弟子规全文加解释拼音

2024-08-01 弟子规

　　一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。其主要内容也是《论语》学而篇的解读。下面是小编整理的弟子规全文加解释拼音，希望对你有所帮助！

　　zǒng xù

　　总叙

　　dì zǐ guī

　　shèng rén xùn

　　shǒu xiào tì

　　cì jǐn xìn

　　弟子规

　　圣人训

　　首孝弟

　　次谨信

　　fàn ài zhòng

　　ér qīn rén

　　yǒu yú lì

　　zé xué wén

　　泛爱众

　　而亲仁

　　有余力

　　则学文

　　【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

　　rù zé xiào

　　入则孝

　　fù mǔ hū

　　yìng wù huǎn

　　fù mǔ mìng

　　xíng wù lǎn

　　父母呼

　　应勿缓

　　父母命

　　行勿懒

　　fù mǔ jiào

　　xū jìng tīng

　　fù mǔ zé

　　xū shùn chéng

　　父母教

　　须敬听

　　父母责

　　须顺承

　　【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）

　　dōng zé wēn

　　xià zé jìng

　　chén zé xǐng

　　hūn zé dìng

　　冬则温

　　夏则凊

　　晨则省

　　昏则定

　　chū bì gào

　　fǎn bì miàn

　　jū yǒu cháng

　　yè wú biàn

　　出必告

　　反必面

　　居有常

　　业无变

　　【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

　　shì suī xiǎo

　　wù shàn wéi

　　gǒu shàn wéi

　　zǐ dào kuī

　　事虽小

　　勿擅为

　　苟擅为

　　子道亏

　　wù suī xiǎo

　　wù sī cáng

　　gǒu sī cáng

　　qīn xīn shāng

　　物虽小

　　勿私藏

　　苟私藏

　　亲心伤

　　【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

　　qīn suǒ hào

　　lì wèi jù

　　qīn suǒ wù

　　jǐn wèi qù

　　亲所好

　　力为具

　　亲所恶

　　谨为去

　　shēn yǒu shāng

　　yí qīn yōu

　　dé yǒu shāng

　　yí qīn xiū

　　身有伤

　　贻亲忧

　　德有伤

　　贻亲羞

　　qīn ài wǒ

　　xiào hé nán

　　qīn zēng wǒ

　　xiào fāng xián

　　亲爱我

　　孝何难

　　亲憎我

　　孝方贤

　　【解释】父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（《孝经》子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

　　qīn yǒu guò

　　jiàn shǐ gēng

　　yí wú sè

　　róu wú shēng

　　亲有过

　　谏使更

　　怡吾色

　　柔吾声

　　jiàn bú rù

　　yuè fù jiàn

　　hào qì suí

　　tà wú yuàn

　　谏不入

　　悦复谏

　　号泣随

　　挞无怨

　　【解释】父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（《论语》子夏问孝。子曰：“色难。”）。如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

　　qīn yǒu jí

　　yào xiān cháng

　　zhòu yè shì

　　bù lí chuáng

　　亲有疾

　　药先尝

　　昼夜侍

　　不离床

　　sāng sān nián

　　cháng bēi yè

　　jū chù biàn

　　jiǔ ròu jué

　　丧三年

　　常悲咽

　　居处变

　　酒肉绝

　　sāng jìn lǐ

　　jì jìn chéng

　　shì sǐ zhě

　　rú shì shēng

　　丧尽礼

　　祭尽诚

　　事死者

　　如事生

　　【解释】父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考《地藏菩萨本愿经》，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（《论语》：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（《论语》：祭如在，祭神如神在。）

　　chū zé tì

　　出则弟

　　xiōng dào yǒu

　　dì dào gōng

　　xiōng dì mù

　　xiào zài zhōng

　　兄道友

　　弟道恭

　　兄弟睦

　　孝在中

　　cái wù qīng

　　yuàn hé shēng

　　yán yǔ rěn

　　fèn zì mǐn

　　财物轻

　　怨何生

　　言语忍

　　忿自泯

　　【解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）

　　huò yǐn shí

　　huò zuò zǒu

　　zhǎng zhě xiān

　　yòu zhě hòu

　　或饮食

　　或坐走

　　长者先

　　幼者后

　　zhǎng hū rén

　　jí dài jiào

　　rén bù zài

　　jǐ jí dào

　　长呼人

　　即代叫

　　人不在

　　已即到

　　【解释】良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）

　　chēng zūn zhǎng

　　wù hū míng

　　duì zūn zhǎng

　　wù xiàn néng

　　称尊长

　　勿呼名

　　对尊长

　　勿见能

　　lù yù zhǎng

　　jí qū yī

　　zhǎng wú yán

　　tuì gōng lì

　　路遇长

　　疾趋揖

　　长无言

　　退恭立

　　qí xià mǎ

　　chéng xià jū

　　guò yóu dài

　　bǎi bù yú

　　骑下马

　　乘下车

　　过犹待

　　百步余

　　【解释】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。现解：不论骑车或乘车，路上遇见长辈，若方便停车，应下车问候，并询问是否需要搭便车。若长辈要离去，则目视长辈离去约百步之遥，才可以离开。这是敬老尊贤的表现。

　　zhǎng zhě lì

　　yòu wù zuò

　　zhǎng zhě zuò

　　mìng nǎi zuò

　　长者立

　　幼勿坐

　　长者坐

　　命乃坐

　　zūn zhǎng qián

　　shēng yào dī

　　dī bù wén

　　què fēi yí

　　尊长前

　　声要低

　　低不闻

　　却非宜

　　jìn bì qū

　　tuì bì chí

　　wèn qǐ duì

　　shì wù yí

　　进必趋

　　退必迟

　　问起对

　　视勿移

　　【解释】与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前；退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。

　　shì zhū fù

　　rú shì fù

　　shì zhū xiōng

　　rú shì xiōng

　　事诸父

　　如事父

　　事诸兄

　　如事兄

　　【解释】对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待同族的兄长，如堂兄姐、表兄姐，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

　　jǐn

　　谨

　　zhāo qǐ zǎo

　　yè mián chí

　　lǎo yì zhì

　　xī cǐ shí

　　朝起早

　　夜眠迟

　　老易至

　　惜此时

　　chén bì guàn

　　jiān shù kǒu

　　biàn niào huí

　　zhé jìng shǒu

　　晨必盥

　　兼漱口

　　便溺回

　　辄净手

　　【解释】早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。（少壮不努力，老大徒悲伤。）早晨起床后，必须先洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，让一天有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。

　　（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间都要仔细搓洗）

　　（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）

　　guān bì zhèng

　　niǔ bì jié

　　wà yǔ lǚ

　　jù jǐn qiè

　　冠必正

　　纽必结

　　袜与履

　　俱紧切

　　zhì guān fú

　　yǒu dìng wèi

　　wù luàn dùn

　　zhì wū huì

　　置冠服

　　有定位

　　勿乱顿

　　致污秽

　　【解释】要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿着以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋、袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处着眼，小处着手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。）

　　yī guì jié

　　bú guì huá

　　shàng xún fèn

　　xià chèn jiā

　　衣贵洁

　　不贵华

　　上循分

　　下称家

　　duì yǐn shí

　　wù jiǎn zé

　　shí shì kě

　　wù guò zé

　　对饮食

　　勿拣择

　　食适可

　　勿过则

　　nián fāng shào

　　wù yǐn jiǔ

　　yǐn jiǔ zuì

　　zuì wéi chǒu

　　年方少

　　勿饮酒

　　饮酒醉

　　最为丑

　　【解释】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）

　　日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。

　　饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？

　　（《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）

　　老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。

　　bù cōng róng

　　lì duān zhèng

　　yī shēn yuán

　　bài gōng jìng

　　步从容

　　立端正

　　揖深圆

　　拜恭敬

　　wù jiàn yù

　　wù bǒ yǐ

　　wù jī jù

　　wù yáo bì

　　勿践阈

　　勿跛倚

　　勿箕踞

　　勿摇髀

　　【解释】走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）问候他人时，不论鞠躬或拱手要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。

　　huǎn jiē lián

　　wù yǒu shēng

　　kuān zhuǎn wān

　　wù chù léng

　　缓揭帘

　　勿有声

　　宽转弯

　　勿触棱

　　zhí xū qì

　　rú zhí yíng

　　rù xū shì

　　rú yǒu rén

　　执虚器

　　如执盈

　　入虚室

　　如有人

　　shì wù máng

　　máng duō cuò

　　wù wèi nán

　　wù qīng lüè

　　事勿忙

　　忙多错

　　勿畏难

　　勿轻略

　　dòu nào chǎng

　　jué wù jìn

　　xié pì shì

　　jué wù wèn

　　斗闹场

　　绝勿近

　　邪僻事

　　绝勿问

　　【解释】进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。

　　做事不要急急忙忙、慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

　　凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。

　　jiāng rù mén

　　wèn shú cún

　　jiāng shàng táng

　　shēng bì yáng

　　将入门

　　问孰存

　　将上堂

　　声必扬

　　rén wèn shuí

　　duì yǐ míng

　　wú yǔ wǒ

　　bù fēn míng

　　人问谁

　　对以名

　　吾与我

　　不分明

　　yòng rén wù

　　xū míng qiú

　　tǎng bù wèn

　　jí wéi tōu

　　用人物

　　须明求

　　倘不问

　　即为偷

　　jiè rén wù

　　jí shí huán

　　hòu yǒu jí

　　jiè bù nán

　　借人物

　　及时还

　　后有急

　　借不难

　　【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我！我！”让人无法分辨我是谁？

　　借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（所谓：好借好还，再借不难。）

　　xìn

　　信

　　fán chū yán

　　xìn wéi xiān

　　zhà yǔ wàng

　　xī kě yān

　　凡出言

　　信为先

　　诈与妄

　　奚可焉

　　huà shuō duō

　　bù rú shǎo

　　wéi qí shì

　　wù nìng qiǎo

　　话说多

　　不如少

　　惟其是

　　勿佞巧

　　jiān qiǎo yǔ

　　huì wū cí

　　shì jǐng qì

　　qiè jiè zhī

　　奸巧语

　　秽污词

　　市井气

　　切戒之

　　【解释】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（《论语》：与朋友交，言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。）

　　话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣！”；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。

　　（《论语》子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）

　　jiàn wèi zhēn

　　wù qīng yán

　　zhī wèi dì

　　wù qīng chuán

　　见未真

　　勿轻言

　　知未的

　　勿轻传

　　shì fēi yí

　　wù qīng nuò

　　gǒu qīng nuò

　　jìn tuì cuò

　　事非宜

　　勿轻诺

　　苟轻诺

　　进退错

　　fán dào zì

　　zhòng qiě shū

　　wù jí jí

　　wù mó hū

　　凡道字

　　重且舒

　　勿急疾

　　勿模糊

　　bǐ shuō cháng

　　cǐ shuō duǎn

　　bù guān jǐ

　　mò xián guǎn

　　彼说长

　　此说短

　　不关己

　　莫闲管

　　【解释】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）

　　不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。

　　讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。

　　jiàn rén shàn

　　jí sī qí

　　zòng qù yuǎn

　　yǐ jiàn jī

　　见人善

　　即思齐

　　纵去远

　　以渐跻

　　jiàn rén è

　　jí nèi xǐng

　　yǒu zé gǎi

　　wú jiā jǐng

　　见人恶

　　即内省

　　有则改

　　无加警

　　【解释】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。

　　看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）

　　（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）

　　wéi dé xué

　　wéi cái yì

　　bù rú rén

　　dāng zì lì

　　唯德学

　　唯才艺

　　不如人

　　当自砺

　　ruò yī fú

　　ruò yǐn shí

　　bù rú rén

　　wù shēng qī

　　若衣服

　　若饮食

　　不如人

　　勿生戚

　　【解释】每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我警惕，勉励自己要奋发图强。至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。

　　（《论语》：颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。）

　　（君子忧道不忧贫）

　　wén guò nù

　　wén yù lè

　　sǔn yǒu lái

　　yì yǒu què

　　闻过怒

　　闻誉乐

　　损友来

　　益友却

　　wén yù kǒng

　　wén guò xīn

　　zhí liàng shì

　　jiàn xiāng qīn

　　闻誉恐

　　闻过欣

　　直谅士

　　渐相亲

　　【解释】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

　　反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。

　　（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）

　　wú xīn fēi

　　míng wéi cuò

　　yǒu xīn fēi

　　míng wéi è

　　无心非

　　名为错

　　有心非

　　名为恶

　　guò néng gǎi

　　guī yú wú

　　tǎng yǎn shì

　　zēng yì gū

　　过能改

　　归于无

　　倘掩饰

　　增一辜

　　【解释】无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失。如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。（子曰：知过能改善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）

　　fàn ài zhòng

　　泛爱众

　　fán shì rén

　　jiē xū ài

　　tiān tóng fù

　　dì tóng zài

　　凡是人

　　皆须爱

　　天同覆

　　地同载

　　【解释】只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（孙中山先生说：“物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。”）

　　xìng gāo zhě

　　míng zì gāo

　　rén suǒ zhòng

　　fēi mào gāo

　　行高者

　　名自高

　　人所重

　　非貌高

　　cái dà zhě

　　wàng zì dà

　　rén suǒ fú

　　fēi yán dà

　　才大者

　　望自大

　　人所服

　　非言大

　　【解释】德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。

　　yǐ yǒu néng

　　wù zì sī

　　rén suǒ néng

　　wù qīng zī

　　己有能

　　勿自私

　　人所能

　　勿轻訾

　　wù chǎn fù

　　wù jiāo pín

　　wù yàn gù

　　wù xǐ xīn

　　勿谄富

　　勿骄贫

　　勿厌故

　　勿喜新

　　rén bù xián

　　wù shì jiǎo

　　rén bù ān

　　wù huà rǎo

　　人不闲

　　勿事搅

　　人不安

　　勿话扰

　　【解释】当你有能力可以为众人服务的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。

　　（礼运大同篇：力恶其不出于身也，不必为己。）

　　rén yǒu duǎn

　　qiè mò jiē

　　rén yǒu sī

　　qiè mò shuō

　　人有短

　　切莫揭

　　人有私

　　切莫说

　　dào rén shàn

　　jí shì shàn

　　rén zhī zhī

　　yù sī miǎn

　　道人善

　　即是善

　　人知之

　　愈思勉

　　yáng rén è

　　jì shì è

　　jí zhī shèn

　　huò qiě zuò

　　扬人恶

　　即是恶

　　疾之甚

　　祸且作

　　shàn xiāng quàn

　　dé jiē jiàn

　　guò bù guī

　　dào liǎng kuī

　　善相劝

　　德皆建

　　过不规

　　道两亏

　　【解释】别人的短处，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。宣扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。

　　fán qǔ yǔ

　　guì fēn xiǎo

　　yǔ yí duō

　　qǔ yí shǎo

　　凡取与

　　贵分晓

　　与宜多

　　取宜少

　　jiāng jiā rén

　　xiān wèn jǐ

　　jǐ bú yù

　　jí sù yǐ

　　将加人

　　先问己

　　己不欲

　　即速已

　　ēn yù bào

　　yuàn yù wàng

　　bào yuàn duǎn

　　bào ēn cháng

　　恩欲报

　　怨欲忘

　　抱怨短

　　报恩长

　　【解释】财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。

　　事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：“如果换作是我，我愿意吗？”，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。

　　（《论语》子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人着想。）

　　受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，“不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！”至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。

　　dài bì pú

　　shēn guì duān

　　suī guì duān

　　cí ér kuān

　　待婢仆

　　身贵端

　　虽贵端

　　慈而宽

　　shì fú rén

　　xīn bù rán

　　lǐ fú rén

　　fāng wú yán

　　势服人

　　心不然

　　理服人

　　方无言

　　【解释】对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

　　qīn rén

　　亲仁

　　tóng shì rén

　　lèi bù qí

　　liú sú zhòng

　　rén zhě xī

　　同是人

　　类不齐

　　流俗众

　　仁者希

　　guǒ rén zhě

　　rén duō wèi

　　yán bú huì

　　sè bú mèi

　　果仁者

　　人多畏

　　言不讳

　　色不媚

　　néng qīn rén

　　wú xiàn hǎo

　　dé rì jìn

　　guò rì shǎo

　　能亲仁

　　无限好

　　德日进

　　过日少

　　bù qīn rén

　　wú xiàn hài

　　xiǎo rén jìn

　　bǎi shì huài

　　不亲仁

　　无限害

　　小人进

　　百事坏

　　【解释】同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。受社会潮流风气影响的人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。

　　能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。（近朱者赤，近墨者黑。）

　　yú lì xué wén

　　余力学文

　　bú lì xíng

　　dàn xué wén

　　zhǎng fú huá

　　chéng hé rén

　　不力行

　　但学文

　　长浮华

　　成何人

　　dàn lì xíng

　　bù xué wén

　　rèn jǐ jiàn

　　mèi lǐ zhēn

　　但力行

　　不学文

　　任己见

　　昧理真

　　【解释】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。

　　（《论语》子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。）

　　dú shū fǎ

　　yǒu sān dào

　　xīn yǎn kǒu

　　xìn jiē yào

　　读书法

　　有三到

　　心眼口

　　信皆要

　　fāng dú cǐ

　　wù mù bǐ

　　cǐ wèi zhōng

　　bǐ wù qǐ

　　方读此

　　勿慕彼

　　此未终

　　彼勿起

　　kuān wéi xiàn

　　jǐn yòng gōng

　　gōng fū dào

　　zhì sè tōng

　　宽为限

　　紧用功

　　工夫到

　　滞塞通

　　xīn yǒu yí

　　suí zhá jì

　　jiù rén wèn

　　qiú què yì

　　心有疑

　　随札记

　　就人问

　　求确义

　　【解释】读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，这样才能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。

　　在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（《大学章句》：至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗，无不到，而吾心之全体大用，无不明矣。）

　　求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明

　　fáng shì qīng

　　qiáng bì jìng

　　jī àn jié

　　bǐ yàn zhèng

　　房室清

　　墙壁净

　　几案洁

　　笔砚正

　　mò mó piān

　　xīn bù duān

　　zì bú jìng

　　xīn xiān bìng

　　墨磨偏

　　心不端

　　字不敬

　　心先病

　　liè diǎn jí

　　yǒu dìng chù

　　dú kàn bì

　　huán yuán chù

　　列典籍

　　有定处

　　读看毕

　　还原处

　　suī yǒu jí

　　juàn shù qí

　　yǒu quē huài

　　jiù bǔ zhī

　　虽有急

　　卷束齐

　　有缺坏

　　就补之

　　fēi shèng shū

　　bǐng wù shì

　　bì cōng míng

　　huài xīn zhì

　　非圣书

　　屏勿视

　　敝聪明

　　坏心志

　　wù zì bào

　　wù zì qì

　　shèng yǔ xián

　　kě xún zhì

　　勿自暴

　　勿自弃

　　圣与贤

　　可驯致

　　【解释】书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。

　　书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。

　　虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。）

　　不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。

　　（孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！）

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