登鹳雀楼全诗

2024-06-10 登鹳雀楼

　　在学习、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编收集整理的登鹳雀楼全诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　登鹳雀楼全诗1

　　登鹳雀楼

　　唐代·李益

　　鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。

　　事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。

　　作者简介：

　　李益(公元748-829年)，字君虞，凉州姑臧(今甘肃武威)人。广德二年(764)随家迁居洛阳。大历四年(769)进士，授华州郑县(今陕西华县)尉。多次从军边塞出任幕僚，脱离军府后漫游江淮，入长安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职，终于礼部尚书衔。中晚唐的重要诗人，尤以七言绝句和边塞诗著称。有《李君虞诗集》。《唐才子传》卷4有传。

　　登鹳雀楼全诗2

　　登鹳雀楼

　　盛唐·王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　【注释】

　　1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

　　2.白日：太阳。

　　3.依：依傍。

　　4.尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

　　5.穷：尽，使达到极点。

　　6.千里目：眼界宽阔。

　　7.更：再。

　　【译文】

　　夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

　　若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。

　　登鹳雀楼全诗3

　　登鹳雀楼

　　唐·畅当

　　迥临飞鸟上，高出世尘间。

　　天势围平野，河流入断山。

　　注释

　　⑴鹳(guàn)雀楼：古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。

　　⑵迥(jiǒng)临：远道而来。飞鸟：指鹳雀。

　　⑶天势：天体的.势。围：这里有“笼盖”的意思。

　　⑷断山：指西山之间。

　　翻译

　　远道来登鹳雀楼，楼阁高比人间。天空笼盖着辽阔的原野，奔明的黄河泻入群由之夺。

　　登鹳雀楼全诗4

　　原文：

　　鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫。汉家萧鼓空流水，

　　魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速。愁来一日即为长。

　　风烟并起思归望，远目非春亦自伤。

　　译文

　　鹳雀楼西边有百尺桅樯，汀洲上高耸入云的树木一片茫茫。

　　汉家乐奏犹如逝去的流水，魏国山河也已经半入夕阳。

　　往事过千年尚遗憾时间过得快，忧愁到来一天也觉得太长。

　　战乱中更激起思念家乡的情感，远望楼前景色已非春天不免自我感伤。

　　注释

　　⑴同：犹“和”，酬和。崔邠（bīn）：唐代诗人。字处仁，清河武城人。鹳（guàn）雀楼：唐代河中府的名胜。北周宇文护所建，楼高三层，原在山西蒲州府西南（今永济县），前瞻中条山，下瞰大河。因鹳雀常栖息其上而得名。后为河水冲没。

　　⑵西：一作“南”，一作“前”。

　　⑶汀洲：水中小洲。《楚辞·九歌·湘夫人》：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。”

　　⑷箫鼓：箫与鼓。泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》：“琴羽张兮箫鼓陈，燕赵歌兮伤美人。”

　　⑸千年：极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不复朝。”

　　⑹魏国山河：指大好河山。语本《史记·孙子吴起列传》：“（魏）武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：‘美哉乎山河之固，此魏国之宝也！’”

　　⑺为：一作“知”。

　　⑻风烟：一作“风尘”。起：一作“是”。思归：一作“思乡”。

　　⑼远目：远望。唐羊士谔《书楼怀古》诗：“远目穷巴汉，闲情阅古今。”

　　赏析

　　此诗开头四句由傍晚登临纵目所见，引起对历史及现实的感慨。人们在登高临远的时候，面对寥廓江天，往往会勾起对时间长河的联想，从而产生古今茫茫之感。这首诗写登楼对景，开篇便写河中百尺危樯，与“蜂火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋”（王昌龄）、“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”（柳宗元）等写法异曲同工。以“高标出苍穹”（杜甫）的景物，形成一种居高临下、先声夺人之感，起得气势不凡。此句写站得高，下句则写看得远：“汀洲云树共茫茫。”苍茫大地遂引起登览者“谁主沉浮”之叹。遥想汉武帝刘彻“行幸河东，祀后土”，曾作《秋风辞》，中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句。（《汉武故事》）所祭后土祠在汾阴县，唐代即属河中府。上溯到更远的`战国，河中府属魏国地界，靠近魏都安邑。诗人面对汀洲云树，夕阳流水，怀古之幽情如洪波涌起。“汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳”一联，将黄昏落日景色和遐想沉思溶铸一体，精警含蓄。李益生经战乱，时逢藩镇割据，唐王朝出现日薄西山的衰败景象，“今日山川对垂泪”（李益《上汝州郡楼》），不单因怀古而兴，其中亦应有几分伤时之情。

　　后四句由抚今追昔，转入归思。其前后过渡脉络，为金圣叹所拈出：“当时何等汉魏，已剩流水夕阳，人生世间，大抵如斯，迟迟不归我为何事耶？”“事去千年犹恨速”一句挽结前两句，一弹指间，已成古今，站在历史高度看，千年也是短暂的，然而就个人而言，则又不然，应是“愁来一日即为长”。“千年犹速”、“一日为长”似乎矛盾，却又统一于人的心理感觉，此联因而成为精警名言。北宋词人贺铸名作《小梅花》末云：“遗音能记秋风曲，事去千年犹恨促。揽流光，系扶桑，争奈愁来一日却为长！”就将其隐括入词。至此，倦游思归之意已水到渠成。“风烟并是思归望，远目非春亦自伤。”非春已可伤，何况春至。无怪乎满目风烟，俱是归思。盖“人见是春色，我见是风烟，即俗言不知天好天暗也。唐人思归诗甚多，乃更无急于此者”（金圣叹语）。