弟子规全文带释义注音

2024-09-11 弟子规

　　《弟子规》》共360句1080个字，这本书影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。下面是小编给大家带来的弟子规全文带释义注音，希望能帮到大家！

　　dì zǐ guī

　　弟子规

　　zǒng xù

　　【总叙】

　　dìzǐguī shèng rén xùn shǒu xiàotìcìjǐn xìn

　　弟子规圣人训首孝悌次谨信

　　【解释】

　　弟子规，是圣人的教诲。

　　首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，

　　其次要谨言慎行、讲求信用。

　　fàn àizhòng érqīn rén yǒu yú lì zéxué wén

　　泛爱众而亲仁有余力则学文

　　【解释】

　　博爱大众，亲近有仁德的人。

　　有多余的时间和精力，学习有益的学问。

　　rù zé xiào

　　【入则孝】

　　fù mǔ hū yìng wùhuǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

　　父母呼应勿缓父母命行勿懒

　　【解释】

　　父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓;

　　父母交代的事情，要立刻动身去做，

　　不可拖延或推辞偷懒。

　　fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng

　　父母教须敬听父母责须顺承

　　【解释】

　　父母的教诲，应该恭敬地聆听;

　　做错了事，受到父母的教育和责备时，

　　应当虚心接受，不可强词夺理。

　　dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng

　　冬则温夏则凊晨则省昏则定

　　【解释】

　　冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，

　　夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;

　　早晨起床后，先探望父母，向父母请安;

　　晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

　　chū bìgào fǎn bìmiàn jū yǒu cháng yè wú biàn

　　出必告反必面居有常业无变

　　【解释】

　　出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安;

　　起居作息，要有规律;做事有常规，

　　不要任意改变，以免父母忧虑;

　　shìsuī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

　　事虽小勿擅为苟擅为子道亏

　　【解释】

　　事情虽小，也不要擅自作主和行动;

　　擅自行动造成错误，让父母担忧，

　　有失做子女的本分;

　　wù suīxiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng

　　物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

　　【解释】

　　公物虽小，也不要私自占为己有;

　　如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心;

　　qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù

　　亲所好力为具亲所恶谨为去

　　【解释】

　　父母喜欢的事情，应该全力去做;

　　父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做

　　(包括自己的坏习惯);

　　shēnyǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū

　　身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

　　【解释】

　　自己的身体受到伤害，父母就会忧虑;

　　做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱;

　　qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián

　　亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

　　【解释】

　　父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情;

　　父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，

　　孝顺父母才是难能可贵;

　　qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng

　　亲有过谏使更怡吾色柔吾声

　　【解释】

　　父母有过错的时候，应小心劝导改过向善;

　　劝导时要和颜悦色、态度诚恳;

　　jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn

　　谏不入悦复谏号泣随挞无怨

　　【解释】

　　如果父母不高兴时不听规劝，

　　等到父母高兴的时候，继续规劝;

　　父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，

　　也要恳求父母改过;

　　纵然遭遇到责打，也无怨无悔，

　　以免陷父母于不义，铸成大错;

　　qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng

　　亲有疾药先尝昼夜侍不离床

　　【解释】

　　父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全;

　　要昼夜服侍，一时不离开父母床前;

　　sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué

　　丧三年常悲咽居处变酒肉绝

　　【解释】

　　父母去世之后，守孝三年，

　　经常追思、感怀父母的养育之恩;

　　生活起居，戒酒戒肉;

　　sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng

　　丧尽礼祭尽诚事死者如事生

　　【解释】

　　办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费;

　　祭奠父母要诚心诚意;

　　对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

　　chū zé tì

　　【出则弟】

　　xiōng dàoyǒu dìdào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

　　【解释】

　　兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长;

　　兄弟姊妹能和睦相处，

　　父母欢喜，孝道就在其中了;

　　cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

　　财物轻怨何生言语忍忿自泯

　　【解释】

　　轻财重义，怨恨就无从生起;

　　言语上包容忍让，忿怒自然消失;

　　huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

　　或饮食或坐走长者先幼者后

　　【解释】

　　饮食用餐，就坐行走;长者优先，幼者在后;

　　zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

　　长呼人即代叫人不在已即到

　　【解释】

　　长辈呼唤别人，应代为传唤和转告;

　　如果那个人不在，前去转告;

　　chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

　　称尊长勿呼名对尊长勿见能

　　【解释】

　　称呼尊者长辈，不可以直呼姓名;

　　在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能;

　　lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

　　路遇长疾趋揖长无言退恭立

　　【解释】

　　路上遇见长辈，应恭敬问好;

　　长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去;

　　qí xià mǎ chéng xià ju guò yóu dài bǎi bù yú

　　骑下马乘下车过犹待百步余

　　【解释】

　　骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候;

　　等待长者离开百步之远，方可续行;

　　zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

　　长者立幼勿坐长者坐命乃坐

　　【解释】

　　长辈站立时，晚辈不可先行就坐;

　　长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐;

　　zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

　　尊长前声要低低不闻却非宜

　　【解释】

　　在尊长面前说话，要低声细气;

　　声音太低而听不清楚，也不合适;

　　jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

　　进必趋退必迟问起对视勿移

　　【解释】

　　到尊长面前，应快步向前;

　　退回去时，稍慢一些才合礼节;

　　长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望;

　　shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

　　事诸父如事父事诸兄如事兄

　　【解释】

　　对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;

　　对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

　　jǐn

　　【谨】

　　zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

　　朝起早夜眠迟老易至惜此时

　　【解释】

　　早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚;

　　人生易老，珍惜时光;

　　chén bì guan jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

　　晨必盥兼漱口便溺回辄净手

　　【解释】

　　早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口;

　　大小便后，马上洗手;

　　guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

　　冠必正纽必结袜与履俱紧切

　　【解释】

　　穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣;

　　袜子穿平整，鞋带应系紧;

　　zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì

　　置冠服有定位勿乱顿致污秽

　　【解释】

　　放置衣服时，要有固定的位置;

　　衣物不要乱放，避免造成脏乱;

　　yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā

　　衣贵洁不贵华上循分下称家

　　【解释】

　　服装贵在整洁，不在华丽;

　　穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称;

　　duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

　　对饮食勿拣择食适可勿过则

　　【解释】

　　对待饮食，不要挑食偏食;

　　饮食适量，不要过少过量;

　　nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

　　年方少勿饮酒饮酒醉最为丑

　　【解释】

　　少年未成，不可饮酒;

　　酒醉之态，最为丑陋;

　　bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

　　步从容立端正揖深圆拜恭敬

　　【解释】

　　走路步伐从容稳重，站立要端正;

　　上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬;

　　wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

　　勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

　　【解释】

　　进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜;

　　坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动;

　　huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

　　缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

　　【解释】

　　进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响;

　　在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤;

　　zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén

　　执虚器如执盈入虚室如有人

　　【解释】

　　拿着空的器具，要像里面装满东西一样，

　　小心谨慎以防跌倒或打破;

　　进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便;

　　shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè

　　事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

　　【解释】

　　做事不要慌慌张张，忙中容易出错;

　　不要畏惧困难，不可草率行事。

　　dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn

　　斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

　　【解释】

　　打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近;

　　对邪恶的事情，不要好奇过问;

　　jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

　　将入门问孰存将上堂声必扬

　　【解释】

　　将要入门之前，应先问：“有人在吗?”

　　进入客厅之前，应先提高声音，

　　让屋里的人知道有人来了;

　　rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng

　　人问谁对以名吾与我不分明

　　【解释】

　　屋里的人问：“是谁呀?”，应该回答名字;

　　若回答：“是我”，让人无法分辨是谁;

　　yòn grén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu

　　用人物须明求倘不问即为偷

　　【解释】

　　借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意;

　　没有征得同意，擅自取用是偷窃行为;

　　jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán

　　借人物及时还后有急借不难

　　【解释】

　　借人物品，及时归还;

　　以后若有急用，再借不难;

　　xìn

　　【信】

　　fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

　　凡出言信为先诈与妄奚可焉

　　【解释】开口说话，诚信为先;欺骗和胡言乱语，不可使用;

　　huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

　　话说多不如少惟其是勿佞巧

　　【解释】

　　话多不如话少;

　　说话事实求是，不要妄言取巧;

　　jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

　　奸巧语秽污词市井气切戒之

　　【解释】

　　不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;

　　势利市井之气，千万都要戒之;

　　jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

　　见未真勿轻言知未的勿轻传

　　【解释】

　　没有得知真相之前，不要轻易发表意见;

　　不知道真相的传言，不可轻信而再次传播;

　　shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

　　事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

　　【解释】

　　对不合理的要求，不要轻易答应;

　　如果轻易答应，就会使自己进退两难;

　　fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū

　　凡道字重且舒勿急疾勿模糊

　　【解释】

　　说话时吐字清楚，语速缓慢;

　　说话不要太快、吐字模糊不清;

　　bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn

　　彼说长此说短不关己莫闲管

　　【解释】

　　不要当面说别人的长处，背后说别人的长短;

　　不关自己的是非，不要无事生非;

　　jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

　　见人善即思齐纵去远以渐跻

　　【解释】

　　看见他人的善举，要立即学习看齐;

　　纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上;

　　jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

　　见人恶即内省有则改无加警

　　【解释】

　　看见别人的缺点或不良行为，要反省自己;

　　有则改之，无则加以警惕;

　　wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì

　　唯德学唯才艺不如人当自砺

　　【解释】

　　唯有品德才学可以与人相比，

　　不如别人，应当自我激励，修养德才;

　　ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī

　　若衣服若饮食不如人勿生戚

　　【解释】

　　若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气;

　　wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què

　　闻过怒闻誉乐损友来益友却

　　【解释】

　　如果听到别人的批评就生气，

　　听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，

　　良朋益友就会离你而去;

　　wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

　　闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

　　【解释】

　　听到他人的称赞，唯恐过誉;

　　听到别人的批评，欣然接受，

　　良师益友就会渐渐和你亲近;

　　wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è

　　无心非名为错有心非名为恶

　　【解释】

　　不是有心故意做错的，称为过错;

　　若是明知故犯的，便是罪恶。

　　guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū

　　过能改归于无倘掩饰增一辜

　　【解释】

　　知错改过，错误就会消失;

　　如果掩饰过错，就是错上加错;

　　fàn ài zhòng

　　【泛爱众】

　　fán shì rén jiē xū ài tiān tong fù dì tong zài

　　凡是人皆须爱天同覆地同载

　　【解释】

　　凡是人类，皆须相亲相爱;

　　因为同顶一片天，同住地球上;

　　xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo

　　行高者名自高人所重非貌高

　　【解释】

　　德行高尚者，名声自然崇高;

　　人们敬重他，并非他的容貌外表好;

　　cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà

　　才大者望自大人所服非言大

　　【解释】

　　大德大才者，威望自然高大;

　　人们佩服他，并非他会说大话;

　　yǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī

　　己有能勿自私人所能勿轻訾

　　【解释】

　　自己有能力，不要自私自利，要帮助别人;

　　他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习;

　　wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn

　　勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

　　【解释】

　　不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大;

　　不要喜新厌旧;

　　rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo

　　人不闲勿事搅人不安勿话扰

　　【解释】

　　别人正在忙碌，不要去打扰;

　　别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰;

　　rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō

　　人有短切莫揭人有私切莫说

　　【解释】

　　别人的短处，切记不要去揭短;

　　别人自私自利，切记不要去评说;

　　dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn

　　道人善即是善人知之愈思勉

　　【解释】

　　赞美他人的善行就是行善;

　　别人听到你的称赞，就会更加勉励行善;

　　yáng rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò

　　扬人恶即是恶疾之甚祸且作

　　【解释】

　　赞扬他人的恶行，就是在做恶事;

　　对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸;

　　shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī

　　善相劝德皆建过不规道两亏

　　【解释】

　　互相劝善，德才共修;

　　有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。

　　fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo

　　凡取与贵分晓与宜多取宜少

　　【解释】

　　取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予;

　　给予宜多，取得宜少;

　　jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ

　　将加人先问己己不欲即速已

　　【解释】

　　要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，

　　自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做;

　　ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng

　　恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长

　　【解释】

　　欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨;

　　应该短期抱怨、长期报恩;

　　dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān

　　待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

　　【解释】

　　对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则;

　　虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵;

　　shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán

　　势服人心不然理服人方无言

　　【解释】

　　仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服;

　　以理服人，别人才会心悦诚服。

　　qīn rén

　　【亲仁】

　　tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

　　同是人类不齐流俗众仁者希

　　【解释】

　　同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐;

　　流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少;

　　guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

　　果仁者人多畏言不讳色不媚

　　【解释】

　　如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他;

　　他直言不讳，不会查色献媚;

　　néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

　　能亲仁无限好德日进过日少

　　【解释】

　　能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情;

　　他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少;

　　bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

　　不亲仁无限害小人进百事坏

　　【解释】

　　不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害;

　　奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，

　　导致整个人生的失败。

　　yú lì xué wén

　　【余力学文】

　　bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

　　不力行但学文长浮华成何人

　　【解释】

　　不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，

　　纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，

　　变成一个不切实际的人;

　　dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

　　但力行不学文任己见昧理真

　　【解释】

　　只是身体力行，不肯读书学习，

　　就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理;

　　dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

　　读书法有三到心眼口信皆要

　　【解释】

　　读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可;

　　fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

　　方读此勿慕彼此未终彼勿起

　　【解释】

　　做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问;

　　kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

　　宽为限紧用功工夫到滞塞通

　　【解释】

　　读书计划要有宽限，用功要加紧;

　　用功到了，学问就通了;

　　xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

　　心有疑随札记就人问求确义

　　【解释】

　　不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案;

　　fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

　　房室清墙壁净几案洁笔砚正

　　【解释】

　　房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐;

　　mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

　　墨磨偏心不端字不敬心先病

　　【解释】

　　墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

　　liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù

　　列典籍有定处读看毕还原处

　　【解释】

　　书架取书，读完之后，放归原处;

　　suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

　　虽有急卷束齐有缺坏就补之

　　【解释】

　　虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补;

　　fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

　　非圣书屏勿视敝聪明坏心志

　　【解释】

　　不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

　　wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì

　　勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

　　【解释】

　　遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，

　　就可以达到圣贤的境界。

　　弟子规原文

　　弟子规

　　总叙

　　弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

　　入则孝

　　父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承

　　冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变

　　事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

　　亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

　　亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声

　　谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床

　　丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生

　　出则弟

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯

　　或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到

　　称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立

　　骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐

　　尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移

　　事诸父如事父事诸兄如事兄

　　谨

　　朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手

　　冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽

　　衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则

　　年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬

　　勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

　　执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

　　斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬

　　人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷

　　借人物及时还后有急借不难

　　信

　　凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧

　　奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传

　　事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊

　　彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻

　　见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺

　　若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却

　　闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶

　　过能改归于无倘掩饰增一辜

　　泛爱众

　　凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高

　　才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾

　　勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰

　　人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉

　　扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏

　　凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已

　　恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

　　势服人心不然理服人方无言

　　亲仁

　　同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚

　　能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏

　　余力学文

　　不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真

　　读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起

　　宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义

　　房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病

　　列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之

　　非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

　　后世影响

　　《弟子规》是一部蒙学经典，内容浅白易懂、顺口押韵，以精炼的语言对儿童进行早期启蒙教育，受到了儿童们的喜爱；再加上全文灌输的是儒家文化的精髓，内容符合封建伦理，也受到了统治阶层的提倡，清朝统治阶级将其定为幼学必读教材。因而，《弟子规》成为清朝流行较广泛的蒙学教材，被誉为“开蒙养正最上乘”的读物。

　　在当代，《弟子规》不仅仅被用于幼儿教育，而且被运用到中学教育，甚至是大学教育和成人教育中，远远超出了最初的蒙学教育范围。

　　作者简介

　　李毓秀（1647年—1729年），字子潜，号采三，出生于山东潍县（即潍坊市寒亭区）李家营村。李毓秀平生只考中秀才，以教书为主，从师党成，游历多年，精研《大学》《中庸》等，且颇有建树，后创办敦复斋讲学，听众很多，被人尊称为“李夫子”，是清初著名的学者、教育家；著有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等。

　　主题思想

　　《弟子规》的中心思想围绕《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”而阐发。主要包括：

　　1.孝亲敬长

　　《弟子规》全文的主题为孝。

　　《弟子规》开篇的“首孝悌”就强调了孝的地位和重要性。古人云：“水有源，木有本，父母者，人子之本源也。”人之所以能立于天地之间，是因为底下有根，根就是自己的父母，能不忘报答父母的养育之恩，才能对他人以及社会怀有感恩之心。对父母的关怀要从生活中的一点一滴做起。“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，在生活上要关心父母，每天早晚向父母请安。“出必告，反必面”，不论是外出还是回来，都要告知父母，不让父母为孩子担心。孝敬父母，不仅要养父母之身，在物质方面满足父母的需要，让他们衣食无忧，更重要的是养父母之心，让父母快乐。“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”，养父母之心的另一层含义就是要把自己的事情做好，把自己的日子过好，不让父母操心。要修身养性，洁身自好，让父母因自己的德行而骄傲：要勤勉工作，报效社会，让父母因自己的成就而自豪。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，父母呼唤，要立即应答，不可怠慢；父母交代的事情，要立刻去做，不可偷懒。

　　《弟子规》从个人修为做起，具有很强的实践性和可操作性。它强调做人要从人性的原点——“孝”出发，首先修养身心，当德行充盈，在家就可以让家庭和谐，全家长幼有序，共享天伦，治理国家就能起到身先士卒、以身作则的表率作用，从而带领并影响自己的团体、国家，共同建设幸福家园，共谋和平安宁；相反，一个对自己的父母都没有孝心的人，更不会爱护别人和社会大众，这样的人即使能力再强也难以担当起社会的责任，说不定还会造成更大的危害。

　　2.慎行谨言

　　《弟子规》中，“谨慎”一词的含义对于方今的社会秩序建设的启发可以归结为：其一，社会生活中务必要谨慎于细节：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”人们常说：细节决定成败，社会秩序的构建，社会和谐的构造在很多情况下，都能从细枝末节中窥出，墨子说：“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。”一个社会秩序的细微之处，两个社会秩序的细微之处出现扭曲，对于社会秩序的运转并无大碍，但无数个社会秩序的扭曲堆积到一处，如是楚王爱细腰，而国人多饿死的惨状就不可避免。所以《弟子规》将“谨慎”落脚在留意于细节。

　　其次，良好社会秩序的确立要求社会成员务须谨慎彼此间的交往，其核心之要义即有所为而有所不为，例如交友当交益友，勿交损友，待人接物，更当小心翼翼，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，完成个人的社会分工，安守本分，不要越俎代庖，而要持一种事不关己高高挂起的心态。

　　再次，每个社会成员都要拥有一种自反省的精神，是非之心，廉耻之心，恻隐之心是儒教思想中对于人之为人的定位，并将这三种“心”作为先知先觉赋予人类的三种济世情怀。所以，在社会生活中，为了捍卫共同的社会秩序，每个人都要谨慎的解剖自己，对照着圣贤的教诲，祛除一切利小、损群体的利益诉求，推及此心用之于塑造社会秩序之平稳。

　　3.讲求诚信

　　《弟子规》把诚信作为评价一个人德行的重要指标。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”。儒家认为，在待人接物中，人们所说的每一句话，都要以诚信作为基础，做到“言必信，行必果”，自己做不到的事情，不可轻易许诺，因为“一言既出，驷马难追”。

　　4.爱众亲仁，善以待人

　　《弟子规》中的爱，成为一种大爱，先用“见人善，即思齐”“非圣书，屏勿视”的方式提离个人修养，然后从爱亲人开始，进而爱国家、爱整个天下。当爱推己及人，当朴素的亲人的情感发展为爱他人、爱国家、爱世界的情感时，爱的境界就得到了提升，人的精神境界也得到了升华。

　　5.学习规范及能力

　　《弟子规》要求“行有余力，则以学文。”做到了孝、悌、谨、信、爱众、亲仁之后，才可以学习技能、知识。道德教育与文化知识教育并重，而实际上二者在实践过程中并不存在矛盾，而是并行不悖，相辅相成的。

　　《弟子规》认为“不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任已见，味理真。”对于孝、悌、谨、信、爱众、亲仁这些应该努力实践的德行，如果只是在学问上研究探索，却不肯亲身力行，这样最容易养成虚幻浮华的习性，《弟子规》中，“同是人，类不齐。流俗众，仁者希。”同样是人，却良莠不齐，随流俗者多，有仁德者少，人们之间的智力差距是有限的，而差距渐渐拉开，是因为人们在道德修养、人格品行上有一定的差异。

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