读《红楼梦》有感

2021-05-07 红楼梦

  当认真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家收集的读《红楼梦》有感,希望能够帮助到大家。

读《红楼梦》有感1

  浓浓的书香味,深深的宝黛情,无论是这封建制度下缠绵千古的爱恋,还是在开放英国的罗密欧与朱丽叶的爱情,皆是情深缘浅,岁月截止了它们的发展,却吹不走它们曾存在的事实。

  起初认为这只是部写封建社会家族兴亡的书,尽管如此我还是不免关注到那“未见其人,先闻其声”的王熙凤。王熙凤可算是贾府里最懂贾老太太心思的人,甚是讨贾老太太的欢喜,与宝玉及其他姐姐妹妹比起来她算是孝敬长辈的了。能够把贾府这样一个大家族的出出入入管理的井井有条让人佩服。虽然贾琏不大成才,但她依旧恪守妇道,对于姐妹们开诗社什么的也极热心。她,就是这样一位疾恶如仇,干练的当家人。

  待读了第二遍,第三遍,慢慢读懂了深深的宝黛情。脑海里回响着林黛玉的《葬花词》:依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。那种悲到心底,挣脱不了的伤感,就像被万箭穿心,肝肠寸断的痛,诗,是她精神的寄托,是她情绪的表现。她那柔弱的背影令人疼惜,她的一颦一笑又是那么的迷人。她心比天高却做不到像莲的“出淤泥而不染”依旧无法自拔地爱上了宝玉,她似乎不应是这个世界的人,最后香消玉陨。若说那贾老太太是很疼惜黛玉的,却也不然。她铁石心肠地将他俩分割开来,这大概都归功于封建社会的传统理念吧!导致宝玉最后看破红尘,遁入空门。

  一部《红楼梦》,一个大观园的故事,惹的多少人为它泪流。

读《红楼梦》有感2

  前世的情缘,后世来还。一段神话,揭开了尘封的记忆;一块宝玉,勾出如烟如云的世事,如醉如痴的想念;一脉情思,让我们回味再三。滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责…… ――题记

  “一个是阆苑奇葩,一个是美玉无瑕。若说没有奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽、春流到夏!”

  十三岁的我,手捧红楼,带着未成熟的古文底子,带着懵懵懂懂的好奇,夜读“红楼”。

  寒塘渡鹤影,夜冷葬花魂。红楼梦中梦难醒,叹今生,谁舍谁收!恍惚间似乎有些明白雪芹先生“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”的悲凉无奈。“侬今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁”。我闭眼,黛玉苍白消瘦的脸似乎在眼前浮现,离我那么远,又仿佛触手可及,等快要触摸到时,又快速的溜走,留给我一阵落寞。那一夜深陷红楼无可自拔。

  初见时,她在心里嘀咕一声“何等眼熟到如此地步”,而他却直接脱口而出“这个妹妹我曾见过”,或许,今生的缘与孽,从一开始,就已经注定!命运伸出手,将种子埋下,幽秘的笑着,等待开花结果的一天,无论结果将会怎样,我们都无能为力。当所有人都料到了绚烂的开头,谁又见得那命中注定的结局?有时候希望大海风平浪静,却时常狂风大作;希望生活幸福美满,却时常悲欢离合。生活的反复无常,谁也始料不及。

  黛玉无父无母,寄人篱下,所以处处小心,生怕惹人耻笑。这个敏感少女似乎很清楚自己的处境,所以宁愿竖起全身的刺,用尖锐刻薄的话来保护自己。她没有史湘云的勇气醉卧芍药丛中,亦没有薛宝钗的心情:“韶华休笑本无根,好风凭借力,送我上青云。”她只想着“嫁与东风春不管,凭尔去,忍泪流。”所以,当她爱上宝玉时,并没有轰轰烈烈的宣言,也没有“山无棱,天地合,乃敢与君绝”的深情告白,她只是默默地在宝玉身后,将这一份感情隐瞒,默默站在在这浮华之后。

  花谢花飞花满天,红消香断有谁怜!

  故事,终于到了结局,这一生的乱世,也终该落幕。

  一边是喜气洋洋,欢声笑语,另一边却是悲欢离合,哭声震天!在黛玉临死前,竟连宝玉的最后一面都见不到!原来爱,就是那么渺小,那么虚妄。

  心悦君兮君不知呵……欲语泪先流。这也怨不得你我,只怨情深缘浅,只能修得共船渡,不能修得共枕眠!

  我想,如果能选择来生的话,像黛玉那样的女子,她应该愿做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风中飞扬,一半洒下阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。

  佛说:万法皆生,皆系缘分。偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为目光交汇的刹那。

  但是,缘起即灭,缘生已空。有些擦身,已是一世。

  再也,回不去了。不能回头了,走的再远,也达不到想要的永远,走得再近,也回不到想要的梦境。人永远是一群被内心所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去。渐行渐远,逐渐发现树影凄凉,最终到达生命的荒漠。

  睁开双眼时,书上已是一片潮湿。

读《红楼梦》有感3

  在暑假里,我读了一些书,有《再被狐狸骗一次》、《时代广场的蟋蟀》、《红楼梦》、《三国演义》等等。其中,《红楼梦》

  我比较喜欢。

  这本书的作者是曹雪芹,字梦阮,号雪芹,清代小说家。他花了十年终于创作出《红楼梦》这本巨著。这本书以封建社会贾府的

  兴衰为重要线索,描写了当时的社会现状。主要写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的故事。

  书中有贾宝玉的待人单纯,林黛玉的忧郁,薛宝钗的大方,王熙凤的心狠手辣。总之,文中人物很多,但都有不同的性格。这让《红楼梦》变得很有趣。

  刘姥姥游大观园是《红楼梦》的著名片段,也是书中一个重要情节。此时,正是贾府最兴旺的时候,刘姥姥像小丑一样逗得大家不禁哈哈

  笑。同时,刘姥姥也十分幽默,关于刘姥姥进大观园的歇后语有很多。如:刘姥姥进大观园——眼花缭乱,刘姥姥进大观园——少见多怪,刘姥姥进大观园——满载而归等。

  文中林黛玉一开始十分嫉妒薛宝钗,但后来便慢慢开始敬佩薛宝钗。因为有一次,林黛玉说错了话,被薛宝钗私下“教训”了一顿,这“教训”反而让林黛玉觉得薛宝钗厚道有德。在林黛玉生病比较严重的时候,连门都不能出,只能在屋子里养病,薛宝钗竟然来看了她,林黛玉便对薛宝钗很感激。从这一点,我感受到了林黛玉心地纯洁无暇和薛宝钗很会为人处世。

  《红楼梦》真是一本好书,有时间我还会再去品读。

读《红楼梦》有感4

  新教育实验开展以来,我们实验二小的校园处处弥漫着“书香”,而我在书香校园的活动中,最大收益莫过于读《红楼梦》。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老花,花落人亡两不知。”这些诗句我已默诵能吟,欣赏品味。

  《红楼梦》是一部章回体小说,作者曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭,由“金满箱”“银满箱”到“陋室空堂”的惊天巨变,而且赞美了封建礼教下宝黛二人的纯真爱情:一边是木石前盟,一边又是金玉良姻;一边是封建社会下所追求的功名,一边又是心有灵犀的脾气秉性。

  想想大观园中那些可爱的女孩儿:才情艳艳的林黛玉,沉稳乖巧的薛宝钗,温暖善良的迎春,志气清高的探春,孤僻冷然的惜春,宽宏豁达的湘云……每一个人都冰雪聪明,惹人喜爱,但她们的结局却令人感到悲哀:黛玉泪尽而亡,宝钗独守空房,迎春受虐致死,探春远嫁他乡,惜春遁入空门,湘云不知所归……其中的心酸又有谁能懂,又有谁能理解?真不愧为“千红一窟,万艳同悲”。

  我最喜欢红楼梦中“黛玉葬花”这一情节,这也是体现黛玉个性的所在,她的自卑自怜都体现在《葬花吟》中:花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?诶,还真是“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。”

  合上书,回顾整部小说,我对作者曹雪芹先生的佩服之情油然而生,他把每个人物都描写得栩栩如生。你读《红楼梦》时,眼前好似真有贾宝玉、薛宝钗等人在结社吟诗,谈论人生,这足以说明作者的写作功底十分深厚。

  毛主席曾经说过“不读《红楼梦》就不是中国人”,易中天教授也盛赞过“红楼之后再无诗”。《红楼梦》不是一本普通的书,它是一段沉重的历史,写满了世间人的悲欢离合。人们都说《红楼梦》展现的是“将美好的东西撕碎了让别人看的悲剧”,对于这“悲剧”,我们只能说这是“历史的必然”,但无论如何,这曲“红楼悲歌”真让我不忍,让我感叹……

读《红楼梦》有感5

  最近看了一本书,名字叫《红楼梦》。这本书讲了贾家兴亡的故事。贾家是一个大家庭,但是最后为什么灭亡了?因为王熙凤放高利债,最后闹得家破人亡。但是我很喜欢林黛玉,因为她是敏感而善良的,刚强、冷漠,但最后含恨离世。为什么呢?因为她喜欢贾宝玉,但最后贾宝玉娶了薛宝钗,她本来身体就不好,一听便昏了,不久含恨离世。

读《红楼梦》有感6

  满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中泪?

  一一题记

  犹记得,这么一句话“你身体里的每一颗原子都来自一个爆炸了的星球,形成你左手的原子可能和右手的来自不同的星球,这实在是我所知物理学中最富诗意的东西,你的一切都是星辰。”我想着,这一句话与宝玉黛玉的前世有几分相似。不知不觉中,本是陌生的事物慢慢熟悉,从而缔结盟约。

  犹记得,曾看到意大利旅游局的一句宣传语-----------“行走,是为了找回你自己”时拍案叫绝。的确,人生是一条马拉松赛道,每个人都在奋力向前跑,可是到头来,我们却丢失了自己的信仰。我想着,这也是宝玉与黛玉一生的写照,为摆脱束缚而努力,可在封建社会下又显得是那么无助。

  犹记得,电影里曾有这么一句话“黄泉八百里,曼珠花遍地。花开一千年,叶落一千年,花叶,生死永不见。”我想着,花代表黛玉,叶代表宝玉,纵使曾经美好,辉煌,可却也阴阳相隔,不如路边野花平淡朴实,却安然自在。

  曾几何时,手捧着那本彩绘注有拼音的《红楼梦》,只是被其中精妙绝伦的建筑及偶尔冒出的趣事所吸引。上了初中喜欢上了那贾府的辉煌,凤姐的直爽,贾母的选择性善良,宝玉的忠心,偶尔也怜爱着孱弱的黛玉,心疼她的懂事,寄人篱下,却又佩服她在封建礼仪的社会下依旧勇敢。再读时,已多了几分凄凉,大宅的辉煌映射着人性的冷淡,贾环等一系列人的嫉妒心理让人更加心寒,似乎大宅的温暖也只有这几个孩子了,当封建的枷锁来临时,他们的反抗却又如此无助,结局也是一句“凄凄惨惨冷冷清清”。时曾想起,若黛玉宝玉不出生在这般富贵人家,只是寻常人家,恐怕结局便为“宝玉耕田,黛玉织布,膝下儿女双全,屋上炊烟袅袅。”可惜一切皆为如果,衔玉而生,注定不再平凡。黛玉的身子,身在平凡人家,注定红颜薄命。

  偶有几时,敬重曹雪芹先生,贾府繁华辉煌,细致穿插描写,的确不易;绕口难懂的关系,也一一梳理清楚;每一个人物活灵活现,似是个真真人儿。却也有几时,多加怨恨,黛玉已为宝玉流了那么多泪,前世的债也已还清,为何还要二人分开,家族败落呢,到了黛玉离世宝玉出家早已是泪湿满书,不忍再读,也终于明白那把辛酸泪。

  这世间总也是世事无常,愿身边的你我有着信仰,当太阳初升时,毫不犹豫的向前冲。

  也愿:

  岁月静好,现世安稳,你我从容如初,不负韶华

读《红楼梦》有感7

  “假作真时真亦假,无为有处有还无。”

  迷离虚罔间,清人曹雪芹作了一个梦。梦里,

  有个叫做“大观园”的女儿国,是清白女儿的 伊甸园。温柔的女儿,多情的女儿,善良的女 儿,聪慧的女儿,俱婷婷地立在这里,欢喜着,忧愁着,抚掌而笑,默默垂泪。

  黛玉跟着进士贾雨村读书,会识字断章,娇怯羸弱的身子隐不住逼人的才气和多情。进了大观园,这一切都自然地显现了出来。自是立着,便是一番别样娇美,及见了别样风流的宝玉,竟都有一种宛若隔世而相识的感觉。猛然,宝玉看着她:“可也有玉没有?”黛玉有些疑惑,却也乖顺地摇摇头。不料这竟引来痴狂的宝玉摔了被视为命根的佩玉。夜阑人静,黛玉暗自垂泪。冥冥中,她找到了自己命中注定的这个人。注定,她一辈子的眼泪都是要给他的。

  黛玉是平凡的,亦是不俗的。周身是纯然的灵气,宝玉引其为唯一的知己。在共同的成长过程中,两个情趣相投的人都意识到对方在自己心目中的重要。静静地爱着,单纯地以为一切都可以如此这般地平静下去。即便有“你纵为我知己,奈我薄命何”的忧虑,也只当是有生之年,知己长相伴了。葬花的林妹妹,咏月的林妹妹,抹泪的林妹妹,俱在宝玉的心里了。那样的善良、多情,尤其是别样的纯净和灵气——在宝玉心中,她是无人能及的。即便是她的爱耍小性子,他都体谅了,包容了。

  可是这样的一段情,经注定没有好的结局。自平静的生活里加入了一个怀着“金玉良缘”的薛宝钗,宝黛一段情便风波不定。宝钗的深明大义、恪守礼制,都是林黛玉所不及的。又由于黛玉终日抱病,贾母断是再疼她,也不愿让宝玉娶了她。爱谁,宝玉是可以选择的。但是娶谁,却由不得他作主。便纵一个想得心力憔悴,一个哭得柔肠寸断,也只被当作少年无知而已。

  任云淡如许,玉色凄凄,都只为风月情浓。举案齐眉,胸意难平。宝黛相爱着,爱得荡气回肠,惊心动魄。但是世事并非他们所能把握的。作为一个名门旺户,事事都须循着礼制。身居内苑,初涉世事的他们都未尝意识到这一点。直到使自己爱着,贾母宠着,却不料宝玉命中是“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”。

  “虚无缥缈,人生在世,难免风云流散”。泪淹没了誓盟。

  黛玉的一生都是在梦里的,正如宝玉说“女儿是水做的骨肉”。失父丧母,孤苦伶仃的黛玉在贾府找到亲人,找到知己。她把自己的一切感情,一切的眼泪,都洒在了这里。

  潇湘妃子的多才是大观园里人尽皆知的。满身的凄苦,满心的惆怅,却只念些“已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉”;“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”;“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。黛玉竟应了自己一句“是看春残花渐落,便是红颜老死时”。痴痴的宝玉以为自己娶的是林妹妹,欢喜万分地急着搬离了怡红院,坐立不安,只待新娘的到来。张灯结彩,喜气非常。

  但他满脸堆笑,揭开新娘红盖头的那一刻,却不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷静的潇湘馆“香魂一缕随风散”。她的泪确是为他流尽了:“宝玉,你好……”言未尽,命先绝。

  宝玉说,“我有一颗心,前儿已交给林妹妹了。她要过来,横竖给我带来,还放还我肚子里头。”他没有等到林妹妹,因此便没有那颗心了。

  前前后后,大观园的女儿们,连同宝玉,都四散了。远嫁的探春,出家的惜春,跳井的金钏,自缢的鸳鸯,触壁的司棋,被劫的妙玉……失了凡心的宝玉则“俗缘已毕”,顿悟出家。他做到了对林妹妹唯一的誓言:“你死了,我当和尚。”只苦了宝钗带着尚在腹中的胎儿独守空闺,一生无依。

  “可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”

  人俱散,梦已了。往后多少的故事,皆与这些梦中的人无甚关联。有温柔的,善良的,多情的,都化成一抔土,一缕香。千红一“哭”,万艳同“悲”。

读《红楼梦》有感8

  《红楼梦》是我国四大名著之一,作家曹雪芹呕尽心血,用尽了自我一生的时间,写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的感情故事为主线,展现了封建大家族由盛而衰的历史,刻画了众多性格鲜明的人物。描述了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,同时也表达了作者对当时社会的不满与愤怒。

  “丢弃的不离不弃的黄金锁,忘记了莫失莫灵通的灵玉。”书中贾宝玉和林黛玉的感情故事是贯穿全书的另一条主线。从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政的与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋。又因凤姐从中使用掉包计,使贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗。让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷、看破红尘、遁入空门的故事。

  我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们的悲惨命运而惋惜。但人物本身并没有过错,让人憎恨的却是那种封建社会的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。

  一部《红楼梦》让多少人为它垂泪,让多少人为它感动呀!

读《红楼梦》有感9

  贾宝玉,这个《红楼梦》中的主要人物,相信大家都很清楚,他是一个不同于那个时代的;新兴人类;。

  他被人说成:

  无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生的好皮囊,腹内原来草莽。

  潦倒不通庶务,愚顽怕读文章。

  行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。

  富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。

  可怜孤负好韶光,于国于家无望。

  天下无能第一。古今不肖无双。

  寄言纨绔与膏梁,莫效此而形状。;

  从这首西江月;中我们不难得到世人对贾宝玉的不一般的另眼相看。

  ;我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。;在那个时代背景下,说出这等话的恐怕只有曹雪芹笔下的这个男子———贾宝玉了吧!这样的呼声是多么了不起,此等行径在那个时代可谓是石破天惊。贾宝玉成长在大观园那个女人窝式的小宇宙中,在那种情况下,更好的让他理解了女子的多才,多德,多情,正是如此,这个富家少爷的呼喊才越发引人深思。

  贾宝玉在那个以科举为人生成功之途的时代,却不急于考功名,也反对他人对自己用功读书的劝戒。他并不是不爱读书,他也曾偷看;西厢记;且让他痴迷;他并不是文学不精通,他也曾是大观园提诗一大能手;他并不是不听劝,对于黛玉的苦口婆心他也是有所改过的。他这个弃功名的行为仿佛是如今反对高考制度的个别学子一般,这种行为虽然还有待思考。但是在那个以;八股取士;为升官发财道的门槛社会里,他却选择了陶渊明式的隐居,怎能不叫人钦佩?

  贾宝玉最突出的一个特点,就是对封建礼教的反抗,这一点毫不保留的反映在爱情上。他始终认为林黛玉是他的真心爱人,可是在封建家长式的贾母的反对下,不得不使宝玉与宝钗成亲。即使如此,可他也曾说过:;什么金玉良缘,我偏说木石前盟。之类的话。虽然对事实本身的打击力很小,可是对封建礼教的批判却显陋无疑。这更能体现;红楼梦;这部小说的线索:以贾林两人的爱情悲剧展开。从这里,我们仿佛看到了;孔雀东南飞;中的女主人公,仿佛看到了成千上万被封建礼教压迫的悲剧主人公。

  红楼梦;就是这样一部古典文学的批判顶峰之作;贾宝玉就是这样一个令人深思的新人类。

读《红楼梦》有感10

  论现代人之择偶观可叹停机德,堪怜咏絮才,读《红楼梦》有感。玉带林中挂,金簪雪里埋。这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。

  细读红楼不禁为宝玉和黛玉的悲惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉,同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。

  曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实",而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中,领略其中的风韵。

  然而有谁注意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪。薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对,而似乎对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是喜爱,林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思,读后感《读《红楼梦》有感》。她不满封建社会的种种规矩和宝玉总是不按常理办事,这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。薛宝钗似乎也看在眼里,而她却大不同于林黛玉,服从于封建礼节办事老练圆滑,不该说的话绝不多说一句,是长辈眼中的好孩子。最终黛玉病死,宝玉出家,薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房,度过余生,成了封建礼教的牺牲品。

  在整个红楼梦中,贾宝玉可以说是"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡"的一个角色,这也令后人难以对他有一个合适的评论。

  如果说林黛玉是浪漫主义的代表,那么薛宝钗就是现实主义的象征,贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫,身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。现代人也不过如此,我们往往一边期待一段美好的爱情,一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣,因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉,所以黛玉也只能落个葬花而吟,香消玉损的下场。

  说起红楼中的女人,不得不提王熙凤,一个女强人。经营着即将破败的大观园,可以说是他支撑着大观园最后的光辉。如果说林黛玉是娇弱的丁香,薛宝钗就是隐刺的蔷薇,那么,王熙凤就是带刺的玫瑰。

  可现实中,林黛玉式的人可以为了爱情而辛苦自己,或是放弃自己的事业;而薛宝钗式的人却只会把爱情当做自己生活的一部分,不择手段得到爱情,绝不会因爱人的想法而退让半步;王熙凤式的人则是把爱情和事业放在一起,希望将两者并重。那么,现代人会选择哪种人?

  父母之命,或像贾宝玉一样,成为爱情的牺牲品,同时葬送了爱自己的林黛玉的性命;又或像贾琏一样,不满足于自己的家庭,不断沾花惹草,让王熙凤十分没面子;又或者……所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观,几乎是代表了现代人的爱情观,至于做出何种选择,恐怕是只有当事人才能决断了。

读《红楼梦》有感11

  三国写的是雄主名王,谋臣勇将之事,攻城略地,纵横埤溘之心;水浒传写的是草莽英雄,江湖豪杰之事,仗义行侠,报仇雪恨之心;西游记写的是神魔鬼怪,奇异想象之事,惊险遭遇,童真乐趣之心。红楼梦则是通过曹雪芹阅尽沧桑的炯炯双眸,看透了这个世界的深处------那就是哪个世界的"辉煌"。

  那个世界的"辉煌",以男权主义为代表,以封建家长为代表,以人吃人的社会现实为代表,以千千万万的哀叹声为代表。

  红楼梦中,贾府里有着为数不多的男性,但是他们却拥有集于大成的权力,他们就是那个世界的上帝或耶稣,可以掌控一切,却毫无忌肆,毫不留情。而受他们压迫的就是书中被写的冰雪聪明,可爱伶俐,有血有肉有情感的标准女性,他们都受到了男权主义的严酷压迫。有含冤而死的秦可卿和鸳鸯,撞壁而死的司棋,斥逐羞愤而死的晴雯~~~~~~她们都成了那个世界"辉煌"的殉葬品。

  红楼梦中,最令人印象深刻的就是本书中的线索,以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的爱情纠葛展开。我们都能看出,贾宝玉与林黛玉是相识相知的知己,而薛宝钗聪明伶俐,并不是让宝玉厌烦,可是他们之间却好象总有一层隔膜,看不见,摸不着,穿不透。在这种窘境下,封建家长式的贾母出现了,她看到了薛宝钗的精明能干,看到了林黛玉的反叛之心,于是硬是将包办婚姻进行到了最后。不知这是对还是错,不过有一点是确定的。林黛玉成了这场战斗的失败者,永久的倒下了,这就是那个世界的"辉煌"。

  红楼梦中林黛玉曾这样说过:"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,""一家子亲骨肉,一个个像乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你。"在这样的一种险恶情况下,林黛玉怪不得没有一点欢乐与幸福。林黛玉一个小姐尚且如此,那么贾府中的众多丫鬟和下层的百姓们更是不言而喻了,那个世界的"辉煌"正是这样搭建而成的。

  有了那么多的悲剧,千千万万的哀叹声也就在情理之中了,正是这样,那个世界的"辉煌"才最终建立。

  "辉煌"其实就是那个世界的自嘲。在那个封建社会中,封建的礼教,学习,婚姻,生活都被禁锢,蒙上了一层灰蒙蒙的阴影。

  回首逝去的"辉煌",我们更能明白封建社会的无情,冷漠,残酷;

  回首逝去的"辉煌",我们更能明白红楼梦的历史意义的伟大;

  回首逝去的"辉煌",我们更应珍惜眼前,去努力追求平等,和谐的新世界。

读《红楼梦》有感12

  这学期,由书籍促销,就顺收买了一本《红楼梦》,没事时便看看,渐渐的便有一番感受。

  我其中最认为的是中国古代在会是昏暗的,中国五千年的历史,女人永远是要遵守三从四德的丈夫死了要守寡,好有哪些女子元才便是德的,中国古代是昏暗,不公正的,家财万贯可当官,才华满意,无钱的'确只能落得一个秀才虽然然此刻的中国确是财华横溢的当官,最终变得满肚流泪,崔后也难逃坐牢的命运,点咱们中国主席是厌恶这种现象,而当时的皇命却只让家族的后代才作为自我的臣子。

  罗密欧与朱丽叶,宁采臣聂小倩,林黛玉和贾宝玉这些不者的感情故事却又驾着不可抗拒额的命运,感情的原因且华丽,朴素的文采也是更令震撼的原因。

  像林黛玉这样的才人,拥有脱世超俗,三从四德,对命运勇敢抗拒的女人在世间,还有林清照,穆桂英都是女人起半边天,出淤泥而不染是我们中国应传统下的美德,敢于对命运进行,终破世俗眼光是男人的男人更顽强的。

  书中的诗词丰富,了我的文采,期望所有能够目睹《红楼梦》的风采。

读《红楼梦》有感13

  在《红楼梦》一书出版后,我便买来读了这本书,读完脑海中不觉涌起了一些评议。

  红楼泪

  宝玉、黛玉之间的凄美爱情是《红楼梦》的主线。但宝玉却纠结于宝钗和黛玉之间,下不了决定,随着年龄的增长,宝玉才发现自己爱的是黛玉,敬的是宝钗。本来感情大事是由自己作决择的,但由于宝玉 的长辈们插手,贤惠的宝钗成了最佳人选,在宝玉头脑不清的情况下,糊里糊涂便和宝钗拜堂成了亲。在宝玉和宝钗成亲时,可怜的黛玉忍痛割爱,烧了心爱的诗稿,消香玉殒,本来黛玉死后宝玉应该对宝钗好,但最后却看破红尘,遁入空门。一段感情牵扯了三个人的幸福,也毁了三个人的幸福,这一切都是因为封建社会的婚姻理念,才酿成了这一悲剧。

  论黛玉

  黛玉是贾敏的女儿,在母亲去世后,她被贾母接进了贾府,此后便和宝玉结下了不解之缘。进入贾府后,黛玉凭着她的礼貌懂事,很快便博得了贾府人的喜爱, 也因为宝玉 的一句“这个妹妹好象在哪见过?”,便和他结下了不解之缘。黛玉能吟诗,能作对,在贾府里也称得上是才女,但她的小气,自私,无理取闹也为贾府的人们出了一个个难题。黛玉宛如一朵芙蓉花,经不住风吹,也经不住雨打,她总是一副若不经风的模样。

  论红楼

  《红楼梦》不愧为文学经典,它虽然是悲剧,但也不失对女性的歌颂。

  青春守寡的是史湘云,出嫁不久便被丈夫虐待而死的是贾迎春,远嫁的是贾探春,悲观绝望落发为尼的是贾惜春,投井而死的是金钏儿,含冤而死的是尤三姐尤二姐,被斥逐郁愤而死 的是晴雯,被强盗抢去的是妙玉......她们都是封建社会的牺牲品。

  《红楼梦》中有封建婚姻的悲剧,有封建道德礼教的悲剧,有封建社会纳妾制度的悲剧。封建社会压抑了太多情感。一曲红楼倾诉,述尽封建情仇。

读《红楼梦》有感14

  《红楼梦》此书很长,故事情节很多,但最吸引我眼球的是林黛玉进贾府的那回。这一回是作者第一次正面写贾府,通过林黛玉的眼睛让读者认识了一大批重要的人物。作者尤其注重人出场时的描写

  随着林黛玉踏入贾府,人们首先感受到的是贾府这个簪缨世家的气派:宁、荣两府是奉皇帝之命“敕造”的,“荣禧堂”的匾额是皇帝御笔所赐,室内陈设的“待漏随朝墨龙大画”显示着对君王的忠诚与尊敬,来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月”的豪门贵族,表明贾家的尊贵地位。就连仆妇们的吃穿用度、交接礼节,也不是寻常人家可比。这是作品中人物所生活的环境,也正是在这样的典型环境里,他们形成了各自的性格。

  林黛玉美貌多情,体弱多病,生性敏感,言行小心谨慎。自从母亲(贾敏)去世以后,林黛玉在家“上无亲母教养,下无兄弟姊妹扶持”,于是投奔外祖家,“依傍外祖母及舅氏姊妹”。过去就“常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同”,吃穿用度,不同凡响。现在置身其中,“因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”。比如邢夫人留她吃晚饭,她婉言谢绝道:“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭……”这既表明了对邢夫人的尊敬和感激,又表明了自己顾全大局礼节,说明她待人接物处处留心。再如在王夫人房中,她不接受王夫人让她东坐,因料定那是贾政之位,是绝不应该坐的,便向挨炕的椅上坐了。在贾母房中吃饭时,为座位事黛玉更是推让了一番,直到贾母做了解释,她才肯入座。林黛玉时时处处持这种谨慎态度,是她将要寄人篱下的思想反映。这是课文所反映的黛玉性格中的重要一面。至于课文中关于黛玉的外貌、神态、风韵的描写,则反映了她美貌多情、体弱多病的特点。

  王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。她为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母的欢心,从而独揽了贾府大权,成为贾府的实际掌权者。课文从四个方面展示了王熙凤的性格特征:出场,肖像,会见黛玉,回王夫人。

  林黛玉进贾府王熙凤的内心世界,在她会见黛玉时的举止言谈中表现得很充分。她见黛玉先是恭维──因为她知道黛玉是贾母最疼爱的外孙女,所以不惜恭维到令人肉麻的地步:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了”;继而拭泪──因为提到黛玉的母亲,她想到贾母定会为女儿去世而悲伤,所以便抢先“用帕拭泪”;最后转悲为喜──因为她见贾母笑了,便匆忙完成了这个情感的转变。王熙凤在《红楼梦》中初次露面,作者就这样入木三分地描绘了她察言观色、机变逢迎的本领,揭示了她在贾府中得宠的原因。

  总之,曹雪芹写《红楼梦》的人物出场艺术上是匠心独具的,非常讲究方法的。仅从这一回可看出《红楼梦》这部鸿篇巨作的巨大文学价值不愧是我国古代文学的瑰宝。

读《红楼梦》有感15

  能干,精明,漂亮的王熙凤一直是大观园里的焦点人物,每一起重大的事件都少不了她的影踪,她是贾家最后一个管家,但同时也是一个最大的贪污犯。

  可以这样说,王熙凤的第一次贪污是从送葬秦氏在铁槛寺开始的。

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