词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。以下是小编整理的关于abac的四字词语,希望对大家有所帮助。
abac的四字词语 篇1
1.予取予求:予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
2.三吐三握:以之为求贤殷切之典。
3.倚门倚闾:闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
4.适材适所:指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
5.尽心尽力:指费尽心力。
6.有始有终:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
7.傻头傻脑:形容思想糊涂,愚笨痴呆。
8.如痴如狂:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
9.肯构肯堂:堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿..
10.谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
11.无踪无影:没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
12.活眼活现:形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。
13.非亲非故:故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
14.活神活现:形容生动逼真,像真的一样。
15.一生一世:一辈子。
16.无党无偏:形容处事公正,没有偏向。同“无偏无党”。
17.探头探脑:探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。
18.问寒问暖:形容对别人的生活很关心。
19.没精没彩:犹没精打彩。形容精神不振,情绪低落。
20.不痛不痒:既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。
21.如切如磋:比喻互相商讨砥砺。
22.如梦如醉:形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
23.没查没利:指言语不实。
24.好心好意:指怀着善意。
25.怜我怜卿:指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
26.快人快性:指为人爽直痛快,不忸怩作态。
27.先圣先师:旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
28.三衅三浴:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
29.猴头猴脑:像猴子那样好动,形容行动浮躁。
30.屡试屡验:验:有效果。多次试验,都很灵验。
31.有头有脸:有面子;头面人物。
32.无明无夜:犹言不分昼夜。
33.三熏三沐:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培..
34.一板一眼:比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
35.假门假事:做得像真的一样。
36.无毁无誉:既无毁谤,也无称誉。形容很平常。
37.无亲无故:没有亲属和故旧。形容孤单。
38.民膏民脂:脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
39.无冬无夏:无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
40.永生永世:永远。
41.公事公办:公事按公事的原则办,不讲私人情面。
42.一步一个脚印:比喻做事踏实。
43.溢美溢恶:溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖,过分指责。
44.善有善报:善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
45.十全十美:十分完美,毫无欠缺。
46.无拘无束:拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。
47.三浴三衅:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
48.吠影吠声:比喻跟在别人后面盲目附和。
49.无偏无陂:不偏向;不邪曲。
50.话言话语:犹谈话。
51.撒痴撒娇:形容仗着受人宠爱,故意做作。同“撒娇撒痴”。
52.假仁假意:伪装仁慈,其实内心奸恶。
53.无咎无誉:咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。
54.如饥如渴:形容迫切的心情或要求。
55.如醉如痴:形容神态失常,失去自制。
56.假痴假呆:装傻;假装糊涂。
57.一成一旅:成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。
58.让三让再:指几次三番地推让。同“让再让三”。
59.三沐三薰:再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
60.乳声乳气:形容说话声音象小孩子那样尖细。
61.土生土长:当地生长的。
62.桥是桥,路是路:比喻互不相干的.事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
63.亦庄亦谐:形容既严肃又风趣。
64.润屋润身:后用为恭贺新屋落成的题辞。
65.难弟难兄:形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
66.入情入理:入:合乎。合乎常情和道理。
67.尖言尖语:指言语尖酸刻薄。
68.无背无侧:不能辨清背叛倾仄之人。
69.若明若昧:比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
70.所作所为:指人所做的事。
71.如狼如虎:形容勇猛、猛烈。
72.有钱有势:既有钱财,又有势力。
73.三薰三沐:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培..
74.无尽无休:没完没了(含有厌恶的意思)。
75.如履如临:形容做事极为小心谨慎。
76.列祖列宗:指历代祖先。
77.胡天胡地:用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
78.谩天谩地:犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
79.一心一德:大家一条心,为一个共同目标而努力。
80.一心一意:只有一个心眼儿,没有别的考虑。
81.胡里胡涂:形容不明事理或对事物的认识模糊。
82.无依无靠:形容孤苦无依。
83.一鳞一爪:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
84.若有若无:形容事物不清晰或关系不亲密。
85.卖官卖爵:收受钱财,出卖官爵。
86.去甚去泰:指做事不能太过分。
87.火急火燎:犹火烧火燎。
88.公说公有理,婆说婆有理:比喻双方争执,各说自己有理。
89.无拳无勇:拳:力气,力量。没有武力,也没有勇气。
90.匪石匪席:不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。
abac的四字词语 篇2
1、呼庚呼癸:庚癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
2、改步改玉:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。
3、古貌古心:形容外表和内心具有古人的风度。
4、绘影绘声:形容叙述或描述生动逼真。
5、敢怒敢言:敢于愤怒,又敢于说出来。
6、吠形吠声:比喻跟在别人后面盲目附和。
7、独是独非:指不采纳众议,是与非自我说了算,独断专行。
8、敢作敢当:敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担职责。
9、大吉大利:十分吉祥顺利。旧时用于占卜和祝福。
10、古色古香:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
11、大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
12、呼牛呼马:呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
13、大开大合:形容文思跌荡,放得开,收得拢。
14、诲盗诲淫:原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
15、独断独行:行事专断,不研究别人的意见。形容作风不民主。
16、怪模怪样:形态奇怪。
17、大是大非:属于政治原则性的是非问题。
18、非亲非故:故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
19、虎头虎脑:形容壮健憨厚的样貌(多指儿童)。
20、代拆代行:拆:拆开,指拆阅来电来文;行:发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批处理公文。形容权力极大。
21、贩夫贩妇:旧称小商小贩。
22、多愁多病:旧时形容才子佳人的娇弱。
23、呆头呆脑:呆:呆板,不灵活。形容思想行动迟钝笨拙。
24、独往独来:指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。
25、大手大脚:形容花钱用东西不节省。
26、恶衣恶食:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
27、好声好气:形容语调柔和,态度温和。
28、匪石匪席:不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。
29、佹得佹失:佹:出于偶然的。指得失出于偶然。
30、公才公望:才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
31、匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
32、狐埋狐搰:搰:挖掘。狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看。比喻疑虑过多,不能成事。
33、胡天胡帝:胡:何;帝:指天神。什么是天,什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。
34、鬼头鬼脑:形容行为举止诡秘,不光明正大。
35、风言风语:没有根据的不怀好意的带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
36、大模大样:形容态度傲慢,目中无人的样貌。
37、恶声恶气:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
38、绘声绘影:形容叙述或描述生动逼真。
39、多才多艺:具有多方面的才能和技艺。
40、公事公办:公事按公事的原则办,不讲私人情面。
41、何去何从:去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
42、恶有恶报:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
43、绘声绘色:把人物的声音神色都描绘出来了。形容叙述或描述生动逼真。
44、大仁大义:形容为人宽厚,尊崇仁义。
45、慌手慌脚:形容动作忙乱。
46、独清独醒:独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。
47、非驴非马:不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。
48、吠影吠声:比喻跟在别人后面盲目附和。
49、患得患失:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
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