经典的书院对联

2023-06-13 对联

  在充满活力,日益开放的今天,大家没少看到过对联吧,对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的,中国最早的春联出现在一千多年前。那什么样的对联才是经典的呢?下面是小编为大家整理的经典的书院对联大全,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  经典的书院对联 1

  气备四时,与天地鬼神日月合其德;

  教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师(大成殿)

  道若江河,随地可成洙泗;

  圣如日月,普天皆有春秋(大成门)

  吾道南来,原是濂溪一脉;

  大江东去,无非湘水余波(文庙庑廊)

  业精于勤,漫贪嬉戏思鸿锆;

  学以致用,莫把聪明付蠹虫(教学斋)

  陟此峰颠,看湖浪湘波,总是源头活水;

  拜兹堂上,仰贤关圣域,无非心地严师(讲堂)

  教同化雨绵绵远,泉似文澜汩汩来(百泉轩)

  学忆宋张绵圣脉,书传虞夏刻螭虬(百泉轩)

  金声玉振,虎跃龙腾(成德堂)

  胸怀子美千间厦,气压元龙百尺楼(时务轩)

  放鹤去寻三岛客,任人来看四时花(吹香亭)

  百年楚材导源于此,近世纪湘学与日争光(前门)

  经典的书院对联 2

  惟楚有才,于斯为盛(大门)

  治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院;

  学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神(大门门厅)

  纳于大麓,藏之名山(二门门厅)

  地接衡湘,大泽深山龙虎气;

  学宗邹鲁,礼门义路圣贤心(二门门厅)

  三湘隽士讲研地,四海学人向往中(赫曦台)

  合安利勉而为学,通天地人之谓才(赫曦台)

  工善其事,必利其器,业精于勤,而荒于嬉;

  惟楚有才,于斯为盛,沅生芷草,澧育兰花(讲堂)

  一水长流池不涸,两贤互磋道终同(讲堂)

  岳麓学府传千载,书院育才有良规(讲堂)

  是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,

  陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;

  君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归(讲堂)

  经典的书院对联 3

  院以山名,山因院盛,千年学府传千古;

  人因道立,道以人传,一代风流直到今(讲堂)

  圣域修文,前有朱张讲坛,宋清宸翰;

  名山汲古,上藏三坟五典,诸子百家(御书楼)

  训诂笺注,六经周易尤专,探羲、文、周、孔之精,汉宋诸儒齐退听;

  节义文章,终身以道为准,继濂、洛、关、闽而起,元明两代一书生(御书楼)

  学贯九流,汇此地人文法海;秀冠三湘,看群贤事业名山(讲堂侧门)

  惟楚有才,三湘弟子遍天下;于世无偶,百代弦歌贯古今(半学斋)

  德冠生民,溯地辟天开,咸尊首出;

  道隆群圣,统金声玉振,共仰大成(大成殿)

  觉世庸民,诗书意象春秋,永垂道法;

  出类拔萃,河海泰山麟凤,莫喻圣人(大成殿)

  经典的书院对联 4

  业精干勤,漫贪嬉戏思鸿鹄;学以致用,莫把聪明付蠹虫(悬于教学斋)。

  陟此峰颠,看湖浪湘波,总是源头活水;拜兹堂上,仰贤关圣域,无非心地严师(悬于讲堂侧门)

  教同化雨绵绵远;泉似文澜汩汩来(悬于百泉轩)

  学忆宋张绵圣脉;书传虞夏刻螭虬(悬于百泉轩)

  金声玉振;虎跃龙腾(悬于成德堂)

  胸怀子美千间厦;气压元龙百尺楼(悬于时务轩)

  放鹤去寻三岛客;任人来看四时花(悬于吹香亭)

  此次,还收集到一些上面没有收集到的几幅对联:

  地接衡湘,大泽深山龙虎气;学宗邹鲁,礼门义路圣贤心。

  江阔天高试此心之分量;鸾飞鱼跃见斯道之流行。

  惟楚有材,于斯为盛(悬于大门)

  千百年楚材导源于此,近世纪湘学与日争光(悬于前门)

  三湘隽士讲研地,四海学人向往中(悬于赫曦台)

  合安利勉而为学;通天地人之谓才(悬于赫曦台)

  治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神(悬于大门门厅)

  纳于大麓藏之名山地接衡湘,大泽深山龙虎气学宗邹鲁,礼门义路圣贤心(悬于二门门厅)

  工善其事,必利其器,业精于勤,而荒于嬉;

  惟楚有材,于斯为盛,沅生芷草,澧育兰花(悬于讲堂)

  一水长流池不涸,两贤互磋道终同(悬于讲堂)

  岳麓学府传千载,书院育材有良规(悬于讲堂)

  是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,涉岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归(悬于讲堂)

  院以山名,山因院盛,千年学府传千古;人因道立,道以人传,一代风流直到今(悬于讲堂)

  圣域修文,前有朱张讲坛,宋清宸翰;名山汲古,上藏三坟五典,诸子百家(悬于御书楼)

  训诂笺注,六经周易尤专,探羲、文、周、孔之精,汉宋诸儒齐退听节义文章,终身以道为准,继濂、洛、关、闽而起,元明两代一先生(悬于御书楼)

  学贯九流,汇此地人文法海;秀冠三湘,看群贤事业名山(悬于讲堂侧门)

  惟楚有材,三湘弟子遍天下;于世无偶,百代弦歌贯古今(悬于半学斋)

  德冠生民,溯地辟天开,咸尊首出;道隆群圣,统金声玉振,共仰大成(悬于大成殿)

  觉世庸民,诗书易象春秋,永垂道法;出类拔萃,河海泰山麟凤,莫喻圣人(悬于大成殿)

  气备四时,与天地鬼神日月合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师(悬于大成殿)

  道若江河,随地可成洙泗;圣如日月,普天皆有春秋(悬于大成门)

  吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波(悬于文庙庑廊)

  不为子路何由见,非是文公清退之(悬于文庙庑廊)

  经典的书院对联 5

  岳麓书院

  是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;

  君亲恩何以报,民物命何以立,圣贤道何以传,登微曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。

  龙岗书院

  十三郡人文,此为根本;

  五百年道统,得所师承。

  桂林书院

  学者当以天下国家为己任;

  我能拔尔抑塞磊落之奇才。

  南菁书院

  七十子六艺兼通,文学溯薪传,北方未必先于吴会;

  九百里群英毕萃,礼仪表茅蕝,东林以后乃有君山。

  广雅书院

  虽富贵不易其心,虽贫贱不移其行;

  以通经学古为高,以救时行道为贤。

  贵山书院

  大任从劳苦得来,愿诸君皆以天下为己任;

  酬知在居恒造就,效曩哲勿忘性内之良知。

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