《答谢中书书》的教学实录(3)

2020-10-23 答谢中书书

　　二、初读课文，赏奇文。

　　师：请大家朗读课文，圈出作者所描写的景物。

　　(学生齐读)

　　师：哪位同学来说一说文中所描绘的景物?

　　生：“高峰”“清流”。

　　师：“清流”是什么意思?

　　生：清澈的水流。

　　师：很好，这里的“流”是一个名词。请继续。

　　生：“两岸石壁”“青林翠竹”“晓雾”

　　师：请注意，在这里作者重点是描写“晓雾”，还是描写后面的内容?

　　生：后面的内容。

　　师：所以此处作者描写的是什么?

　　生：“猿鸟”“沉鳞”

　　师：此处的“沉鳞”指什么?

　　生：鱼。

　　师：“鳞”指鱼，但为什么称之为“沉鳞”?

　　生：鱼潜游在水中。

　　师：也就是平时看不见的地方。作者在前面写景物，此处又写了动物。

　　师：现在我们看看这些景物本身有没有与众不同之处?

　　生(齐答)：没有。

　　师：的确，凡是写到与山水有关的散文，这些景物几乎都要出现。这说明，作者所描写的景物本身没有什么与众不同之处。可见，作者所说的“奇”体现在哪里?

　　生：描写的方法上。

　　师：很好，我们就把作者描写的方法补充上去。

　　生(在老师的提示上一齐回答)“入云”“见底”“交辉”“俱备”“乱鸣”“竞跃”。

　　师：我们就来看看这些词语的与众不同之处在哪里。当然，我们首先应当理解这些语句的含义。下面就请同学依次翻译一下这些语句。

　　生1：高高的山峰耸入云霄，清澈的溪流能看到河底。

　　生2：两岸的石壁色彩斑斓。

　　师：你漏掉了“交辉”一词。

　　生2：交相辉映。

　　生3：青翠的树林竹丛，四季都有。

　　生4清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟纷乱的叫声。

　　师：在这里“乱鸣”还可以如何翻译?

　　生5：嘈杂。

　　生6：太阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

　　师：翻译的很流畅，但我们从这些翻译的语句中读出“奇”了吗?以第一句“高峰入云，清流见底”为例，同学们译为“高高的山峰耸入云端，清澈的溪流能看到河底”，不过就是说山很高，水很清，与众不同吗?可见我们的翻译只是解读了语句的意思，并没有传达出作者所要表达的内涵。我们还需要品读一下具体的字词，体会作者蕴含其中的“奇趣”。

　　三、再读课文，品奇趣。

　　师：我们就从“入云”一词入手，作者已经用一个形容词“高”来修饰山峰了，“入云”是什么词?

　　生：动词。

　　师：对，我们再看看作者的描写，他写动物自然是用动词，但写所有的景物也都使用了动词。例如(与学生一齐归纳相关的动词)：“见”“交辉”“俱备”。动词表示动作，有了动作就说明景物不再是静止、一成不变的，而具有了什么特点?

　　生：处于不停的变化之中。

　　师：那么如此描写给他笔下的景物带什么样的魅力呢?我们来看具体的内容：“入云”一词说明山峰处于什么样的变化之中?

　　生：山在云中时隐时现。

　　师：如果山在云中时隐时现，那么变化的不是山，只是云。作者究竟想表现山如何变化?

　　生：山在长高。

　　师：很好，我们能知道山的长高的尽头在哪里吗?

　　生：不知道，因为有云遮挡。

　　师：这正是“入云”的关键之处。这样一写，山还仅仅是一个可供观赏的景物吗?

　　生：不是，山有了生命。

　　师：一个什么样的生命?

　　生：拥有旺盛的生命力。

　　(师板书“旺盛”)

　　师：那么“耸入云霄”一句可以表现出这种生命力吗?我们如果想传达这一内涵，就必须发挥自己的想象，思考一下用什么样的比喻可以表现作者心中的高峰。

　　生：巨人。

　　师：什么样的巨人?

　　生：不断长高的巨人。

　　师：你的回答让我想起了《盘古开天辟地》中盘古的形象，他在开天辟地后支撑天地，身体一天天长高，最终创造出了一个崭新的世界。我也根据这个神话，写了一个例句：“高山如同一个不断长高的巨人钻入层层云霭中，奋力撑开厚重的天空，竭力撑出一个崭新的世界。”

　　师：我们再来看“清流见底”一句，正如我们刚才所说“流”在这里是“水流”的意思，但“流”本身就是一个动词。水为何能永远清澈?

　　生：水永远不停地流动。

　　师：为什么水能够永远不停地流动?

　　生：因为有水注入。

　　师：恰如朱熹在《观书有感》所说：“问渠那得清如许?为有源头活水来。”山中的活水是什么?

　　生：地下的泉水。

　　生：山上的瀑布。(师：就是《三峡》中所说的“悬泉瀑布”)

　　生：还有雨水、融化的雪水。

　　师：对，这些“活水”四季不停注入山中水流中，让山水永远处在变化中，因而也就永远保持着清澈。

　　师：下面两句“两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备”，强调了景物的色彩。在这其中，山中旺盛的生命与不停的变化又体现在哪里?

　　生：石壁上长满了各种植物，它们有不同的色彩。

　　师：“交辉”说明这些植物是如何生长的?井然有序、层次分明吗?

　　生：迅速地生长，交织成色彩斑斓的画面

　　生：还有阳光照射在石壁上，形成不同的反光。

　　师：阳光是不停地变幻角度，因而色彩也在一刻不停地变幻着。

　　师：青翠的树林竹丛似乎四季不变，但青翠的色彩本来就是生命的象征。并且大家要注意，山中的四季却在不停的变化，它们的色彩不停地变幻，更能显出这片青翠的可爱。

　　在后面作者描写动物时，自然是充满了活力。“乱鸣”一词刚才同学们翻译成“嘈杂”，说明声音很多，很大。除此之外，还有什么含义?与地点有关吗?

　　生：声音到处都有，此起彼伏。

　　师：“沉鳞竞跃”这一句本身有色彩的美感，红色的夕阳照耀在跃出水面的点点鱼鳞上，必然也会在水面上交织出一片斑斓的色彩，但作者强调的是“竞跃”一词。沉在水中的鱼原本看不见，也不会被人注意到，但此时却争先恐后地跃出水面。这说明即使在不显眼的角度，依然有着蓬勃的生命。两句表现出山中生命还有什么特点?

　　生：无处不在。(师板书)

　　师：作者在这里还强调了两个时间，“晓雾将歇”是晨雾将散之时，这是山中一天的开始，被雾气笼罩的山川应当是什么样的?

　　生：一片寂静。

　　师：但此刻山中不仅不是一片沉寂，而且满是猿鸟乱鸣的声音。

　　“夕日欲颓”表现太阳即将下山的时候，山中的一天即将结束。山川即将是什么景象?

　　生：黑暗、寂静。

　　师：但此刻即使是潜游的鱼都争相跃起，并没有归于平静。前面作者通过“四时俱备”一词表现出山中活力跨越了四季，此刻又说明了什么?

　　生：山中的活力在每一天中无时不在。

　　师：由此可见，山中生命的运动存在于每一年、每一天、每一刻，永不止息。(板书)

　　陶弘景看到了这一切，的确是与众不同的，请大家再朗读课文中写景的部分，加快节奏，突出这些动词，表现出山中的活力。

　　(学生再读文中写景部分)

　　师：我们感受到了作者所表现的生命力，下面就请大家用自己的笔来还原作者笔下生机勃勃的山川之美。请大家从上述语句中任选一两句，用几句话描写其所展现的场景。发挥想象，表现出这些语句中蕴含的蓬勃的、无处不在的、永不止息的生命。

　　(学生选择语句描写，教师挑选学生范文进行朗读，略作评论)

　　附学生范文节选：

　　青林翠竹，四时俱备。

　　青葱的树林，翠绿的竹丛，浓妆淡抹，却又清新典雅。在润物细无声的春天，在骄阳似火的夏天，在落叶飘零的秋天，在白雪皑皑的冬天，洋溢着热情，蓬勃着旺盛的、生生不息的生命力。(孙虹)

　　晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　清晨的雾在山谷中朦胧着，似一道屏障笼罩着这片乐园。在弥雾即将消散之际，山谷中又响起了猿鸟的鸣叫，此起彼伏，连绵不绝，在这空旷的山谷中回响，久久无法消散。火红的夕阳轮挂在天边，将一片云霞烙上了绯红的色彩，沉在水底的鱼儿欢快的游动着，只听“哗”的一声，空气间便展现出他们撩人的身姿，你争我赶，为这生机中带来了蓬勃之气。(吴嘉妮)

　　晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　天刚蒙蒙亮，白色的雾气还未消散，一片朦胧中却迸发出一声清脆的鸣叫。接着，像是应和般，到处想起了猿鸟们随意的叫声，打破了本该寂静的山林。饱满的声音交织在一起，带来了无穷的活力。太阳快要落山时，洒下了一片片赤红的余晖，照耀在并不平静的湖面上，原本潜在水中的鱼儿在夕阳下争相跳跃、舞动，绚丽多彩，好像是“惊鸿舞”再加上“霓裳羽衣曲”一般的辉煌华美。(钟佳鑫)

　　师：陶弘景很自豪，因为他看到了山川中蓬勃的生命。我想同学们也应当自豪，因为我们在千年之后，重现了他心中那个充满活力的山川。请大家读一读文章最后两句话，展现一下作者自豪的内心。

　　(学生读文章最后两句)

　　四、延伸阅读、识奇人。

　　师：能够看到如此生机勃勃的山川的确值得自豪，但古往今来，为什么作者认为只有自己和谢灵运才能看到这一切呢?我们就得先认识一下这位奇人。陶弘景是南朝著名的隐士，当时人甚至认为他已经成仙了。不过世上并没有仙人，陶弘景也并非是天生的隐士。从前面我给大家介绍的诗以及课题我们就可以看出，陶弘景即使隐居在山中，也与皇帝及以谢中书为代表的高官们保持着密切的往来。这是他身上的矛盾之处。据史书记载，陶弘景出生于官宦世家，少年时就做了刘宋王子的侍读。后来萧齐代宋，他又当了皇帝的秘书，并且工作非常尽职，从不与大臣私下交往，工作效率极高，皇帝对他也很欣赏，准备提拔他。但在他三十六岁那一年，突然辞官，隐居于今天我们南京东面的茅山，住了近五十年，直至去世。这又是一个矛盾之处，工作如此认真为何又突然放弃，令人不解。不过在这个时期，他并没有完全与外界断绝往来，十年后，萧梁代了萧齐，他一方面拒绝出出任宰相，但另一方面，“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信。时人谓为‘山中宰相’”，并没有完全脱离政治。这又是一个矛盾之处。为什么他的身上会有如此多的矛盾呢?其实在课文中已经有了暗示。他用什么来称呼人间?

　　生：“欲界”。

　　师：这是佛教的说法，原指人的七情六欲，但在文中还有了一些特殊的含义。我们读一下这段历史就可以知道，陶弘景三十六岁归隐，这段时间内南朝换了两个朝代，七个皇帝。而这七人中有三人死于政变，我们知道每一次政变都伴随着血腥的屠杀。即使是侥幸善终的四个皇帝，对待自己的亲族也极残酷，往往是毫不容情地除掉自己的亲属。陶弘景归隐时恰逢齐武帝时期，这位皇帝依惯例让自己的儿子们出任地方长官，却派出官员对他们严密监视，以至于堂堂皇子想喝一口水，没有那些官员的同意，手下人都不敢给他，只能忍渴半天。所谓父子兄弟之间的亲情早已荡然无存。他们如此冷漠、残酷，目的只有一个，是什么?

　　生：争夺皇位，最高权力。

　　师：课文中“欲界”的“欲”究竟指什么?

　　生：权欲、贪欲。

　　师：对，陶弘景正是看到了这些欲望对人心灵的损害，才决定远离权力的中心，仅以旁观者的姿态来指导政治，而绝不参与，而他选择的人生的最终归宿之地就是山川。而谢灵运同样也把山川当成了生命中不可缺少的一部分。谢灵运有诗曰：“昏旦变气候，山水含清晖”，“昏”指黄昏，“旦”指早晨，大家说说本文中的哪几句话就是从这句诗中演化而来的?

　　生：“晓雾将歇”“夕日欲颓”。

　　师：谢灵运同样强调了“变”，也正因为有了变化，山水中才饱含“清晖”，也就是勃勃的生机。他还有一首诗写道：“池塘生春草，园柳变鸣禽”，这本是最普通的景物，但我们却可以从中感受到诗人什么样的心情?

　　生：欣喜、惊喜。

　　师：诗中写道，诗人原本一冬都卧病在床，此刻随着春天的到来，他也感觉自己的身体充满了活力。他在大自然中找到了什么?

　　生：生命活力的根源。

　　师：陶弘景同样在山川中找到了属于自己的生命，他发现时刻变化，永远保持着活力的山川对人的心灵有什么影响?

　　生：净化心灵。

　　师：对，这是山川的另一个作用——净化心灵、摆脱欲望的束缚。(板书)

　　此刻我们再来看看开头我们提到的那首诗，诗句中的“白云”就有了象征含义，大家觉得象征什么?

　　生：作者的内心。

　　师：什么样的内心?

　　生：摆脱了人间凡欲的束缚。

　　师：也就是超凡脱俗。白云只能望见，不能摸到，恰是作者自身的写照。在文中，他称呼山川为“仙都”。“仙都”本义是仙人所居的地方，但我们知道世上并没有仙人，这里译为“人间仙境”更好。“仙都”并不脱离人世，只是如果你要真正领悟它的美妙，就必须放弃对名利的追逐。可惜大部分人都无法做到，因此陶弘景也只能说“但可自怡悦，不堪持寄君”。诗中也隐隐包含了对深陷于权力斗争中的萧衍的惋惜之情。

　　从这里我们也能够看到，作者也好，谢灵运也罢，仅仅是山川中的游览者吗?

　　生：他们的生命已经与山川融合在一起了。

　　师：他们的生命已经融入山川永不止息的变化之中，他们的心灵也就永远保持着纯净。这也是陶弘景所欣赏的“奇”的又一个含义。(板书)

　　五、布置作业。

　　师：请大家从头至尾完整地再读一遍课文，读出作者的自豪，读出山中蓬勃的活力。

　　(学生朗读)

　　师：就请大家把文中写景的语句都描写出来。

　　板书设计：

　　奇变蓬勃、无处不在、永不止息

　　(与众不同)净化心灵、摆脱名利束缚

　　融入山川

【《答谢中书书》的教学实录】相关文章：