导学案赤壁赋

2022-08-03 赤壁赋

  作为一名教师,总归要编写教案,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。那么应当如何写教案呢?以下是小编帮大家整理的导学案赤壁赋,希望能够帮助到大家。

  导学案赤壁赋 篇1

  一、检查学生朗读

  二、研习课文

  1、学习第一段:

  ⑴ 指读第一段。

  ⑵ 划出写景的句子,同桌讨论,形成一个整体画面。

  (要求能按照由上到下、由远及近的顺序,将这个画面描述出来。可以打腹稿,也可以拟个简单的提纲,目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。 )

  请一个同学描述。

  ⑶ 小结第一段的景物特征:澄澈、幽美。

  ⑷ 指导背诵要领:首先交代时间、地点、人物,其次是景物描写,是抒发感受,突出游人之乐。

  ⑸ 学生试背,齐背。

  ⑹ 指名上黑板背写景物描写的句子。

  2、学习第二段:

  ⑴ 指读第二段。

  ⑵ 教师引导:如此幽美的自然环境中,作者的心情如何?请在此段找一个词概括。

  ⑶ 作者写了饮酒放歌之乐后,接着写谁?箫声如何?请找四个词概括,并分别组词。

  哀怨、思慕、啜泣、倾诉。

  ⑷ 作者是如何描写箫声之悲的?

  (借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体,把洞箫那种咽低回的哀音表现得十分形象、真切。)

  ⑸ 记诵思路:乐──歌──箫声。

  ⑹ 齐背。

  3、研习第三段:

  ⑴ 指名朗读。

  ⑵ 提问:客人因何而悲?

  “客”之所以“悲”,在于触景伤怀,有感于人生短暂。眼前之景,很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们生命短暂、有志而无为者,羡慕长江永恒,哀叹人生短暂,表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说,当他们政治失意或生活遇到挫折的时候,往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语,实际反映了作者本人思想中的消极面。

  通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论;引出曾、周两人,更见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。

  ⑶ 记诵思路:苏子问──客曰(孟德──周郎──吾与子)。

  ⑷ 齐背。

  4、研习第四段:

  (齐读)

  针对客人的悲情,苏子做了什么样的回答?如何评价作者的观点?

  (分小组讨论,全班交流。)

  苏子的回答:照应文章开头的写景和客的笑话,以明月、江水作比,说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。作者不同意看问题绝对化,注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学,因为作者沿袭了庄子的相对主义观点,否认衡量事物的客观标准,抹杀事物质与量的实际界限。总之,在当时的背景下,作者的观点还是积极的。

  5、学习第五段:

  思考:

  ⑴ 本段感情色彩如何?主要写了哪些内容?

  ⑵ 这样结尾有什么深刻含义?

  ⑶ 结合全文,应如何认识文中的“主”与“客”?

  明确:

  ⑴ 本段感情色彩为“喜”照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。

  ⑵ 这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。

  ⑶ “主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。

  三、总结全文

  课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,转移到关于人生态度问题的论辩上,写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,以求解脱,最后归于豁达乐观。表现出作者“乐──悲──乐”的感情变化。这也是课文的感情线索。文章合而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描写之中,满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。

  四、艺术鉴赏

  1、写景、抒情、议论紧密结合:

  全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第三段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理,却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变’的哲理。

  2、“以文为赋”的体裁形式:

  本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵,同时又吸收了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调,使全篇文情勃郁顿挫,如“万斛泉源”,喷薄而出。与赋的讲究整齐对称不同,它的书写更为自由。如开头一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中却有整饬之致;以下直至段末,虽都押韵,但换的较快,而且换的处往往就是文义的一个段落,这就使本文特别利于诵读,极富声韵之美,体现出韵文文学的长处。

  3、形象优美、善于取譬的语言特色:

  如描写箫声的幽咽哀婉:将抽象而不易捉摸的声、情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。

  五、布置作业

  背诵全文,完成练习。

  【板书设计】

  景(山水之乐) 清风徐来 水波不兴

  月出东山 徘徊斗牛

  白露横江 水光接天

  情(悲)    无枝可依

  英雄安在

  人生无常

  理(达观之乐) 盈虚有数 物我无尽

  清风明月 与子共适

  导学案赤壁赋 篇2

  教学目标:

  1、了解作者、写作背景、“赋”的文体特点。

  2、了解课文内容。疏通文意。

  3、朗读课文,培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。

  教学重点:

  1、读准课文的字音、句读,读出感情。体悟典雅、精美的语言。

  2、准确理解课文内容。

  教学难点:

  读准课文的字音、句读,读出感情

  教学方法:

  指导阅读法,点拨法,讨论法,分析法,归纳法

  教学设计:

  个性设计

  教学过程:

  一、导语:

  以苏轼《自题金山画像》引入

  心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。

  苏轼人生中最无用世机会的三处贬所:黄州、惠州、儋州。

  赤壁赋的写作正是在苏轼第一处贬所——黄州,此时他45岁。三年前,1079年,苏轼因反对王安石新法,被变法派、实权派李定等从诗作中断章取义,摘出一些讽刺性诗句,以便扫除旧党,送御史台,即“乌台”受审,所以这个案子叫“乌台诗案”,苏轼在狱中待了四个多月,后被贬黄州担任团练副使,还无权签署公文,不准擅离此地,政治上的不幸却成了文学上的大幸,四年的黄州生涯,他创作了66首词,200多首诗,170多篇散文,尤为著名的是豪放派代表词作《念奴娇赤壁怀古》和散文代表作《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。

  二、引导自学(自学内容见学生所用《学案》)

  1、自学关于赋的知识。

  2、学习了解本文的作者和写作背景。

  3、自学本课的生字、生词。

  三、朗读课文(要求读准字音、句读,读出感情。)

  1、教师配乐朗诵课文,要求学生听准字音、节奏、感情变化

  壬rén戌xū属zhǔ客窈yǎo窕tiǎo冯píng虚御风桂棹zhào倚歌而和hè愀qiǎo然舳zhú舻lú山川相缪liáo酾shī酒横槊shuò渔樵qiáo江渚zhǔ匏páo樽蜉fú蝣

  2、学生练习朗读、朗诵课文,要求读准字音、节奏,读出感情变化

  四、学习重点文言词句,疏通文意。

  (一)学生自学

  1、试口译课文成现代汉语。

  2、找出自己不理解的句子。

  3、找出课文中的词类活用、特殊句式、一词多义等句子。

  五、布置作业:

  1、朗读并背诵课文。

  2、课外阅读有关作者苏轼和本文的资料。

  导学案赤壁赋 篇3

  教学目标:

  1、体会苏轼的宇宙观和人生观;

  2、学习本文融情于景、融情于事的构思特点;

  3、鉴赏本文善于取譬、蕴涵哲理的语言特点。

  4、体会作者遇到挫折后,超脱的人生态度和达观的处世情怀。

  教学重点:

  体会作者的人生态度,以及本文重点语句的哲理意义。

  教学难点:

  把握行文的感情变化和景、情、理水X交融的特点。

  教学方法:

  诵读法、比较法、讨论法。

  教学用具:

  多媒体

  教学步骤:

  一、导入:

  同学们,前两节课我们重点理解了《赤壁赋》各段的文意,积累了文言知识点,今天这节课,我们深入理解文章的思想内容,探讨苏轼的人生观和宇宙观。

  二、鉴赏课文主旨,探讨苏轼的人生观。

  1、研习课文:

  提问:散文创作,一般以作者的主观感受为线索,本文也不例外,谁能说说本文表达感情的词语都是什么?

  明确:课文中“乐甚”、“愀然”、“喜而笑”表达了苏轼和客的“乐-悲-乐”的感情变化,为什么会有这样的变化?

  学生分组讨论,点拨:

  (1)提问:“于是饮酒乐甚”,为什么?

  生:思考、回答。

  师点拨:哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的景色?这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受?

  明确:

  景:“清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间;”“白露横江,水光接天。”(三组对偶句)

  情:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”

  “清风徐来”,好风!“水波不兴”,好水!正因为这一风一水,苏子与客才能泛舟而游,怡然自得。“举酒属客”,好酒!“诵明月之诗,歌窈窕之章”,好诗!请同学们想象一下,在这样充满诗情画意的自然环境中,把酒临风,对江而歌,乘舟缓行,满目美景,一定是极有雅兴的。有此一游,也不枉此一生了。

  “少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”“徘徊”二字绝妙,活画出一个“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”的月光女神形象。“徘徊”二字则极为传神地描绘出空中明月那脉脉含情的动人韵致。为什么会“徘徊”?羞涩啊,眷恋啊,矜持啊,不禁让人浮想联翩。不仅如此,月神还披着一幅似有若无的轻纱,“白露横江,水光接天”,清辉四溢,普照人间,无形中增添了一种辽阔悠远、朦胧神秘的美,于是,这使苏子与客更加游兴勃发,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。”当人与自然和谐共处,物我合一之时,神思飞扬,宠辱偕忘。人在画中游,简直就是如醉如痴了。

  “浩浩乎如冯虎御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”好境界——人间仙境!

  “浩浩乎”言视角之广;“飘飘乎”则言感受之美,心情之爽,脱俗之高。法国大文豪维克多·雨果曾言:“脚不能到的,眼睛可以到;眼睛不能到的,精神可以到。”课文第一段,就是先写脚到之境,再写眼到之境,最后是心到之境,景由情生,全段为我们营造出一个美妙绝伦的人间仙境。

  师板书(美景——乐)

  (2)提问:苏子“愀然”的原因是什么?

  明确:原因之一是“渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”

  师:“美人”的含义是什么?

  明确:这里的“美人”代表君主,代表一种理想的追求,表现作者政治上失意的感慨:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。悲从何来?来自作者遭受贬谪后的苦闷,看到江水之阔,感到宇宙之大,难免发出知音何处、天各一方之叹,在游赏之“乐”中,仍难以排遣内心仕途失意的淡淡哀愁。这“乐”其实就是苦中作乐,借醉游山水来暂时排遣内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中,进一步引出作者忧患整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。

  师问:由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢?

  明确:客人的洞箫声。

  师:如何写箫声?

  明确:“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”连用了几个比喻,形象地写出了箫声的幽怨悲凉、悱恻缠绵。使人如闻其声,几乎也要流泪。

  师:这种借音乐来抒写一腔忧思哀绪的写法,我们在哪篇课文里学过?

  明确:对,白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”,就是借琵琶写愁情。

  师:经过吟诗与吹箫的描写,使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化,完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转,不露痕迹,使读者不知不觉地为这种情感上的扬抑起落所吸引,迫不及待地去倾听下面的对话。

  生:读第三段思考讨论:客悲从何来?

  师点拨:

  1、客为何引述曹操的诗句和事例?

  2、“知不可乎骤得”,客人到底想得到什么?

  明确:他们看到月亮,自然想到月亮的诗。此地为赤壁战场,而曹操也写过《短歌行》,“月明星稀”与眼前的景象是相似的。

  师:引这么两句,还有别的用意吗,结合曹操当时的心境来看。

  明确:这两句是说,人才都流失到刘备、孙权那里去了,曹操内心是渴望得到人才的。苏轼写这两句,大概是说自己也是人才,没人赏识吧。

  师:在写曹操的内容上,既写了他渴慕贤才,又写了他的文治武功,像第三个文句,在浩荡的军队中凸显他文能赋诗,武能横槊的形象。还写了他的失败,“山川相缪”借地形缠绕写困窘之状,苏子写曹操的事例到底有何用意?

  明确:写曹操是英雄,是为了和“吾与子”对比,“而今安在哉”才是让人神伤的感喟。从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷。说明像曹操称雄一世,也逃不脱“浪淘尽”的命运;更何况我们命运不济,仕途坎坷,只有“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”,泛舟喝酒罢了,还谈什么理想,谈什么建功立业?这真是令人悲叹啊。

  “吾生之须臾和长江之无穷”对比,说明人生短暂,如匆匆过客。

  “蜉蝣于天地,沧海之一粟”对比,说明人的渺小。

  师:叹人生渺小而短暂,这是客人抒发的第二个悲叹的原因。

  师:第二个问题——客想得到什么?

  导学案赤壁赋 篇4

  教学目标

  一、知识与技能:掌握有关文言实词和虚词提高理解文本分析能力。

  二、过程与方法:比较阅读《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》。

  三、态度情感与价值观:了解苏轼的思想,学习古人豁达乐观的精神。

  教学重难点

  一、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。

  二、了解作者运笔自然,文辞优美的写作特色及语言运用的妙处。

  三、体会景、情、理三者内在的联系。

  教学过程

  第一课时

  一、导语

  “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。浓郁的豪情发酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

  讲解:这是余秋雨在《苏东坡突围》中,分析了苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的生活经历和心路历程后,得出的苏轼真正走向了成熟的结论。今天我们就来领略前《赤壁赋》这篇千古绝唱的独特魅力。

  (齐读)

  二、指导诵读

  1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”,动词重读;“哀吾生之须臾,慕长江之无穷”,“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,韵脚字重读;“而今安在哉”“而又何羡乎”疑问词重读。

  2、读出气势。如“方其破荆州,下东陵,顺流而东也,(停顿较小语速较快)舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横朔赋诗(语速舒缓)固一世之雄也,(停顿较大气势豪迈)而今安在哉?(情感急转缓慢低沉)”

  3、读出情感。如:“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”,何其乐也;“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”,何悲哉;“江上之清风,与山间之明月……而吾与子所共适”,何其旷达;“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,又何其洒脱。指导学生体悟词语的抑扬顿挫,文句的舒缓轻重,为背诵做好准备。

  三、内容简析

  本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的曲调,引起主客之间的一场问答,文章的重点便转移到人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪,同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露,意在言外,感情融于景物描写之中,满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。

  第一段,写了什么?

  描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界:清风明月交织,露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜荡舟,把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遗世”“羽化”之乐,不禁飘飘欲仙。为全文定下了一个悠扬和谐的基调。

  第二段,有什么变化?

  写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起,悲意生。哀怨,爱慕,哭泣,申诉,潜龙舞,新妇泣,六个比喻,渲染箫声的悲凉,主客触景生情,由欢乐转为悲凉,引起下文主客问答的议论。

  第三段,为什么而悲?

  写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔,抒发对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川,想到曹操的诗。世间万物,英雄豪杰,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风流散尽。想到自己贬谪黄州,青春虚度不禁悲从中来。

  第四段,“我”为什么乐观?

  写作者丢开个人的愁怀,欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情,“苏子”的回答,照应文章写景,以明月江水作比,说明世界的万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永久不变的,用不着羡慕无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促,而应保持旷达乐观的态度。

  第五段,首尾的关系:

  写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。这个结尾意味深长,既照应了开头超然欲仙的快乐,又是一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。

  四、读熟

  示范朗读、齐读全文、自由朗读。

  第二课时

  一、提示,找出本篇中描写“风月”议论“风月”的句子。(前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”“风月”描写之主景,抒情之触媒,议论之载体。把握住这些句子,也就把握住了背诵全赋之骨。)

  明确:

  描写风月:

  月出:少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

  月影:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

  月照:明月……吾与子之所共适。

  月消:相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

  议论风月:

  客引曹孟德写月诗:月明星稀,乌鹊南飞。

  客借月议人生失意:知不可乎骤得,托遗响于悲风。

  苏子借月展开议论:客亦知夫水与月乎?

  苏子以月借喻人生:明月……是造物者之无尽藏也。

  二、客之三悲,苏子二论及议论层次的转换。(主要目的是理清三四两段层次,这两段是背诵全文的难点所在,对文意作一些简单讨论,有助于在理解文意把握层次后背诵。)

  客主议论实为一体,反映苏轼思想的两个侧面。客之三悲一由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲(英雄不存),一由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感触生悲(人生不永),一由理想(挟飞仙,抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲(脱世不得)。以上三悲都是从小我的观点的出的。悲情层次转换的关键虚词:“况吾与子……”之况。

  苏子二论:“何羡”论(物与我皆无尽也,而又何羡乎),“共适”论(清风、明月吾与子共适)。议论层次转换的关键虚词:“且夫天地之间”之“且夫”。由此番议论可观照苏子内心世界及自我超脱情怀。

  三、写法鉴赏(结合学生作文的角度讲解,提高写作)

  苏轼的《赤壁赋》紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。

  1、写景、抒情、议论的紧密结合

  全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理,却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。

  2、优美形象,善于取譬的语言特色

  如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。

  总之,“作者摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法,而把写游记散文的方法运用到赋中来了。借用这种方法,作者把情与景主观与客观,古与今,幻想与现实很好地结合起来了。这在前赋表现尤为突出。它先由眼前景引出遗世独立的感情,忽而由客的吹箫,转到乐极生悲,产生对英雄业迹的感叹和人生短暂的悲哀,又由此推宕开去,以达观的态度自我宽慰,确具行云流水之妙。”(马积高《赋史》)

  第三课时

  一、梳理读本上的《后赤壁赋》并理清思路

  二、写作背景

  学生介绍:

  宋神宗元丰二年(1079年)苏轼因“乌台诗案”被捕入狱(其实是谏官李定、何正臣等人断章取义地摘出诗句进行诬陷),后经苏辙等人营救才免罪释放。1082年,被贬黄州已经两年。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香”,江城的一切,都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这年四月,他站在江边的赤壁上,眺望如画江山,想起自己建功立业的抱负付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,唱出“大江东去”的豪放歌声。这年七月十六日和十月十五日,苏轼又两次乘舟游赤壁之下的长江,写下了著名的前后《赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。

  三、比较分析苏轼黄州时期的心路历程(读他这一时期的作品时,使学生更多一些人生的感悟与哲理的思考)

  1、从《念奴娇·赤壁怀古》中,我们能读出什么?

  “江山如画,一时多少豪杰”:见景生情,壮怀激烈

  “遥想公瑾当年,小乔初嫁了”:少年英雄

  “谈笑间,樯橹灰飞烟灭”:不世伟业

  “多情应笑我,早生华发”:自叹自怨,无奈虚度

  “人生如梦,一樽还酹江月”:沧海一粟,人生虚无

  看苏轼思想,积极乐观还是消极悲观?

  《念奴娇?赤壁怀古》是“三咏赤壁”的第一篇,词中包含着苏轼政治理想落空的悲哀。壮阔的江山与悠远的历史,小我的忧患显得多么无足轻重!

  素来有“胡巢何足恋,鹰隼岂能容”那种施展抱负、展翅高飞的万丈豪情;儒家“立德、立功、立言”的古训早就使他确立了经时济世、身体力行、造福民生的宏伟目标。

  所以,作者在这里体现更多的是儒家的济世情怀及找不到出路的苦闷。

  2、从《前赤壁赋》中,我们可以读出什么?

  山川美景,“羽化登仙”的山水之乐;

  箫声悲戚,“客”发人生虚无之感慨,跌入现实人生的苦闷;

  “苏子”论眼前水月,阐发“变”与“不变”的哲理,在旷达乐观中得到解脱。

  稍晚的《前赤壁赋》,从乐到悲,又以乐作结。正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。

  老师解说:

  在难以忍耐的苦难环境中自得其乐,于“江上之清风”“山间之明月”当中享受“造物者之无尽藏也”。这种乐观与洒脱,源于《庄子》天人合一的理想人格及齐物的自然观点。人原本是自然的一分子,人的生死与昼夜的变化是自然规律,生是人存在的一种形式,死是人存在的另一种形式,“物与我皆无尽也,又何羡乎”。苏轼年少读《庄子》时,就曾说过:“吾昔有见于中,口未能言,今见《庄子》,得吾心矣。”他觉得《庄子》所讲的道理,是自己一向心中所想的:“人生一世,如屈伸肘。何者为贫?何者为富?何者为美?何者为陋?”“人生所遇无不可”,“我生百世常随缘”。苏轼常拿起从《庄子》中获得的思想武器捍卫自己的心灵,保持乐观的情绪,应对人生的坎坷。

  《前赤壁赋》中主人对客人的劝慰正是苏轼用老庄思想与厄运抗争的表现。

  3、从《后赤壁赋》中,我们可以读书什么?

  山间草木,景色也由清幽转为峭拔。

  记叙、描写为主,写奇景以抒怀,更像一篇游记。

  诡异的道士化鹤的故事收束全文。

  这里面是什么思想?

  老师引导:

  如果说,《前赤壁赋》以说理为主,说理谈玄,议论风生,寓悲愤于旷达;后赋则以记叙、描写为主,写奇景以抒怀,表现的是一种随缘任性、清澈无渣的自然之境。诗人处处以自然本心对人处事,无有杂念二心,乐则乐,悲则悲,恐则恐,当行则行,当止则止,一如江山景色,秋冬更迭,发乎自然,毫无刻意造作的人为痕迹。“划然长啸”的诗人与“戛然长鸣”的孤鹤一样,都是洗涤尽了世俗机心的自然之子,虽敏感于“曾日月之几何,而江山不可复识”,这种梦幻般的飞速变化,却没有“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的悲叹,物我合一,无所哀,无所羡。

  可以说苏轼的豁达超脱更上一层。

  4、小结深化:

  除了儒、道思想,佛教的揭示人生与宇宙本质的教义,对苏轼也有极深的影响。苏轼的朋友中有不少是和尚、道士,他也常出入寺、观,获得超越是非、荣辱、得失的人生了悟。在该期他的其它诗文中颇有体现。

  可以说正是佛、道思想使苏轼走出了人生的低潮,使他变得更豁达乐观。可以说这是他精神解脱的主线。但儒家思想是其基础,儒家入世进取的精神,“穷则独善其身;达则兼济天下”(《孟子》)的处世原则都在他的身上留下了烙印。

  四、作业:随笔《逆境中的超脱——我看苏轼》

  教学反思

  如果仅就课文而言,学习起来是比较容易的,想要全面的了解苏轼,使同学能走进他的内心世界,理解他在厄运中的奋争及精神的救赎可能有点困难,但学生对这方面的知识的渴求及课后的反响使我觉得下再大的工夫也是值得的!

  导学案赤壁赋 篇5

  一、复习目标:

  1、理解常见文言实词、虚词在文中的含义。

  2、理解基本篇目中出现的通假字的含义。

  3、掌握文言文中的词类活用。

  4、理解文言特殊句式。

  二、重点:

  文言知识复习

  三、难点:

  体会作者心情的变化,理解作者对人生的态度。

  四、复习步骤:

  1、导入

  由课前歌曲《赤壁赋》导入本课。

  2、回忆作者

  苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。

  3、重温作背

  熙宁九年十月,王安石变法受挫,变法动向发生逆转,一些投机新法的分子,结党营私,倾轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治的牺牲品。这年年底,结案出狱,以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。在这里年近半百的他站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的报负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。

  3、朗读欣赏,检查背诵

  4、分组复习

  一组找出多义字并为重点字注音,二组找出通假字和词类活用,三组找出文言句式和分析课文结构,四组找出本文的线索和分析苏轼对人生的态度。

  5、分组展示讨论结果。

  6、本课小结

  本文是一篇千古传诵的文赋,作者以优美的文笔描述了主客泛舟江上,观赏赤壁美景,饮酒放歌及探讨人生态度的生动场面,文中的抒情、写景、说理挥洒自如,自然融合。

  7、课后练习

  8、课堂赠言

  余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,他认为苏轼在黄州这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖”

  9、板书设计:乐—悲—乐

  导学案赤壁赋 篇6

  教学目标:

  1、学习重要的实词、虚词和重要的文言句式,培养文言阅读能力。

  2、培养学生通过诵读课文体悟和鉴赏文章优美、形象语言的能力。

  3、理清本文结构和感情发展过程。

  教学重点:

  1、学习重要的实词、虚词和重要的文言句式,培养文言阅读能力。

  2、理清本文结构和感情发展过程。

  教学难点:

  1、培养文言阅读能力

  2、理清本文结构和感情发展过程。

  教学方法:

  指导阅读法,点拨法,讨论法,分析法,归纳法

  教学设计:

  个性设计

  教学过程

  一、检查学生朗读课文和上节课自学情况导入本节课教学。

  二、讨论解决课文中的语言难点。

  1、分组讨论,解决问题。

  2、老师点拨讲解语言难点。

  三、展示学习讨论结果,了解学习情况:

  1、老师对重点问题提问,学生回答。

  2、学生互相提问,检查学习效果。

  3、教师点评、补充、总结讨论的结果(也可让学生总结)

  附:本文重点文言语法举例

  词类活用:

  舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇——使动用法

  侣鱼虾而友麋鹿——意动用法

  况吾与子渔樵于江渚之上——名词作动词

  东望武昌——名作状

  特殊句式:固一世之雄也——判断句何为其然也——倒装句

  此非曹孟德之诗乎——被动句

  通假字:浩浩乎如冯虚御风

  一词多义:

  望:七月既望(农历每月十五)西望夏口(向远处看)

  长:抱明月而长终(永远)而卒莫消长也(增长)

  虚:浩浩乎如冯虚御风(太空)盈虚者如彼(月缺)

  然:其声呜呜然(……的样子,形容词词尾)何为其然也(这样)

  四、研读课文、思考讨论问题

  1、总结本文各段的内容。

  2、文中人物的感情是如何变化的?

  附:参考答案要点

  1、总结本文各段的内容。

  答:第一段,描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界。第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第三段,写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。第四段,写作者针对客之感慨陈述自己的人生感悟和见解。第五段写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。

  2、文中人物的感情是如何变化的?

  答:第一段的感情色彩以喜悦为主。第二段由“喜”转“悲”。第二段“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,但喜极生悲,从客人悲凉的萧中透出了极“悲”之情。第三段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。第四段主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。第五段感情转悲为喜。

  四、布置作业:

  1、完成《学案》“阶段2—知识梳理”练习2翻译课文

  导学案赤壁赋 篇7

  教学目标

  1.文“以文为赋”的体裁形式

  2.分析本文写景、议论、抒情相结合以及虚实结合的写作方法,鉴赏文章的表达技巧。

  重点难点

  深入挖掘文章深层意义

  教学过程

  一、导入 新课:

  乌台诗案后,苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事,因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰,不仅有文学上的《念奴娇 赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名篇,而且有被称为天下第三行书的《黄州寒食帖》。

  写作背景:苏轼被贬黄州以后经常常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。这时他已年近半百站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的报负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。其后,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上产生了深远的影响。

  指导诵读:注意感情流露

  二、文本探究:

  在充分预习并能有感情朗读的基础上初步了解文章的内容,分析文章结构

  提示:本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场回答,文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪,同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露,意在言外,深觉的感情融于景物描写之中,满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。

  本文可以分为五个部分:

  第一段,写作者游赤壁的情景,展示诗情画意的境界:清风明月交织,露珠和水色辉映。

  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

  第三段,写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。

  第四段,写作者丢开个人的愁怀,欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。

  第五段,写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。

  初步接触以文为赋:

  本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具有诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调,使全篇文情勃郁顿挫,如万斛泉源,喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同,它的抒写更为自由。如开头一段壬戌之秋,七月既望,苏子与客逍舟于赤壁之下,全是散句,参差疏落之中却有整饬之致;心下直到篇末,虽都押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是全文的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,极富声韵之美,体现出韵文文学的长处。

  三、重点分析

  1、结合月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙一段文字,体悟赋的语言特点。

  提示:这段文字是充满诗意的神奇之笔,充分体现了走向散文化的宋赋仍保留且发展了铺张排比、讲究词采、骈散结合等赋的传统手法。作者寄情山水且怡然自乐之情历历在目。

  2、刘勰在《文心雕龙》中说:赋者,铺也,铺采文,体物写志也。可见赋要做到体物与写志的完美统一。

  探究:赋是古老的文体之一。体物即描摹景物,写志指作者要表达的主题,体物与写志要高度统一,看看本文体物部分具有怎样的特点,写志部分采用了哪些方法。

  3、林语堂对苏轼有过非常有趣的评价:一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者读了本文,说说你对林语堂这段话的认识。

  提示:本文写游玩之乐,际遇之悲,解脱之情,字里行间跳跃着苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的身影,读这篇旷世佳作,我们不能满足于从字句之表象中寻找一种朦胧的感觉,而应从更广、更深的层次了解这位巨人的思想性格、生活面貌、心态志趣。

  4、清代方苞读到《赤壁赋》时说:所见无绝殊者,而文境藐不可攀。良由身闲地旷,胸无杂物,触处流露,斟酌饱满,不知其所以然而然。岂惟他人不能摹效,即使子瞻更为之,亦不能调适而鬯遂也。意思是说苏轼此文表面看去似挥洒自如,没费什么气力,实际却匠心独运,思路缜密。细读此文,品评文章的结构艺术。

  提示:结构往往反映出笔者的功力,表现着作者的创新能力。作为赋体游记,在结构上较之普通散文,还是有所区别的。阅读本文,仔细体会作者组织材料、剪裁写作内容的艺术。

  5、运用自己所学的辩证唯物主义理论,评价苏轼在本文中表现出的宇宙观和人生观。

  提示:苏轼作为一代文学巨匠,其思想融合了儒、佛、道等不同的文化理念,呈现出比较复杂的倾向,而他的宇宙观和人生观不乏合理性,也存在比较明显的消极因素。阅读本文后还可参阅有关资料,对苏轼的思想进行比较全面的了解和研究。

  导学案赤壁赋 篇8

  【三维目标】

  一、知识与技能积累文言实词虚词,掌握相关的文言知识,流畅地翻译全文。

  二、过程与方法诵读法;总结归纳法;比较法,通过前后两赋比较理解文章主旨。

  三、情感态度与价值观从写景状物中体会作者的情感变化,并与《赤壁赋》比较,理解作者被贬黄州时复杂的思想感情,培养学生积极向上的人生观。

  【教学重点】

  归纳积累文言知识;与《赤壁赋》比较讲解,通过抓关键字句加深对作者人生态度的认识。

  【教学难点】

  苏轼儒、佛、道思想在两赋中的反映。

  【教学时数】

  三课时

  【教学过程】

  第一课时

  一、导入

  时年45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。文天祥《读赤壁赋》云:“昔年仙子谪黄州,赤壁矶头河漫游。”王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。”看来只有两篇赤壁赋合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。这节课我们就来感受苏轼在《赤壁赋》中的未尽之意。

  二、走近作者,说说你对苏轼的认识。

  苏轼:与黄庭坚(诗)合称“苏黄”,与辛弃疾(词)合称“苏辛”,与欧阳修(散文)合称“欧苏”,与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。

  苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭,从幼年起就受到良好的文学熏陶,尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下,早年便“学通经史,属文日数千言”;宋仁宗嘉祐二年(l057年)苏轼中进土,年方21岁,嘉祐六年,授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事,由此,踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。

  宋神宗年间,苏轼因“乌台诗案”被捕入狱,后经苏辙等人营救才免罪释放,被贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折,政治上失意彷徨,精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,自号“东坡居士”,并写了千古传唱的《念奴娇赤壁怀古》、《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味、凝聚人生思考的名篇佳作。

  等到宋哲宗即位,新党失势,旧党执政,苏轼被召还朝任翰林学士等职;多年的地方官生涯使他看到新法的某些好处,并在实际中实施,当旧党要废除一切新法时,他又挺身而出主张对新法“参用所长”,因而被诬为“王安石第二”,受到排挤。及至哲宗亲政后,新党再度上台,又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬至岭南惠州,再贬至海南儋州。公元1100年,徽宗即位,苏轼终于遇赦北归,次年7月客死常州。去世前两个月,诗人在《自题金山画像》中写到“心似已灰之本,身如不系之舟,问余平生功业,黄州惠州儋州”,颇有几分英雄末路、美人迟暮的空漠之意和苍凉之感。

  三、写作背景介绍

  元丰三年(1079年),苏轼因“乌台诗案”,被捕入狱。出狱后,被贬为黄州团练副使。为排遣内心郁闷,他泛舟赤壁,先后写下了《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》。三个月后,重游赤壁,写下了《后赤壁赋》。

  四、温故知新,熟悉课文。

  高一时我们学过苏轼的《赤壁赋》,请同学们回忆一下,文中描绘了怎样的景色,由此又引发了作者怎样的感叹?明确:该文描绘了月夜的美好景色,清风、明月、江水等自然景观,有这些景观联想到曾经在赤壁出现过的曹操、周瑜等英雄人物,由衷感慨“而今安在”,揭示了人生短促而无常之悲,自己与英雄相比更显渺小,从而感叹“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。(文中有“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”、“浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”这些美景。也有“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感叹。)

  五、朗读并分析第一段

  1、齐读第一段

  2、结合注释串译第一段

  重点字词提示:

  步:出发既:已经尽:全部顾①:环顾已而:过了一会儿顾②:可是诸:之于

  3、思考:第一自然段写了什么?

  明确:第一自然段:描写夜游黄泥坂的时间及同行者为游赤壁做准备。

  4、“霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。”写出了怎样的氛围,有什么作用?

  明确:寥寥十六字,逼真地写出初冬月夜静谧温馨的气氛,烘托出主客浓厚的游兴,并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。

  六、布置作业

  熟读并背诵课文,结合《第二教材》进一步理解课文。

  第二课时

  一、检查背诵

  二、分析课文

  (一)研习第二段

  1、齐读,口译。

  重点字词提示:乃:于是。上:向上爬。履:爬过。巉:险峻。披:拨开。危:高。震动:使震动。反:通“返”。放:放任。听:听任。

  句式:复游于赤壁之下。(状语后置句)

  2、来到赤壁首先进入诗人一行视线的是怎样的景色?这四句写景句子,你最喜欢哪句,为什么?(先教师直译这四句写景的句子,而后学生分析其意境,最后教师小结。)

  “江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出”

  全用白描,状景写情,字字如画。景色清冷峭拔。它不仅展现了月色下山水的那份遗世独立的美态,而且充溢着浓浓的凭吊江山之幽情,造物者的天工和历史情绪达到了完美的统一。

  3、由此诗人发出了怎样的感慨?

  明确:既有对人生短促、年华似水的深重感慨,更有对大自然造物之神奇的惊叹。诗人由此生发了下小舟、登高山,与大自然和而为一的冲动。

  4、学生翻译“予乃摄衣而上……俯冯夷之幽宫”

  目的在于训练学生翻译文言文的能力,体会该语段句式参差所造成的特殊表达效果。

  该语段使用了一系列动词:“摄”、“履”、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”,写登山以六字句开头,间以三字句,后以六字句收尾,节奏呈“缓→急→缓”的变化。节奏由急而缓,暗示着登顶行为已结束,也预示着诗人情感的进一步变化。

  5、诗人为何会“划然长啸”?

  明确:融入自然后情绪转为激昂(平静的乐→激昂的乐),以啸声抒发内心感慨。

  6、诗人又为何会“悄然而悲”,“凛乎”不可久留呢?

  登山所见景物“巉岩”、“蒙茸”、“虎豹”、“虬龙”、“危巢”、“幽宫”,色彩是阴暗的,“草木震动,山鸣谷应,风起云涌”营造的是阴森恐怖的氛围。与自然和而为一后,诗人又震撼于大自然的伟力,而深感个体的渺小,正如《前赤壁赋》所写:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,高昂的情绪陡然低落,转为高处不胜寒的忧惧、伤感。

  7、长啸之后的寂静悲伤,使苏轼不敢久留,重新回到船上,放任一叶扁舟从流飘荡,表现出诗人什么样情感变化?

  随遇而安的态度,感情又转为平静。

  这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。苏轼采取的是一种政治性的退避,“宁固穷以济意,不委屈而累己”,他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。

  导学案赤壁赋 篇9

  一、 教学目的:

  1 体会课文景、情、理交融的特点。

  2 感悟语言运用的妙处。

  3 熟读并背诵课文。

  二、 教学重难点:

  1 体会景、情、理三者内在的联系。

  2 语言运用的妙处。

  三、 教学课时:

  三课时

  四、 教学过程

  第一课时

  1、 导入新课

  余秋雨 先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到 “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——

  引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

  前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月,这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害,长期被贬,郁愤之情,实在难免。但他又能坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的.解脱,不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁,而又自解其愁,便反映了这种复杂的心情。

  2、 题解

  A、关于苏轼

  “三苏 ” 苏询 苏轼 苏辙

  “苏黄” 苏轼 黄庭坚

  “苏辛” 苏轼 辛弃疾

  “唐宋八大家”韩愈 柳宗元 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 欧阳修 曾巩

  “苏黄米蔡” 苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

  此外,苏轼在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。

  作者的复杂思想:

  儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊

  佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往

  道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和

  B、苏轼文章的特点

  变幻无穷,叙事、写景、抒情、说理浑然一体,想像力丰富,哲理深邃,有浓厚的浪漫主义特色。

  C、关于“赋”

  名称最早见于战国后期荀况《赋篇》,到汉代形成特定的体制,“赋”着力于铺陈事物,较多地掺用散文化的趋势,不讲求骈偶、音律、句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫做文赋。如杜牧《阿房宫赋》

  3、 赏析

  ⑴ 朗诵

  正音,着重体会景与情及内在联系

  ⑵ 学习第一段

  这段描写夜游赤壁的情景,展现了一个清风和明月交织、露珠和水色辉映的充满诗情画意的幽美境界,为全文定下悠扬和谐的音调。

  ⒈划出写景的句字,形成一个整体画面

  清风徐来 白露 遗世独立

  乐

  游(赤壁) 月出

  水波不兴 水光 羽化登仙

  画意 诗情

  ⒉景物特点

  澄清、幽美

  ⑵ 学习第二段

  这段描写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的萧声,主客触景生情,由欢乐转悲凉,引起下文主客问答的议论。

  ⒈ 作者的好心情是怎样发生变化的?

  乐:饮酒乐甚,扣舷而歌。

  悲:客的萧声。如怨如慕,如泣如诉。

  第二课时

  教学目标:

  ⒈ 体会课文景、情、理交融的特点,结合作者的处境,体验作者的情感,理解作者的人生感悟。 品 味、鉴赏课文精美的语言

  2.背诵课文

  3.体会文章景、情、理交融的特点,通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。

  教学过程:

  1、 导入新课

  全文描写了月夜的美好景色和泛舟大江和饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人洞箫吹奏的极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,文章重点便新移到关于人生态度问题的论辩上。全文有诗情,有画意,有哲理,表达了作者旷达乐观的处世态度。

  2、 学习第三段

  ⑴本段主要写了什么?感情色彩如何?

  本段写客的问答,阐发了怀古伤时之情,甚悲伤

  ⑵客是如何阐发当是的情怀的?

  触景伤情,有感于人生短暂,眼前之景很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么一个“一世之雄”尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们生命短暂,有志而无为者,羡长江永恒,哀叹人生短暂,表现出一种消极的人生观。

  3、 学习第四段

  ⑴本段主要写什么?

  本段感情变为喜悦,阐发了自己的人生感悟。

  ⑵作者如何阐述?

  说明世上万物和人生都有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物一眨眼就要变;从不变的角度看,万物和人类都是永存的,应该轻物质重精神,执着于自己不朽的事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

  ⑶苏子听任自然的观点,在现代竞争激烈的社会是否可取?(学生讨论)

  4、 学习第五段

  ⑴主要写了哪些内容?

  客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。

  ⑵呼应开头,“舟中”呼应“泛舟”,“东方之既白”呼应“舟出东山”

  ⑶此时已不是开头那种单纯的山水之乐了,“笑”说明什么?

  是分外欣慰和轻松,苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。

  第三课时

  1、文言知识:

  一、通假字:

  1举酒属客

  2山川相繆

  3冯虚御风

  二、词类活用

  1、名词活用为动词

  ①下江陵

  ②、歌窈窕之章:

  ③、顺流而东也:

  ④况吾与子渔樵于江渚之上:

  2、形容词作名词

  击空明兮溯流光

  3、名词作状语

  东望武昌

  4、名词的意动用法

  侣鱼虾而友麋鹿

  5、使动用法

  舞幽壑之潜蛟

  6、渺沧海之一粟

  三、文言句式(从文中找出并翻译)

  1判断句

  故一世之雄也

  是造物者之无尽藏也

  2、倒装句:

  (1)宾语前置:

  而今安在哉?

  何为其然也?

  而又何羡乎

  (2)介宾结构后置(状语后置句):

  苏子与客泛舟游于赤壁之下。

  月出于东山之上,徘徊于斗牛之间

  此非孟德之困于周郎者乎?

  况吾与子渔樵于江渚之上

  (3)介宾结构后置(状语后置句):

  寄蜉蝣于天地,

  相与枕藉乎舟中

  托遗响于悲风。

  (4)定语后置:凌万顷之茫然

  (5)主谓倒装句:渺渺兮予怀

  (6)省略句:举酒属客 (省略主语)

  (7)被动句: 此非孟德之困于周郎者乎?

  四、虚词“乎”

  (一)用作语气助词。

  1.根据所在句子的语气可分为:表疑问语气、反问语气。可译为“吗”“呢”。

  此非孟德之困于周郎者乎? 乎:吗

  (二)用作介词,相当于于,根据句意可翻译为“在、对、比、对于等。

  君子博学而日参省乎己, (乎:于)

  (三)用在句中的表停顿

  浩浩乎如冯虚御风

  飘飘乎如遗世独立

  导学案赤壁赋 篇10

  【三维目标】

  知识与技能:积累文言实词虚词,掌握相关的文言知识,流畅地翻译全文。

  过程与方法:诵读法;总结归纳法;比较法,通过前后两赋比较理解文章主旨。

  情感态度与价值观:从写景状物中体会作者的情感变化,并与《赤壁赋》比较,理解作者被贬黄州时复杂的思想感情,培养学生积极向上的人生观。

  【教学重点】

  归纳积累文言知识;与《赤壁赋》比较讲解,通过抓关键字句加深对作者人生态度的认识。

  【教学难点】

  苏轼儒、佛、道思想在两赋中的反映 。

  【教学过程】

  第一课时

  一、导入新课:

  时年45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。文天祥《读赤壁赋》云:“昔年仙子谪黄州,赤壁矶头河漫游。”王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。”看来只有两篇赤壁赋合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。这节课我们就来感受苏轼在 《赤壁赋》中的未尽之意。

  二、推进新课:

  1.介绍作者:心似已灰之木,身如不系之舟。 问余平生功业, 黄州惠州儋州。——《自题金山像》(去世前两个月所写,自嘲政治事业的无成。但从中可以了解,苏轼文学上的盖世功业却是在屡遭贬逐的逆境中建立的.)

  苏轼:与黄庭坚(诗)合称“苏黄”,与辛弃疾(词)合称“苏辛”,与欧阳修 (散文)合称“欧苏”,与韩愈 、柳宗元 、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。

  2.写作背景:元丰三年(1079年),苏轼因作诗讽刺王安石新法(“乌台诗案”),被捕入狱。出狱后,被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷,他泛舟赤壁,先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。三个月后,重游赤壁,写下了《后赤壁赋》。

  三、整体感知:

  1.识读:请学生朗诵课文,辨字形、字音。

  2.评读:分角朗读第一段,分组朗诵第二段,全班读第三段,勾疑难,疏通文意,“评点” 重点文言字词。

  译文:这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下,树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧,心里十分快乐;于是一面走一面吟诗,相互酬答。 过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,有酒却没有菜。月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?”一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就象吴淞江的鲈鱼。不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要。”

  就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来。才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风括起,波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀,感到恐惧,觉得这里使人害怕,不可久留。回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊。 这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来,翅膀象车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去。过了会儿,客人离开了,我也回家睡觉。梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答。“噢!哎呀!我知道你的底细了。昨天夜晚,边飞边叫经过我船上的,不就是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒。开门一看,却看

  不到他在什么地方。

  3. 概括段意:第一自然段: 先写黄泥坂夜游,为游赤壁作铺垫。第二段:复游赤壁的所见

  所感

  第三段:叙述夜逢孤鹤和梦会道士两件事。

  4.想象一下,假如让你以课文的内容来画一幅《赤壁夜游图》你会准备哪些景物?如何运用色彩?

  明确:内 容:月、水、风、舟

  景物 :色 彩:淡雅朦胧

  外貌、神态 整体效果:人与自然之间是那样和谐亲近

  四、作业:读熟课文,试着背诵课文。

  第二课时

  一、 导入新课:

  1.检查朗读情况,全班朗读课文。

  2.复习上节课段落大意:第一自然段: 先写黄泥坂夜游,为游赤壁作铺垫。第二段:复游赤壁的所见所感

  第三段:叙述夜逢孤鹤和梦会道士两件事。

  二、分析课文:

  (一)分析第一段:

  1. 分析鉴赏:“一切景语皆情语”,阅读第一自然段,找出其中写景的句子,结合前后语境,体味这些句子中蕴涵了苏轼怎样的情感。

  明确:

  1)苏轼的世界 : 霜露、木叶、人影、明月 (原本为一派萧瑟之景)

  月白风清 (苏轼却见之心喜,踏歌而行,感到如无美酒佳肴,未免辜负了这月白风清的良夜。)

  2)从中可以看出苏轼“超然”的情怀和他旷达的心胸。

  2. “霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。”写出了怎样的氛围,有什么作用? 明确:黄泥坂的初冬月夜,景色清朗,静谧宁馨。寥寥十六字,逼真地写出初冬月夜静谧温馨的气氛,烘托出主客浓厚的游兴,并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。

  (二)分析第二段:

  1. 本段写了哪些场景?

  明确:江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。(冬夜美景)

  履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙。攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。

  2.面对眼前的赤壁之景,苏轼发出了怎样的感慨?从中暗含苏轼怎样的情感?

  明确:

  1)“曾日月之几何,而江山不可复识矣”2)对赤壁之景旧颜不再的感叹实际暗含对世事变化无常,年华逝水的无奈盖叹;更有对大自然造物之神奇的惊叹

  3.如何理解:“曾日月之几何,而江山不可复识矣。”

  1)由秋入冬,江山的景色发生了很大的变化。

  2)历史背景:宋与西夏交战惨败,全军覆没,死者约60万,宋神宗抑郁而死,大宋王朝一蹶不振,美好河山满目凄凉。

  4.苏轼独自历险,无人能从。当他登上峰顶后,突然“划然长啸”。你如何理解苏轼的“划然长啸”?

  明确:

  1)表达登上峰顶后的那种壮怀激烈的激昂之情,仿佛自己就是宇宙的精灵,天地的主宰。

  2)抒泄贬谪黄州以来心中所积压的种种郁闷之意。激昂的乐

  5.长啸后苏轼为何又“悄然而悲”、“凛乎不可久留”?这种情感在《前赤壁赋》里有体现吗? 明确:与自然和而为一后,诗人又震撼于大自然的伟力,而深感个体的渺小,正如《前赤壁赋》所写:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,高昂的情绪陡然低落,转为高处不胜寒的忧惧、伤感。

  6.面对大自然的伟力,苏轼在激昂悲伤后,采取了什么的行动?体现他怎样的情感态度?

  明确:

  1)反而登舟,放乎中流,听其所止而修焉。”

  2)顺其自然,随遇而安的淡泊。

  三、小结:夜游赤壁情感经历的变化:

  江山不可复识—— 无奈、惊叹

  划然长啸 —— 激昂的乐

  凛乎不可久留—— 悲伤、恐惧

  听其所止而休—— 随遇而安的淡泊

  四、作业:背诵课文第一第二段

  第三课时

  一、导入新课:检查背诵

  二、分析课文第三段:作者是如何逢鹤的?你认为作者有否真正逢鹤?

  提示:孤鹤东来,显然是为文末梦见道士伏笔的,你怎样理解这个梦境?试从思想内容和艺术手法两个角度来谈谈。

  明确:

  (1)第三自然段写了江中见鹤,后梦见鹤化道士。

  (2)在我国传统意象里,鹤带有高贵、幽雅,超凡脱俗,仙风道骨的特征, 为作者所偏爱,苏子曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤相处来宣发内心弃世的幽情与超脱尘世的情怀。

  (3)思想内容方面,作者的处境窘困,心情苦闷,现实中又找不到出路,只好借助“梦鹤仙境”寻求解脱,而且与苏轼《前赤壁赋》中作者“遗世独立,羽化登仙”一致。艺术手法方面,是大胆新颖的奇思遐想,充满着浪漫主义色彩。

  三、深入探究:

  1.与前《赤壁赋》的写景句子作比较,意境、情感发生什么变化?

  明确:

  1)意境:《前赤壁赋》整个意境恬淡飘渺;而《后赤壁赋》却奇崛瑰伟,不再“主客同船共游、同饮共乐、同调歌吹”,再游赤壁,无人能从,只有孤独一人。历程:抛弃客人,独自踏上寻幽历险之路→登越险境之兴奋→无人能从,只有孤独一人→顿感“高处不胜寒”渺小与悲哀→解缆登舟,随波飘荡,任其所止。

  2)情感:与前《赤壁赋》中“乐——悲——乐”的情感变化有所不同,《后赤壁赋》中的情感由平静的乐,到激昂的乐,再转为悲,但最终并没有复归于乐,而是归于一种顺其自然的无奈与淡泊。

  2.自读比较前后赤壁赋的异同

  提示:

  1)从游的方式上去比较.

  2)从景色描写上去比较

  3) 写作重点上去比较.

  4)从作者心情变化去比较

  明确:

  1)前赋 后赋

  点 限于舟中主要写岸上

  景 字字秋色 句句冬景

  重 谈玄说理 亦实亦幻

  情 调旷达乐观 略为虚无缥缈

  2)形式、思想:

  ①就形式而论之,前赋主客问答,中规中矩之赋也;后赋,散文化,更具“以文为赋”之特质。

  ②就思想而论之,前赋虽然有乐有悲,但存在乐观旷达,变与不变之辨证,清风与明月之所共适;后赋写景叙事中给人一种罹难的惊恐,孤鹤鸣而掠舟,鹤化而为道士,是梦?“还是梦醒了无路可走的”的痛苦?是想超尘绝世,还是眷恋人世间?

  四、小结:后赤壁赋,全篇着重苏轼自身情感的转换:由景而乐——乐而再游赤壁 ——因景物而生豪壮之气 ——又因景物而生悲愁 ——之后又归于随遇而安淡泊——借梦境表达超脱尘世的态度及“人生如梦”的空幻感。

  五、作业:背诵课文。

  导学案赤壁赋 篇11

  一、教学目标

  1、学习重要的实词和虚词,感悟语言运用的妙处。.

  2、体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。:

  3、感悟作者的情感变化,结合作者的处境,体验作者的情感,理解古人豁达乐观的精神。

  二、教学课时:

  二课时

  三、教学过程

  (第一课时)

  (一)导入:唐宋时期是我国历史上诗词发展的鼎盛时期。苏轼,唐宋八大家之一 。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,当时就有“苏氏擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派,这里的“苏”,就是苏轼,可见他在中国书法史上的地位之高。同学们,今天我们就一起去欣赏一下这位旷世奇才的佳作——《赤壁赋》。

  (二):教师配乐朗诵全文,要求听准字音,听出节奏,找出 韵的韵脚,听教师对感情变化的处理。

  (三):读课文,疏通字词,注意特殊用法及句式。

  (四):具体方式:学生把在课前预习整理的材料进行交流。

  首先交流实词和虚词,把它们放到实物投影仪上,在校 教师及时作判断,给出正确的答案。(实词和虚词略)。

  接着交流词类活用情况:

  使动用法——舞幽壑之潜蛟

  意动用法:侣鱼虾而友麋鹿

  名词作动词:况吾与子渔樵于江渚之上

  名词作状语;东望武昌

  接着交流句式:

  定语后置:客有吹洞箫者

  宾语前置:何为其然也

  通过以上的分析,再让学生齐读课文,仔细体会的语言,字词和句式特点,全面解决的边面意思。

  (五):全面分析内容和思想感情。

  第一段作者写的是什么内容? 是什么样的景? 看到这样的景会有什么样的心情?

  景:清风徐来 水波不兴 月出东山 徘徊斗牛 白露横江 水光接天

  教师点拨:清风和明月交织,露珠和水色辉映,幽雅而宁静,苍茫而朦胧,果然秋景如画,风月无边,一路乐景。看了这样的文字,我们真的很佩服苏轼。

  第二段思考:

  (1)第二段作者的感情从乐到悲,悲从何来?明确:来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一方之叹,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。

  (2)歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?

  (3)作者是怎样描写萧声之悲的?

  (4)本段在全文结构中起了怎样的作用?

  学习第三段

  思考:(1)本段主要写了什么?感情色彩如何?“客”是如何阐发当时的情怀的?

  明确:本段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为

  (2)本段是怎样将情、景、理结合在一起的?

  (六)讨论话题

  1欣赏文中的“水月”的意象,并谈谈古人的山水意识。

  2分析主客的形象,体悟主客问答中的理性思想。

  (七)总结

  苏轼采取的是一种政治性的退避,“宁固穷以济意,不委屈而累己”,他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤,都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而,自然山水在他的笔下,不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体,而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野,极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不可起企及的美。

  (八):板书

  第一节——月夜泛舟的陶醉 游 景乐 (以景动人)

  第二节——悲凉箫声的伤感 “水月” 歌 情悲 (以情感人)

  第三节——人生失意的悲情 问 理 喜 (以理警人)

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