《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。
教学目的
一、理解诗的内容，领会其中抒发的感情和表现的生活情趣。
二、体味诗词情景交融的特点和遣词造句的妙处。
三、学习一点诗的韵律知识。
教学设想
一、教学重点是引导学生体味各首诗中作者所创造的意境，难点是作品中表达的感情和生活情趣的领会。
二、以多种形式加强诵读，在熟读的基础上适当分析、点拨，加深对诗的理解。
教学过程
一、导入课文。
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远;它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词，不仅有助于提高我们的语言水平，而且能陶冶我们的思想情操。所以我们要认真学习和努力掌握一定数量的古代诗词。今天，我们学习五首古代诗词，主要是领会古人融情于景表达襟怀和讲究炼字炼句亦即炼意的手法。
二、学习课文。
1.解题：题目是什么意思?“沧海”的“沧”字怎么解释?题目能不能换成“观大海”?
明确：沧，是暗绿色。“沧海”有色彩，比“大海”形象，所以不能换。
2.教师范读后学生诵读。
3.理解内容。
提问：开头两句交代了什么情况?“东临碣石”的“临”作何解释?
明确：交代了作者所处的地方和来此的目的。“临”作“登临”讲。
提问：根据这个开头我们可以判断，下文将要写什么内容了?
回答：写观海所见的情景。
提问：下文到哪一句为止是写作者所见的情景?
回答：到“洪波涌起”为止。(如有同学答到“若出其里”为止，就要引导学生明白：以下四句并非作者眼前所见的.实景。)
提问：实写观海的诗句一共有6句，所写的内容和角度有什么不同?
明确：“水何澹澹，山岛竦峙”两句是总写全景，其中前一句写海波动荡，后一句写山岛巍然耸立。接着两句写岛上的草木，“树木丛生，百草丰茂”，一派生机勃勃。这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开。下面两句“秋风萧瑟，洪波涌起”，写出了海上景象的变化，表现了大海的雄伟气势。“洪”，大的意思。很明显，这两句是照应上文“水何澹澹”而写的。这一层6句诗，结构非常严密，可见作者构思的精心。
提问：“日月之行”等4句是什么意思?这是不是作者眼前看到的景象?作者是写什么内容?
明确：这4句的意思是：日月的起落，好像是在沧海中运行;夜空中灿烂的银河，好像是沧海里映上去的。很明显，这不是作者眼前所见的实景，而是他看到波涛汹涌的大海所产生的奇特想象。
启发：作者写观海的内容到这里结束了，我们可以展开自己的想象来回味一下：作者在诗中描绘了怎样的景象?作者笔下的沧海有怎样的特点?再联系作者写这首诗的背景，我们想一想，诗歌中反映了作者怎样的思想感情?
明确：通过想象，我们不难体会，作者笔下的沧海气势雄伟，胸襟开阔。根据“阅读提示”我们知道，作者写这首诗的时候，是他刚刚平定乌桓，回师中原，这正是他踌躇满志的时候。面对着波澜壮阔的大海，作者情不自禁地抒发了建功立业，统一天下的豪迈情怀。特别是“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”这几句诗，更是形象地反映了作者博大的胸襟，千百年来成了脍炙人口的名句。
解释：最后两句是一般的结束句。
4.分析韵律。
本诗为四言乐府诗，韵脚为“峙”“起”“里”“志”等字，可见押的是“i”韵。
5.齐读、背诵。
拓展阅读：《观沧海》解说
原文
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文
东行登上碣石山，来感悟大海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
注释
(1)临：登上，有游览的意思。
(2)碣(jié)石：山名。碣石山，在现在山东省滨州市无棣县碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。
(3)沧：通“苍”，青绿色。
(4)海：渤海
(5)何：多么
(6)澹 澹(dàn dàn)：水波摇动的样子。
(7)竦 峙(sǒng zhì)：高高耸立。竦 ，通耸，高。
(8)萧瑟：草木被秋风吹的声音。
(9)洪波：汹涌澎湃的波浪
(10)日月：太阳和月亮
(11)若：如同.好像是.
(12)星汉：银河。
(13)幸：庆幸。
(14)甚：极点。
(15)至：非常，
(16)幸甚至哉：真是庆幸。
(17)咏：歌吟
(18)咏志：即表达心志。
(19)志：理想
(20)歌以咏志：以诗歌表达心志或理想。
解说
《观沧海》是后人加的，原是《步出夏门行》第一章。《步出夏门行》，又名《陇西行》，属汉乐府中《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句(见《文选》李善注)。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞(序曲)，下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解(章)。当作于公元207年(建安十二年)北征乌桓得胜回师途中。
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