中国古代最经典的山水诗(2)

2017-07-19 古诗

  11.竹里馆

  王维

  独坐幽里,弹琴复长啸。

  深林人不知,明月来相照。

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  没有诗眼,没有警句,只是自然的写实,但它足以打动人心。景是清幽的景,幽深的竹林,皎洁的明月;人是闲逸的人,独坐幽,弹琴长啸。在平淡自然的外表下,给人以幽静绝俗、超然物外、神安气清的感觉。

  12.辛夷坞

  王维

  木末芙蓉花,山中发红

  涧户寂无人,纷纷开且落。

  品鉴

  诗人的笔下芙蓉花不像一种花,它似山中高士,高雅、圣洁、孤独、寂寞。同时,它昭示出即使是在没有人迹的地方,自然、生命依然在按照自己的规律不停地推移运行。

  13.鹿柴

  王维

  空山不见人, 但闻人语响。

  返影入深林, 复照青苔上。

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  空山寂寂,偶闻人语,林深苔青,斜阳复照。写空山偏从有声有色处着笔,愈见其空;写幽暗偏从返影复照处写,愈见其暗。在空山、在深林、在黄昏,一抹夕阳使幽暗的背景中注入了一道金光,画面因有这道金光而充满了生机活意。

  14.渡荆门送别

  李白

  渡远荆门外, 来从楚国游。

  山随平野尽, 江入大荒流。

  月下飞天镜, 云生结海楼。

  仍怜故乡水, 万里送行舟。

  品鉴

  全诗明丽如画,次联气象壮阔,自与杜甫“星垂平野阔,月涌大江流”、王维“江流天地外,山色有无中”不同。沈德潜《唐诗别裁集》云:“诗中无送别意,题中(送别)二字可删。”非也。诗人故无人送别,然有水送别,“仍怜故乡水,万里送行舟”,岂非送别意?山可以相看“两”不厌,水自然也与诗人难舍难分。

  15.独坐敬亭山

  李白

  众鸟高飞尽, 孤云独去闲。

  相看两不厌, 只有敬亭山。

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  众鸟飞尽,孤云悠悠。孤独苦闷的诗人,与孤寂傲岸的敬亭山,在一个偶然的机会里,不期而遇,一见倾心。

  16.黄鹤楼送孟浩然之广陵

  李白

  故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

  孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。

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  黄鹤楼是天下名楼,扬州是天下名市,两位“风流天下闻”的著名诗人正在离别。一二句叙事,写出了送别的地点、时间及孟浩然的目的地。“烟花”指烟水朦胧、花似锦的迷人景色。深受李白敬重的孟浩然即将前往那个令人神往的地方,李白的心中有羡慕,也有惜别。表面上看后二句纯粹写景,但景中含情。孤帆远影已经消失在碧空之中,唯有长江水无语东流,时光已经过去了很久,但李白依旧岿然屹立。深情如流水,伴君到天涯。

  17.望庐山瀑布

  李白

  日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

  飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

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  全诗围绕“望”来写,首句似与瀑布无关,实则为瀑布绘出了阔大的背景,“泉自峰顶而出,故以香炉发端。”(唐汝询《唐诗解》)。“挂”字生动,因是遥看,只见其形,不闻其声,故曰“挂”。第三句写山之高,水之急,读之如在目前。因是“望”,有一定的空间距离,故“三千尺”之长度尽收眼帘。末句想落天外,自是李白之语,夸张,奇特,也有童趣在其中。苏轼诗云:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。”足见苏轼对此诗的推重。

  18.望天门山

  李白

  天门中断楚江开, 碧水东流至此回。

  两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。

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  “断”、“开”、“流”、“回”、“出”、“来”,皆是常见常用的动词,一经李白入诗,便化作神语奇言。

  19.望岳

  杜甫

  岱宗夫如何,齐鲁青未了。

  造化钟神秀,阴阳割昏晓。

  荡胸生层云,决眦入归鸟。

  会当凌绝顶,一览众山小。

  品鉴

  这是老杜现存的最早的一首诗,写于24岁时。诗中虽无“望”字,句句与“望”扣合。结尾两句波澜壮大,富有启发性与象征性。清人浦起龙说:“杜子心胸气魄,于斯可观。取为压卷,屹然作镇。”(《读杜心解》)

  20.登岳阳楼

  杜甫

  昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

  吴楚东南,乾坤日夜浮。

  亲朋无一字,老病有孤舟。

  戎马关山北,凭轩涕泗流。

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  刘克庄曰:“岳阳楼赋咏多矣,须推此篇独步,非孟浩然辈所及。”(《后村诗话》)其实孟、杜各有所长,同为神品。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,侧重写洞庭空旷无际之气象,“吴楚东南,乾坤日夜浮”,侧重写洞庭博大深沉之襟怀。前四句写景,气势博大;后四句抒情,字字流血,声声含泪。

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