉也就不会死去。
我还很喜欢王熙凤，这个人极为聪明，心眼少说也有一千多个，我最喜欢王熙凤《借刀杀人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要杀尤二姐，最后却赖到秋桐身上，王熙凤这一招真是高，但同时我也感到她过于歹毒。
贾府真是可悲，最后落魄到那个程度，正所谓“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。一场红楼中的梦事，写尽人间悲欢。”不过一个家族在那个由胜到衰的时代最终还是逃不过衰败的命运，还是顺其自然吧!
《红楼梦》读后感3
早就听闻清朝著名文学家曹雪芹大师笔下的《红楼梦》远近闻名，为中国四大古典名著之一，也是我国中华传统文化的代表、精华，受到世界人民的无限热爱。曹雪芹大师的少年时代是在锦衣玉食下度过的，后曹家遭朝廷查抄，一败涂地，在晚年写下了这部流芳百世的《红楼梦》。
在这部古典名著中，曹雪芹大师妙语连珠，用风流倜傥的语言，写出了对旧社会的憎恶和对封建大家庭奢侈生活的抗议，内容丰富多彩，充满诗情画意，酣畅淋漓，令人看一眼就无法自拔、回味无穷。
这部书中，曹雪芹大师主要描写了贾、薛、王、史四大官僚贵族大家庭，其中以贾家为主线，这四个大家庭都曾显赫一时，府里的人，个个骄奢淫逸、鱼肉百姓，彼此间又明争暗斗、互相倾轧。后来，他们被人告发，朝廷派人查抄了贾府，史、薛、王三大家族也先后获罪破产，一蹶不振。
曹雪芹在书中还塑造了两个具有叛逆、反抗性格的'青年男女——贾宝玉和林黛玉。他们相互追求幸福自由和纯真的爱情，但是却被吃人的封建礼教扼杀了。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……”这是《红楼梦》经典歌曲中《枉凝眉》的歌词，用深刻、幽美的语言，把宝玉、黛玉之间单纯的爱情活脱脱地展现了出来。
《红楼梦》中，人物各展风采，为《红楼梦》锦上添花。如：“蘅芜君”薛宝钗、“蕉下客”贾探春、“凤辣子”王熙凤、“二木头”贾迎春、“枕霞旧友”史湘云……她们才华横溢，琴棋书画样样精通，仿佛五彩缤纷的鲜花在贾府绽放。
书中贾元春这个形象，也给这本书带来极大的生机。贾元春因贤孝才德被选入宫，后加封为贤德妃。所以，贾元春是四大家族最大的靠山和精神支柱。但后来，贾元春因分离至亲郁郁寡欢，后暴病而亡，贾府的势力犹如坐滑梯一般直线下降。
《红楼梦》既体现出了“海棠诗社”的姑娘们才华横溢，正映住了“腹有诗书气自华”，又写出了贾府狗仗人势，自认为高明，导致被人揭发，尊严地位、荣华富贵在顷刻间沦落尘埃，这些都给了我们极大的警示。
读了这本书后，我感慨万分。这本书既让我明白了人生要追求幸福自由，反对腐败的封建社会；又让我明白了我们要注重节俭，不可过于奢华；还要做一个低调、有善心的人，不可盛气凌人，因为自己位高权重就不把他人放在眼中，这样会得到他人的厌恶与畏惧，以至于自己家破人亡、流离失所。
《红楼梦》是我国古典小说创作的顶峰，两百多年来，人们越来越认识到这部书的重要价值，让人过目一遍就念念不忘，痴迷得忘乎所以。《红楼梦》至今仍在文化之花中绽放着最美丽的花朵！
《红楼梦》读后感4
乳白的灯光下，我坐在桌旁，捧读着《红楼梦》。读着读着，我仿佛也进入了"满纸荒唐言，一把辛酸泪!都云作者痴，谁解其中味"的红楼一梦中，时不时还有几滴眼泪流下。
先说说贾宝玉这个封建社会的叛逆者。宝玉是这部古典名著的主人公，也是作者塑造人物之一。
先不说宝二爷的出生，当是他的生活及性格就有叛逆之势。贾宝玉仪表俊美，行为痴迷，在我读《红楼梦》时，他给我留下了印象便是成天在女孩堆里中胡闹，与姐妹丫鬟们亲密玩耍，还经常谈论一些怪论。由于受到贾母的溺爱，所以较少受到封建社会的影响，贾宝玉不喜欢学习当时流行的《八股文》，而是对《西厢记》特别喜欢。而林黛玉从来不劝宝玉不要读那些书，反而任由他去，并对他所做的“荒唐事"加以支持和鼓励。在偌大的大观园，黛玉就是宝玉的知己。
况且他对侍女十分好，在当时男女差别很大，但是在宝玉眼里并没有男女之分。他淡泊名利，不走家中给他安排好的路，看不起科举官员。他在家人的一再劝告下走进了考场，可当他中了第七名时，竟出家当了和尚，这也表明了他淡泊名利的人生态度。因此，这位英俊貌美，聪明过人，"痴”"呆""狂"“怪""顽"是宝二爷当时叛逆者的典型。
再说说多愁善感的黛玉。其实不瞒你们说，我刚读这本书的时候，认为黛玉是一个尖锐小心眼的人，我真的不知道你到底是用哪点吸引的.宝玉，让她对你痴迷一生。可是当我读完整本书的时候，我才知道我错了，你是否能原谅我?
你只是轻轻微动那早已失了血色朱唇，微微一笑。
你与宝玉第一次见面就令我忘怀，那时你嘴里小声嘀咕："何等也是如此"宝玉脱口而出："这个妹妹好似在哪见过?”这就冥冥中注定了这段凄凉痴情的千古绝唱啊!
你从小没了父母亲，父亲也得重病去世。你寄人篱下，处处小心，生怕被别人耻笑。你没勇气像湘云一般醉卧在青石凳上，而是严严实实裹着红绫被。你深深爱着宝玉，这一个我们都很清楚，可是你为什么不敢表示呢?但凡宝玉和哪个姑娘走得较为亲近，你便处处尖刻表示对那个姑娘的不满。你太容易落泪了，连桃花落下，你都要为他们惋惜。你一直活在你自己设置在了枷锁里，我为你心疼。
一行行泪水，从她的眼角流下，留下道道泪痕。
你的心事是我对高鹗续书的不满，别人都是在他人注视下安详地走，可是你呢?你是在心上人与别人成亲的良辰吉时离去。一面是洞房花烛，锣鼓喧天!一面是生离死别，哭声震天!我曾怪作者为什么不给一生悲惨的你一个好的结局?哪怕几天也好，可是当我读完全书，又不禁为你庆幸。如果你活长久点，那你面对贾府被抄的惨案，岂不是天天以泪洗面?以你敏感脆弱的心灵，如何面对家破人亡的巨大打击?如果真的被抓，被官兵侮辱，你高傲纯洁的心，又该如何面对这个污浊的世界?不如在时节尚好的日子，干干净净地离开，回到世外的太虚幻境，继续做高清的仙子。就像你自己所说质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
这时我才真正明白，你何尝不想做一个无忧无虑的女孩，可这是你的命运，无法改变。
真是一段千古绝唱!
《红楼梦》读后感5
《红楼梦》里的母亲角色！
南怀瑾曾言：“家教里头最重要的第一个，是母教，母亲更重要。”
中国自古至今都非常重视母教，又有无数的文艺作品为“母亲”著书立传。
尤其在《红楼梦》这部“女人书”中，女子多，母亲也多。
读懂了《红楼梦》，你才会真正明白，母亲的家教，决定孩子的一生。诗人赫伯特曾经说过：“一位好母亲抵得上一百个教师。”
母亲良好的素养是孩子成长的源泉，失去了这股源泉，孩子的生命就像无根之水，终将走向干涸。贾芸身边只有一个和他多年相依为命的母亲，假若不是母亲的言传身教，大概也只能成为贾环、薛蟠之流。
《家庭教育学》中说：“孩子道德发展的源泉在于母亲的智慧、情感和内心的激情，人在自己的道德发展中变得如何，决定于有什么样的母亲。”
在我们的一生中，永远无法逃离家庭教育的烙印，而家庭教育中，母亲无疑是最好的老师。
正如教育家朱旭东所说，最美妙的.教育是有心无痕的。
有高度的母亲会懂得营造温馨的家庭氛围，让孩子得到爱的教育；会自我修行，陪伴孩子一起成长；会在任何情况下，都不忘给予孩子自信和坚强……
人这一辈子会遇到很多人，而母亲，才是你一生的贵人。
《红楼梦》读后感6
我觉得《红楼梦》在中国古典四大名称中可以读很多遍，但是每次感觉都不一样。
我第一次读《红楼梦》是在高中的时候。当时，我更注重故事情节。为了更快地了解最后的结局，书中的大部分诗歌都跳过了。读完后，我为书中的人物流下了同情的眼泪。我不太喜欢薛宝钗和林黛玉。
前年女儿想看《红楼梦》，帮她借了一本大人看的书。看了几天，她可能看不懂，就不再翻了。我一字不漏地看了一遍。我才知道高中没读的诗有多好。
如果作者曹雪芹不在家里，看透了人情的温暖和世界的寒冷，他就写不出《红楼梦》。作者将他对生活的'看法和感受融入到小说中。他用心写了一个不朽的名字。我认为《好歌》是作品的中心思想。生命只有一辈子。在生命的尽头，名利都是空的。不要为别人做婚纱，过你想要的生活。
也许，再看一遍，又有了新的感觉。
《红楼梦》读后感7
曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在“大皆不过谈爱情“，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。
如今将《红楼梦》从高处取下，像品尝一杯上等的茶一样细细品味，忽然发觉其中蕴含的爱情，如同不可或缺的香料。
《红楼梦》的故事起源于灵河畔一株降珠草，它得到了神瑛的细心浇灌，但因为浇水过多而导致内部郁结。至于石头是如何变成神瑛的'，以及神瑛如何变成贾宝玉，我们无法得知，只觉得有一种神秘的色彩。
降珠草下界后幻化为人形，名叫黛玉，她用一生的泪水来报答神瑛待者灌溉的恩情。黛玉的孤僻性格并非与生俱来。在她幼年时，母亲去世了，她只能寄居在外祖母家中。然而，这个家并不温暖也没有爱，而是一个肮脏阴暗的地方。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出“携蝗不嚼”的闹剧，在“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“放诞“，“无礼“。自命清高的“槛外人“妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为“识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选“宝_奶”，终成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的“多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑，众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近“，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母“喜欢热闹戏文”，“爱吃甜烂之物”，使“依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为“不干已事不张口，一问摇头三不知“，一方面又让老太太，王夫人觉得“小惠全大体“。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为“大家闺秀，温顺，识大体“，选上了“宝_奶“终成了“山中高士晶莹雪”
《红楼梦》读后感8
1.人生的变化无常，人生的无常，所谓的富贵荣华，到最后都是空相，《红楼梦》中甄士隐一家幸福美满，却在元宵节失去女儿香凌，最后一场大火更是烧掉甄家，甄士隐也从富裕的乡绅变成寄人篱下的乞丐，命运的落场就是生活的无常，甄家的遭遇就是贾家最后的写照，甄士隐的命运就是宝玉最后的命运，曹雪芹从一个普通家族兴衰为起点，映射出贾家最后一败涂地的家族命运，他告诉我们这个世间没有永世长存之基业。
2.人间的因果报应，刘姥姥为何福报，因为她的朴实善良与知恩图报，王熙凤为何断送性命，因为她太过机关算计，太聪明，弄权弄势，害死多条人命，晴雯为何遭人陷害告状，因为太过招摇，摆不清自己的位置，袭人为何能够平安，因为她懂得分寸，平儿为何能够活命，因为她对人的善良与恩惠，曹雪芹说过:冤冤相报时实非轻，分离聚合皆前定，欲知命短问前生，老平富贵真侥幸这世间的每一件事，都是有因果的，你的性格决定你的为人处世，你的人为处事影响你的命运走向，像王熙凤一样太过要强的势必要折断，像迎春一样太过软弱的，终究会被欺凌，像黛玉一样痴情的，只能妄送性命，像宝玉一样看破的，最后只能遁入空门，这世间的人情因果，皆是前定，一切皆在自身。
3.活着皆是不易，大观园每个人都有自己的难处，黛玉是寄人篱下的孤女，一粥一饭皆是贾家给的，唯一能依靠的只有外祖母，湘云从小父母双亡，依靠叔父生活，可惜家道中落，一个贵族千金还得做工贴补家用，宝钗聪慧过人，却没有父母依靠，兄长又是惹是非的色鬼，迎春是任人摆布的棋子，父亲不疼，继母不爱，就连奶妈丫鬟也欺负她，探春志存高远，却偏偏拥有一位挑拨是非，不顾颜面的母亲，更别说被名声所累的尤三姐等等。每个人都是活的那么艰难，却又不得解脱，让我们看到了人生的不易，现实的`残酷，每场繁华热闹的背后伴随着是死亡和离散，悲和喜都是人生常态。
《红楼梦》告诉我们"真和假是相伴的，悲和喜是相生的，兴和败是相对轮回的，名与利是浮华虚幻的，情与爱皆是无常的，人生到最后皆是放下，皆是空。
最后想说:红楼人物像是浓缩了世上每个人的影子，王熙凤是八面玲珑最吃得开的，失败在太精明没有真，贾宝玉女人堆里长大的太早解风情，懂的多所以结局身边一个陪伴的都没有，万物极致必返，黛玉关起门来过自己日子独处清高之人，不适合生存，只有刘姥姥人间清醒真正的融入烟火气，适者生存。
《红楼梦》读后感9
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为仅有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。常听人评价黛玉〝小性子〞甚至〝心胸狭窄〞，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深。爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心境像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的凶凶的，却是无心的，不是不理解，只是因为太难受，于是她仅有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的`寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自我的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自我慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：〝依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知〞。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的杯具。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的是值得人们怜悯的，她和宝玉的感情在那样的社会是不被容许的她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊〝宝玉，宝玉……〞然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，可是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应当被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬。旋转。舞动。
《红楼梦》读后感10
我阅读了一本名为《红楼梦》的小说。这本小说以林黛玉和贾宝玉之间的爱情故事为主线，背景是贾府的兴衰。通过这个故事，揭示了封建社会中黑暗和不合理制度所带来的悲剧。
曹雪芹的作品《红楼梦》通过描写一个封建社会的故事，深刻地暴露了社会的腐朽和作者对这种现象的不满和愤怒。故事中，主人公林黛玉从小就身体虚弱，她来到荣府后与嘴衔通灵玉、性格顽劣的贾宝玉逐渐相爱。然而，由于凤姐的陷害，贾宝玉最终娶了薛宝钗，导致了林黛玉的死亡。贾宝玉因此心灰意冷，看破红尘，选择出家修行的结局。修改后的'内容如下：曹雪芹以《红楼梦》一书，揭示了封建社会的腐朽现象，并表达了作者对此的不满和愤怒。故事讲述了林黛玉这个体弱多病的女孩来到荣府，与身怀通灵玉且性格桀骜不驯的贾宝玉逐渐陷入爱情。然而，凤姐利用掉包计谋，导致贾宝玉与薛宝钗结婚，令林黛玉不幸身亡。贾宝玉因此感到心灰意冷，彻底厌倦了尘世的纷扰，选择了出家修行。这个故事以独特的视角展示了作者对腐朽封建社会的深刻认识和剖析。
我最深刻的印象是林黛玉，她的性格独特而叛逆，孤僻而对世俗不屑一顾，使她在任何场合都显得与众不同。她毫不掩饰地沉迷于读书和西厢记，毫不在乎别人的眼光；她不喜欢虚假的言辞和面孔，她说话直接真实；她崇尚真情真意，不追求名利……就像一朵孤独开放的荷花，始终坚持自己的纯净，“质本洁来还洁去，一如碧玉般清澈”。我特别欣赏她的诗情画意和聪明才智。每次黛玉与姐妹们一起赏花、品酒、吟诗作对时，总是展现出令人叹为观止的才华，独占鳌头。这无不体现出她婉约高雅的诗人气质。最让人感叹的是黛玉的多愁善感和命运的不幸，她只能与宝玉倾诉内心的痛苦，暗中对他抱有爱意，却又经常陷入烦恼和忧虑之中。
在一个古代的王朝里，花园中的人们总是受着命运的摆布。尽管林黛玉卓越地精通琴棋书画，才情气质备受赞誉，然而年纪轻轻却被病魔缠身，悲伤地离开了人世；宝钗聪明稳重，见识广博，诗词也无一不精通，原本应该是美满姻缘的，可却因为某种隐秘的约定，注定她孤独地守空房，终身失去良伴；迎春貌美才华双全，却嫁给了孙绍祖，最终被丈夫的虐待折磨而英年早逝……
我感叹贾、林两人之间的爱情悲剧引发了一些勇敢质疑封建贵族制度的人们的关注。这些人对封建社会的虚伪道德和不合理社会制度表示批判和否定，并同情那些在封建制度下牺牲的人们。他们心中同时存在着对功名光环的追求以及对自由身份的渴望。面对封建礼教带来的冷漠，他们始终坚持追求自由，甚至为此付出生命的代价。
“当假装是真实，而真实也是虚幻，存在无为之处，有之就失去了。”这种虚实交错的境界，让人无法透彻理解《红楼梦》中的一切，文学的真谛恰恰就隐藏在这里。
《红楼梦》读后感11
假期里，我读了很多书，有《水浒传》，有《列那狐的故事》，还有《凡尔纳科普科幻作品选（3）》……其中，令我印象最深的是《红楼梦》。
《红楼梦》又叫《石头记》，是中国最有名的小说之一，不仅在国内家喻户晓，在国际也鼎鼎有名，许多人更把它当成一门专门的学问来研究。书中的几位主角——贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，更常被大家拿来当成朋友或同学的`绰号，由此可见，这本书受欢迎的程度。
《红楼梦》的作者曹雪芹，约生于清雍正年间，他幼年住在南京，过着富贵人家的生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，过着穷困潦倒的生活。二十几岁时，他回忆过往的岁月，想起小时候那个大家庭里的许多人物，于是动手写《红楼梦》，一写就写了十年。
本书叙述发生在金陵贾府的故事，以贾宝玉、林黛玉的恋爱和贾府的兴衰为主线。贾府众人靠着祖先留下来的基业，过着奢华的生活，最后终于遭到抄家的厄运，而宝玉和黛玉虽然互相爱慕，宝玉却在贾母的主持下与薛宝钗结婚，林黛玉因此抑郁以终。宝玉面对这些打击，在考取举人后，选择出家，走向茫茫大荒。
中国古典小说的结局，往往以大团圆收场，但《红楼梦》却是一出大悲剧，深深打动着我的心弦。
虽然故事结束了，但是它给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
《红楼梦》读后感12
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，又名《石头记》，是清代小说家曹雪芹写的。
这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了封建社会贾、史、王、薛四大家族由兴而衰的全过程。揭露了封建社会后期的种。种黑暗，暴露出了他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，以及那不可协调的内在矛盾。
这本书的主要人物有：多愁善感、心思细密的林黛玉；贤淑善良、恪守礼教、工于心计的薛宝钗；性格泼辣、见风使舵的王熙凤；极爱脂粉、平等待人的贾宝玉等。这里面，我最欣赏的是林黛玉，因为她的父母虽然先后去世了，但她生性孤傲、天真率直，和贾宝玉一起成为了封建社会的`叛逆者。她藐视功名权贵，当贾宝玉送给她北静王所赐的圣上所赐名贵念珠一串送给她时，却被她残忍地拒绝了。
林黛玉的故事有：初进荣国府、夺魁菊花诗、重建桃花社、黛玉葬稿断痴情等。
看了《红楼梦》这本书，让我看到了封建社会人们生活的不同层次，也让我明白了一个道理：在生活中要做到人人平等，不需要等级阶分。因为人人都是一样的，生活在同一个世界上，就要接受同样的待遇。我们要做到的是适应生活，而不是让生活适应自己。
《红楼梦》这本费尽曹雪芹二十年心血的著作，在中国古典小说创作是空前绝后的，书中的知识与哲理包罗万象，这样完美的一本书，难道不值得我们再三阅读吗？
《红楼梦》读后感13
《红楼梦》是四大名字之一。
《红楼梦》是一部不朽的人生剧，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一场不朽的人生悲剧。
从去年开始，我一直在思考《红楼梦》。虽然几个月就看完了，但还是有很多看不懂的地方，所以一句一句的理解。
《红楼梦》以宝玉与黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣与宁国府在婚姻、建筑、文化、财产等方面的复杂矛盾和冲突。其中最让我羡慕的是塑造了一大批各阶层栩栩如生的人物形象。比如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者勾勒出的晴雯、紫娟、雪雁等少数丫鬟，也成为了中国文学画廊中著名的艺术典型。
《红楼梦》讲述了一个令人羡慕的大家庭的大悲剧，原本是一个富裕的家庭。后来，由于家庭成员的罪行，他们被抄袭，逐渐衰落，最终繁荣成空。
因此，以林黛玉和贾宝玉的故事为主力，也适度传播了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧始于封建社会。婚姻事件一直由父母决定，孩子没有资格决定。`他的父亲命令他娶薛宝钗，但他必须结婚，尽管他实际上喜欢林黛玉。他无法独立结婚，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿》时，我失去了痴情 薛宝钗出闺成大礼，《苦江珠魂悲伤离恨天》 病神瑛泪流满面的相思地，听着悲伤的音乐。我真的控制不住自己激动的心情，忍不住流下了眼泪。那不争气的眼泪总是模糊那一页！傻傻的我以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是的！王子和公主的'生活只是童话故事。然而，我无法想象如此悲惨的结局。
黛玉听了傻姐姐的话，吐了血。忍不住哭了起来。因为她不能接受这个事实，黛玉恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的丝绸放在火上，立刻变成了灰烬。过了一天，黛玉快死了。突然，她喊道：“宝玉，宝玉，你好……“残忍这个词还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂随风而逝。
黛玉死的时候，是宝玉娶宝钗的同一个时候。只是因为潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆的哭声。
这真是一场不朽的悲剧！
我为黛玉和宝玉感到难过。宝玉终于出家当和尚了，因为他知道林姐姐是为自己而死的。他在棺材前哭了。
一个风景秀丽的大家庭，就这样衰落了！不知道看过《红楼梦》的朋友们，是不是都像我一样为他们感到难过和难过？
《红楼梦》读后感14
此开卷第一回也．作者自云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借"通灵"之说撰此《石头记》一书也．故曰"甄士隐"．但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌一事无成忽念及当日所有之女子一一细考较去觉其行止见识皆出于我之上．何我须眉诚不若彼裙钗哉？实愧则有余悔又无益之大无可如何之日也！当此则自欲将已往所赖天恩祖德锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日背父兄教育之恩负师友规谈之德以至今日一技无成半生潦倒之罪编述一集以告天下人：我之罪固不免然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖自护己短一并使其也．虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床其晨夕风露阶柳庭花亦未有妨我之襟怀笔墨者．虽我未学下笔无文又何妨用假语村言敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传复可悦世之目破人愁闷不亦宜乎？"故曰"贾雨村"．
此回中凡用“梦”用“幻”等字是提醒阅者眼目亦是此书立意本旨．
列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近细按则深有趣味．待在下将此来历注明方使阅者了然不惑．
原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块．娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下．谁知此石自经煅炼之后已通因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲惭愧．
一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神迥异说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论．先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到中富贵．此石听了不觉打动凡心也想要到去享一享这富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道：“蠢物不能见礼了．适闻二位谈那荣耀繁华心切慕之．质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德．如蒙一点慈心携带得入在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩万劫不忘也。”二仙师听毕齐憨笑道：“善哉善哉！那中有却有些乐事但不能永远依恃况又有美中不足好事多魔"八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。”这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四．二仙知不可强制乃叹道：“此亦静极怂级*之数也．既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。”石道：“自然自然。”那僧又道：“若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处．如此也只好踮脚而已．也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案．你道好否？"石头听了感谢不尽．那僧便念咒书符大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿．那僧托于掌上笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙．然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族花柳繁华地温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了喜不能禁乃问：“不知赐了那几件奇处又不知携了到何地方？望乞使不惑。”那僧笑道：“你且莫问日后自然明白的。”说着便袖了这石同那飘然而去竟不知投奔何方何舍．
后来又不知过了几世几劫因有个空空访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历．空空乃从头一看原来就是无材补天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事．后面又有一偈云：
无材可去补枉入若许年．
此系身前身后事倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡之处亲自经历的一段陈迹故事．其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷然朝代年纪地舆邦国却反失落无考．
空空遂向石头说道：“石兄你这一段故事据你自己说有些趣味故编写在此意欲问世．据我看来第一件无朝代年纪可考第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能．我纵抄去恐不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考今我师竟汉唐等年纪添缀又有何难？但我想历来野史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉！再者市井俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多．历来野史或讪谤君相或贬女**不可胜数．更有一种风月笔墨其污臭屠毒笔墨子弟又不可胜数．至若佳人才子等书则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安子建西子文君不过作者要写出自己的那两情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一其间拨乱亦如剧中之然．且鬟婢开口即者也之乎非文即理．故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委亦可以消愁破闷也有几歪诗熟话可以喷饭供酒．至若离合悲欢兴衰际遇则又追踪蹑迹不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者．今之人贫者日为衣食所累富者又怀不足纵然一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事也不愿称奇道妙也不定要喜悦检读只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄却也省了口舌之害腿脚奔忙之苦．再者亦令换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿．我师意为何如？”红楼梦读后感3000字
红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道而展开的一场封建道与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和了封建种种和,进一步指出了封建已经到了"运终权尽"的,并的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,的情趣,潇洒的文采??这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的`人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。
作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.
《红楼梦》读后感15
普遍认为，《红楼梦》这部小说与其它文学作品相比，有着高的研究价值。而我却一直读她，也许是想读，因为贵族生活的`故事离本人太远也许是屑读，因为鄙视一个成长在粉黛圈的官并富二代的故事也许是敢读，因为怕读懂故事背后的社会兴衰……如今上纪，看开，没那么多顾虑和禁忌，于是可以捧起她来……真是“看知道，一看吓一跳”，才发现，原来中国人(无论贫苦百姓还是富贵人家)的价值观和思维方式，都在这部书。难怪__说：“(中国过去)除地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方如人家，骄傲起来。”可见这部小说名著在人家心中的高地位。
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