【诗人简介】
岑参(cén shēn)(715?～770)，唐代边塞诗人与高适并称高岑。唐朝南阳(今属河南)人，后迁居江陵(今属湖北)。曾祖岑文本、伯祖岑长倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。父岑植,仕至晋州刺史。
10岁左右,父亲去世，家境日趋困顿。他从兄属学，九岁属文。十五岁山居嵩颖，刻苦学习，遍读经史，奠定学业基础。20岁至长安，献书求仕无成，奔走京洛，漫游河朔。天宝三载(744)，登进士第，授右内率府兵曹参军。及第前曾作《感旧赋》，叙述家世沦替和个人坎坷。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记，初次出塞，满怀报国壮志,想在戎马中开拓前程，但未得意。天宝十载,回长安，与杜甫、高适等游，深受启迪。十三载，又充安西北庭节度使封常清判官，再次出塞，报国立功之情更切，边塞诗名作大多成于此时。安史乱起，岑参东归勤王，杜甫等推荐他为右补阙。由于"频上封章，指述权佞"(杜确《岑嘉州诗集序》)，乾元二年(759)改任起居舍人。不满一月，贬谪虢州长史。后又任太子中允、虞部、库部郎中，出为嘉州刺史,因此人称“岑嘉州"。罢官后，东归不成，作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56岁。
【诗歌特色】
岑参诗歌的题材涉及到述志、赠答、山水、行旅各方面，而以边塞诗写得最出色，“雄奇瑰丽”是其突出特点。岑参两度出塞，写了七十多首边塞诗，在盛唐时代，他写的边塞诗数量最多，成就最突出。
在他笔下，在大唐帝国的伟大力量面前任何敌人都不能成为真正的对手，所以他并不需要写士兵们的出色奋斗和艰苦牺牲，他要写的是横在战士们面前的另一种伟大的力量，那就是严酷的自然。如《走马川行奉送出师西征》中，雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美景。如没有积极进取精神和克服困难的勇气，是很难产生这种感觉的，只有盛唐诗人，才能有此开朗胸襟和此种艺术感受。
岑参以好奇的热情和瑰丽的色彩表现塞外之景。在立功边塞的慷慨豪情的支配下，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
【人物轶事】
教子
公元752年，一天，岑参在武威办完军务，赶回西域，途经赤亭，戍边的士兵让他题词、赋诗。岑参和这些士兵是老熟人了，也不托词。刚题完一首诗，不料，挤在当中的一个小孩，随口吟了出来。岑参有些吃惊，这里还有这样的孩子。士兵告诉他说：“这个小孩子是个回鹘放羊娃，一次大风，这个放羊娃救了我们十三个士兵，是我们允许他在这放羊的。”岑参转过头问放羊娃：“是谁教你汉语的?”放羊娃说：“是父亲。”一个士兵说：“他家是早年流落到这里的。”放羊娃从怀里掏出一本破旧的书递给岑参。岑参不懂回鹘文，问放羊娃。放羊娃说：“是爷爷写的，叫《论语》。”岑参没再吱声，他抚摸了一下放羊娃的头，给放羊娃题了一幅字：“论语博大，回鹘远志。”放羊娃把题词揣到怀里，向岑参鞠了三个躬，高兴地走了。 第二天，放羊娃的父亲听说诗人岑参来此，就领着放羊娃找到岑参说，他家是书香门第，原来在漠北草原，因宫廷之乱逃亡西域。他恳求岑参收孩子为义子，教以成人。岑参内心非常喜爱这个聪明伶俐的孩子，又心想，在西域，军队很缺翻译，这孩子可以造就造就。于是，对放羊娃的父亲说：“我是军人，要收他为义子，我得把他带走。”放羊娃的父亲立刻答应了岑参。放羊娃的名字原来叫也里，岑参给他改了个名字叫，“岑鹘”。就这样，岑鹘跟着岑参参军入伍，来到了轮台。
几年过后，岑鹘在岑参的悉心教导下，不仅聪明干练，而且精通汉语和回鹘语。岑参入关赴任，向朝廷举荐了岑鹘。岑鹘没有辜负老师的栽培，一边工作，一边培养了许多翻译。岑鹘晚年回到了家乡蒲昌，享受天伦之乐。他继续教育他的儿孙们，讲岑参的故事。后来，回鹘首领仆固俊尽取西州，建立高昌回鹘王国。岑鹘后代多有在王国为官者，元代，高昌著名尼僧，翻译家舍兰兰就是岑鹘的后代。
墓中账单
阿斯塔那-哈拉和卓古墓群(位于新疆吐鲁番市以东42公里处)，是世界上最著名的古墓地之一，有“地下博物馆”之称。而考古工作者在506号墓穴中，意外地发现了盛唐时期著名诗人岑参留下的一纸账单。岑参的这张账单，糊在一个独特的罩在尸体的纸棺上。纸棺大小如木棺，只是没有底。在阿斯塔那古墓，很多死者上面都罩着一个纸糊的棺材，并伴有纸糊的衣带、鞋等随葬物品。可能是古代纸张珍贵稀少，用过的纸不会随便扔掉，而是再做他用。这些随葬品所用的冥纸就是当时使用过的文件、档案、书信、账本等，上面的文字均是用汉文墨笔书写。这些纸做的随葬品拆开来，就是闻名天下的“吐鲁番文书”。岑参的这张账单，就出自其中，这是诗人无意间给我们留下的珍贵文物。试想，在边塞的风雪大漠中，年轻的诗人岑参也是一位意气风发、胸怀壮志的青年，他征战驰骋在大漠边关，往来于天山、轮台、雪海、交河等地。他常飞马而来，在驿站稍事休整，备足粮草，又跨马匆匆而去。在天宝十二年至十四年(公元753～755年)，西州等驿站的马料出入账上有一笔清楚地记载着：岑判官马柒匹共食青麦三豆(斗)伍胜(升)付健儿陈金。
天宝末年，在驻节西州的北庭都护，伊西节度使封常清幕府中当判官姓岑的只有一人，那就是岑参。所以史学家断定这里的“岑判官”就是岑参。这笔账说的是，岑参等人的七匹马在驿站用了马料，把马料钱付给了驿卒陈金。就是这张账页，不知被什么人糊在了一个纸棺上，在1000多年后，奇迹般地被考古工作者在古墓中发掘出来。岑参曾两度出塞，前后在边塞生活了6年，写了大量的边塞诗，他的诗气势雄浑、色彩瑰丽、想象丰富、笔法多变，呈现出一幅幅奇异而又壮美的塞外图景。以岑参、高适为代表的边塞诗，之所以能形成独特的艺术风格，成为一个重要的流派，主要原因应该是这些诗人，普遍具有远大的理想和抱负，洋溢着开拓进取、建功立业的激情与梦想。正是这种粗犷豪迈的气质，造就了令后人永远仰慕的盛唐辉煌。
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