《春江花月夜》读后感

2022-05-20 春江花月夜

　　认真读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编收集整理的《春江花月夜》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《春江花月夜》读后感篇1

　　古诗的韵味和意境没有一定的文学功底是难以企及的。曾经读大学时老师布置作业背诵《春江花月夜》，当时稀里糊涂背诵了，多年以后再次谋面还是如同初见，因为那时的自己根本不懂此诗。背诵任务是完成了却没有走进古诗的内心世界，我对它只知道是名篇，其余全然不知。回头想想一个中文系的学生竟然对古诗名篇不知所云，不解其中风情，自己也是汗颜愧对中文专业了。大学时光已逝，走过八个春秋却无暇回顾和思考曾经的糊涂岁月。课没有认真听，书没有广泛读，写没有文思泉涌，大学课程只知道开设了哪些课，哪门课讲了什么内容也如同盲人摸象。大学四年知识无长进，眼界略宽，能力无增，情商为负，浑浑噩噩度过了黄金四年，唯一无憾的是结交了寝室里四个姐妹。此时再回望大学四年，悔恨交加，蹉跎年华，辜负了美丽的青春。

　　《春江花月夜》此时再背，心里万般惆怅，初识诗中之味，却是青春远去的年华。诗中的“月”是相思的见证，是传达，是连接，是目光……“落月摇情满江树”，让人感受到了相思之情不绝如缕。空中孤月就是人之孤，孤独的人看孤独的月，相思的人儿不知何时归来。因为思念才孤独，假如没有相思之意又何知孤独之味！

　　古往今来，月被多么文人墨客钟爱，却只有这一首描述出了月自身的美和象征意义。爱月，更爱这首诗《春江花月夜》。

　　《春江花月夜》读后感篇2

　　自古以来，中国人就爱月亮，许多伟大的诗人都背诵并认可了月亮，如李白的“床前明月”、苏轼的“明月时”、杜甫的“星星平野宽，月亮滔滔江水流”等。但今天我要讲的是一首被称为“全唐”的诗，是张若虚的《春江花月夜》。

　　春江花月夜雄伟，飘渺，深邃，宏伟。它沿袭了陈隋乐府的古老主题，抒发了离别的真挚感人情怀和人生的哲理情怀。整首诗的语言清新优美，节奏优美悠扬。它洗去了宫体诗的浓郁粉末，给人一种清澈明亮的感觉，那是纯净美丽的。诗人在诗中也表达了对月亮的热爱，似乎对明月有着无穷无尽的话语和忧虑。虽然张若虚留给我们的诗歌只有两首，但这些诗歌都是闻一多先生创作的《诗中之诗，峰中之峰》。

　　诗人月作为主要河流的场景，描绘了一幅美丽的邈远，失望突然模糊春月夜图这首诗享受这种美妙的几件事情组成，显得生机勃勃在当晚的笔，月亮也显得更亮透彻，开始阅读，你可以体会到作者的心灵。 “江天一色无纤尘，皎皎空中车轮上的寂寞”，这种观点纯粹，优雅，接警，人神游。

　　我喜欢《春江花月夜》，它的存在是唐诗的一个重要里程碑，它优美的句子和美景使人浮想联翩。《春江花月夜》的诗魂至今仍翱翔在中国人的精神生活世界，并将自己永远无法照耀着唐诗的伟大发展路程！

　　“春江潮水连海平，海上明月潮生”之际中秋节，这圆圆的月亮我的心脏月份最美丽的圆圈！

　　《春江花月夜》读后感篇3

　　斜斜地趴在木头地板上，忙碌之后的闲余变得很充实。想象小猪一样昏昏睡去，却发现窗前的一切如此有感染力，使我不得不想象这些温馨的过往。突然在转念之间发现了一首很美的旋律，于是《春江花月夜》拉开了序幕。——引子

　　原来今天，我们同是一个独立的个体生存于世；原来今天，我们同样持有悠久的情感放肆在这个凄美的夜晚；原来今天，我们一起走过漫长漫长的古道重新回到了自己的轨迹。

　　试着打开所有的感官，尝试将生命的一切寄托在这个凄迷的夜晚。月光的动貌显现眼前。月华随云影荡漾，在灰飞湮灭中，瀑布般的月光之花是生命的涌动，飘扬在这个了无尽头的宇宙。宽敞的月河，你在最深远的天际中闪动。

　　原来一切竟是如此简单，一年年地过去，可每年的寄托都未相同，每年的今日一过，你又是新的轮回。生命在你的世界里是无所在的。因为你，是生活的永恒。

　　我听见，你用亲切的歌声传达生命无极限的真理；我闻到，你傲人的芳香向人们诉你孤独的忧伤；我看见，你牵动淡红的绳子传去女子对恋人的情感；我触摸，你淡雅的影子也在一直支持我努力前进；我感到，你是浩荡天空中的一面明镜，无限和有限的年华，在你的手中已被牢牢把握。

　　今天，我在想月的日子里，告诉你我的心事，你将承载着无数人的梦想，渐渐老去。

　　《春江花月夜》读后感篇4

　　自古以来，中国人对月亮都钟爱有加，曾有许多伟大的诗人吟诵它，代言过它，例如李白的“床前明月光”，苏轼的“明月几时有”，杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”等等，可是今天我要讲的是被誉为“孤篇压全唐”的诗，这就是张若虚的《春江花月夜》。

　　《春江花月夜》华丽又空灵，深沉又壮美，它沿用陈隋的乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨。全诗语言清新优美，韵律婉转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明，清丽自然的感觉。诗人还把对月亮的喜爱寄托在诗中，它好像对一轮明月有说不尽的话，有讲不尽的愁。虽然张若虚只给我们留下两篇诗歌，但这些诗也是闻一多先生眼中的“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

　　诗人以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远，惝恍迷离的春江月夜图。本诗题目以人世间最美好的几个事物组成，在张若虚的笔下显得生机勃勃，一轮明月也显得更加明亮透彻，读着读着，就能体会到作者的心灵。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，这种景色纯洁、高雅、洁静，让人神游。

　　我喜欢《春江花月夜》，它的存在是唐诗的一个里程碑，它优美的句子和美景使人浮想联翩。《春江花月夜》的诗魂至今仍翱翔在中国人的精神世界，并将永远照耀着唐诗的伟大路程！

　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，中秋之际，这轮明月就是我心中最美最圆之月！

　　《春江花月夜》读后感篇5

　　全诗由情入景，最后以景结情。其中“春”“江”“花”“月”“夜”运用了“发生法”使其出现，又用“消归法”使其消失。月光是一条贯穿性的线索，有它将哲理性思索，将思妇，游子紧紧联系起来，形成了一个情，景，理有机统一的完整境界。在这个境界中，情是升华了的情，景是奇妙的景，理是深邃的理。在开篇诗人用神来之笔给人描绘了一幅奇丽的图画后，（全诗以月、水为经纬，以春为质地，以花为图案，以夜为底色，织就了一幅光彩斑斓的春江月照图。）转入了对永恒宇宙和有限人生的探索。

　　1、诗人在空灵而神秘的景象中，想到了永恒的明月和代代的人生。在“江畔何人初见月，江月何年初照人”的追问中，展示了深沉的宇宙意识，表现了对有限，无限，顷刻，永恒的这些奥秘的兴趣。同时在“人生代代无穷已，江月年年望相似”的述说中，又表现了对人生的执着和赞美。诗人在有限，无限，顷刻，永恒的相遇中得到了满意的回答。

　　2、诗人把对人生意义的满足引向了男女相思相恋的情爱上。诗中“白云”“清风浦”分别象征行踪不定的男子和男女分别的所在。诗文以深情的笔触赞颂了纯洁的经过升华的男女情爱，创造了神秘，美妙，动人的情，景，理的有机融合境界。

　　这是一首优美的长篇抒情诗，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。全诗三十六句，四句一换韵，结构精妙严谨而又自然天成，韵律圆美流转而又富于变化，显示出作者高超的艺术技巧。尽管作者留诗只有二首，但仅凭这首就“孤篇横绝，竟为大家”。

　　《春江花月夜》读后感篇6

　　读完这首诗，这时只觉得馀韵袅袅，美不胜收。诗的一开场，就壮丽的描绘出整个天地间，春江月夜的场面：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。春江连海，一望无际，分不清是冮还是海，皎洁的明月，也随着汹涌拍打的潮水从海面升起，此时真是气象万千。光是这个“生”字，就让整个“春江月夜”的画面鲜活起来了。“滟滟随波千万里，何处春江无月明”。“滟滟”，是月光在水面闪动的样子。江水映着月色，波光点点，流过了万里的江山，天下有哪一处的春江，没有明月的照耀呢？“江流宛转遶芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”。江水曲曲折折地流过了遍地花草的汀洲，月色洒在花树上，就像是缀满了雪珠一样，一片晶莹剔透。这时天地间只有皎洁明亮的月光存在了，连汀上的白沙，和空中的流霜都看不清楚了，月光洗净了世间万物的颜色，将整个大千世界，浸染成像梦一样的空灵幽静。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人”。整个江天浑然一色，干净得没有丝毫的杂质，这时只看到空中皎洁的一轮明月。在这样澄净的天地中，让人神思飞驰，不知以前在江畔，是何人第一次见到月亮，而江月也不知是什么时候，第一次照到人的。“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水”。叹人生苦短如朝露，代代相继，转世轮回没有穷尽，但比起来，江月却是永恒的。一轮明月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却好像永远都不能如愿，只留下了滚滚的东流水。

　　“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”。所思念的人儿哪，像白云一样的离开了，只剩下住在江边的姑娘，愁思万端。今夜在那江中小船上的，是谁家的儿郎呢？而相隔天涯，被同一明月照耀的小楼上，有个思念他的姑娘啊！“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。月光好像也在怜悯着姑娘一样，在楼上徘徊着不忍离去。但这勾人愁思的月光啊！它照映在妆镜台上，也遍洒在帘子和洗衣石上，愁怅得想抹也抹不掉。“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”。此时此刻，月色不也照耀着远方的那个人吗？两人虽然望着共同的月儿，却听不见彼此的呼唤。真想随着月光把相思遥寄给他呀！可是远飞的鸿雁，却不能把月光也带去，而低头看看水中的鱼龙，他们却潜入了水底，只留下一江的波纹。向来以传信为务的鱼雁，如今也无法捎去音讯了！“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜”。姑娘昨夜梦到，春花噎凋落到潭水中去了，春光将老，而思念的人儿还在天涯。江水带着暮春流走了，月儿也西斜了，即将落入江潭，这一切更衬托出凄苦的落寞之情。“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树”。迷茫的海雾升起，遮住了月亮了，可是世问离别的人儿啊！有的还远在碣石，有的阻在潇湘，天各一方，他们之间的路途是多么的遥远哪！在这美好的夜里，不知有几个人能乘着月色回家的，只有那江畔的树丛，还挂着落月的馀辉，勾动着人们不绝如缕的思念之情。

　　欣赏完了这首诗，到此真是荡气回肠，馀韵袅袅，令人低回不己。一千多年前，唐朝春天的空气，月下的花景，江潮的拍打，对宇宙时空的感概，彷佛又回到了眼前。张若虚用人生中最动人的`良辰美景，抒发了他最深沉的探问。整首诗中最精彩的部份，就在“江畔何人初见月，江月何年初照人”、“人生代代无穷已，江月年年望相似”的感悟，境界辽阔，悲情高远，把全诗从纯粹赞美大自然的景色，感怀人世间的情爱，升华到对人生归宿的深刻探索。唐朝的月，唐朝的江水，如今仍在，却叹人生苦短，如朝露一般，转世轮回没有穷尽。然而轮回的目地何在呢？只是一次又一次的，来经历这红尘中的生老病死吗？张若虚在千年以前，悲悯人生的不能超越，而发出了这样的探问，然而在千年之后，我们真的找到答案了吗？

　　《春江花月夜》读后感篇7

　　《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳相互交溶的幽美而邈远的意境。

　　诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。

　　《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。

　　《春江花月夜》读后感篇8

　　没有春光，只有秋风萧瑟；没有江水，只有车流如涛；菊花残留瓣，百花待明年，无花来点缀，只有这寂静的夜给人一种离愁之感。我没有张若虚那般才华，以一首春江花月夜，孤篇压全唐，可是那一分情感我却约么捕捉到几分。

　　浮华中总容易忘却自己是谁，累了，是该一个人出来静静走走的。除了空气，不要谁陪，除了心灵，不需要谁来交流。看那风景，风景好似打开回忆的钥匙，一下把思绪拉到记忆与想象之中，昨日与期望的将来在脑海荧屏上没有中场的播放。

　　看那车流滚滚，如之江水，载来也许是欣喜，载走的或许是忧愁。时间也是在这浮华无意中悄然流去，想想自己，已将成大人，可是拥有什么呢，又得到什么呢，只有记忆中年轻嬉戏玩闹。想起春江花月夜中一句，人生代代无穷己，江月年年只相似，便感慨人生之渺小，相对于宇宙之无限，人生这一辈子也至多一弹指间罢了。正所谓，天地无极限，人命若朝霜，在人生这短短几十年中，我们又能留住什么做些什么呢。

　　一片美景之中，是不该有太多忧愁的，多的应该是激情与喜悦。塔头望天，那匆忙中早以不曾仔细去望过的星空依然明亮。似盛开的花，似江水中跳出的鱼，何等美妙。怪不得多少诗人的名篇中中不乏星星来点缀呢。比起月儿，星星就好似一个玩闹的孩子，也的确活泼可爱多了。

　　风吹树叶飘，有一丝冷。也似有一丝古道西风瘦马的凄凉之感。但我此刻奢求的不是这一份孤单的凄凉之意，我要寻的是一番美景之中安慰，落叶飞扬，黑色之中只能看到一点一点，但那却不像树与叶分别时的伤感。更像一曲生命赞歌下的舞蹈，叶飞如蝶舞，美好不带忧伤。

　　美景虽好，终须归来，夜深终要归于宁静，我虽不贪于睡眠，但困意也悄然爬上眼角，睡吧，梦里也许会到一个地方，那里，春江美景，皎皎明月。

　　《春江花月夜》读后感篇9

　　这是一首著名的离情诗，描写了春天江边月夜下的美景，抒发了思妇游子的相思之情，并生发出了对人生的哲理性的思索。

　　诗以春江花月夜为背景，以月轮的运行为线索展开。从起句到“皎皎空中孤月轮”，写了月亮升起时江边花林景象，描绘出了一幅轻彩淡痕，澄明恬静，神韵飞动的水墨彩图。图中，春潮涨起，与大海相平，一轮明月冉冉而生，月光随波流动，轻洒银辉，于是，春江景物笼罩在月色之中：江流环绕芳野，花林闪着银光；空中月光似天降流霜，不见飞动；江畔白沙与月光融成白茫茫一片，江天共一色纯洁无瑕，明月皎皎在清空中孤单清静……

　　静穆的月，引发了诗人一连串诗意的哲理性问题，从“江畔何人初见月”到“但见长江送流水”，正是诗人对月的苦苦思索，年年岁岁，月是终古不变，而对月之人却代代更替，上演了无穷无尽的一幕又一幕。宇宙无限，而人生有限，由无数个有限人生组成的延续不断的人类，如长江水一般长流不逝，而个体的人生却是如流水匆匆而逝，这明月就始终永恒地注视着一切，静默不语，它在期待何人呢？……

　　想到这里，诗人的视线追随着一片白云，飘于青枫浦上，他又起了一种感慨：生命短暂，应该珍惜，而天下，又有多少思妇游子，在重复着千百年来的两地悲愁呢！于是，很自然地，从“白云一片去悠悠”开始，诗歌转入到了抒写离情。这其中，前半部分写思妇，她在楼上徘徊，月光如思情相随而形影不离，照着她的妆镜台，照着卷帘，照着捣衣砧……让她想随月光飞去离人身边，然而鸿雁不可传书，鱼龙不可捎信，皆因路途太遥远，它们帮不上忙。后半部，则写了游子的悲愁，他在梦中见春花凋零，悲伤青春过半，归期未卜，梦醒时，落月西斜，徒然映照着似流逝青春的东去长江水。春江花月夜将尽了，斜月藏入海雾中，天南海北，无限路途，游子的心坠入了人生的迷雾中，他怆惘不知，这样的月夜中，有几人能幸运归去？而他只有看着落月，将满怀愁情借落月余辉洒在江边的树上……

　　诗在绘春江花月夜的美景中入墨，在叹幽忧别情中收尾，抒发了对人生有限的无可奈何的感喟，又交织着对生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳相互交融，别有一种清丽雅致的神韵。

　　《春江花月夜》读后感篇10

　　《春江花月夜》这首诗是中国最著名的咏月诗之一。张若虚作品不多，却以此诗一举成名，流芳千古。这里，我且不谈张若虚，就谈谈这首诗。

　　我想，写此诗的时候，一定是个月素风清的夜晚，文弱却骨硬的诗人来到江畔。春夜，寒气袭人，游人稀少。诗人举头望明月，低头看江水，百感交集，思绪万千，于是诗性大盎然，吟咏出了这篇千古绝唱。

　　如果细细品味此诗，我绝对是狗尾续貂。我怎能和一些大家共论此文？所以，我只谈自己肤浅的感受——仅仅是自己的。

　　“何处春江无月明”。这是作者看到眼前景色后的联想，和“但愿人长久，千里共婵娟”几乎异曲同工。但“何处春江无月明”，似乎有些沧桑或有更深远的含义。我又从“何处”句，联想到了“天涯何处无芳草”。是啊，哪里的黄土不埋人呢？怎么过，都是一生——你追求功名，殚精竭虑，锦衣玉食，是一生；你慕道求仙，抛却世俗，甘愿淡泊，也是一生。你无论怎样，都可以过得很不错，只是看你怎么对待生活了。

　　“人生代代无穷已，江月年年只相似”。这是多么让人喟叹的句子。我们可不可以把它凝成“物是人非事事休”呢？我们的上一代去了，我们这一代也正在去的路上，我们的后代正在蓬勃而起，正如当年的我们。宇宙是永恒的，而永恒的背后，是无尽的死与生的交替。人类的死的悲哀，在不变的宇宙中，只是一个小小的浪花。于我说来，死则死，倒不可怕，可怕的是稀里糊涂的死。实际上，当诗人写这句诗的时候，他的心里也有许多悲凉和感慨啊。

　　“不知江月待何人，但见长江送流水。”这句诗也是颇耐寻味的。江月待人，那一定是很浪漫的人了。可她苦苦地等，等来的大概是一场春梦。美好的青春年华倏然而过，唯镜中双鬓染霜——我那不可再回的青春啊！几多苦泪，几多追悔，几多顿足！然而，皆是无用，长江送流水，即是无奈也。

　　“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”真可谓缠绵悱恻。

　　轻舟一叶，孤灯一盏，有相爱之人陪伴，于漠漠暗夜里悄然远去，是一种解脱，是一种幸福。“从此不再受那奴役苦，夫妻双双把家还”，这种感觉对外人来说是羡慕，对自己来说，那真是一种巨大的解放。

　　然而，如果不是乘扁舟子的人，而是想乘扁舟子的人，看到此景，除了羡慕，更多的是什么？酸楚。

　　“何处相思明月楼？”当真揪心。天下最让人心焦的，就是相思苦了。当初梁祝化蝶，就是为了解脱相思之苦。他们化蝶成仙，翩然而去，似乎是人间最完美的爱情。但其实，人人都知道，那是最凄楚的现实，也只有把痛苦的现实转换成虚无的幻想，似乎能让心里好受些。

　　人是有感情的动物——不仅是人，哪个有生命的生物不是如此？——尤其对男女之爱更为看重。有情人天涯一方，那是怎样的痛苦？怎么一个痛苦了得！因此，古今中外，描写相思的诗篇和音乐汗牛充栋，更可贵的，是大多数的作品细腻、柔情、委婉、缠绵，极动人。有的时候，我听着听着，不觉心酸，一天的心情都很低沉。但怪的是，这种低沉不是一种痛苦，而是略微带点幻想、赞美和温柔，颇有点“薄阴的天气”之感。

　　读古诗就怕想象。从文字里往外想象，天马行空，一而二，二而三，以至无穷，生活百味，糅合一处，酸甜苦辣，逐一品尝，倒也是精神世界的一个大餐。

　　《春江花月夜》读后感篇11

　　八月庚子，时值夏末。是夜，天朗而气清兮，月明而星耀。吾于处所，披衣起身，欣然而出。手执古卷，踱步映雪湖畔，赏众星拱月之佳景，乐世事人故之趣情。遥望苍穹，夜空如净，天高云稀，有素月流天之美哉。

　　夫朗朗韶月，照天地万物之明彻，忽忆前人张若虚《春江花月夜》。虽非春日，人有春情；虽乏江泽，湖捧濯月；旅院四面，花开遍处。虽事殊世异，然观此景，得此情，吾心之所悦兮，亦有前人之趣哉！所以兴怀，其致一也！感于春情，而寄于山水者；怀于秋意，而抒人世趣情也。

　　素手启诗卷，盈口诵月夜。《春》之诗者，全篇三十六句，四句一韵，凝练简净，一洗前朝宫体之浓脂腻粉，其词句清丽，韵调深长，有回环往复，一咏三叹之奇趣也。孤篇横绝，竟为大家！悲歌当泣，远望当归，瑶镜悬空，思乡绪起。吾于江浙，不远万里，求学香江。虽知有情所受用事，根、境、识，和合而生，然人生不相见，动如参与商。祖亲岁迈，不得尽孝于榻前；椿萱忧心，不得承欢于膝下。思离魂之落坠，意别绪之飞扬，为人子孙，至悲若此。东方之珠，景致苍茫，吾虽喜此地风俗人情，然心心仍念桑梓地。

　　夫海中诸洲，其如舟楫，故世人名之“舟山”。海港群岛，风景独好。春来桃花映山红，一轮皎月海上生，风暖鸟声碎，日高花影重。其景其境更具《春》诗之韵也。此时又此地，诵诗愈思乡。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人之问，亦吾之惑也！

　　子曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”春潮涛涛，连衣带襟，竟不知其何始何终。人生在世，白云苍狗，混混沌沌，沉浮其中，世人亦不知生往何趣、死至何终？浑浑噩噩，熙熙攘攘，何其悲哉！人世须臾，譬如烟花，韶华易逝，感慨无常，追忆前尘，凄凄茫茫。百年不过一瞬，一瞬亦是百年，乌鹊声声哀其芳华，时光洒洒人欲断肠，此情此境，何其痛哉！

　　噫吁嚱！月生月落，盈满亏损，叹世事维艰兮，悲人生苦短。王右军《兰亭序》言曰：“固知一死生为虚诞，其彭殇为妄作。”吾不同王也。蟪蛄一载，彭祖八百，无论修短，岁至终逝，此为生死，亘古不变。众生愚痴，六道迁流，运转不息。故吾以为，死生可为一体，彭殇亦可齐视之，随缘自在，岂不乐乎？春江之花月，今夜不与明夜同，然若君赏景之心夜夜相似仿，景但不同，心有何异乎？

　　君不见死生之辩，自古始然，古之仁人志士知天命、畏因果，死生置之度外，不为大也。生死如盈亏，生非始而死非终也，生死往复，轮回其中！人生代代无穷已，历史更迭，洪荒如是，谁知他年清圣祖非今日之朝前帝也？孩童戏谑之言，且博君一笑，罢也！

　　“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。”初读《春》诗，悲绪忽起，复读之，欣喜愉悦生焉。《春》诗界之开阔，心境之豁达，古人来者鲜有与之比肩者也。人世往复，死终生焉，故生无可乐而死无需悲也。春江花月，现实静好。思乡之愁，古尤有之；死生之惑，鲜有人得以释惑矣，不如赏景乐情，欢哉悦哉！

　　嗟夫！人生在世，虚空如梦，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”世间万法，因缘而合，因缘而灭，微至芥子，大至阎浮，缘起缘灭，诸和合所为，故吾言，人世无常矣！君且观宇宙万有，有情幻现，刹那生灭，相续不断。似有常住相，实则梦幻泡影。无相可见，有相须臾，一切诸法，本来虚空，无定自体。人生难得，佛法难闻，吾辈当于现下，修心修性，直入佛境，三轮体空，清净行施，不忧己乏，不求果报也！吾不达此境，但求此境也！

　　红粉骷髅，白骨皮肉，非生非灭、本无人相，无我相，无众生相，无寿者相。欲除四相及一切相，当明尽虚空、遍法界，万物万法，空无所有。诚众生皆有佛性，不生不灭，或迷悟升沉，或长迷不觉。反观诸佛常觉不迷，即成佛道。众生若有见诸相非相，即见如来。须谨记，凡所有相，皆是虚妄！悟者所悟，反观之吾，读诗品诗，思乡怀古，不亦着相之所为做也。

　　呜呼！奇景不常，佳音难再。“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”屈子之患，吾同忧也。不求有道也无道，吾道人生一梦轻。江水无穷，人生须臾，但寄情春、江、花、月、夜，五景长聚，不亦乐乎？子规尽啼，不如归去，心心所念，空荒寂寥。人生在世，如鱼饮水，冷暖自知，乐与非乐，各人自乐，多言无益，望君自品也！

　　《春江花月夜》读后感篇12

　　《春江花月夜》是唐代诗人张若虚所作的一首名诗，诗中描绘了春天夜晚江畔的景色，并在景物中蕴含了细腻的情感以及对人生的思考，词句优美，发人深思，被誉为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。张若虚也仅凭这首诗奠定了他在唐诗史上的大家地位。

　　由于语文课上老师布置给我们小组的作业是“谈谈《春江花月夜》的思想感情”，所以我认真的看了几遍《春江花月夜》，并上网找了它的译文及其评析，甚至听了几遍这一首古典音乐。理解过后，真算得上是感触良多。

　　我觉得，用我肤浅的文笔实在没法评论这一首绝世的著作，我能想到用来形容这首诗的词语却觉得他们无法表达我心里的意思。很难想象有人可以写出这样的诗，在当时的背景下，以长篇七言歌行的形式写流传多年的乐府诗，又用传统思妇题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，在内涵和形制上显示出了惊人的创造性，可谓空前绝后。

　　张若虚先生在感受美丽月色的同时，由时空的无限遐想到了生命的有限，展示出了一种深沉的宇宙意识。确实，人生苦短，我们所能做的只能是珍惜。我们只是大自然里渺小的一部分，大自然不会因为我们而改变，就像若虚先生所说的“人生代代物穷尽，江月年年只相似。”

　　人生中又充满了离愁别恨，这源于我们对生命的追求，我们若不甘于平凡，就得为了我们的目标和理想去奋斗。在奋斗的时候我们不可能总是把亲人带在身边，这样就出现了别离。虽然别离对我们来说是一种痛，但这种痛我们又必须去忍受。带着亲人的思念与祝福，我们含着泪上路。生命有太多的无奈，但是为不安分的心，为自尊的生存，为自我的证明，我们不得已上路。路上的心酸，心灵的困境，将伴我们生命的远行。

　　那样的美景下，诗人却在优美中觉得悲哀，这感受当下又有多少人能体味？然而，因为对人生的热爱与追求，诗人并没有因此而颓废和绝望，其“哀而不伤”的基调，让我们敬佩与汗颜。在当时的背景下，学者离家万里，一去就是几年，而作者尚且能够如此乐观豁达，在当下的我们，离家求学不过几十里，相聚不过一年半载，环境也大为改善，基本上什么条件都能得到满足，如果不能还静心学习，还有什么颜面回家见父母、亲人？有什么资格谈论人生理想、奋斗目标？

　　《春江花月夜》让我感触最多的就是，人生苦短，活在当下，就应该好好奋斗，为了自己目标和理想，为了父母，我们应该抵制住大千世界的诱惑，用心求学，好好工作，用自己的成就为我们的青春买单。

　　《春江花月夜》读后感篇13

　　江月待我，河山待我。

　　我读《春江花月夜》时心里有一片旷然天地。我不知道到底领悟了几分“以孤篇盖全唐”的气势，只是品着张若虚笔下消失不见的我。

　　春江潮起，月光潋滟，花在夜色中悄然而开。我以为这是中国千年诗歌史上最华美的一章，你看这些一切组成了一个多么美好的夜晚呀，它们仿佛等着我的到来。这时候，盛唐气象就这样在面前铺展开来。

　　唐人似乎永远有我们不可及的风度，他们的存在，无时无刻不隐现在他们的笔下。以后没有一个朝代像唐人一样满篇壮丽山河，也没有谁像唐人一样不著一字“我”，却通篇都是我。

　　你看那星垂平野阔、月涌大江的边上是不是站着志气慷慨的李白？你看那长安高楼一声长笛是不是有赵嘏相倚？你听见那浣衣女子划舟拨开莲丛的笑声里有王摩诘的兴致了吗？

　　自然与“我”的存在，几乎可称是唐诗最动人心魄的美感所在。唐人仿佛生来有一种自信，似乎山河众多美景，从冥冥远古至今就是在等着我的到来，这也许是陈子昂“前不见古人、后不见来者”的气概，可我更愿意相信，唐人这种关乎宇宙意识的美学认知，其实也是源于与自然灵契相合。

　　登山则情漫于山，观海则意溢于海。山川湖海，从一开始便能触发人心中最隐秘的震动。我与自然同在，这其实是一种生命状态，一种令人抛弃社会与世俗寻归自我的真实。山林与岁月同寿，我在山林，便与时光共呼吸；湖海永垂不朽，我在胡海，便与日月同辉……

　　我实在是羡慕极了唐人与山水这样紧密的关系。自然由于唐人的存在，已经快成了盛唐的代号——海上生明月，阳春召烟景……这样的亲密与自豪，实在是久违了。

　　我记得玄武湖人满为患的呻吟，也听过钟山不堪重负的叹息。自然在当代人的印象里，到底淡褪成阴霾城市必需的山河之肺了。

　　再也没有人有几分张若虚的豪气，能写江月代代相似，江月只为待我。现代人仿佛从山水画意里抽身而去了，山河沦为景点，到处有我在，却再没有那一颗颗与山林同呼吸的心了，没有了那独笙幽篁的身影，没有了那多病登高的衰迈，连柳子厚恐怕也无法对现今的西山讲一句“皆我有了”吧。

　　山河勿念，我在的生命，在古时大抵已经结束了。

　　然而岁月还在，江月仍待。

　　也许有一日，可赴山河旧约吧。

　　我在江月，我在河山。

　　《春江花月夜》读后感篇14

　　《春江花月夜》全诗共三十六句，四句一转韵共九韵，每韵构成一个小的段落。

　　诗作一开篇便写出了春江月夜壮阔的景象。“春江潮水连海平”作者把有边有界的的江与无边无界的海连在一起，空间一下子被无限延伸，场面宏大、气势恢弘。而“海上明月共潮生”则表现了一幅海面涌动着粼粼的波涛，一轮明月浴水而出，洒落下光辉的画面。“生”字生动地描绘出了江水、海潮、明月的无限生机。“滟滟随波千万里，何处春江无月明。”潮水流到哪里，月光就跟随到哪里，春江之上有哪里不受到月光的照耀呢?诗人的情思也随着扩大，场面由眼前的春江月夜扩大到天下的江河月夜。“江流婉转绕芳甸，月照花林皆似霰。”作者笔锋一转，由海天之际移到江岸。江水流淌在树木花草遍生的原野，银色的月光洒落在春江大地上，就像播撒了一层洁白的雪花。“空中流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”如水的月光洗涤了天地万物，洗涤了世间的污垢和尘埃，只剩一个银白的月光笼罩着整个世界。如此良辰美景，无疑会调动诗人对宇宙的探索和对人生哲理的寻求。

　　“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初见人?”海天一色，只有皓月当空，令人恍然有出世之感。“孤”字透露了作者的人间情怀，作者由月及人，由望月想到月照人，追溯起人之初、月之始。在江边是谁第一个见到这轮明月?明月又是哪年将她的光辉洒向人间的呢?这是个哲学问题，体现着朦胧的时间意识和历史意识。这已不是单单的写景，是在探索宇宙的开始，追溯人生的开端。接下来有疑问转为感叹:“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”人生短暂，一代又一代人无穷地递变着，而江月却是年复一年的悬挂在天空，仿佛没有什么变化。她总是从海面上升起，悬挂在天空，好像在等待什么人，可那个人至今都没有出现。

　　《春江花月夜》读后感篇15

　　《春江花月夜》这首诗的作者是初唐张若虚，开元初，他与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。他留给后人的作品不多，《全唐诗》中仅存二首，而这首《春江花月夜》又是是最著名的一首，它号称以“孤篇横绝全唐”，奠定了张若虚在唐代文学史的不朽地位。春江潮水连海平，海上明月共潮生。

　　标题《春江花月夜》是乐府《清商曲辞.吴声歌曲》旧题，此曲调创始于陈后主，其主要特色是艳丽柔靡。这首长篇歌行以春江花月夜为背景，将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。

　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生”诗人首先从春江月夜的美景写起，月色中，烟波浩淼而透明纯净的春江远景展现出大自然的美妙神奇。在感受无限美景的同时，诗人睹物思情又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。“江畔何人初见月？江月何年初照人？

　　人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人，但见长江送流水。”时空无限，生命无限，表现出一种辽阔深沉的宇宙意识，可是光阴似流水，一去不复返，诗人此时又陷入了无限的感伤和迷惘。所以接下来从“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”开始叙写人间游子思妇的离愁别绪，明静的诗境中融入了诗人淡淡的哀伤。这种忧伤随着月光、流水的流淌徐徐改变。

　　最后全诗以“不知乘月几人归? 落月摇情满江树” 结尾，深情缅邈，令读者陷入了对宇宙人生的深思。

　　《春江花月夜》这首诗语言优美、生动、形象，富有哲理意味，它将真实的生命体验融入优美的兴象中，营造出了一个空明纯美的诗歌意境。特别是“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人？但见长江送流水。”几句更是成了千古绝唱，为后人一直所传诵！