《归园田居（其三）》细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。以下是小编精心整理的《归园田居（其三）》教学实录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《归园田居（其三）》教学实录 1
师：《桃花源记》我们已经学过，现在老师向你们请教两个问题，第一，文中的桃花源是个什么样的地方?
生1：是一个没有剥削，没有压迫，与世隔绝的地方。
生2：是一个人人平等，百姓丰衣足食，热情淳朴的地方。
生3：是一个景色优美，让人留连忘返的地方。
师：很好。第二，我们知道，像桃花源这样美好的地方在当时是不可能存在的，陶渊明为什么创造这个社会呢?
生：因为当时社会的黑暗，动荡不安，人心思定，渴望和平。
生：陶渊明以这个世外桃源来寄托自己的政治理想，表达了他对美好生活的向往。
师：同学们掌握得相当不错，今天我们再走进他的诗歌《归园田居(其三)》，去深入体会这位大诗人美好的心灵。先请同学们自由读两遍。(师板书题目作者)谁来为大家朗读一遍?(一生毛遂自荐，效果不错，然后全班齐读)
师：请同学们静下心，轻轻地读一读，细细地想一想，发挥想象，把诗歌改写成一篇优美的散文。要求：1.用第一人称。2.有景物和心理描写。3.时间为五分钟。(小组内交流并推荐优秀作品，而后全班交流)
生1：南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。清晨我下地松土锄草，星月下我扛着锄头回家休息，草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣，衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。
生2：南山脚下有块豆地，杂草丛生，豆苗稀疏，还有几棵营养不良，毫无生机。没有办法谁让我不善种田呢?尽管如此，我仍然早出晚归，不辞劳苦。劳动归来的我虽然独自一人，却有一轮明月相伴。月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中。透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息，啊，好一幅迷人的`月夜归耕图。如果有“丝竹乱耳，案牍劳形”，哪有机会和心情欣赏这良宵美景。调皮而又多情的露珠也来助兴，它给辛劳了一天的我以清凉温柔的抚慰。远离官场，远离喧嚣，按自己意愿生活的感觉真好!(掌声)
师：写得真好!我们都陶醉在你描绘的意境之中了。同学们，经过刚才的创作，诗中哪些句子或词语给你留下了深刻的印象，或让你产生丰富地想象?请你再反复地品一品，然后把你独到的感受与大家分享。
生1：“带月荷锄归”，诗人是带月而归，而不是月照而还，一个“带”突出了人物的主体性，“一切景语皆情语”，流露出诗人对周围景物地喜爱和劳动后的愉悦心情。有此警句，全句生辉!(掌声)
生2：对这句诗我的感受是：天上一个皎洁的月亮，地上一位悠闲的老人，肩上扛着一把心爱的锄头，轻松走在一条回家的路上，这句营造了一种温馨的意境。画中有诗，诗中有画，大概如此吧。
师：陶渊明有你们二位知音，定当含笑九泉。
生3：“道狭草木长”中，草势旺盛，蔓延到路上，盖住了路面，所以“狭”正面写路窄，侧面写草长。
生4：“狭”还有“长”的意思，羊肠小道弯弯曲曲，乡间小路，斗折蛇行。在月光地映衬下，给人一种曲径通幽的感觉，也许在诗人的眼里，与其说走在回家的路上，不如说走在一道美丽的风景线上。
师：你们二位见解独到，让人耳目一新。
生5：句中用“狭”而不用“窄”，体现了诗人的良苦用心，让我联想到一句诗：“吟安一个字，捻断数根须。”而我们写作中就往往缺少这种精神。(转向同学)我说的对不对?(掌声，生说：“对!”)
师：既有批注，又有自省，还不失时机“笼络人心”，不愧是一班之长。(转向全体同学)除了词句，其他方面呢?
生6：我很欣赏本诗的语言。诗中语言，不见丝毫装饰，朴素如随口而出，明白如话，如话家常。
师：嗯，我有同感。
生7：就本诗结构而言，不断转折是本诗的特色，草盛豆稀不仅不弃，反而早出晚归，精心侍弄。言及归来似乎无话可说，诗人转而道狭草长。露打湿衣，大概要抱怨了吧，他又说不足惜，只要不违心志就行。转折虽多，却毫不费力，没有刻意而为之的痕迹。如果不是性情平和，如果不是语言功底深厚，我觉得是达不到这种境界的。(学生点头颔许)
师：有理有据，(抱拳)佩服佩服。
师：刚才大家精彩地赏析有点有面，既有局部地探究，也有整体地把握。不知道大家能否融会贯通，把自己对作品地理解，通过朗读表达出来。大家先准备一下，一会儿，我们举办一个小小的诗歌朗诵会，自由报名，男女不限，名额有限哟!(生笑并跃跃欲试)
(音乐响起，学生朗读声情并茂，教室里掌声不断。)
师：我的嗓子痒痒了，给老师一个表现的机会，行吗?
生(异口同声)：行。
(老师根据自己对作品的理解，感情充沛地背诵了一遍，引起了学生共鸣。)
师：如此美诗，如果背诵下来，那该多好呀!
(学生背诵，教师找个别学生试背，效果不错)
师：陶渊明诗中的田园生活是怎样的?请用一个词概括。
生1：美好的，温馨的。
生2：幸福的，自由的。
生3：既辛苦又愉快。
师：现实生活中的归隐生活果真如此吗?(学生用异样的眼光看着我，可能一时没想到老师这样问。)让我们考证一下。(出示课件《五柳先生传》节选。注释略。)
五柳先生传(节选)
陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。……性嗜酒，家贫不能常得。……环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结,箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
师：这是陶渊明的自传，真实地记录了的归隐生活。(老师范读，学生自读)划线句子表明了陶渊明怎样的归隐生活?
生1：家贫如洗，家徒四壁。
生2：衣几乎不蔽体，食几乎不裹腹。
师：读了自传，再看本诗，你有什么疑问吗?
生：陶渊明在诗中隐去了生活的困苦与艰难，把田园生活描写得如此美好，这是为什么?
师：问得好，这是为什么呀?能否用本诗中的一句话来回答。
生：但使愿无违。
师：怎样理解句中的“愿”呢?(板书：愿)
生1：不愿为五斗米折腰，要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我。
生2：淡泊名利，宁静致远。
生3：安贫乐道，与世无争。
生4：陶渊明不在乎物质上的清贫，而追求精神上的富有。
师：诗言志，古人写诗往往抒发自己的志向，陶渊明隐去现实生活中的困顿、潦倒，正是为了表达自己的理想与追求。与古文《桃花源记》的主旨殊途同归。
师：以前老师教学生这首诗，也是学到这儿，遇到一件惊喜的事。有个学生一连问了三个问题：陶渊明从何而归?为何而归? 归向何处?老师说，你别着急，听我慢慢道来。(“慢慢道来”故意拖长声音。)
(屏显： 归园田居 (其一)
少无适俗韵， 性本爱丘山。
误落尘网中， 一去三十年。
羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。
开荒南野际， 守拙归园田。
…………
久在樊笼里，复得返自然。)
师：《归园田居》组诗是陶渊明辞官归隐后写的，共五首，这是其一。(师动情范读，而后学生齐读。)
师：聪明的同学们，以上三个问题你能帮助他解决吗?
生1：从“尘网”、“樊笼”而归。
生2：因“性本爱丘山”、“恋旧林”、“思故渊”而归。
生3：归向“田园”，归向“自然”。
师：“尘网”、“樊笼”比喻什么?
生：比喻官场。
师：诗人把自己比喻什么?
生：“羁鸟”、“池鱼”。
师：你的悟性很高嘛!(齐读)
(屏显：人生格言
人的一生就是一舍一得的过程，人的区别就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得。有的人却不同，由此人生的境界也就不同。)
师：东晋末年，社会上物欲横流，攀比、腐化、奢侈之风愈刮愈猛。而陶渊明反其道而行之，毅然辞去官职，舍去富贵，得到了身心的自由和精神的解放。他的这一抉择，正体现了一种高尚的人生境界。(师板书：人生境界)同学们，在物质生活日益丰富的今天，你将如何正确选择“舍”与“得”呢?最后让我们怀着崇敬的心情，再来背诵《归园田居(其三)》。(学生背诵，下课。)
《归园田居（其三）》教学实录 2
师：同学们，大家想不想听？诗大家想不想读诗？想不想写诗？想不想当诗人？
生：想……
师，好，既然大家激情这么高涨，那老师今天就给大家提供一个大大的舞台，让大家尽情地去听，读，然后过把写诗的瘾！在次之前我们先来学习一首诗，题目是《归园田居》，同学们知道它的作者是谁吗？
生；陶渊明。
师：对，大家都知道陶渊明是我国东晋时期的一位诗人，也是我国历史上第一位田园诗人，同学们想一想关于陶渊明的诗，除了这首《归园田居》外，你还知道那几首诗？
生：《归园田居》（其三）、《吟酒》等。
师：很好，现在就让我们来学习他的这首非常有名的诗《归园田居》（其一），同学们从题目里能看出什么眉目吗？
生：陶渊明回到了农村，过起了田园生活。
师：那作者之前干什么去了呢？
生：当官。
师：那他又为什么回来呢？归来后他的生活又怎样呢？他的心情又如何呢？
生：（默然后一阵私语）
师：同学们，这或许就是我们今天要追寻的问题，那么要知道此事的原由，我们还得从原诗说起，我们今天分四个环节：仔细地听，投入地读，认真地品，好好地说（多媒体显示）下面我们进入第一个环节：仔细地听，我们先请两位同学来读，其它同学来评价。
生１：读（个别字音不准确，语速过快，没有把握住节奏。）
生２：读（对作者的感情把握较好，普通话标准。）
生１：评：第一位同学声音洪亮，但对诗预习不够扎实，对个别字读的不到位。第二位同学有较强的朗读基础，而且感情充沛。
生２：评：第一位同学的语气我认为不符合本诗的感情基调，第二位同学的诗的整体内容掌握的较好。）
师：看来这两位同学各有千秋啊，而且点评的这两位同学也是头头是道，下来我们就来听，第一遍听老师读，看和这两位同学读的有和不同？请同学们整体感受诗的意境，特别是诗的读音、节奏、语气、强弱、快慢等。
（师读第一遍。）
（生一边听一边用笔在书上划分节奏，而且低声跟读。）
师；下面我们听第二遍，这次是录音，看又和老师及前两位同学读的有什么异同？这次听要求同学们体会诗人的思想感情及诗中那浓浓的田园气息。
生：听录音，继续跟读。
师：好了，听完后我们进入我们今天的地二个环节：投入地读。第一遍我们一起读，而且要富有感情的读，读出诗的情感，读出诗的原味。
（生放声大声地朗读。有部分学生闭起双眼，摇头晃脑地读。）
师；第二遍我们带有欣赏性地去读，要读出诗里所渗透的情景，读出诗人的心理，读出自己的体会，读出自己的个性。
（生自由去读。神情多样，煞有介事。）
师：看来这一次是同学读的最有感觉的一次，但老师觉的最后一句要读的更深情一点，这样才能体现诗的深意，才能把作者那种回到田园后的悠闲、自得感受的更真切。
（我把“久在樊笼里，复得返自然。”范读了一遍。）
生：又自己感觉似的读了最后一句：“久在樊笼里，复得返自然。”
师：下面我们进入我们今天学习的第三个环节：认真地品。品什么呢？用一个专业术语叫“妙点揣摩”。你最喜欢这首诗的那一句或几句，能说说理由吗？你觉着哪个字或词用的最妙，妙在那里？你认为这首诗作者在创作思路上有和特色，请举例说明。你能谈谈这首诗的言外之意吗？除了这首诗，你还知道陶渊明的那些诗，和这首诗相比较，你的最大收获是什么？
（多媒体显示。）
生：我觉的这首诗的个别词语用的很好。如：“误”字，把作者不得已混进官场后的后悔很形象的写了出来。
生：对，这个字还应有几分感慨，似乎有一言难尽，又有几多眷恋的意思。
生：如果说是作者“误”落官场，我认为“尘网”更能体现作者的意悔。
师：那你能不能具体跟我们谈谈你的的见解？
生：好的，这里作者把“官场”用了一个比喻的修辞手法，比喻为“尘网”更形象地说明了官场生活的污浊，庸俗。
师：很好，那老师如果把“尘网”改为“官场”，你认为怎么样？
生：不好，‘官场“体现不出那种宦官生活的庸俗，而且也使诗失去了谋种含蓄性。
生：其实我觉的还有一个词就是“樊笼”，也是来比喻“官场”的把官场那种使人失去自由的约束很形象的表达出来。
师：那同学们再看看，除了以上比喻之外，本诗中再有没有比喻啊？
生：有。
生：如“恋旧林”和“思故渊”我觉的就很形象地告诉我们作者是如何渴望回到田园生活的心情。作者那种被束缚而失去自由的痛苦就不难理解了
（全班同学鼓掌。）
师；看来同学们看书很仔细，而且善于品诗，那么同学们能不能告诉老师这些词语体现了诗人怎样的心态啊。
生：老师；我认为体现了诗人对官场的'厌烦。
生；我觉的是诗人对乡村田园生活的向往。
生：老师：我认为把他们的意见合起来就是答案。
（全班同学大笑。）
师：对，就是这位同学说的，通过我们学习就能体会出诗人对官场的厌烦，对乡村田园生活的向往。
师：对了，同学们，诗人如此热爱田园生活，那在这首诗里又给我们描绘了一幅怎样的田园图景呢？你能从那些词语或句子看的出呢？
生：我认为这首诗给我们描绘了一幅恬静优美，清新宜人的田园风光，如诗句“榆柳荫后檐，桃李罗堂前，嗳爱嗳远人村，依依墟里烟。”等
生；我认为这首诗给我们描绘了一幅非常有趣，很和谐，而且有动有静的的田园风光。如诗句“方宅十余亩，草屋八九间。”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”等句。
师：很好，那你能不能具体说一下？
生：好的。如“狗吠”“鸡鸣”都是动的，而“深巷”“桑树”“方宅”“草屋”等都是静的，这就是动静结合。
师：非常好，你有很强的思考能力，其实除了动静结合外，还有远近结合，如远的是“村庄”“犬吠”，近的是“方宅”“田园”。因此老师再在这两位同学总结的基础上添两个词语：“淳朴自然、平静安详。”。通过同学们这么认真的分析，我们可以对这首诗归纳三点：一是语言清新，二是意境独特，三是意象丰富，而陶渊明我们用一个字总结就是“真”。下面我们在来学习他的另首诗，《吟酒》看看这首诗和我们今天学的《归园田居》（其一）有什么不同，你喜欢那一首，为什么？
生：读《吟酒》（多媒体显示原诗）
生：我最喜欢《吟酒》，特别喜欢“采菊东篱下，悠然见南山。”我觉的他给我们刻画了一个非常悠闲自得的诗人形象。
生；是的，我也是，这两句诗把诗人回到田园的那种隐居生活很好的予以表达，我特喜欢，我奶奶也喜欢。
（全班同学大笑。）
师：不仅你们喜欢，老师也非常喜欢，现在老师把“悠然见南山”中的“见”字改为“看”或“望”字，你看效果好不好？
生；不好。“看”或“望”没有“见”形象，也体现不出诗人的悠闲。
生：对，“见”是在“采菊”时不注意看到的，而“望”或“看”则是有意行为，不符合作者的当时的情形。
（全班同学鼓掌。）
师：是的，老师改的字很显然没有原诗中的好，同学们很聪明。其实在诗里用哪个字好，不在于字是什么字，关键是那个字更能符合作者当时的心态，更能符合原诗的意境。通过这两首诗，我们不难看出作者在远离官场后，回到田园生活的那种自得与悠闲，其实他留给我们的不仅仅是美好的是篇，更重要的是留给我们深深的人生思考。
师：同学们，今天的作业是一道说话题，其实是一道仿写题，请同学们认真完成交给你们的老师，好吗？
生；好！
多媒体显示作业题：
生活是一杯淡淡的清茶，需要我们细细地去品尝。生活是；生活是；生活是。
最后在学生的背诵声中下课铃响了。
《归园田居（其三）》教学实录 3
一、导入新课：
师:让我们来做这样一个假设：假如你是一个千万富翁，叱咤商界多年，有一天，你累了，你关掉手机和电脑，离开办公室，带着至亲去“隐居”，请问此时你最大的追求是什么?你如何设计自己的隐居生活?
生：我会到一个没有人的地方去放松身心，享受清净。
生：如果我是那个千万富翁，我要到郊外买个农庄，过一种与世无争的田园生活，再也不想回到尔虞我诈的商场了。
生：我想去一个风景如画的世外桃源，回归大自然的怀抱，把烦恼统统抛到脑后。
师：同学们各有各的打算，那么你知道吗，有这样一位诗人，他生在动荡的年代，出生于没落的仕宦家庭，沿袭了读书人学而优则仕的传统，进入官场，在己经官场黑暗以后，他选择了归隐田园，种豆、除草……他就是——
全体:陶渊明。
师:陶渊明,我们并不陌生,之前已经学过他的《桃花源记》。今天我们再来欣赏他的诗《归田园居》其三，更进一步认识这位诗人，并从中获取一些关于怎样读诗和怎样做人的启示。
二、初读诗歌
师：《归田园居》组诗写于诗人辞官后的第二年，共5首，课本选了其三。因为其一对其三是很好的注释，所以今天我们就来欣赏这两首诗，当然其三是重点当中的重点，要求当堂能背诵和默写。余下三首请同学们课后再去阅读和赏析。
师：先请一位同学朗读课文，其他同学一边欣赏他的朗读，一边找出诗中描写田园生活的句子，大家推荐哪位同学来读呢?
生：×××。
师：好!我们请×××来朗读，其余同学拿起笔，洗耳恭听!
学生范读。
师：非常不错!朗读水准让老师为你折服，看来同学们的选择是错不了的，现在我请其他同学来读一读诗中描写田园生活的句子，别输给×××哦!请说出你找到的相关诗句。
生：晨光理荒秽，带月荷锄归。
生：种豆南山下，草盛豆苗稀。
生：开荒南野际，守拙归园田。
师：还有补充吗?
生：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”这几句写的是田园的物质生活和环境。
师：说的很好，别的句子还有吗?
生：“暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”这句也写到了田园生活的环境。
生：还有“户庭无尘杂，虚室有余闲”。
师：很好!我们一起来读一读这些句子，读出诗的味道，体会一下陶渊明笔下田园生活的特点吧!
学生齐声朗读。
师：诗的味道读出来了吗?比如”暧暧远人村，依依墟里烟”一句，这句话描绘了一副怎样的画面?
生：远处的村庄很昏暗看不清，有一缕烟从村庄中升起。
师：那“依依”是什么意思?
生：炊烟很轻柔、舒缓的样子。
师：那么我们就读出它的幽远、轻柔和舒缓。再如“晨光里荒秽，带月荷锄归”，诗人早出晚归，为什么不是月照而归，而是带月而归呢?
生：是不是作者并不觉得累，反而很轻松尽兴，有些玩而忘归呢?
师：有道理!所以我们就应该通过“带”读出作者内心的这种感受，下面我们再读一遍诗歌，读出它的情味来!
学生齐声朗读。
师：好极了!读得非常棒，那么同学们感觉到陶渊明笔下田园生活的特点了吗?
生：作者说：“晨光里荒秽，带月荷锄归”田园生活是需要劳动的、辛苦的、不过也是充实和悠闲自在的。
生：田园生活应该是很好的，因为他有“方宅十余亩，草屋八九间”。
生：田园生活还是很美的，自然风光非常幽美，有榆树、柳树、桃树、梨树，在房前房后。
师：很优美?请问是幽美，还是优美?
生：我认为应该是幽美，因为那里不仅美，而且幽静。作者提到“户庭无尘杂，虚室有余间”，没有官场的嘈杂，感觉非常悠闲，非常清净。
师：的确!正如《陋室铭》中所言：无丝竹之乱耳——
生：无案牍之劳形。
生：老师，我觉得不见得很幽静，不是还有狗吠和鸡叫吗?
师：这位同学提出了不同意见，大家同意吗?
生：村庄里不可能没有狗和鸡。狗吠和鸡叫应该是一件很正常得事情。
生：我想作者可能是想用“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”来衬托环境得安静。
师：说得很有道理，正所谓“以动衬静，静更静”。如诗句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便如此这般。
生：我还有补充，这句诗和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”很相似，给人感觉非常和谐。
师:同学们说得都很好，陶渊明笔下归隐后的生活是平静的、充实的、质朴的、自然的、和谐的、幽美的……那么身处其中的诗人内心又是如何的呢?
生：诗人的内心也是平静的，否则不会写出这样的诗句。
生：诗人是喜欢这种生活的，他的内心是高兴的、愉快的。
师：何以见得?
生：因为诗中说“久在樊笼里，复得返自然”，可见他的心情是愉快的。
生：而且“久在樊笼里”这一句，我觉得从中还可以看出作者是很轻松的、悠闲的，离开官场后，陶渊明如释重负。
生：我认为诗人很喜欢这样的生活，因为他说：“衣湿不足惜，但是愿无违”，衣服弄湿了也不值得可惜，诗人的愿望没有违背，换成一般的农夫，肯定会不高兴的。
生：我同意他的观点，但是我从这句话看出来的：“少无适俗，性本爱丘山”作者本来就喜欢丘山，所以在田园生活、劳动，他是愉快的。
生：我还要补充一点，我觉得作者的内心是自由的。因为他做官的时候，不能按自己的意愿生活，现在他可以种种豆子，除除草，业余写诗歌，做自己想做的事，很自由自在。
师：可以这样说,我们从作者的描绘中看出了宁静、自由、充实、愉快和欢喜。那么，现实的归隐生活亦如此吗?让我们再来读一读《五柳先生传》，这是陶渊明的自传，它真实记录了陶渊明的归隐生活。
三、深读诗歌：
学生齐读《五柳先生传》。
师：现实生活和诗歌中的生活有着相似之处，也有鲜明的反差。请同学们来比较两者之间的异同。
生：《王柳先生传》中的陶渊明生活很贫困，常常吃不饱，家徒四壁，根本没有什么方宅草屋。
生:陶渊明温饱都难以保证。
生:他们的心情都很好，《王柳先生传》中的他写诗消遣，《归田园居》就是让他用来消遣的。
师：自我消遣，打发时光?
生：他是文人，当然喜欢写诗歌，还可以打发时间。
生：《王柳先生传》说写诗是透露自己的志趣。
生：我想他们的心境是相同的，刚才老师说诗中陶渊明的内心是平静的，《王柳先生传》中又说自己是坦然的，所以我认为两者的心境是相同的。
师：理解很正确，说到这里，我们不禁要发出疑问，现实生活如此清贫的陶渊明，居然没有丝毫抱怨，也没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的`艰难和困顿，将归隐后的田园生活写的如此美好，这是为什么呢?
师：想知道原因的同学，让我们从陶渊明的仕途经历和诗歌中去寻找答案。一起读一读他的仕途经历和《归田园居》一、三。
学生齐声诵读。
师：现在你们看出所以然来了吗?
生：是不是这一句“久在樊笼里，复得返自然”，作者认为做官就像在牢笼中，他一点不喜欢做官，自然就不会去留恋了。
生：还有“误落尘网中，一去三十年”陶渊明说自己做官是误落尘网，这就说明他本来不恋官，从资料上看，陶渊明做官是不快乐的，所以他才会辞官，因此他也就不会留恋官场了。
师：不错，还有补充吗?有没有同学知道：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”这句诗是什么意思?
生：被羁绊的鸟留恋原来的林子，池中的鱼思念原来的池水。
师：这句诗写出了陶渊明仕途中的内心感受，他时时留恋的怀念的是过去。同学们知道“旧林”、“池水”在哪里吗?
生：在自然中。
生：在丘山中。
师：很好，陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，他做官只是误入官场，被关樊笼，身在官场，心在旧林，心在故渊。所以他面对困顿生活时不抱怨现实，种种原因归结为一句话，写在诗歌中，你们找到了吗?
生：但使愿无违。
师：对!“愿”指的是爱丘山，返自然。“违”就是那一段令人失望，令人不快，令人身心俱疲的岁月。这是全诗的主旨所在，道出了诗人的心声。理解了以后，让我们一起来读一遍诗歌。
学生齐读。
师：可是我们还有一个疑问没有解决，诗人为什么在诗中隐去现实的潦倒，而将田园生活写的如此美好呢?
生：我猜这是表达诗人的一种向往吧!
生：我从《五柳先生传中》感到陶渊明虽然贫穷但他是很洒脱的，所以他不在乎这些，他在乎的是自己的内心，他的理想，所以他把田园生活写的那么好!
师：诗言志，古人写诗抒发自己的志向，陶渊明隐去现实的困顿、潦倒，正是为了表达自己的理想和追求。这也是他高尚人格的体现。
课件展示小结：
生读：能按照自己的意愿生活比什么都重要。陶渊明本性热爱自然，他生来不会逢迎世俗，进入令人失望的官场违背了他的本意，是误入尘网，是被困樊笼。回归田园才是顺应本性的生活，即使生活潦倒、困顿不堪，诗人也心满意得、无比欣慰。而他的诗歌正展示了其宁静丰足的内心世界，抒发了他超凡脱俗的高远志向，更是诗人人格超越自我的文字体现。
师：谈到这里，我们再来看看诗的题目，《归田园居》中的“归”和“居”，你们是怎样理解的?
生七嘴八舌：归是回归、归隐，回到本来的出发点。居是居住、生活、定居的决心。
师：由此，我们知道陶渊明的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿，田园生活让他疲惫、烦躁的心得到放松和平静，正如学者叶嘉莹所言——
课件展示。
生读：在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。
师(指最后一句)：而这正体现了他的高尚和伟大。
四、拓展：
师：陶渊明被封为一代隐宗，在他之后有许许多多的真隐士、假隐士。有人效仿陶渊明真正归隐山林，有人却因隐而仕，读书人的归隐成了一道独特的风景。虽然我们现在已经觅不见隐士的踪影，但人们内心深处依然有寄情山水的心情。正如我们先前提到的千万富翁，也会有回归自然、放松身心的念头。由此，我想到了一位作家说过的话——
课件展示。
生读：人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。
师：人总是在不断舍和得，舍得同时有失也有得。陶渊明舍弃了官场，舍弃了众人羡慕的荣华富贵，得到了身心的自由，这是需要勇气的，这是一种境界，所以他不愧为东晋最杰出的作家之一。那么同学们，生活中的你会如何面对“舍”呢?你想得到的又是什么呢?得和舍体现了人生的境界，我们可以做到陶渊明得境界吗?
生摇头、略有所思。
师：那么带着崇敬的心情，让我们再来背诵陶渊明的诗歌，体验诗人超脱的境界吧。
学生齐读，然后背诵，教师检测背诵。
五、结束本课
师：陶诗语言朴实而直白，所以我们没有过多的去深入字词的学习，下来后，请同学们加以关注。此外通过这堂课的学习，请同学说说应怎样学习诗歌?
生：多读，学会利用注释和工具书来读诗。
生：了解作者以及诗歌的创作背景。
生：读他的更多的诗和文章，以诗读诗，以文读诗。
生：还要利用后世评论家的学术研究来读诗。
生：我认为还要去欣赏字词和名句。
师：你们说得非常好。诗歌欣赏题在今年中考中将作为一种新题型出现，如何应对它呢?我想我们必须通过平时的积累，不断提高自己的古诗词欣赏水平。课本中的阅读量毕竟有限，所以同学们不仅要读懂一首诗，还要通过一首作品了解作者，以及一个时期一系列的创作，以此丰富自己的积累。希望同学们通过平时的努力能在将来的角逐中厚积而薄发。
六、布置作业
师：今天的回家作业：①用散文的手法改写其三，注重景物描写和心理描写。②自选一角度(如语言、意象、意境等)，赏析陶渊明诗歌的艺术特色。③背诵和默写其三，朗读《归田园居》组诗。下课!
《归园田居（其三）》教学实录 4
一、导入新课
师：同学们，在文学的长河中，有许多文人墨客为我们留下了诸多描绘田园生活的佳作。今天，咱们就一同走进东晋诗人陶渊明笔下的田园世界，学习他的《归园田居（其三）》，去感受那份独特的质朴与悠然。在学习之前，我想问问大家，提到田园生活，你们脑海中会浮现出怎样的画面呢？
生 1：我会想到大片绿油油的农田，还有农民在田间劳作。
生 2：有错落有致的农家小院，院子里养着鸡、鸭，种着各种蔬菜。
师：大家的想象都很丰富，那陶渊明笔下的田园又有着怎样的魅力呢？让我们一起开启今天的学习之旅。
二、作者及背景介绍
师：在深入学习诗歌之前，咱们先来了解一下作者陶渊明。谁能给大家简单说一说你所知道的陶渊明？
生 3：他是东晋的诗人，写了很多田园诗。
师：非常好，陶渊明，名潜，字渊明，他生活在东晋末年那个动荡不安、政治黑暗的时代。面对官场的污浊与黑暗，陶渊明不愿同流合污，于是毅然辞官归隐，回归田园，过起了躬耕自资的生活。《归园田居》组诗一共有五首，真实地记录了他归隐后的生活状态与心境，咱们今天学习的是其中的第三首。了解了这些背景知识，相信大家能更好地理解诗歌内涵，现在，让我们一起朗读这首诗，初步感受它的韵味。
（学生齐声朗读诗歌）
三、初读诗歌，整体感知
师：同学们读得很认真，声音洪亮。不过，要想读好一首诗，不仅要读准字音，还要注意节奏和韵律。大家看，这首诗是五言诗，通常五言诗的节奏是“二二一”或“二一二”，比如“种豆 / 南山 / 下”，大家按照这个节奏，再试着朗读一遍，看看能不能读出诗歌的抑扬顿挫。
（学生再次朗读，教师巡视指导）
师：这次好多了！哪位同学愿意站起来，为大家朗读一下这首诗，展示一下你的朗读成果？
（生 4 朗读，声音清脆，节奏把握准确）
师：读得太棒了！大家掌声鼓励。通过朗读，咱们对这首诗有了初步的印象，接下来，请同学们结合课下注释，默读诗歌，疏通诗意，遇到不理解的字词或句子，小组内交流讨论，看看能不能解决。
（学生默读、小组讨论，教师参与个别小组讨论）
四、解读诗歌，深入探究
师：同学们，刚才大家讨论得热火朝天，想必对诗歌的意思有了一定的理解。现在，咱们一起来逐句解读这首诗。先看第一句“种豆南山下”，谁来说说这句描绘了怎样的场景？
生 5：诗人在南山下种豆子，感觉画面很简单、质朴。
师：非常好，一个简单的动作“种豆”，点明了诗人的劳作内容，“南山下”交代了劳作的地点，一幅田园劳作图就这样展现在我们眼前。那下一句“草盛豆苗稀”呢，又描绘出怎样的画面？
生 6：地里野草长得很茂盛，但是豆苗却很稀疏，好像诗人种地不太在行。
师：你观察得很细致，这句诗看似在写田园实景，实则也流露出诗人初归田园，农事尚不熟练的一种真实状态。大家再想想，诗人面对这样的场景，心情会是怎样的呢？
生 7：应该有点无奈吧，辛苦种的豆子，草却比豆苗多。
师：有无奈之感，很有道理。接着往后看，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，这两句把诗人一整天的劳作过程描写得十分生动，谁能具体说一说这两句的含义，以及你从中体会到了什么？
生 8：早晨起来就去田里清除杂草，一直忙到月亮出来，才扛着锄头回家。我觉得诗人很勤劳，一整天都在田间劳作。
师：说得不错，从“晨兴”到“带月”，让我们看到了诗人披星戴月、不辞辛劳的身影，他全身心地投入到田园生活中。那同学们想一想，在这漫长的劳作过程中，诗人仅仅是身体上的劳累吗？
生 9：我觉得还有精神上的满足，虽然身体累，但是他做着自己喜欢的事，回归了田园，心里应该是踏实、快乐的。
师：你理解得很深刻！诗人在劳作中，既承受着身体的疲惫，又享受着回归自然、远离尘世喧嚣的那份心灵的宁静与满足。最后两句“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”，这里的“愿”指的是什么呢？小组讨论一下。
（小组热烈讨论）
组 1 代表：我们组认为诗人的“愿”就是能一直过这种田园生活，不被官场的事情打扰。
组 2 代表：还有他希望自己的劳动能有收获，能在田园中实现自己的价值。
师：大家说得都很好，陶渊明的“愿”，既包含了他对田园生活的热爱与坚守，不愿再卷入官场的黑暗与纷争；又有着对自己劳动成果的.期待，希望通过辛勤劳作，收获简单而纯粹的生活。整首诗，诗人以质朴的语言，为我们描绘了田园劳作的场景，抒发了他归隐田园的情怀。
五、拓展延伸
师：同学们，学习了陶渊明的这首《归园田居（其三）》，我们感受到了他对田园生活的钟情。其实，在中国古代文学史上，还有许多诗人也写过田园诗，比如王维、孟浩然等，大家能想起他们的哪些田园诗作呢？
生 10：王维的《山居秋暝》，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，描绘了秋天山间的美景。
生 11：孟浩然的《过故人庄》，“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜”，写了去朋友家做客，感受到的田园风光。
师：非常好，这些田园诗虽然出自不同诗人之手，但都展现了田园生活的美好与诗意。课后，大家可以找来这些诗作读一读，比较一下它们与陶渊明这首诗的异同。现在，咱们请几位同学结合自己的理解，再次有感情地朗读《归园田居（其三）》，让我们在朗读声中结束今天的课程。
（几位同学依次朗读，课堂在深情的朗读声中落下帷幕）
《归园田居（其三）》教学实录 5
一、趣味导入
师：同学们，上课之前，老师先给大家出个谜语，“头戴斗笠，身披蓑衣，日出而作，日落而息”，打一职业。
生（齐声）：农民！
师：非常棒，看来大家都很聪明。在古代啊，有一位大诗人，他放着好好的官不做，偏偏跑去当“农民”，过起了田园生活，他就是陶渊明。今天，咱们就要学习他写的《归园田居（其三）》，一起走进他的田园世界，看看他的田园生活到底啥样，有没有你们想象中那么美好惬意。来，先齐读一遍题目。
（学生齐读题目）
二、知人论世
师：要读懂一首诗，了解作者是关键。谁来给大家介绍介绍陶渊明？
生 1：他是东晋的诗人，写了好多田园诗，很有名。
师：不错，陶渊明生活在东晋末年，那可是个乱世，官场腐败，风气污浊。陶渊明一身正气，不愿与那些贪官污吏同流合污，于是就辞官回家，种地去了。《归园田居》是他的一组诗，一共五首，咱们今天学的.第三首，就记录了他种地时的一些事儿和心情。了解这些，能帮咱们更好地体会诗里的滋味。现在，打开课本，自由朗读这首诗，注意读准字音，读通句子。
（学生自由朗读，教师在教室里走动倾听）
三、初读正音，感知韵律
师：好，都读完了吧。谁来试试给大家朗读一下，勇敢地展示自己。
（生 2 举手朗读，个别字音读错）
师：这位同学很勇敢，不过有些字音有点小偏差，大家一起帮他纠正一下。“秽”这个字读“huì”，不是“suì”哦，跟老师读一遍。还有“荷”在这里是“扛着”的意思，要读“hè”，大家再读几遍，记住了哈。现在，咱们一起跟着音频朗读，注意模仿播音员的节奏和韵律，感受五言诗的独特韵味。
（学生跟读音频，朗读效果明显提升）
四、诗意疏通，小组协作
师：读顺了，下一步就得弄懂意思。大家结合课下注释，自己先试着理解诗句，有不懂的地方，小组内交流，集思广益，看看能不能解决。要是小组也解决不了，就举手问老师。开始吧。
（学生分组讨论，气氛热烈，教师参与多个小组讨论，解答疑问）
五、精读赏析，体悟情感
师：看来大家讨论得差不多了，咱们逐句来品品这首诗。第一句“种豆南山下”，很直白，谁来说说这简单几个字，你能读出啥画面？
生 3：我好像看到诗人在南山脚下种豆子，挺悠闲的。
师：悠闲之感都体会到了，不错。那下一句“草盛豆苗稀”呢，又有啥新发现？
生 4：感觉诗人种地技术不太好，草比豆苗还多。
师：哈哈，是有这意思。其实这也说明诗人刚回归田园，农事还不熟练。大家换位思考下，要是你辛苦种的地，草多苗少，心情咋样？
生 5：会有点沮丧吧。
师：有道理，可诗人沮丧了吗？接着往后看。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，这两句太精彩了，谁来讲讲，从早到晚劳作，诗人到底啥状态？
生 6：诗人很勤劳，天不亮就去田里除草，天黑了才回家，太辛苦了。
师：确实辛苦，可仅仅是辛苦吗？大家闭上眼睛想象下，诗人扛着锄头，伴着月光，走在田间小路上，他心里会想啥？
生 7：他可能觉得虽然身体累，但田园生活很自在，心里挺满足的。
师：太对了！诗人在劳作中，找到了心灵的宁静。最后两句“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”，这里的“愿”可是全诗的关键，小组再讨论下，你们觉得诗人的“愿”是什么？
（小组再次深入探讨）
组 1 代表：我们觉得他的“愿”就是能一直过这种田园生活，远离官场争斗。
组 2 代表：还有他希望庄稼能有好收成，自己的劳动有回报。
师：大家分析得太到位了！诗人这“愿”，既有对田园的热爱，又有对劳动的期待，他用质朴文字，倾诉归隐情怀。
六、对比拓展，深化理解
师：陶渊明这首田园诗写得妙，古代还有很多诗人也爱田园。像王维的“人闲桂花落，夜静春山空”，孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家”，都别有风味。大家课后找来读一读，比较下和陶渊明这首诗的异同，下节课咱们交流。现在，全体起立，带着对田园生活的向往，有感情地朗读《归园田居（其三）》，结束咱们今天的诗意之旅。
（学生起立，饱含深情朗读，课堂在朗朗书声中圆满结束）
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