初一上册语文《河中石兽》知识点

2021-12-07 河中石兽

  在我们平凡的学生生涯里,说起知识点,应该没有人不熟悉吧?知识点是知识中的最小单位,最具体的内容,有时候也叫“考点”。为了帮助大家更高效的学习,以下是小编帮大家整理的人教版初一上册语文《河中石兽》知识点,欢迎阅读与收藏。

  一、读准字音

  河干(gān )圮( pǐ )棹(zhào )曳(yè )铁钯(pá )木杮(fèi )

  湮( yān )啮(niè )坎穴( xué )溯流( sù )臆( yì )断欤( yú )

  二、原文与译文

  沧州南一寺临河干,山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。

  译文:沧州南边有一座寺庙就在河岸上,寺院的大门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起陷入水中。

  阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

  译文:过了十多年,僧人募集资金重新修缮寺庙,在水中寻找石兽,竟然无法找到,就认为石兽顺着河水流到下游去了。

  棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯,寻十余里无迹。

  译文:划着几只小船,拖着铁耙,往下游找了十几里地,不见石兽的踪迹。

  一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi),

  译文:一位教书先生在寺中开设学馆教学,听了这件事笑着说:“你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片,

  岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,

  译文:怎么能够被洪水携带走呢?只不过石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,

  湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

  译文:石兽埋没在沙中,逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们,不是弄颠倒了吗?”大家信服,认为是确定不移的道理。

  老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。

  译文:一位镇守河防的老兵听到了这件事,又笑着说:“凡是河水中丢失的石头,应当到上游去寻找。”

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴

  译文:正因为石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,(所以)河水不能冲走石头,它相反的冲刷力量,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。

  渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。

  译文:越冲刷坑越深,到了石头的一半那么深,石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷,石头又往后翻转一圈。

  转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”

  译文:翻来翻去停不下来,石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头,固然荒唐了;在河底寻找,不更加荒唐吗?

  如其言,果得于数里外。

  译文:按照他说的那样去找,果然在上游几里外找到了石兽。

  然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译文:真么说来,天下的事,只知道其中一点、不知其中第二点的多了,可以凭据常理主观地推断吗?

  三、重点字词解释:

  沧州南一寺临(靠近)河干(河边),山门圮(倒塌)。于河,二石兽并(一起)沉焉。阅(经过,过了)十岁,僧募金重修,求(寻找)二石兽于水中,竟(终于,到底)不可得,以为顺流下矣。棹(划船)数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。

  一讲学者设帐(讲学,教书)寺中,闻之,笑曰:“尔辈(你们)不能究物理(事物的道理,规律),是(这)非木柿(木片),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(埋没)于沙上,渐沉渐深耳(语气词,表示“罢了” )。沿河求之,不亦颠(通“癫”,疯狂)乎?”众服为确论。一老河兵闻之。又笑日:“凡河中失石(丢失的石兽),当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(这里是侵蚀、冲刷的'意思)沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是(这样)再啮,石又再转。转转不已,遂(于是)反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得之于数里外。然则(既然这样,那么)天下之事,但(只)知其一,不知其二者多矣,可据理臆断(主观地判断)欤?

  四、简答题:

  1、的中心思想?

  通过寻找掉在河里的石兽的故事,说明任何事物都不能根据主观臆断,实践出真知。

  2、对于河中石兽的位置,寺僧判断其“在水中” 、“顺流下矣” ;讲学家判断其在(),理由是();老水兵则判断其在(),是因为“转转不已,遂反溯流逆上矣”。 (3分)

  答案:“湮于沙下,渐沉渐深” “石性坚重,沙性松浮” “求之于上流”

  3、这个故事说明了一个什么道理?(2分)

  答案:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断,而要根据实际情况作出判断。

  4、探究在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的方法?(4分)

  庙僧只考虑流水,没有考虑石兽、泥沙的关系,讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,却忽略了流水,他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之问的关系,作出正确的判断。既有理论又有实践,准确把握三者的性质及其相互关系,因此能提出正确看法。

  5、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

  不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。

  6、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。

  寺僧:“阅十余岁,僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足

  讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人老河兵:有实际经验,沾沾自喜

  7、文章最后一段运用了那种表达方式,有什么启发意义?

  议论。由此可以看出,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能根据自己的一知半解做出推想,要根据实践情况做出判断。(或是事物的变化是很多的,不能凭主观臆断去判断事物。

  8、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法?他们各自的根据是什么?

  答:四种:一在河中原地寻找两个石兽,理由原地是石兽沉落的地点;二到河下游找,理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙轻,石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找,理由是由于河水冲激,石兽反而会溯流而上。

  9、分析讲学家和老河兵“笑”的含义。

  答:.讲学家的“笑”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法,说明讲学家自以为是,空有理论,是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误,众人轻信讲学家的糊涂,说明老河兵阅历深广,有实践经验。

【人教版初一上册语文《河中石兽》知识点】相关文章:

1.人教版河中石兽教案

2.初一语文上册《河中石兽》教学反思

3.初一语文河中石兽翻译

4.初一语文河中石兽教案

5.初一语文《河中石兽》教学设计

6.《河中石兽》复习知识点

7.《河中石兽》知识点整理

8.语文《河中石兽》教学反思

9.河中石兽语文导学案

河中石兽评课稿 河中石兽原文、注释及赏析