读《红楼梦》有感

2021-02-09 红楼梦

  当仔细品读一部作品后,相信大家的收获肯定不少,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编为大家整理的读《红楼梦》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《红楼梦》有感1

  今日,我看了一本书,名字叫《红楼梦》。这本书讲了贾家兴亡的故事。贾家是一个大家庭,可是最终为什么灭亡了?因为王熙凤放高利债,最终闹得家破人亡。贾宝玉出了家,王熙凤死了,贾母也死了。

  虽然贾家灭亡,可是我也喜欢林黛玉,刚强、冷漠,但最终含恨离世。为什么呢?因为她喜欢贾宝玉,但最终贾宝玉嫁给了薛宝钗她本来身体就不好,一听便昏了,不久含恨离世。

  林黛玉是我在《红楼梦》喜欢的一位人物,因为她刚强、冷漠。因为她林黛玉是敏感而善良的!

读《红楼梦》有感2

  今天我再一次阅读了四大名著之一——曹雪芹所写的《红楼梦》,与书里其中一位主角王熙凤亲密接触,让我真正品味到一个人怎样做人,才能被别人所尊敬;一个人挖空心思算计别人,但最后却落到被后人所耻笑,我的灵魂也深深地受到了震撼。

  《红楼梦》是十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活的缩影,以贾宝玉和金陵十二钗为主线,以荣宁二府的盛极而衰的过程为副线,将众多的人物和纷繁的事件,组成了一个有序的网状结构,为我们展示了广阔又高度集中的封建社会腐朽生活画卷。

  《红楼梦》中刻画了四百多个人物,不同人物有着不同命运,活灵活现,其中王熙凤给我的印象最深。她与别人不同,在她的身上有着两面性,她擅长用“借剑杀人”之法,“坐山观虎斗”之计,挑唆秋桐与尤二姐互斗,自己却展现出大度的一面,退居其外,最后是二人双双去世。这显示出,王熙凤足智多谋,有策略,有心计,在处理大小事务时,井然有序,圆滑应对,深得长辈喜爱,也难怪伟人毛主席曾称赞她有战略头脑。但是在施展策略与心计时,我认为还是要按道德行事,不能勾心斗角,挑拨离间,为人要有诚意,要懂得怎样才是对的,怎样才是错的,光明磊落,光明正大地做人,不做那些偷鸡摸狗的事情。“善有善报,恶有恶报;不是不报,而是时候未到”,这句话正印证了王熙凤的悲惨结局,老天爷对每个人都是公平,不会亏待一个人,也不会过多地奖赏一个人。

  虽然王熙凤十分阴险狡诈,但是说实话她的聪明才干却让我佩服。这让我想起《三国演义》中的诸葛亮,他脑中同样蕴藏着令人钦佩的策略与心计。不是吗?诸葛亮得知司马懿已率兵前往阳平,可阳平的大部分士兵都已出去打仗,只留下了五六百人,于是他就在情急之下,让士兵在城门口排好两路纵队,而他坐在城楼上,弹起了古琴,沉着冷静,琴声不乱。两个小童在他身旁站好,城门打开。司马懿到达之后,看见了这一场景,怀疑孔明肯定在城内布下了陷阱,立刻调转马头,回魏国去了。诸葛亮就是利用司马懿疑心病很重的这一缺点,布下“空城计”,救了阳平。可后人却对诸葛亮有着很高的评价,那是因为他的策略与心计上闪烁着善良的金光。

  一个是为了自己的利益,一个是为了顾全大局,虽然两者都十分聪明能干,虽然两者都是有策略与心计的人,虽然……尽管有一万个相同点,但两者之间还是有着根本的区别。善良能给人们带来多少好处,多少快乐,善良的策略与心计能给多少人带来温暖,既然有这么多的益处,我们这些小学生就要从中吸取营养,给王熙凤的策略与心计穿上“善良”的外衣,然后移植到自己脑中来,为社会创造财富。

读《红楼梦》有感3

  语言含妙道,处处藏玄机。——题记

  《红楼梦》中人物取名的艺术十分具有特色,对此书的内容或是人物的命运皆有暗示。

  “甄士隐”意为“真事隐”,“贾雨村”意为“假语存”。即为真事被隐藏了,而假语存焉。有反应当时社会趋炎附势,因一己私利而满是虚言,以权势掩盖事实真相,颠倒是非之意,暗示书中的内容。

  “甄英莲”意为“真应怜”,起初她幼时被拐子拐走,长大后先后被卖给了冯渊与薛蟠二人,引得争分出了案子。可以说是暗示她一生悲惨,令人怜惜。而“娇杏”意为“侥幸”,她本甄家丫鬟,偶因当初一回眸,雨时得意便成了人上人。

  既增加了小说的艺术形式,读起来,也让人浮想联翩,猜测其中暗藏的玄机,也是一番滋味儿,妙不可言啊!

  “金陵十二钗”中对金陵姑娘的判词在后续情节中都有体现,可以说是为后暗藏伏笔,或是暗示后续情节的发展。即便没详细去写,也可在这判词中悟得一二。

  “玉带林中挂,金簪雪里埋。”其中前三个字倒着念即为“林黛玉”,前半句暗示着贾宝玉对林黛玉心中的牵过。而后半句则是薛宝钗的判词,“雪”与“薛”谐音,暗指她的结局冷落凄苦。

  对于人物的描写,作者可谓是恰到好处。对于林黛玉的外貌描写没有运用过多的笔墨,既为朴素而不失端庄典雅,也映衬了她清高孤傲的性格。对于贾宝玉的外貌描写则用了大量的笔墨,既为十分华贵,扮相古怪,与众人格格不入,同样映衬了他叛逆的性格。

  对于人物的语言及动作描写亦是十分贴切,每个人皆有每个人的特点。

  刚接林黛玉进贾府之时与王熙凤的第一次见面,一阵大笑,人还未到,她的笑声以传入众人耳里了。十分形象地表现出王熙凤在贾府的地位之高,及她自身张狂的个性。

  刘姥姥进大观园之时,凤姐拿其取笑,其中林黛玉笑岔了气,扶着桌子“哎哟哎哟”地笑着,非常生动地体现了她体弱的特点。

  其中还有众多诗词歌赋,作者也以诗词塑造了鲜活的人物形象,大大增加了这部著作的文化底蕴,也可体现出作者文化功底之深厚。

  黛玉葬花吟一曲《葬花吟》,千肠百转间,令人黯然神伤。明写花,实则写人,是黛玉对身世的感叹,也体现出她的多愁善感之性格与她诗人之气质。

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。”曹雪芹自言满纸荒唐,可却处处暗藏玄机。四大家族的兴衰,是历史发展的必然趋势,金陵十二钗的命运,恰恰能够反应当时社会的势力。写尽世态炎凉,终是大梦一场空。

读《红楼梦》有感4

  “开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。”只是一首红楼,读罢口齿沁芳;竟是一曲红楼,看毕其乐无穷。歌尽了帘外海棠,锦屏鸳鸯,也画绝了穷困潦倒,岁月沧桑。铺开人世的画卷,可我却回味无穷,乐在其中。

  初读红楼,只是七岁的小不点儿,才读几回,便觉有趣:“青埂峰在哪儿呢?我若去了,会不会捡到补天石?三生石畔真的有绛珠仙草……”之纠结于宝黛钗三人的微妙关系,甚至还着急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“体弱多病”……但大体还是看不懂的,满纸的“贾这贾那,”眼花缭乱的名字,听不懂的弦外之音……却让我隐隐觉得好玩,比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。

  一本红楼,几缕芬芳,乐在其中,乐在“稀奇古怪”的词句中。

  又饮红楼,便是十岁的少先队员,是从妈妈在听“蒋勋细说红楼梦”的评书中的只言片语中起了兴致,诸如“甄士隐”实为“真事隐”,“霍启”实为“祸起”等等。还有绛珠草和神瑛侍者便是黛玉与宝玉……一瞬间,我觉得这书其乐无穷又其妙无穷。我反复再度,可她就像解不开的九连环,非得黛玉的柔荑来“点石成金”,可我没有黛玉的机敏,自是不懂,可总是快乐的,毕竟只有解那解不开的九连环才其乐无穷。

  一曲红楼,几多玄妙,乐在其中,乐在“环环相扣的情节”中。

  再品红楼,已是十三岁的清雅少年,那日,我正热情洋溢地大声朗诵着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜……”妈妈却笑我:“这写尽红尘的诗,你竟读得慷慨激昂,服了你了。”我大惑,何为“写尽红尘?”带着问题,我再次被这红楼灌得酩酊大醉。可是“酒入欢肠千杯不醉”我继续“畅饮”,闭关修。终于,在脂砚斋老先生的帮助下稍有起色:“大地白茫茫一片真干净——空。”世间不过是一场空,起起落落,谁盛谁衰,都不重要,重要的是我们是否初心未改,是否问心无愧。于是我带着浑身“酒气”,出关云游,手上一坛坛酒罐子,装满了快乐。

  一梦红楼,几许兴亡,乐在其中,乐在“起落无常的红尘”中。

  红楼一梦梦难终,字含冷香乐满舟。我载舟飘去,载满欢乐,乐在其中,在红楼难以言喻的玄妙中。

  我载舟,继续远游,在一卷红楼中,乐而忘归。

读《红楼梦》有感5

  合上书,我就想,为什么那么一个庞大的家族,最终,满门抄斩。贾家是一个很大的家族,一共40多号人。之后,我才明白,因为他们这个家族的人都不学习。

  他们依仗着贾政。贾政是贾宝玉父亲,在京城为官。他们还靠着贾雨村,贾雨村也在京城做官,而他们家族的有一个亲人,是皇上的妃子,每隔几天都送钱来,所以一向都很富裕。

  贾家的每个人,整天吃喝完乐,到处游玩。贾家的男人赌博,女人化装,没有一个人认真学习过。之后因为贾政贾雨村被免了官,皇妃去世。皇上把贾家抄了。贾家最终落了个悲惨的下场。

  读完后,我才明白,不管你这个家族多么庞大,但你如果不好好学习,最终会败到你的手里。

读《红楼梦》有感6

  在《红楼梦》第十三章——《秋爽斋结海棠诗社》中,我明白了大观园中各姐妹平日里都喜欢写诗作乐,看见一些新奇的东西就忍不住吟诗。可是从林黛玉的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》这三首诗中,我又能够明白林黛玉并不只是一个喜欢哭泣的女孩,还是一个才华横溢的女孩。这使我有点佩服她聪明过人。

  在本书第十六章——《慧紫鹃试探宝玉情》中我明白了聪明的紫鹃想让黛玉和宝玉的这门婚事早办成,就发挥了她的聪明才智,用一句假话去试探宝玉。宝玉却将假话信以为真,就很悲痛。看来,我预料的没错——宝玉对黛玉的情是真心的,没有半点假意。

  宝玉这种纯真的爱深深地打动了我,看了后,我十分激动,不知不觉热泪盈眶,久久不能忘怀。

读《红楼梦》有感7

  机关算尽,反算卿卿性命。倒不如,步步行善,便可无愧于心。黛玉到了贾府,王熙凤得知其权势高,便挽着黛玉的手,上上下下打量了一会说了一番赞美黛玉的话后,又把贾母哄得团团转呢。这一口一个妹妹,一口一个老祖宗,字句到位,谁招架得住呢?硬是讨人喜欢。

  可谁知,“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭从金陵事更哀。”她一生机关算尽,象卒通吃,可最终精明一世,也不过得狱中死后只有一席草席裹身扔在野外。

  大观园诗社缺“监社御史”,王熙凤马上猜到是缺个“进钱的铜商”可谓在人际关系上心机深细,谋略得当;邢夫人要讨鸳鸯之事,又善于察言观色,说辞好听;尽管她阿谀奉承、见风使舵、油嘴滑舌、确实把每个人都哄得很开心,可最后,还不是家亡人散、众散亲离,没有做自己的她,落得如此悲剧下场。

  可是,林黛玉没有做到像她那样圆滑处世,可她的善良、真实、无愧于心,下场也是“安”啊。可见,善良才是为人处世的最终“指标”。

  在职场上,踏踏实实干事的总比不上拍老板马屁、油嘴滑舌的同事。前者真诚善良,认真干事,为人正直;而后者只会取悦别人,从不展现真实的自己。他们步步算好,活的如此的累。在官场上,笑面虎总比为人民干事的老实官员们油腻,他们处处算计,处处受贿,讨好逢迎样样得力,同一个官位,总有人比心系民心的那些要吃得香,喝的辣。可他们,终会有被揭开面具、卸下假虎装,呈现他们那最不为人知,沦落败地的一天。

  可要是心怀善心,正直做人,便亦可真诚心换取真诚“果”吧。

  前段时间,一位女子骑车不小心被大货车撞到且小腿卷入车里,而这时一位环卫大爷连忙过去抱起了女子的身体,捂住她的眼睛说:“我不想让她看见自己的伤口。”地震时,一位人民教师左拎一个学生,右抱一个学生,她拼尽全力地冲出课室说:“我就算是拖,也要把他们拖出来!”备受人民尊敬的袁隆平爷爷,他一生将自己的心血投入在人民的粮食补给上后,只说:“干实事!为人民争幸福。”火灾中,消防员摘下自己的防毒面罩給那位遭遇火灾的市民戴上说:“你们更重要!你们更要好好的活着出去!”

  这便是那无畏强劲的善心用最温柔、温暖的方式来回报社会、世界的可爱的样子吧。想要人生结个好尾,就要像鲜花绽放最美的样子,若不积善成仁,若不为善积爱,怎比得上那灌溉其芳香的仙露呢?

  应该用“凤辣子”般的勇气去行“黛玉”般的善。

读《红楼梦》有感8

  开辟鸿蒙,谁为精神?

  都只为风月情浓。

  奈何天,伤怀日,寂寥时,试谴愚衷,

  因此,上演这怀金悼玉的《红楼梦》。(周汝昌)

  ——题记

  皓月的清晖在红色的琉璃瓦间跳跃,品完红楼,一抹不一样的感动漾于心中。在美丽的红楼阁中,我似乎看到了那个如水般婉约的女子,朝我羞涩一笑。

  一回抽花瓶签,她抽到了牡丹,下边是一句唐诗:任是无情也动人,牡丹乃群花之首,宝钗当之无愧,她恍若一位"冷美人"用理性增添自己的美丽,而这美丽宛若带刺的玫瑰,刺痛着自己的心扉。本来,她冰雪聪明,是大观园里惟一能与黛玉相提并论的才女,但封建礼教让她不得不处处掩饰自己的才华;本来,"好风凭借力,送我上青云"是她的写照,但她却用"女子无才便是德"来控制自己的行为;本来,她善良,但周围环境的影响使她冷漠对待金钏儿的投井,一心只想着怎样取悦王夫人。虽说如此,但宝钗以自己的理性赢得大观园上下一致好评。她做事有分寸,懂得察颜观色,对每个人都很热情并与她们相处得很融洽。她的冷是内心的平和与安静,不同于黛玉的孤傲。宝钗,你把爱与苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出众!

  你寄人篱下,被无形的牢笼束缚着,你渴望真挚的爱情,你悲叹自己的命运。于是,提锄揽篮,收一方落红。扶柳洒泪,送一池飘絮。你曾在元妃省亲这般热闹非凡的时候,落泪焚稿,幸福的"可望而不可及"令你惆怅。在水边,你写下了《葬花词》——"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。"你控诉社会的黑暗,不断与现实做斗争。"女人是水做的骨肉。"宝玉说。于是,你选择了水,在水边,你为自己洗一身清洁。寄人篱下,谁能了解的苦楚?众人的冷落不是虚构。不信,请看书中第六十二回,探春算他们家一年从头到尾的生日时,就是记不起何时是黛玉的生日,并拿黛玉与身份卑微的戏子相比,以此来取笑她。大观园的生活对于黛玉是"风刀霜剑严相逼",而黛玉骨子里的敏感与自尊使她对自己的命运更多的是哀叹,或是"花谢花飞飞满天,红香消断有谁怜"或是"一朝春尽红颜老,花落人亡两不知",这都是黛玉孤独的写照。善良真诚,谁能发现她的本性?黛玉的本性是善良真诚的,尖酸刻薄的话语和狭隘的心胸不过是捍卫自己自尊的表现。教香菱写诗,为自己误解宝钗而真诚道歉,为金钏儿的死泪流满面,这些都是黛玉善良真诚的表现。木石前盟,谁能体会其中真挚的感情?从宝玉一句"你且站住"牵引出的情谊,成了黛玉精神的寄托。他们彼此爱护、赏识,以为会是天长地久,但当得知宝钗与宝玉正在进行婚礼时,她的病情更加恶化,在即将玉消石陨时,颤颤巍巍地道出一句"宝玉,……包含多么深的情!

  "碾冰为土玉为盆,半卷湘帘半掩门。""偷来梨芯三分白,借得梅花一缕魂。"诠释了你的才华。幽淑女悲题五美吟,你写出了西施"一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家"的思念,写出了明妃"绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今回"的无奈,述虞姬的"黥彭甘受他年醢,钦剑何如楚帐中。""都缘倾福生前造,更有同归慰寂寥"的绿珠以及"尸居余气杨公幕,岂得羈縻女丈夫"的红拂。多才的你,对他们的理解,化作了红楼一角的一束灿烂。铭记你风骨远胜一朝的绚丽的诗篇;铭记你揽锄葬花的孤独;铭记你如镜如珠的眼泪。黛玉,一曲红楼,唱出声声叹息。一本《红楼梦》读懂眼泪,读懂你温情的善良,读懂那破碎的美丽。晚风吹过河面上最后一波涟漪,夕阳收起它最后一束光辉,月光游离在红色的琉璃瓦中。当许多都已沉寂。猛然发现,红楼一角,你正朝我羞涩一笑。

  经历的一切哀愁,快乐和无奈将永远刻在我们心中,清香永远萦绕在身边。如花般的生命,如花般绚丽,花的灵气带给了我们别具风格的美,我怜宝钗,也惜黛玉,为她们的才气与智慧拍手叫好!

读《红楼梦》有感9

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”这首诗是一首五言绝句,出现在小说的开篇第一回,虽说这是其的自我评价却也能看的出曹雪芹本人的风格品性。

  从这首诗里我们品味出了这样一个曹雪芹:一个洞悉社会,冷眼看世人的人;一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人;他或许饱尝世态炎凉,却拥有满腔热血;他或许消极避世,却又是一个伟大的现实主义者!

  就这样短短的几句诗,便可以呈现出这样深层的意味,那整部作品更是能完完全全的吸引读者。小说以描写以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的各种复杂的矛盾,表现了封建婚姻、文化、道德、教育的腐朽与堕落,尤以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主要线索,同时塑造了一系列个性鲜明、遭遇悲惨的女性形象,这与当时社会上盛行的描写才子佳人大团圆结局的作品风格截然不同,这却也使得《红楼梦》成为当时文坛的一个另类。

  《红楼梦》中最引人注目的便是宝钗,黛玉,宝玉

  之间的感情纠葛了吧,从这三个人的名字中便能看出他们之间的联系,而更是将黛玉凸显的淋漓尽致,初读红楼,我和冰心奶奶一样不喜欢贾宝玉的女声女气和林黛玉这个人物,尤其对黛玉的哭哭啼啼尤为厌恶,从曹雪芹的笔下黛玉是个生性娇弱的女子,没有宝钗的落落大方,没有李执的粗粗咧咧,正所谓“娴静似娇花似水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西施胜三分。”作者通过贾宝玉的眼为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病美人。

  黛玉清高的个性与当时的世俗格格格不入,从她的自卑、自尊、自怜便在其的《葬花词》袒露无疑:“ 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅. 花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。”“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”一句句一字字都将其的心境、心酸流露了出来。但随着年龄和见识的增长让我我渐渐有些明白“满纸荒唐言,一把辛酸泪”那种无法用言语表达的苦,即使不会很喜欢黛玉这个人,但起码不会太反感了。

  “假作真时真亦假,无为有处有还无”真真假假让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,因为这一切都太过深沉了,每一个时期读完一遍《红楼梦》都会有一种新的体会,也许这才是红楼梦中人与曹雪芹给我们所带来最大的人生感悟。

读《红楼梦》有感10

  三国写的是雄主名王,谋臣勇将之事,攻城略地,纵横埤溘之心;水浒传写的是草莽英雄,江湖豪杰之事,仗义行侠,报仇雪恨之心;西游记写的是神魔鬼怪,奇异想象之事,惊险遭遇,童真乐趣之心。红楼梦则是通过曹雪芹阅尽沧桑的炯炯双眸,看透了这个世界的深处------那就是哪个世界的"辉煌"。

  那个世界的"辉煌",以男权主义为代表,以封建家长为代表,以人吃人的社会现实为代表,以千千万万的哀叹声为代表。

  红楼梦中,贾府里有着为数不多的男性,但是他们却拥有集于大成的权力,他们就是那个世界的上帝或耶稣,可以掌控一切,却毫无忌肆,毫不留情。而受他们压迫的就是书中被写的冰雪聪明,可爱伶俐,有血有肉有情感的标准女性,他们都受到了男权主义的严酷压迫。有含冤而死的秦可卿和鸳鸯,撞壁而死的司棋,斥逐羞愤而死的晴雯~~~~~~她们都成了那个世界"辉煌"的殉葬品。

  红楼梦中,最令人印象深刻的就是本书中的线索,以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的爱情纠葛展开。我们都能看出,贾宝玉与林黛玉是相识相知的知己,而薛宝钗聪明伶俐,并不是让宝玉厌烦,可是他们之间却好象总有一层隔膜,看不见,摸不着,穿不透。在这种窘境下,封建家长式的贾母出现了,她看到了薛宝钗的精明能干,看到了林黛玉的反叛之心,于是硬是将包办婚姻进行到了最后。不知这是对还是错,不过有一点是确定的。林黛玉成了这场战斗的失败者,永久的倒下了,这就是那个世界的"辉煌"。

  红楼梦中林黛玉曾这样说过:"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,""一家子亲骨肉,一个个像乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你。"在这样的一种险恶情况下,林黛玉怪不得没有一点欢乐与幸福。林黛玉一个小姐尚且如此,那么贾府中的众多丫鬟和下层的百姓们更是不言而喻了,那个世界的"辉煌"正是这样搭建而成的。

  有了那么多的悲剧,千千万万的哀叹声也就在情理之中了,正是这样,那个世界的"辉煌"才最终建立。

  "辉煌"其实就是那个世界的自嘲。在那个封建社会中,封建的礼教,学习,婚姻,生活都被禁锢,蒙上了一层灰蒙蒙的阴影。

  回首逝去的"辉煌",我们更能明白封建社会的无情,冷漠,残酷;

  回首逝去的"辉煌",我们更能明白红楼梦的历史意义的伟大;

  回首逝去的"辉煌",我们更应珍惜眼前,去努力追求平等,和谐的新世界。

读《红楼梦》有感11

  读童话,让人充满着丰富的想象力;读百科全书,让人知识面广阔;读名著,让人感悟非凡。四大名著之一《红楼梦》,唱起了一曲曲悠悠的红楼,悠悠中又有万般叹息、万般无奈、万般悲伤。

  一曲红楼,万般叹息。它叹息封建社会的贫富悬殊、世态炎凉;叹息“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的不平等社会,在这不平等的封建社会中伴随着人性不纯真的年代,写尽了豆蔻年华的热烈,也写了封建社会的重重悲剧。一个个鲜活的生命,有清纯善良的心灵,有倾国倾城的美貌,有字字珠玑的清工好词,却在这男尊女婢的凄凉社会中唱出了一曲曲悲歌:青春守寡的是李纨,被折磨致死的是迎春,远嫁的是探春,青灯礼佛伴终生的是惜春,含冤而死的是可卿,跳井而死的是金钏,独守空房的是宝钗,含恨而终的是林黛玉……这样的红楼,怎么不令人万般叹息呢!这是对这个人情冷酷社会无情的鞭笞。

  一曲红楼,万般叹息。这叹息不仅是对大观园中所有女性的惋惜与同情,更是为女性觉醒的铿锵之词。林黛玉便是这鲜活人物的代表之一,在大观园中,她是主也是客,她用自己的力量去爱宝玉,所以她认识到自身的可贵,为自己贞洁的爱情而努力,所以她会听到曲中唱词“如花美春,似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外,为女性的尊贵而动容。这样的红楼,这样的万般叹息将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中,却让人们看到燎原星火带来的欣喜。可惜,所谓的门当户对将林黛玉推入深渊,病榻前的林黛玉清瘦憔悴的面容,凛冽的寒中吹动的素衣,令人心痛,她轻唤一声“宝玉,你好……”便如葬花般平静、安宁地离开了人世,她是一朵生性纯洁的丁香,悠悠的芬芳留下无尽凄美,美丽的容颜虽被泥土盖住,但她的尊严已永远凝固成久绕不散的青烟……

  一曲红楼,万般叹息,只怨那朝代本腐朽,读名著《红楼梦》,让我真正感受到了人世间的冷酷无情,领悟到了封建社会的腐朽制度,从中真正体会到了当今社会的和谐美好!

读《红楼梦》有感12

  读《红楼梦》有感《红楼梦》这部巨著, 曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生.它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影.书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,特别是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家可以作朋友,有什么好东西可以一起分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶.还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等.每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,面对不同的遭遇,不同人有着不同的态度.譬如说,林黛玉的人生观应该是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地.黛玉遇到伤心事,也总喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自己的"伤口",而不是去寻求解决的方法.有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生.它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影.书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,特别是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家可以作朋友,有什么好东西可以一起分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶.还有王熙凤的'机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等.每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,面对不同的遭遇,不同人有着不同的态度.譬如说,林黛玉的人生观应该是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地.黛玉遇到伤心事,也总喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自己的"伤口",而不是去寻求解决的方法.有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自己.人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外现。

读《红楼梦》有感13

  茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。——题记

  秋风萧瑟,把发丝拂得杂乱,又是一个凄冷的九月。我漫步在铺满枯叶的街道上,脚下响着“咔嚓”声,心中不禁又想起那段令人感慨万千的爱情悲剧,又想起那如梦一般的红楼故事……

  《红楼梦》以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的悲情恋爱故事,以及大家族中的日常生活和平凡琐事为主线,生动而真实的描绘出一副一个封建大家族由繁荣到衰败的画面。通过家族悲剧、爱情悲剧,揭示了当时社会的腐败和封建末世的危机。

  “花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”初见时,贾宝玉与林黛玉便觉得有几分熟悉,林黛玉的一颦一笑,一掩面、一回眸,如画的眉、杏圆的眼,恰似翠柳扶风的一举一动都深深印在贾宝玉心中。而林黛玉对于这个经常惹恼她的贾府掌上明珠,也在与宝玉越来越深的相处中,越来越在乎贾宝玉。

  他们志趣相投,同样厌恶黑暗的社会,向往自由的人格,他们共读西厢、赏花品茗、结社联诗……

  其中结社联诗,大概是贾府中这群年轻人最快乐的时候了,同时,也是我在《红楼梦》中最喜欢的章节。他们因诗结社、轮流做东、竞相夺魁。有“玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕”的海棠诗,有“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟”的菊花诗,也有“于今落釜成何益,月浦空余禾黍”的螃蟹诗。林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、李执、史湘云、贾迎春……这群才华横溢的年轻人,在诗社里相互交流、共作诗篇,诗社中洋溢着欢声笑语以及他们的快乐和活力。

  可惜,在随着故事的推进和发展中,家族渐渐呈现出衰败,诗社也便没有了下文。

  而贾宝玉和林黛玉在凤姐的狸猫换太子下,宝玉迎娶了薛宝钗,而林黛玉在听到消息后,痛不欲生、焚诗自尽。随着贾府被抄,故事也接近尾声,贾宝玉出嫁,薛宝钗守寡,留下的只有一段破碎的爱情,以及值得令人深思的社会和人性。

  秋风依旧,花落仍然。

  假如一切从未改变,那位姑娘是否还会和那位少年一起对诗赏花?……

读《红楼梦》有感14

  秋已尽,风轻过,日犹长。书卷历历重翻,浅吟、低唱:一个是一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,究竟谁是谁的劫?

  《红楼梦》一书揭露与批判了众多:社会重用男才,封建制度的加深。使曹雪芹对于社会愈加失望,看破了世事的洒脱与伤感。书中的一个个人物,一件件事,一个个转折点,让整本小说充满了压抑感。对于红楼梦有许多感想,但作为俗人的我关心一切的俗事——宝黛之情。

  有一个观点:重新再读一遍你所读过的书,需要勇气。或许,你将推翻自己之前的所有论点。对于经典文化的肤浅的阅读,生活阅历的不足,文化底蕴的不够深厚。有一个至今想来都可笑的观点:相爱的人一定会在一起,他们之间的结局一定会幸福圆满。当时的自己没有分析复杂的社会背景家族关系,错中复杂的家庭关系等等一切诸多的原因。

  “满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”这是黛玉在三十八回之时所写。世人皆用不同的花来形容黛玉,但是我认为黛玉自己笔下的菊花更可以体现她自身的一切。咏菊之人,爱菊之人,感菊之人,又何其之多呢?陶渊明墨下柳体的菊也与高傲的她不正一样吗?一样的淡泊疏野,一样的孤标傲世。世人皆评她“心胸狭窄”可是有谁明白她背后的深情。多少次惊鸿一梦,多少个日夜梦呓,多少个春秋的无奈。梦中的那个男子是黛玉见过最有少年气的人,在她心中是那种看春风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不老,看冬雪不叹,看满身富贵懒察觉的少年。但是,一切的一切,制度、习俗、本性让他们越走越远。黛玉的生性多疑,但是他们之间相处的时间之少。让本是一颗心的每个人,生出了两颗心。她该用什么来宣泄一切?宣泄她对于那个少年如涓涓流水般的爱意?

  “侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”这背后的痛,背后无限的爱与悲凉。让人不经心痛这样的女子。他的孤傲脱俗有谁懂,有谁怜。她对于爱情的求而不得:葬花,葬花,葬的恐怕还有在这个封建社会被扼杀的爱吧。“假作真时真亦假,无为有处有还无”世事一场大梦,人生几度秋凉?真真假假,假假真真;凄凄惨惨,惨惨凄凄。太过于执着,反而成了一种梦魇。奈何不过世事:苦珠魂归离恨天。她的最后一句话是“宝玉,你好……”

  朱唇似启,也许她的话还有许多。但宝玉从此再也听不真切。少女眼中的倾世桃花,口中的珠讥妙语,刹那之间,停止与永恒。心心之间,念念之远。梦回深处,是否会脱口而出:我愿与君绝。

读《红楼梦》有感15

  昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》,算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头,不及结尾的泛泛,就不足道也。

  以前读《红楼梦》,读就读了,合上书,除了对里面的诗词多有青眼外,心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧,其实在父母之命、媒妁之言的朝代,宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼,甚至还有些令人啼笑皆非的孩子气,完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。

  昨晚当我看到最后一回,在一个乍寒飘雪的清净渡口,宝玉光头赤脚,身披大红猩猩斗篷,笑着无言向贾政稽首拜了几拜,与一道一僧相携登岸飘然而去之后,我突然想到一个问题并悟出了答案。

  曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子?为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家去历劫?为什么不是贫寒小户?那是因为放弃贫穷容易,放弃富贵艰难。

  《好了歌》唱到:世人都晓神仙好,只有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志,五更勤向窗前读。

  由是从古至今,天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们,越难拥有的东西,越难堪破舍弃。

  红楼家们诟病,高鹗续的后四十回无论从境界还是语言,都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举,贾赦、贾珍大赦,重袭爵位,宁荣两府中兴,还是颇有深意的。

  宝玉了悟,红尘一游,不过是一曲金悼玉的红楼梦,所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。

  书外的我们似乎旁观者清。其实,同处红尘中的我们,何尝不是一样当局者迷?

  凡人如我们,哪有机会梦游太虚幻境知你我来历?如何知道我们的前世、今生和来世?即使有一天明白这不过是一场梦,我们还是得在这梦中继续做着,醒了也无处逃避。

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